wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

REMIDI PTS BHS JAWA XI SEM 2 2022-2023

Total questions: 50

Worksheet time: 13hrs 30mins

Name
Class
Date
1.

Gatekna pethikan wacan crita rakyat ing iki!

Jaka Tarub inggih menika piyantun dusun ingkang gagah pidheksa. Piyambakipun asring mbebedhak ing salebetin wana ingkang wingit. Nalika saweg mbebedhak Jaka Tarub nyumerepi widadari cacah pitu saweg kungkum saha gegojegan wonten tlaga salabeting wana.

Jaka Tarub kesengsem kaliyan salah satunggaling widadari punika lajeng piyambakipun mundhut slendhang ingkang gumlethak wonten sela sapinggiring tlaga. Nalika para widadari sampun tingkas anggenipun kungkum lajeng sami nganggem busananipun piyambak-piyambak. Ananging wonten salah satunggaling widadari ingkang mboten manggihaken slendhangipun. Piyambakipun madosi ananging boten pinanggih, lajeng piyambakipun dipuntilar dening kadang-kadangipun wangsul wonten khayangan amargi sampun ngancik candhikala.

Widadari punika namanipun Nawangwulan. Menawi boten wonten slendhang, para widadari boten saged wangsul dhateng khayangan, mila Nawangwulang rumaos kuciwa lan ajrih amargi tinilar para kadang kamangka kahanan sampun wiwit peteng. Piyambakipun lajeng muwun ing sapinggiring tlaga benget napa ingkang badhe pun tindakaken.

Pitutur luhur kang ana sajroning teks crita rakyat kasebut yaiku ... .

a)

cebol nggayuh lintang

b)

anak polah bapa kepradhah

c)

mban cindhe mban siladan

d)

sapa sing salah bakale seleh

e)

urip prasaja

2.

NYI PUSPO CEMPOKO

… Ngarȇpe tabuh sanga nalika dhèwèke ditinggal ijèn dening juru kunci ing sangarȇpe jirat kijing Nyi Puspo Cȇmpoko. Pȇdhut putih ngȇmuli anggane juragan Jaiman. Mbaka sȇthithik buyar ganti wadage Nyi Puspo sing ngadȇg ing sangarȇpe.“Aku wis marak sowan Nyi ….. banjur ana dhawuh apa, lan sadurunge aku nyuwun ngapura yèn wingènane bȇngi ….”“Wis kakang ora pȇrlu kok bacutake aturmu, aku wis ngȇrti gorèhing atimu. Kowe kari milih….nȇrusake sȇsambungan karo aku ….. apa ngȇboti atimu sing miring marang prawan pondhok kuwi. Yèn kowe isih kȇpengin sȇsambungan klawan Kabongan…dak jaluk patine prawan kuwi saka tanganmu dhewe…. Carane mangsa borongo, dakwatȇsi wȇktumu mung sȇpasar saka dina iki …..wis saiki dang baliya!” Rada sȇrȇng pangȇtage Nyi Puspo. Sawȇtara iki juragan Jaiman dhȇlȇg-dhȇlȇg, nuhoni isining pȇrjanjèn utawa rasa trȇsna lan ora tega. Grȇnang-grȇnȇng ngomong dhewe kaya wong gȇmblung, yèn dijak caturan ora nyambung. Klȇsak-klȇsik santȇr saka para pȇgawene saya ndadi , yèn juragane wis kȇtèmpèlan mȇrga pȇsugihan. Marliyah dadi ngȇrti sapa satȇmȇne juragan sing bakal ngrabi dhèwèke kuwi. Sȇnajan mung nȇmbung pribadi ora ono sing ngȇrtèni, tumrape Marliyah juragane kuwi pancèn duwe niyat tulus ngrabi dhèwèke. Ndȇlȇng kahanane Jaiman lan rȇrasan kanca-kanca kȇrjane, rasa cubriya bab “misteriuse” kamar sȇpèn tutupan ing lotèng kuwi saya kandȇl.

Paraga baku sing ana ing teks crita rakyat Nyi Puspa Cempoko yaiku … .

a)

Marliyah

b)

Paidi

c)

Wagiyem

d)

Jaiman

e)

Poniman

3.

