Worksheetsمراجعة عامة العباءة والناس والزمان
Total questions: 54
Worksheet time: 43mins
نص العباءة هو
قصة
مقال
عمود صحفي
قصيدة
كاتبة قصة العباءة هي عائشة الكعبي
كويتية
سعودية
إماراتية
بحرينية
المفارقة تعني
التوافق بين الأحداث وماهو متوقع
توافق الأحداث
التّناقُضَ بينَ ما هو مُتوقّعٌ وما يحدثُ
اختلاف الشخصيات
أن يكون ظاهِرُ الكلامِ مخالف للقصد
مفارقة لفظية
مفارقة سياقية
مفارقة درامية
جميع ماسبق
المُفارقةُ بينَ ما هوَ مُتوقّعٌ أنْ يحدثَ، وما يحدثُ بالفعلِ
مفارقة لفظية
مفارقة سياقية
مفارقة درامية
جميع ماسبق
أن يكونُ القارئُ على علمٍ بما سيحدثُ للشّخصيّةِ، ولكنّ الشّخصيّةَ لا تعلمُ
مفارقة لفظية
مفارقة سياقية
مفارقة درامية
جميع ماسبق
مزهوة
اسم فاعل
صيغة مبالغة
اسم زمان
اسم مفعول
ما هَذا؟" سَأَلْتُ، وأَنا أَحْشُرُ يَدي في جَوْفِهِ هذه ) هذه العبارة تدل على)
خيبة الأمل
الثقة بالنفس
المجاملة
الفضول
نهاية القصة يغلب عليه
الفرح
الحزن
الأمل
جميع ماسبق
مَعْنى (تُرَبِّتُ) في جُملَةِ (قالَتْ جُمْلَتَها، وهِيَ تُرَبِّتُ على يَدِي) هو
تَضْرِبُ يَدِي ضَرْبًا خَفِيفًا لإظْهارِ المَحَبّةِ
تُرَتِّبُ الأَغراضَ الّتي أَحْمِلُها في يَدِي
تَضْرِبُ يَدِي ضَرْبًا خَفِيفًا لِتُلْفِتَ انْتِباهي
تُحَرِّكُ يَدِي لِرَفْعِ مَعْنَوِيّاتي
ُجمْلَةٌ مِمّا يَأْتي تُمَثِّلُ وَصْفًا خارِجِيًّا
رُصِّعَتْ زَوايا الشيلَةِ بِنَفسِ الدّانْتيلِ الّذي زُيِّنَ بِهِ صَدْرُ العَباءَةِ
جَحَظَتْ عَيْنايَ حين نَظَرْتُ لِلْحِذاءِ
لِفَرْطِ جَمالِ العَباءَةِ قَرَّرْتُ أنْ أَرْتَدِيَها
يا لَبُؤْسي
(جَحَظَتْ عَيْنايَ حِينَ لَمَحْتُ طَرَفَ حِذاءِ التِّنِسِ يُطِلُّ مِنْ تَحْتِ العَباءَةِ كَجَرْذٍ سَمِينٍ) الْغَرَضُ مِنْ التَّشْبيهِ في هذه الجُمْلَةِ
تَوْضِيحُ مَنْظَرِ الحِذاءِ
إظْهارُ الانْفِعالِ النَّفْسِيِّ لِلمُساعِدَةِ
إظْهارُ عَدَمِ مُلاءَمَةِ شَكْلِ الحِذاءِ لِلْعَباءَةِ
تَقْبيحُ مَنْظَرِ الحِذاءِ
(هَرَعْتُ إلى صَفٍّ مِنَ الأَحْذِيَةِ أَنْبُشُ عَن حِذاءٍ يَلِيقُ بِالمَحْرُوسةِ) تَقْصِدُ الفَتاةُ بِ(المَحْرُوسَةِ) واحِدًا مِمّا يَأْتي
نَفْسَها
طَلَّةَ الفَتاةِ
َالشّيلَةِ
َالعَباءَةِ
يا لَبُؤْسِي) جُمْلَةٌ تُظْهِرُ)
التَّفَجُّعَ مِنْ بُؤْسِها
الغَضَبَ مِنْ حَظِّها
التّنَبُّهَ لِبُؤْسِها
الخَوفَ منْ حُصولِ البُؤْسِ
(جَحَظَتْ عَيْنايَ حِينَ لَمَحْتُ طَرَفَ حِذاءِ التِّنِسِ يُطِلُّ مِنْ تَحْتِ العَباءَةِ كَجَرْذٍ سَمِينٍ) الّذي أَظْهَرَ انْفِعالَ الفَتاةِ النَّفْسِيَّ
ُالتَّشبيه
وَصْفُ تَعابيرِ الوَجْهِ
الوَصفُ التَّفْصِيلِيُّ لِلْجَرْذِ
