WorksheetsKEMUH MA.M4
Total questions: 45
Worksheet time: 5hrs 51mins
Muhammadiyah berasal dari bahasa Arab “Muhammad SAW” yaitu nama Nabi dan Rasul Allah yang terakhir, kemudian mendapat tambahan “Ya nisbah” yang artinya menjeniskan atau menisbahkan. Perhatikan Pernyataan berikut ini!!
1. Semua orang Islam yang mengikuti Nabi Muhammad SAW.
2. Semua orang Islam yang meyakini bahwa Nabi Muhammad adalah hamba Allah.
3. Semua orang Islam yang meyakini bahwa Nabi Muhammad adalah penutup para Nabi dan Rasul Allah.
4. Semua orang yang mengaku beragama Islam tanpa memandang golongan, bangsa, negara, etnis dan sebagainya.
5. Orang-orang Islam yang berada di organisasi apapun.
6. Organisasi yang bergerak dibidang dakwah amar makruf nahi mungkar
Secara etimologi atau Bahasa, pengertian Muhammadiyah adalah …
1, 2,3 dan 6
2, 3, 4 dan 5
2, 4, 5 dan 6
1, 3, 5 dan 6
2, 5, 6 dan 1
‘Dan hendaklah ada diantara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang makruf dan mencegah dari yang mungkar. Merekalah orang-orang yang beruntung’ (QS Ali Imran 104)
Ayat di atas telah menginspirasi K.H. Ahmad Dahlan tentang perlunya suatu ummah yaitu suatu kelompok yang terorganisir untuk membangun kebudayaan manusia sehingga terbentuk budaya yang makruf. Apa yang menjadi cita-cita K.H. Ahmad Dahlan akan terwujud apabila …
Persatuan umat sangat penting bagi terciptanya keberhasilan berjuangan.
Pemahaman umat Islam terhadap syirik dan tahayul harus segera diperangi
Kemunduran umat Islam adalah akibat masa penjajahan yang terlalu lama
Kehidupan antar umat beragama menjadi faktor penentu keberhasilan Muhammadiyah
Kemerdekaan bangsa Indonesia telah berhasil mengusir penjajah
Sejak Muhammadiyah berdiri, rumusan maksud dan tujuan Muhammadiyah telah menggalami beberapa kali perubahan redaksional. Hal itu bertujuan untuk menyesuaikan dengan kondisi yang terjadi pada masa itu. Meski demikian, rumusan-rumusan tersebut pada hakekatnya tetap sama. Manakah rumusan maksud dan tujuan berdirinya Muhammadiyah hasil muktamar ke-44 tahun 2000 di Jakarta.
Menyebarkan pengajaran kanjeng Nabi Muhammad SAW kepada penduduk bumiputera di dalam Residensi Yogyakarta
Menegakkan dan menjunjung tinggi agama Islam sehingga terwujud masyarakat Islam yang sebenar-benarnya
Hendak menyiarkan agama Islam seta melatihkan hidup yang selaras dengan tuntunannya
Menegakkan dan menjunjung tinggi agama Islam sehingga dapat mewujudkan masyarakat Islam yang sebenar-benarnya
Memajukan dan menggembirakan pengajaran dan pelajaran agama Islam di Hindia Belanda
Salah satu keunggulan sekolah Muhammadiyah ada pada Pendidikan karakternya. Karakter itu diantaranya Kemuhamadiyahan, Keislaman dan kebangsaan. Sehingga lulusan sekolah Muhammadiyah bisa berbangga karena mendapat pendidikan karakter yang kuat. Oleh karena itu Muhammadiyah berkomitmen untuk meningkatkan kualitas pendidikan dengan upaya berikut ini
Pernyataan
1. Gedung sekolah yang menunjang pembelajaran dan bagus
2. Pembelajaran berbasis sains dan teknologi.
3. Kurikulum Ismuba/AIK yang menguatkan akidah dan ibadah.
4. Menggunakan sistem pendidikan nasional.
5. Bersinergi dan bermitra dengan sekolah lain untuk meraih keunggulan bersama.
Urutan karakteristik agar perguruan Muhammadiyah unggul adalah …..