Sawetara iki juragan Jaiman dheleg-dheleg, nuhoni isining perjanjèn utawa rasa tresna lan ora tega.

Pethikan teks nuduhake manawa Juragan Jaiman batine lagi nandhang … .

a)

susah

b)

bingung

c)

kasmaran

d)

sedhih

e)

gela

4.

Rasa bimbang sing mulek lan nggubel ana uripe Jaiman disababake saka kedadeyan ngisor iki sing cocok karo teks yaiku ... .

a)

isene prajanjen antara Jaiman lan Nyi Puspa Cempoko sing ora gelem dimangro lan wong liya

b)

rasa mangkele marang Nyi Puspo Cempoko sing ngatur dheweke

c)

kahanane Jaiman kang saiki dadi wong sing sugih

d)

lungane Marliyah wong wadon saka pondhok sing bakal didadekake bojone lunga lan rewanage loro Wagiyem lan Paidi bali menyang Temanggung

e)

wurung anggone bakal mateni Marliyah merga pakone Nyi Puspa Cempoko

5.

…. Nalikane Marliyah tangi saka sujud lan ngucap “Allahu Akbar”, sumiyut glathi landhȇp ngȇnȇr gulune. Nanging saka kȇrsane Allah pawongan mau mbȇngok karo nȇkȇp dhadhane, glathi iku mȇncȇlat ngȇnani kaca pȇngilon pȇcah ambyar. Kaget ndȇlȇng juragane Jaiman sing arȇp mrawasa lan matèni dhèwèke, saikine cȇkakaran karo mȇcicil nȇkȇp dhadhane, Marliyah jȇlih-jȇlih njaluk tulung. Sakala dadi gègèr ing omah kuwi. Gȇmrudug pȇgawe lanang wadon watara wong lima sing pancèn kajibah turu ing kono, andum gawe. Ana sing tȇtulung marang Marliyah sing ngguguk trauma, ana sing ngrȇsiki pȇcahan kaca bȇling sing sumȇbar lan nyingkirake glathi. Sȇbagiyan ngrumat juragane sing dadi ropyan. Doktȇr pribadine juragan Jaiman ditelpon, tȇka niti priksa nadi, kȇtȇg jantung lan liyane, banjur awèh suntikan pȇnȇnang. Juragan Jaiman digotong mudhun diturokake anglȇr ing kamare.

Miturut pethikan crita iki latar swasana ing omahe juragan Jaiman yaiku … .

a)

rame lan nyenengake

b)

gumbira utawa bungah

c)

geger, rame campur sedhih

d)

sedhih campur rasa seneng

e)

geger, rame lan sarwa nyenengake

6.

Asal-usule kutha Salatiga lan Boyolali

Handika para wali misuwur yaiku Maulana Malik Ibrahim, Sunan Ampel, Sunan Bonang, Sunan Giri, Sunan Drajad, Sunan Kudus, Sunan Muria, Sunan Gunung Jati lan Sunan Kalijaga, padha ribet penggalihe nyumurupi polahe Syech Siti Jenar sing wis kumawani nylewengake piwulang agama. Apa kang dilakoni dening Syeh Siti Jenar kuwi bisa mbingungake masyarakat. Mula Syeh Siti Jenar banjur dirangket lan dipidana. Paraga kang bakal ngganti kalungguhane Syeh Siti Jenar manut pengawase Sunan Kalijaga yaiku Adipati ing Semarang kang isih kalebu tedhak turune Pangeran Haryo Adipati Sabranglor.

Kanggo nyaketi Adipati Semarang kasebut kanjeng Sunan Kalijaga memba-memba dadi tukang adol suket. Kanthi mangkono saben esuk bisa ketemu karo sang Adipati. Ananging dhuit bayaran suket mau ora tau ditampa malah dibalekake kanthi ditlengsepake ing bongkokan suket mau.

Kanggo nyedhaki Adipati Semarang, Sunan Kalijaga memba dadi .....

a)

Sunan Gunungjati

b)

Sunan Pandanaran

c)

Tukang adol suket

d)

Tukang makani jaran

e)

Juru pekathik

7.