الاسْتِعارَةُ في كلِمَةِ يُطِلُّ
السَّبَبُ في عَدَمِ ارْتِداءِ المُساعِدَةِ العَباءَةَ في الْيَوْمِ التّالي
أَنّ المُساعِدَةَ لا تَلْبَس العَباءَةَ في العادَةِ
أنّ العَباءَةَ لَمْ تُناسِبِ المُساعِدَةَ
رَأيُ المُساعِدَةِ بَأنَّ العَباءَةَ تَحْتاجُ بَعْضَ الكَمالِيّاتِ لِتَكُونَ أَبْهى
أنَّ العَباءَةَ كانتْ بِحاجَةٍ لِلْكَيِّ
هذه الفِقْرَةُ مِنَ القِصَّةِ تُرَكِّزُ عَلى
وَصْفِ الحالَةِ النَّفْسِيَّةِ
سَرْدِ الأَحْداثِ
الحِوارِ الدّاخِلِيِّ
دَورِ الزَّمَنِ في تَطْوِيرِ الحَدَثِ
أَيُّ تَناغُمٍ هذا؟) الغَرَضُ مِنَ السُّؤال) إظْهارُ
تَناغُمِ الْمُكَمِّلاتِ و العَباءَةِ
انْبِهارِ الفَتاةِ بتَناغُمِ العَباءَةِ وَمُكَمِّلاتِها
دَهْشَةِ الفَتاةِ بِمُكَمِّلاتِ العَباءَةِ
فَرَحِ الفَتاةِ بالعَباءَةِ
تُعَبِّرُ الصُّورَةُ عَن كَلِمَةٍ واحِدَةٍ مِمّا يأتي
الفَيْروز
المُخْمَل
البروش
دانْتيل
تَدُلُّ جُمْلَةُ (خَرَجَ المَرِيضُ مُسْنِدًا خَدَّهُ على راحَتَةِ كَفَّهِ) على
غَضَبِهِ مِنْ تأَخُّرِ الطَّبيبَةِ في خَلْعِ الضِّرْسِ
شُرُودِهِ في تَفْكِيرِه
اجْتِهادِهِ في تَذَكُّرِه إن كانَ قَدْ أَخْطأَ في قِيمَةِ المَبْلَغِ المَطْلُوبِ دَفْعُه
شُعورِهِ بِالأَلَمِ
أَنْسَبُ مَعْنى لِكَلِمَةِ انْسَلَّ في جُمْلَةِ (انْسَلَّ آخِرُ مَرِيضٍ مِنَ العِيادَةِ) هو
خَرَجَ
غَضِبَ
أَخَذَ
تَحَرَّك
ما اسم قائل القصيدة؟
أبو الطّيّب
المتنبّي
الحسين بن أحمد
أحمد بن الحسين
الفكرة الرّئيسة للقصيدة هي
العيش بشجاعة
معاناة الإنسان مع الزّمن، والصّبر عليه
الحياة لا تستحقّ الحزن
عدم الخوف من الموت
أيّ أسلوب غلب على القصيدة؟
الأسلوب الإنشائيّ
الأسلوب الخبريّ
وتولّوا بغصّة كلّهم منه. معنى غُصّة هو
الحزن
مرارات الزّمن
المصيبة
الكُرْه
تكدّر" مرادفها"
تنغّص معيشتها
تهلك
تخرج
توسّخ
السّنان هو
ّطرف الرّمح الحديدي
حدّ السّيف
بيت السّيف
بيت الرّمح
َوَرَدَ في القصيدة كلمةٌ معناها حزين عَابِسٌ، وهِي
غصّة
هوان
مالح
كالح
من هو المسؤول عن مرارت الزّمن من وجهة نظر المتنبّي؟
الإنسان
الإنسان والزّمان
كلّ المخلوقات
الزّمن وحده
وإن سرَّ بعضهم أحيانا
ما العلاقة اللغوية بين كلمتي كل وبعض ؟
لعددنا أضلنا الشجعانا
في هذا البيت إشارة إلى
ما مُرادف كلمة (كالحات) الواردة في هذا البيت ؟
غَيْرَ أنّ الفَتى يُلاقي المَنايا ... كالِحاتٍ، ولا يُلاقي الهَوانا
عابسات
عائدات
مسرعات
عادات
ما الغرض الأدبيّ لقصيدة (النّاس والزّمان) ؟
الرّثاء
الفخر
الحكمة
الهجاء
ما الذي يدعو إليه الشاعر في هذا البيت ؟
وإذا لَمْ يَكُنْ مِنَ الموتِ بُدٌّ ... فَمِنَ العَجْزِ أنْ تَكونَ جَبانا
الشجاعة