1, 2, 3, 4 dan 5
2, 3, 4, 5 dan 1
4, 3, 2, 1 dan 5
3, 4, 1, 2 dan 5
1, 5, 2, 3 dan 4
Pimpinan Daerah IPM Lamongan mengadakan acara Yuk Ngaji yang diikuti 70 pelajar Lamongan dan santri pondok An-Nur Karanggeneng. Acara yang bertempat di masjid Baitul Muttaqin itu menghadirkan pembicara Ustad Delmin Al Fatih S.Ag. Tema acara yang dipilih adalah Akhlak.
Ketua pelaksana Dhiya’ul Ilmi Al-Fatawa menyampaikan, diadakannya kajian ini bertujuan menghidupkan kembali ruh para pelajar Muhammadiyah. “Ruhnya Muhammadiyah adalah pengajian. Acara ini digelar untuk membangun kembali fungsi masjid sebagai pusat peradaban Islam”, tambahnya. Kegiatan Pimpinan Daerah IPM Lamongan tersebut sesuai dengan janji pelajar…
Hormat dan patuh terhadap orang tua dan guru
Bekerja keras, mandiri dan berprestasi
Berjuang menegakkan ajaran agama Islam
Siap menjadi kader Muhammadiyah dan bangsa
Bersungguh-sungguh dalam menuntut ilmu
Tiga siswa disabilitas SMA Muhammadiyah 1 Gresik meraih juara dalam ajang Showing Your True Colors yang diadakan oleh Himpunan Mahasiswa Pendidikan Luar Biasa (HMJ PLB) Fakultas Pendidikan Universitas Negeri Surabaya. Windi Nur Fadhilah, disabilitas netra meraih juara I kategori Pidato Agama. Kemudian Alisha Putri Indira, penyandang disabilitas autism meraih juara I kategori lomba menyanyi. Dan Cendekia Maulana meraih juara Favorit kategori lomba Pidato Agama. Meski mereka penyandang disabiitas, ketiga siswa tersebut memiliki semangat jihad sehingga melahirkan kemandirian dan prestasi. Hal itu sesuai dengan janji pelajar Muhammadiyah….
Bekerja keras, mandiri dan berprestasi.
Berjuang menegakkan ajaran agama Islam
Siap menjadi kader Muhammadiyah dan bangsa
Bersungguh-sungguh dalam menuntut ilmu
Hormat dan patuh terhadap orang tua dan guru
Muhammadiyah berkiprah ditengah-tengah masyarakat dan bangsa Indonesia dengan membangun berbagai amal usaha yang menyentuh hajat hidup orang banyak. Diantaranya, mengadakan dakwah Islam, memajukan Pendidikan dan pengajaran, mendirikan dan memelihara tempat ibadah dan wakaf, mengasuh dan mendidik anak-anak dan pemuda-pemuda, berusaha ke arah perbaikan penghidupan dan kehidupan sesuai dengan ajaran Islam. Kiprah Muhammadiyah yang sedemikian luas merupakan ciri Muhammadiyah sebagai ….
Gerakan Islam
Gerakan Dakwah Islam modern
Gerakan Tajdid
Gerakan Nasional
Gerakan dakwah amar makruf nahi mungkar
Gerakan Muhammadiyah bertujuan agar manusia menyembah Allah, tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu dan tidak menyembah Tuhan selain Allah. Kepada orang yang belum Islam bersifat ajakan, seruan dan panggilan yang sifatnya menggembirakan dan menyenangkan. Gerakan Muhammadiyah ini disebut ......
Gerakan Islam
Gerakan Nasional
Gerakan dakwah amar makruf nahi mungkar.