Supaya mangerteni crita rakyat punika taksih jumbuh utawa pas karo kauripan jaman saiki caranipun kados pundi....

a)

ningali kethoprak saben dina

b)

prastawa ing cerkak persis sami kaliyan prastawa jaman punika

c)

nggatosaken piwulang lan piweling saking crita rakyat

d)

nemtokaken pangripta crita rakyat

e)

nemtokaken irah-irahan crita rakyat

8.

Salah sawijining tetenger legendha, yaiku ... .

a)

ora diweruhi sapa kang nganggit

b)

dianggep duweke rakyat bareng-bareng

c)

ora ana owah-owahan kang wigati saka jaman biyen tekan jaman saiki

d)

medharake piwulang kang becik

e)

nggambarake kadadeyan-kadadeyan kang lokal anane

9.

Ing jaman semana ana crita rakyat ing kecamatan Mojobolan, yaiku nggambarake kisahe wong sekti sing disenengi dening wong akeh lan bisa ndadekake desane maju. Ing jaman semana ana desa panggone ana ing sisih wetan Bengawan Sala. Cuplikan crita kasebut diarani ... .

a)

tema

b)

latar

c)

alur

d)

perwatakan

e)

paraga

10.

Sastra tradisional kalebu asile karya kang dilairake saking kumpulane masyarakat kang taksih kuat nyakep kenceng marang nilai-nilai kebudayaan kang asifat tradisional diarani ... .

a)

crita legendha

b)

crita rakyat

c)

crita mite

d)

crita mitos

e)

crita dhongeng

11.

Paedahe sinopsis inggih menika minangka ... .

a)

gambaran prasaja urutan cariyos

b)

naskah ingkang badhe dipentasaken

c)

informasi ingkang jangkep saking cariyos

d)

skrip paraga kangge pentas

e)

pedoman paraga kangge pentas

12.

Caranipun damel sinopsis inggih menika ... .

a)

maos cariyos kanthi jangkep

b)

nyerat kanthi jangkep sedaya paraga

c)

maos cariyos ing bagian konflik mawon

d)

nyerat seting kanthi jangkep

e)

langkung rumiyin nyerat konflik

13.

Ngringkes cariyos kanthi cara narasi dipunwastani ... .

a)

resume

b)

kesimpulan

c)

sinopsis

d)

resensi

e)

literasi

14.

Crita rakyat iku nduweni unsur instrinsik. Dene unsur instrinsik kang nerangake katarangan papan, wektu, lan swasana kedadeyan diarani ... .

a)

alur

b)

latar

c)

tema

d)

paraga

e)

amanat

15.

Sing dimaksud watak/penokohan yaiku ... .

a)

katrangan papan, wektu, lan swasana kedadeyan

b)

tokoh kang ana ing crita nyakup paraga antagonis, protagonis, lan tritagonis

c)

sipat utawa wewategane para paraga, tuladhane becik, welas asih, julig, sregep, sabar, lan sapunggalane.

d)

lakuning crita saka awal nganti akhir (jinise yaiku alur maju, alur mundhur, alur anti klimaks, alur klimaks, lan alur kronologis)

e)

gagasan baku kanggo lelandhesan nganggit crita sing bisa dijupuk saka pengalaman, panelitin, gagasan utawa pangangen-angen.

16.

Mite inggih menika cariyos ingkang ... .

a)

lataripun jaman kina

b)

lataripun jaman saniki

c)

lataripun jaman modern

d)

lataripun jaman ingkang badhe dugi

e)

lataripun jaman akhirat

17.

Pengumuman utawa wara wara kang isine nawakake barang barang utawa jasa diarani ... .

a)

crita rakyat

b)

pawarta

c)

pariwara

d)

pengumuman

e)

berita

18.

Pariwara kang duweni tujuan nyebarake pesan kang nduweni sipat informatif, penerangan pendidikan, lan marang maslah sosial yaiku pariwara ... .

a)

pariwara umum

b)

pariwara persuasif

c)

pariwara tanggung jawab sosial

d)

pariwara keluarga

e)

pariwara reminder

19.