البعد عن الناس
الحذر
التواصل
ما ضدّ كلمة (نتعادى) الواردة في هذا البيت ؟
وَمُرادُ النّفوسِ أصغَرُ مِنْ أَنْ ... نَتعادى فيهِ وَأَنْ نَتفانى
نتحاور
نتشارك
نتصافح
نتآلف
ما الأمر الّذي فضّله المتنبّي في هذا البيت ؟
غَيْرَ أنّ الفَتى يُلاقي المَنايا ... كالِحاتٍ، ولا يُلاقي الهَوانا
موت الإنسان شجاعًا
عيش الإنسان مذلولًا للآخرين
الهرب من مواجهة الأخطار
حُسن الخلق
ما مُرادف كلمة (عناهم) الواردة في هذا البيت ؟
صَحِبَ النّاسُ قَبْلَنا ذا الزَّمانا ... وَعَناهُمْ مِنْ شَأْنِهِ ما عَنانا
أذلّهم
أضعفهم
أتعبهم
أقلقهم
مُبدع نص الناس والزمان الشاعر
المتنبي
أبو فراس الحمداني
عمرو بن كلثوم
يرى الشاعر أن معاناة الناس ليست من الزمان وحده، بل من الناس الذين يعينون الزمان على بعضهم بعضاً
√
×
غير أن الفتى يلاقي المنايا *** كالحات ولا يلاقي الهوانا
فضّل الشاعر ملاقاة الهوان على ملاقاة الموت
فضّل الشاعر ملاقاة الموت على ملاقاة الهوان
وإذا لم يكن من الموت بُد فمن العجز أن تكون جبانا
مرادف كلمة بُد
مفر
ضرورة
ملجأ
ولا يلاقي الهوانا
اسلوب ـــــــــــــ
خبري
إنشائي
عش عزيزاً أو مت وأنت كريم بين طعن القنا وخفق البنود
ما البيت الذي يؤدي هذا المعنى
كل ما لم يكن من الصعب في الأنـ ـفس سهل فيها إذا هو كانا
غير أن الفتى يلاقي المنايا كالحات ولا يلاقي الهوانا
وإذا لم يكن من الموت بد فمن العجز أن تكون جبانا
كلمة المنايا مفردها
المَنية
المَنوة
المَانية
من خلال الأبيات نرى أن الشاعر متفائل بالزمان فهو عادل ولكن اللوم يقع على البشر
√
×
ربما تحسن الصنيع لياليـ ـه ولكن تكدر الإحسانا
العلاقة فيما سبق
ترادف
طباق
مقابلة
المقصود بريب الدهر هو
مصائب الدهر
أفراح الدهر
خفايا الدهر
.........................الوزن الصحيح لكلمة (صحب) في البيت الأول هو
َفَعِل
فُعِل
فِعِل
ولو أنّ الحياةَ تبقى لحيٍّ. جاءت الحياة هنا
اسم إنّ مرفوع
اسم إنّ منصوب
خبر إنّ مرفوع
خبر إنّ منصوب
ما نوع الصّورة البيانيّة في قوله: كلّما أنبت الزّمان قناة
تشبيه بليغ
استعارة تصريحيّة
استعارة مكنيّة
سهل فيها إذا هو كانا
ما المقصود في هذا البيت ؟
2.ما الخاصيّـةُ الّتي تميّزَتْ بها بنيـةُ قصيدةِ (النّاسُ والزّمانُ)؟
جزالـةُ اللّفظِ وقوّةُ المعنى.
غرابةُ الألفاظِ وتعقيدُ المعنى.
اختلالُ الألفاظِ والمعاني.
طولُ العباراتِ وركاكتُها.
4. وَمُرادُ النّفوسِ أصغَرُ مِنْ أَنْ** تَتعادى فيهِ وَأَنْ تَتفانى
إلامَ يدعو الشّاعرُ في البيتِ السّابقِ؟
التّفاني والإخلاصُ في الصداقـةِ.
عدمُ العداوةِ والتّغلّبُ على مرادِ النّفسِ.
التّحلّي بالشّجاعـةِ لمجابهـةِ المصاعبِ
حسنُ استثمارِ فرصِ الحياةِ.