Gerakan Reformasi
Gerakan Puritan
Muqaddimah Anggaran Dasar Muhammadiyah merupakan jiwa, nafas dan semangat pengabdian dan perjuangan ke dalam tubuh dan segala gerak organisasinya yang harus dijadikan azas dan pusat tujuan perjuangan Muhammadiyah. Maka Muqaddimah Anggaran Dasar Muhammadiyah memiliki fungsi …
Sebagai dasar gerakan Muhammadiyah
Sebagai dasar penyusunan program tahunan Muhammadiyah
Landasan berpikir wrga Muhammadiyah
Rencana tindak lanjut program Muhammadiyah
Sebagai pedoman dalam menjalankan persyarikatan Mhuammadiyah
Muktamar merupakan permusyawaratan tertinggi Pimpinan Pusat Muhammadiyah untuk mengevaluasi dan merumuskan program Muhammadiyah ke depan yang diadakan satu kali dalam lima tahun. Perusyawaratan tahun 2022 ini di selenggarakan di Edutorium K.H. Ahmad Dahlan Universitas Muhammadiyah Surakarta. Dengan menggunakan e-voting dan e-counting, dengan menempelkan kartu anggota pada layar, maka anggota muktamar dapat memilih calon Pimpinan Pusat Muhammadiyah periode 2022-2027 dengan sekali klik. Permusyawaratan tertinggi tersebut adalah …
Muktamar Muhammadiyah
Sidang Tanwir Muhammadiyah
Musyawarah Pimpinan Muhammadiyah
Musyawarah Pimpinan Wilayah Muhammadiyah
Sidang Isbat Muhammadiyah
Ketua Pimpinan Pusat Muhammadiyah, Drs. Dahlan Rais, M.Hum meluncurkan “Salammu Muhammadiyah SuperApps”. Aplikasi bertagline ‘Informasi Lengkap Warga Muhammadiyah” itu diinisiasi oleh Lembaga Pengembangan Cabang dan Ranting Muhammadiyah (LPCR) PP Muhammadiyah. Pada aplikasi ini terdapat empat menu utama, yaitu jadwal pengajian Muhammadiyah, cabang-ranting, jadwal shalat dan video. Pada menu pengajian, ketika menekan tanggal pada kalender yang tampil pada layar, pengguna bisa mengetahui informasi tanggal, waktu dan alamat penyelenggaraan pengajian Muhammadiyah. Termasuk peta lokasi juga tampil pada layar gadget pengguna. Namun, aplikasi ini belum bisa dinikmati seluruh warga Muhammadiyah di Indonesia. Masukan anda?
Menyebarkan kegiatan cukup melalui grup WA
Mengadakan pelatihan setiap cabang atau ranting tentang aplikasi
Mensosialisaikan aplikasi Salammu kepada warga Muhammadiyah
Mengundang ketua cabang dan ranting untuk membuat aplikasi yang sama
Tidak memerlukan aplikasi Salammu
Organisasi ini didirikan pada 27 Rajab 1335 H/19 Mei 1907 dalam perhelatan akbar bertepatan dengan momen Isra’ Mikraj Nabi Muhammad SAW. Embrio berdirinya dimulai sejak diadakannya perkumpulan Sapa Tresna di tahun 1914, yaitu perkumpulan gadis-gadis terdidik di sekitar Kauman. Pendirian organisasi ini diawali dengan pertemuan yang digelar di rumah K.H. Ahmad Dahlan pada 1917, yang dihadiri K.H. Fachrodin, K.H. Mochtar, Ki Bagus Hadi Kusumo bersama 6 gadis kader Muhammadiyah, yaitu Siti Bariyah, Siti Dawimah, Siti Dalilah, Siti Busjro, Siti Wadingah dan Siti Badilah, Nama organisasi tersebut adalah …
Nasyiatul ‘Aisyiyah
Pemuda Muhammadiyah
Hizbul Wathan
‘Aisyiyah
IPM
Pada tanggal 17 Juni 1920, K.H. Ahmad Dahlan menggelar rapat anggota Muhammadiyah. Rapat itu membahas program Kerja. Bidang Pendidikan dengan koordinator Hisyam punya ide mendirikan sekolah dan universitas Islam. Bidang Tabligh dengan koordinator Fachrodin berkeinginan membangun masjid dan menggelorakan pengajian. Bidang Penolong Kesengsaraan Umum (PKU) dibawah koordinasi Syujak punya gagasan membangun rumah sakit, panti sosial untuk orang miskin dan panti asuhan. Sementara bidang Taman Pustaka yang dipimpin Mochtar punya pemikiran menerbitkan majalah dan buku-buku Islam. Menurut anda, bagaimana kepemimpinan K.H. Ahmad Dahlan mada masa itu….