Ing ngisor iki sing ora kelebu tuladha panggonan pariwara cetak yaiku ... .

a)

televisi

b)

majalah

c)

spanduk

d)

koran

e)

baliho

20.

Pariwara sing duweni tujuan nyiptakne kesenengan, preferensi lan keyakinan, saengga konsumen arep tuku lan migunakake barang lan jasa yaiku pariwara ... .

a)

informatif

b)

persuasif

c)

keluarga

d)

umum

e)

ekonomi

21.

Pariwara kang manggone ana ing baliho, spanduk, lan koran diarani pariwara ... .

a)

informasif

b)

perbaikan

c)

cetak

d)

instrumental

e)

master

22.

Tuladha pariwara kang nawarake layanan jasa yaiku ... .

a)

obat obatan

b)

sampo

c)

kursus

d)

sabun

e)

winih jagung

23.

pariwara ing ngisor iki klebu jenis pariwara ... .

a)

sayembara

b)

kesehatan

c)

iklan

d)

pendidikan

e)

lelayu

24.

Wara wara ing samping iki klebu wara wara kang awujud ... .

a)

iklan

b)

lelayu

c)

sayembara

d)

kesehatan

e)

pendidikan

25.

iklan pariwara dibawah ini yang termasuk pariwara pendidikan adalah ... .

a)
b)
c)
d)
e)
26.

Ing ngisor iki kudu digatekake nalika nulis pariwara, kejaba....

a)

isine objektif lan jujur

b)

basane gamblang

c)

ana mupangate

d)

ora bisa dipahami

e)

narik kawigaten

27.

Salah sijine strategi marakke barang yaiku kanthi menehi pangerten marang konsumen babagan ... produk kang ditawakake tinimbang produk liyane.

a)

keluwihan

b)

kecocogan

c)

kekurangan

d)

regane

e)

katerangan

28.

Pariwara kang nduweni tujuan ndorong konsumen tuku maneh barang lan jasa,ngelingake konsumen tuku produk, di arani pariwara ... .

a)

persuasif

b)

informatif

c)

tanggung jawab sosial

d)

bantahan

e)

reminder

29.

Sing di arani pariwara komersial yaiku ... .

a)

pariwara kang dipasang ing media TV

b)

pariwara kang digawe lan di pasang migunakake teknik elektro

c)

pariwara bisnis kang nduweni tujuan kanggo ngentokno asil utowo keuntungan

d)

pariwara kang isine layang layang

e)

pariwara kang digunakake kanggo nyampekne informasi

30.

Gambar pariwara kasebut ing samping iku ditujukake kanggo ... .

a)

masyarakat umum

b)

para siswa sekolah SD

c)

para guru SMA

d)

para remaja wadhon

e)

para petani

31.

Periwara kang kasebut ing samping iki digiyarake lumantar ... .

a)

televisi

b)

baliho

c)

koran

d)

majalah

e)

komputer

32.

Swara gendhing lancaran “Suwe Ora Jamu” muni alon, swara wiwit nggremet saya lirih banjur alon-alon metu swara iklan :

“Para kadang, ora usah bingung masalah kasarasaning awak. Meneka jamu Mugi Waras Spesial kang dadi solusine. Akeh pilihane, gampang golekane, mesthi alami, gampang ngracike lan dijamin tanpa efek samping. Para kadang tak aturi mundhut maneka jamu Mugi Waras Spesial ing UP “BMF Waras”. Alamat ana ing Jl. Terminal Sleko No. 2 Pati. Telp 085740666345.

Sepisan malih mangga kula aturi tindak ing UP “BMF Waras”. Maneka jamu Mugi Waras Spesial ndadekake awak seger, waras, lan ati mesthi makmur”.


Miturut jenise, teks iklan ing dhuwur klebu iklan...

a)

TV

b)

radio

c)

brosur

d)

kampanye

e)

sayembara

33.

Tujuan iklan pembelaan yaiku ... .

a)

supaya oleh simpati saka khalayak menawa perusahaan ana ing posisi kang bener

b)

nglurusake isu ing porsi kang bener

c)

sesuai karo maksud perusahaan

d)

pendidikan supaya mbentuk sikap warga

e)

mbangun simpati khalayak

34.

