اختر الإجابةَ الصّحيحَةَ: 

إذا جمعَ العالِمُ أحاديثَ فضلِ صلاةِ الجماعةِ في كتابٍ خاصٍّ، فإنَّ كتابه يُسمَّى  

جزءًا -A

معجَمًا -B

مصنَّفًا - C

مسنَدًا -D

اختر الإجابةَ الصّحيحَةَ: 

كانت المرحلةُ الثّالثَةُ من مراحلِ تدوينِ السنةِ هيَ:  

التدوينُ والجمعُ- A

منعُ التدوينِ - B

منعُ الكتابةِ - C

السماحُ بالكتابةِ - D

اختر الإجابةَ الصّحيحَةَ: 

كانت المرحلةُ الثّانيَـةُ من مّراحِلِ تدوينِ السُّنّةِ هيَ: 

  في حياةِ الرَّسولِ ﷺ بعْدَ التَّأكُّدِ منْ عدمِ اختلاطِ القرآنِ بالسُّنَّةِ.

السماحُ بالكتابةِ - A

منعُ التدوينِ - B

السَّماحُ بالتدوينِ - C

منعُ الكتابةِ - D

أوّلُ مَنْ قامَ بكتابةِ السُّنةِ وجمعِ الأحاديثِ النبويةِ هوَ التابعيُّ محمّدُ بنُ مسلمٍ المشهور  بابنِ شهابٍ الزُّهريِّ المولودُ 

سنةَ خمسينَ  للّهجرةِ. -A

  سنةَ تسعينَ  للّهجرةِ. - B

سنةَ ثمانينَ   للّهجرةِ.- C

سنةَ سبعينَ   للّهجرةِ. - D

كان

  في بدايةِ العهدِ النَّبويّ

المنعُ  منْ كتابةِ  السُّنَّةِ- A

السماحُ بكتابةِ السُّنَّةِ-B

منعُ حفظِ السُّنَّةِ- C

السَّماحُ بتدوينِ السُّنَّةِ- D

اختر الإجابةَ الصّحيحةَ:

ما نوعُ الكتب التي اقتصرتْ على ذكرِ الأحاديثِ الصّحيحةِ فقطْ مثل: (البخاريِّ) و(مسلِمٍ)؟

الصّحاحُ.- A

المسانيدُ.- B

المعاجمُ.- C

السّننُ.- D

اختر الإجابةَ الصّحيحةَ:

من الخليفةُ الَّذي أمر بأوَّل عمليَّة جمعٍ للأحاديث النَّبويَّة؟

عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ –رحمه الله-- A

عمرو بنُ العاص –رضيَ الله عنهُ-- B

عمرُ بنُ الخطابِ –رضيَ الله عنهُ-- C

عبدالله بنُ عمرَ –رضيَ الله عنهُ-- D

اختر الإجابةَ الصّحيحةَ:

ما دلالةُ قولِ النَّبيِّ ﷺ: ( نعمْ، فإني لا أقولُ فيهما إلا حقًّا)؟

أنَّ الأنبياءَ معصومونَ فلا يبلِّغونَ ولا يحكمونَ إلَّا بما يوافقُ الشَّرعَ - A

أنَّ أقوالَ الأنبياءِ عليهم السَّلام وحيٌ منَّ اللَّهِ تعالى لفظًا ومعنى - B

أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرو بنِ العاصِ رضي الله  عنه كانَ محقًّا في طلبِهِ - C

أنَّ على المسلمِ أنْ يقولَ الحقَّ في حالِ الرِّضا والغضبِ - D

اختر الإجابتين الصَّحيحتين:

مافائدةُ كتابةِ العلومِ عمومًا، وأحاديثِ النبيِّ ﷺ خصوصًا؟

حفظُ العُلومِ منَ الشَّكِّ- A

حفظُ العلومِ منَ الضَّياعِ- B

الاستِفادةُ مِنْ توفُّرِ وسائلِ الكِتابَةِ- C

الاستفادة من توفُّرِ الكثيرِ منَ الكُتَّابِ- D