Muhammadiyah mengajarkan Islam yang murni kepada masyarakat Jawa
Memelopori kebangkitan umat Islam sebagai bangsa terjajah dibidang sosial dan Pendidikan
Memelopori kebangkitan kaum perempuan terpelajar di Jawa
Muhammadiyah mengajak orang Jawa untuk melawan penjajahan dengan pemikiran modern
Melawan kebodohan dan kemiskinan dengan mendirikan sekolah di rumahnya
Lahir di Kauman 3 Mei 1903. Menempuh Pendidikan di Sekolah Rakyat Muhammadiyah di Yogyakarta, sekolah Al-Atas dan Sekolah Al-Irsyad di Batavia (Jakarta) dan dibimbing Syeh Ahmad Syurkati, kawan Karib K.H. Ahmad Dahlan. Menjadi muballigh dan menyebarkan gerakan Muhammadiyah dengan membuka cabang Muhammadiyah sekaligus bermukim. Dia pernah tinggal di Sigli, Nangroe Aceh Darussalam, Padang Panjang Sumatera Barat, Makasar, Alabio, Kalimantan Barat. Pada periode Kepemimpinannya sebagai Pimpinan Pusat Muhammadiyah, lahir rumusan “Kepribadian Muhammadiyah” dan diputuskan dalam Muktamar Muhammadiyah ke-35. Tokoh yang dimaksud adalah …
Buya A.R. Sutan Mansyur (1953-1959)
K.H. M Yunus Anis (1959-1962)
K.H. Ahmad Badawi (1962-1968)
K.H.. Faqih Usman (1968-1971)
A.R. Fachruddin (1971-1990)
Diktum matan atau teks Muqaddimah Anggaran Dasar Muhammadiyah terdiri dari 7 pokok pikiran, tugas anda menyusun kembali sesuai urutan yang benar.
Pertama
A. Menegakkan dan menjunjung tinggi agama Islam dalam masyarakat adalah kewajiban sebagai ibadah kepada Allah dan ihsan kepada kemanusiaan.
Kedua
B. Ittiba kepada langkah perjuangan Nabi Muhammad SAW.
Ketiga
C. Melancarkan amal usaha dan perjuangan dengan ketertiban organisasi.
Keempat
D. Hidup manusia harus bermasyarakat.
Kelima
E. Mematuhi ajaran Islam dengan keyakinan bahwa ajaran Islam satu-satunya landasan kepribadian dan ketertiban bersama untuk kebahagiaan akhirat.
Keenam
F. Hidup manusia harus berdasar tauhid yaitu mengesakan Allah, bertuhan dan beribadah serta patuh kepada Allah semata.
Ketujuh
G. Terwujudnya masyarakat utama, adil dan makmur yang diridhai oleh Allah SWT
Urutan yang benar diktum matan Anggaaran Dasar Muhammadiyah dari pertama sampai ketujuh adalah …
F-D-E-A-B-C-G
F-D-A-E-B-C-G
E-B-C-G-F-D-A
A-B-C-G-D-F-E
G-D-F-E-B-C-A
Muqaddimah Anggaran Dasar Muhammadiyah merupakan gambaran tentang pandangan Muhammadiyah mengenai kehidupan manusia di muka bumi, cita-cita yang ingin diwujudkan oleh Muhammadiyah dan bagaimana cara yang dilakukan oleh Muhammadiyah untuk mewujudkan cita-cita tersebut. Sehingga Muqaddimah Anggaran Dasar Muhammadiyah menjiwai segala gerak dan usaha Muhammadiyah serta proses penyusunan kerjasama yang dilakukan untuk mewujudkan tujuannya. Pernyataan yang kurang benar tentang fungsi Muqaddimah Anggaran Dasar Muhammadiyah adalah …
Pedoman dalam menjalankan persyarikatan Muhammadiyah
Tujuan yang harus dicapai Muammadiyah
Sebagai pedoman hidup warga Muhammadiyah
Karakter pribadi anggota dan simpatisan Muhammadiyah
Menjelaskan cita-cita dan tujuan Muhammadiyah
Muhammadiyah memiliki sifat-sifat yang merupakan nilai-nilai dasar untuk melakukan gerakan. Untuk itu setiap warga Muhammadiyah wajib memelihara sifatnya. Sebagi siswa kelas 12 SMA Muhammadiyah, kalian harus memiliki sifat amar makruf nahi mungkar dalam segala lapangan serta menjadi contoh teladan yang baik. Contoh perilaku tersebut adalah …
Berkata dan berbuat baik kepada siapa saja, bersikap sopan terhadap guru dan tidak perlu ijin jika pergi ke toilet
Menaati peraturan sekolah, mengikuti kegiatan IPM namun tetap belajar serta mengerjakan tugas-tugas sekolah dengan penuh tanggungjawab
Mematuhi perintah guru, bersikap acuh terhadap guru tertentu dan menjaga kelestarian lingkungan
Menaati peraturan sekolah, berkolaborasi dan bekerjasama dengan teman ketika mengerjakan projek namun tidak mengikuti kelas pada pelajaran yang tidak disukai
Berbagi pengetahuan dan pengalaman, menyelesaikan masalah dengan pendekatan agama, namun sering tidak mengikuti ekstrakurikuler
Kepribadian Muhammadiyah adalah rumusan yang menggambarkan hakekat Muhammadiyah serta apa yang menjadi dasar dan pedoman amal usaha dalam perjuangan Muhammadiyah. Termasuk pengelolaan amal usaha Muhammadiyah perlu didasarkan pada nilai yang tercermin di dalam rumusan kepribadian Muhammadiyah. Menurut kalian, bagaimana cara mengajarkan kepribadian Muhammadiyah tersebut?