Wayang kulit ngemu pitutur kang edi ....

a)

peni

b)

budi

c)

rukun

d)

luhung

e)

prakasa

35.

Tokoh wayang ing gambar duweni watak ... .

a)

gampang nesu

b)

welas asih

c)

galak

d)

jirih

e)

licik

36.

Seni pertunjukan kaperang dadi loro yaiku ... .

a)

seni pertunjukan tradisional lan modern

b)

seni pertunjukan komedi lan serius

c)

seni pertunjukan panggung lan non panggung

d)

seni pertunjukan asli lan non asli

e)

seni pertunjukan tradisional lan klasik

37.

Tuladha seni pertunjukan tradhisional, kajaba ... .

a)

opera

b)

ludrug

c)

ketoprak

d)

wayang kulit

e)

sandhur

38.

Wujude seni pertunjukan bisa arupa ing ngisor iki, kajaba ... .

a)

seni musik

b)

seni swara

c)

seni tari

d)

seni drama

e)

seni nembang

39.

Seni pertunjukan bisa agawe pamirsa seneng lan bisa aweh panggulawenthah enggal mujudake fungsi seni pertunjukan minangka ... .

a)

ritual

b)

media komunikasi

c)

kritik sosial

d)

lelipur

e)

media politik

40.

Bedane seni pertunjukan kethoprak lan lodrug ... .

a)

saka segi panggunge

b)

kethoprak nyritakake jaman biyen, lodrug jaman saiki

c)

paragane luwih akeh ludrug

d)

lodrug luwih dawa critane tinimbang kethoprak

e)

rega tikete luwih larang kethoprak

41.

Para dhagelan ludrug lumrahe miwiti lawak kanthi ... .

a)

lagu dolanan

b)

tembang macapat

c)

tembang campursari

d)

langgam

e)

ngidung jula-juli

42.

Ludrug bisa digayutake saka perjuwangan bangsa Indonesia, jalaran ... .

a)

ora bisa ditlesih wektu laire lan sapa sing ngripta

b)

ludrug minangka sarana propagandha nglawan penjajah

c)

akeh wong kang seneng

d)

para paraga ludrug lanang kabeh

e)

saithik sing seneng nyengkuyung

43.

Andharan ing ngisor ana gegayutane karo ludrug, kejaba... .

a)

ludrug mujudaken kesenian tradisional Jawi Wetan

b)

tari remo nggambaraken siaganipun para pahlawan nglawan penjajah

c)

caritanipun nggambaraken panandhanging kawula alit

d)

caritanipun mligi kapendet saking babon babad tanah Jawi

e)

basa kang digunakake campuran.

44.

Pagupon omahe dara,

Melu Nipon tambah sengsara.


Unen-unen ing ndhuwur kalebu ….

a)

parikan

b)

paribasan

c)

bebasan

d)

saloka

e)

tembang

45.

Kethoprak humor diarani ninggalake pakem, jalaran ... .

a)

nayagane ora dibayar

b)

nayagane akeh sing artis

c)

nayagane ora kalebu profesional

d)

ora nganggo basa, gamelan, lan tata krama kang lumrah

e)

nggawe lagon kang mantep

46.

Tari pambuka ing pagelaran ludrug ... .

a)

tari remo

b)

tari srimpi

c)

tari merak

d)

tari gambyong

e)

tari Banyuwangi

47.

Gambar iki conto seni pertunjukan Jawi ingkang naminipun ... .

a)

ketoprak

b)

ludrug

c)

opera

d)

pantomim

e)

wayang wong

48.

Gambar iki conto seni pertunjukan Jawi ingkang naminipun ... .

a)

ludrug

b)

ketoprak

c)

pantomim

d)

tablo

e)

wayang wong

49.

Seni pertunjukan tradisional jawa ingkang awis wonten ing Yogyakarta, kajawi ....

a)

wayang

b)

kethoprak

c)

ludruk

d)

jathilan

e)

reog

50.

Ing ngandhap menika babon cariyos saking wayang kulit inggih menika ....

a)

Panji Asmarabangun

b)

Andhe-andhe Lumut

c)

Pandhawa

d)

Ramayana

e)

Galuh Candrakirana