Berpegang teguh pada ajaran Allah dan Rasul-Nya
Menggelar tabligh akbar yang mendatangkan ratusan orang
Berdakwah melalui media sosial dengan menyiarkan berita perkembangan Muhammadiyah
Mengajak, menyeru untuk memeluk agama Islam
Bergerak membangun di segenap bidang dan lapangan dengan menggunakan cara serta menempuh jalan yang diridhai Allah SWT
Matan Keyakinan dan Cita-Cicta Hidup Muhammadiyah (MKCHM) merupakan isi keyakinan dan cita-cita hidup Muhammadiyah yang disepakati dalam Muktamar untuk diamalkan seluruh umat Islam terutama warga Muhammadiyah. Matan atau isi teks keyakinan dan cita-cita hidup Muhammadiyah ini terdiri dari 5 pokok pikiran. Keputusan Sidang Tanwir Muhammadiyah tahun 1969 di Ponorogo, matan keyakinan dan cita-cita hidup Muhammadiyah poin kedua tentang agama Islam menurut Muhammadiyah adalah ….
Muhammadiyah berkeyakinan bahwa Islam adalah agama Allah yang diwahyukan kepada Rasul-Nya, sejak Nabi Adam, Nuh, Ibrahim, Musa, Isa dan seterusnya sampai Nabi Muhammad SAW
Muhammadiyah adalah gerakan Islam dan dakwah amar ma’ruf nahi mungkar beraqidah Islam dan bersumber pada al-Qur’an dan as-Sunnah
Muhammadiyah bercita-cita dan bekerja untuk terwujudnya masyarakat yang utama, adil dan Makmur yang diridhai oleh Allah SWT
Muhammadiyah bekerja untuk terlaksananya ajaran Islam yang meliputi bidang aqidah, akhlak, ibadah dan muammalah duniawiyah
Muhammadiyah telah mengajak segenap lapisan bangsa Indonesia yang telah mendapat karunia Allah berupa tanah air yang mempunyai sumber-sumber kekayaan
Konsep ideologi dalam Muhammadiyah secara lebih sistematik disusun dan tertuang dalam MKCHM. Konsep ini dirumuskan tahun 1969 sebagai amanat dari Muktamar ke-37 tahun 1968 di Yogyakarta. Di dalam amanat tersebut menetapkan langkah baru untuk melakukan Re-Tajdid atau mentanfidzkan kembali gerakan Muhammadiyah dari kejumudan. Maka …
MKCHM pada masa Orde Baru tidak menggunakan istilah ideologi karena faktor politik Orde Baru yang sensitive terhadap kata ideologi selain ideologi Pancasila
MKCHM merupakan pilar konsepsional untuk memperbaharui gerakan Muhammadiyah melalui prinsip-prinsip keyakinan yang mendasar tentang Islam, Muhammadiyah dan dalam memerankan dinamika Muhammadiyah ditengah dinamika baru masyarakat Indonesia
Muhammadiyah mengantisipasi politik Orde Baru terhadap perkembangan baru bangsa dan masyarakat Indonesia
Muhammadiyah senantiasa responsive dalam menanggapi perkembangan yang terjadi dalam masyarakat dan negara
Muhammadiyah menyadari tentang kewajiban berjuang dan mengajak segenap golongan untuk kembali kepada ajaran Islam yang murni
Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah (PHIWM) memberi arahan, tuntunan dan pegangan bagi warga Muhammadiyah untuk menjalani kehidupan dalam lingkup pribadi, keluarga, masyarakat, berorganisasi, mengelola bisnis, melestarikan lingkungan dan lain sebagainya. PHIWM ini dirumuskan pada Muktamar ke-44 di Jakarta tahun 2000 atau pasca runtuhnya Orde Baru, dengan latar belakang sebagai berikut:
Perubahan sosial politik dalam kehidupan berbangsa dan bernegara pasca reformasi yang pada akhirnya mempengaruhi kehidupan dan dinamika persyarikatan Muhammadiyah
Keluarga besar Muhammadiyah dituntut menjadi suri teladan yang baik dalam mewujudkan kehidupan yang islami di lingkungan umat Islam di tanah air
Warga Muhammadiyah membutuhkan pengembangan dan implementasi dari al-Qur’an dan as-Sunnah
Kepentingan adanya tindak lanjut dari Matan Keyakinan dan Cita-cita Hidup Muhammadiyah (MKCHM)
Agar Muhammadiyah menjadi organisasi yang kuat dan kokoh yang tidak terpengaruh budaya pada perubahan budaya dan politik
Tujuan dari PHIWM adalah terwujudnya perilaku individu dan kolektif seluruh anggota Muhammadiyah, menunjukkan keteladanan yang baik (uswatun hasanah) menuju terwujudnya masyarakat Islam yang sebenar-benarnya. Untuk mencapai tujuan tersebut, maka PHIWM memiliki sifat dan kriteria. Yang bukan termasuk sifat dan kriteria PHIWM adalah …
Mengandung hal-hal pokok atau prinsip-prinsip penting dalam bentuk acuan nilai dan norma
Memiliki keterkaitan dengan tuntunan dan kepentingan kehidupan sehari-hari.
Berupa panduan yang mudah dipahami dan diamalkan oleh setiap muslim khususnya warga Muhammadiyah
Mengandung ajaran-ajaran yang tidak sesuai dengan kondisi masyarakat dunia yang majemuk
Bersifat pengayaan dalam arti banyak khazanah untuk membentuk keluhuran dan kemuliaan ruhani dan tindakan
Khittah Langkah Dua Belas merupakan Khittah yang disusun pada masa kepemimpinan K.H. Mas Mansur (1936-1942). Dinamakan Langkah Dua Belas karena berisi dua belas tuntunan bagi warga Muhammadiyah. Khittah ini bertujuan untuk menjaga warga Muhammadiyah dari pengaruh pendangkalan aqidah serta untuk menggerakkan kembali Muhammadiyah agar lebih dinamis dan berbobot. Muhammadiyah dituntut untuk menyamakan misi dan visi dalam setiap langkah perjuangan dengan mengadakan musyawarah terutama dalam hal usaha dan dakwah Islam di seluruh Indonesia. Musyawarah yang dilakukan sesuai dengan Khittah Langkah Dua Belas khittah ke ……yang berbunyi ….
Khittah 11: Memusyawarahkan putusan
Khittah 11: Melakukan Kebijakan
Khittah 11: Mengawasi gerakan ke dalam
Khittah 9: Mengawasi gerakan ke dalam
Khittah 9: Mengadakan Musyawarah
Khittah Palembang lahir pada masa kepemimpinan A.R. Sutan Mansyur (1953-1959). Dinamakan Khittah Palembang karena disahkan pada Muktamar ke-33 di Palembang (1956). Khittah ini terdiri dari 7 pasal berupa tuntunan dan pedoman perjuangan Muhammadiyah diantaranya mempertinggi mutu anggota dan membentuk kader. Untuk mempererat ukhuwah islamiyah, maka Muhamadiyah memberikan pedoman sebagai berikut:
Menuntun anggota menurut bakat dan kecakapannya sesuai dengan ajaran Islam
Membimbing keluarga Muhammadiyah yang meliputi segala persoalan, kesulitan penghidupan dan mencari nafkah, menyalurkannya kepada saluran yang menuju ke arah kesempurnaan
Mengadakan ikatan yang nyata, umunya berjamaah, himpunan berkala, takziah dan sebagainya
Anggota Muhammadiyah harus menyesuaikan hidup dengan segala gerak-geriknya sebagai seorang anggota masyarakat yang sebenar-benarnya
Membimbing keluarga Muhammadiyah yang meliputi segala persoalan, kesulitan penghidupan dan mencari nafkah, menyalurkannya kepada saluran yang menuju kearah kesempurnaan
Fungsi dan posisi kader dalam suatu organisasi sangat penting, karena kader adalah inti dari pergerakan organisasi. Disamping itu, kaderisasi merupakan syarat penting bagi keberlangsungan regenerasi kepemimpinan. Bagi Muhammadiyah, posisi kader sangat penting karena …
Formasi kepemimpinan di daerah dan cabang akan segar dan energik
Menyatukan visi dan tujuan berdirinya Muhammadiyah
Untuk mencukupi kebutuhan majelis, Lembaga dan kegiatan Muhammadiyah
Menjadikan organisasi bergerak dinamis dan mencerahkan
Pendukung gerakan pembaharuan intelektual muda
Kader Muhammadiyah yang ideal memiliki 4 kompetensi, yaitu kompetensi keberagamaan, akademis dan intelektual, sosial kemanusiaan dan kepeloporan serta keorganisasian dan kepemimpinan. Salah satu bentuk kompetensi akademis dan inteleketual adalah ….
Ketaatan beribadah, yaitu senantiasa menjalankan ibadah mahdhah, baik yang wajib maupun yang sunnah tathawwu’ yang tahsinah atau kemanfaatan dan fungsi dari ibadah itu terpantul dalam kehidupan sehari-hari
Fathonah yaitu kecerdasan pikiran sebagai ulul albab dalam berpikir, berwawasan dan menghasilkan karya pemikiran
Tabligh yaitu menyampaikan kebaikan kepada orang lain, komunikatif dan terampil membangun jaringan
Berkomitmen dan menjunjung tinggi ideologi Muhammadiyah dan mampu bersikap tegas tetapi arif dalam membela serta menegakkan prinsip dan kepentingan persyarikatan
Berjiwa gerakan yaitu semangat untuk aktif dalam Muhammadiyah sebagai panggilan jihad di jalan Allah
Tujuan perkaderan IPM adalah membentuk kader IPM yang kreatif dalam menganalisis dan menangani problem-problem kemanusiaan pelajar di era globalisasi. Salah satu komponen dan jenjang perkaderan IPM adalah komponen perkaderan Utama. Komponen perkaderan utama yang bertujuan memproses perumusan pemikiran kader mengenai masalah IPM dan keislaman adalah…
Pelatihan Kader Taruna Melati Utama
Perkaderan Khusus
Pelatihan Kader Taruna Melati 3 (PTKM 3)
Pelatihan Kader Taruna Melati 2 (PTKM 2)
Pelatihan Kader Taruna Melati 1 (PTKM 1)
Muhammadiyah sebagai kekuatan strategis umat dan bangsa berkomitmen untuk membangun Indonesia dengan pandangan Islam yang berkemajuan. Sikap Muhammadiyah terhadap masalah gerakan Islam transnasional sesuai Tanfidz Keputusan Muktamar ke-47 di Makassar tahun 2015 adalah …
Muhammadiyah bertekad untuk berjuang demi tegaknya khilafah Islam di Indonesia
Muhammadiyah senantiasa proaktif dalam memajukan kehidupan bangsa serta menjaga kerukunan, kedamaian, ketertiban, dan kebaikan bersama
Warga dan pimpinan Muhammadiyah tidak berkewajiban memberikan teladan
Muhammadiyah menegaskan sikap eksklusif dan anti kerukunan dan kebhinekaan global
Muhammadiyah sebagai gerakan Islam menunaikan peran keumatan dan kebangsaan secara revolusioner
Istilah berkemajuan dalam khazanah Muhammadiyah dipetik dari ungkapan K.H. Ahmad Dahlan dalam ejaan lama,” Dadijo Kijahi sing kemadjoean, lan odjo kesel-kesel anggonane njamboet gawe kanggo Muhammadijah.” Islam berkemajuan yang diusung pada Muktamar ke-47 tahun 2015 di Makassar berpandangan bahwa ….
Muhammadiyah berpandangan bahwa Islam mengandung nilai-nilai kemajuan untuk membangun peradaban yang utama dan menjadi rahmat bagi semesta
Muhammadiyah memiliki semangat kebaikan yang serba utama yang melahirkan keunggulan hidup lahiriyah dan ruhaniyah
Muhammadiyah selalu memelihara spirit awal kelahirannya yang menebarkan rahmat bagi siapa saja
Muhammadiyah melahirkan spirit ideologi modernism dan reformisme yang bermanfaat untuk internal Muhammadiyah
Muhammadiyah merupakan gerakan purifikasi dan dinamisasi dalam perkembangannya
Visi Muhammadiyah adalah sebagai gerakan Islam yang berpedoman pada al-Qur’an dan sunnah. Dengan watak tajdid yang dimilikinya senantiasa istiqamah dan aktif dalam melaksanakan dakwah Islam amar makruf nahi mungkar di segala bidang. Untuk mencapai visi organisasi, Muhammadiyah menetapkan 4 misi yang bisa menjadi sarana dan media yang bisa dilakukan. Perhatikan misi Muhammadiyah berikut ini.
1
Menegakkan keyakinan tauhid yang murni sesuai dengan ajaran Allah SWT yang dibawa oleh Rasulullah yang disyariatkan sejak nabi Nuh hingga Nabi Muhammad SAW.
2
Memahami agama dengan akal pikiran sesuai dengan jiwa ajaran Islam untuk menjawab dan menyelesaikan persoalan-persoalan kehidupan yang bersifat duniawi.
3
Menyebarluarkan agama Islam yenag bersumber pada al-Qur’an sebagai kitab Allah yang terakhir untuk umat manusia sebagai penjelasannya.
4
Mewujudkan amalan-amalan Islam dalam kehidupan pribadi keluarga dan masyarakat.
Urutan misi Muhammadiyah adalah ….
4-3-2-1
3-4-1-2
2-4-3-1
1-2-3-4
2-3-1-4
Tujuan didirikannya Muhammadiyah adalah menegakkan dan menjunjung tinggi …………… sehingga dapat mewujudkan masyarakat Islam yang sebenar-benarnya.
(a)
Janji pelajar Muhammadiyah adalah janji yang diucapkan dan diikrarkan oleh para pelajar di sekolah dan madrasah Muhammadiyah sebagai anggota ……
(a)
Janji pelajar Muhammadiyah merupakan ………….. dan diamalkan oleh seluruh pelajar Muhammadiyah dari sekolah dan madrasah Muhammadiyah dari jenjang SD/MI hingga SMA/SMK/MA
(a)
Satuan organaisasi yang dibentuk oleh Muhammadiyah guna membina warga Muhammadiyah dan kelompok masyarakat tertentu sesuai bidang-bidang kegiatan yang diadakannya dalam rangka mencapai maksud dan tujuan Muhammadiyah adalah pengertian dari ……… Satuan organisasi tersebut diberi wewenang dalam mengatur rumah tangganya sendiri dengan bimbingan dan pembinaan oleh pimppinan Muhammadiyah.
(a)
Organisasi Otonom Umum adalah Ortom yang anggotanya belum tentu anggota Muhammadiyah. Ortom umum ini beraqidah Islam, bersumber pada al-Qur’an dan as-Sunnah, berjiwa persaudaraan dan merupakan perkumpulan dan perguruan silat bela diri. Ortom umum yang dimaksud adalah ……
(a)
Ditinjau dari segi hukum, rumusan ………………… atau Pembukaan UUD memiliki kedudukann lebih tinggi derajatnya serta terpisah dari batang tubuh, meski demikian, masih terdapat hubungan kausul organis
(a)
Khittah berarti …………Dalam perkembangannya, Muhammadiyah telah melahirkan beberapa khittah. Diantaranya Khittah Langkah Dua Belas, Khittah Palembang, Khittah Ponorogo, Khittah Ujung Pandang dan Khittah Perjuangan 1978.
(a)
Sistem perkaderan di Muhammadiyah adalah seperangkat unsur dan keseluruhan komponen yang secara teratur saling berkaitan sehingga membentuk suatu totalitas yang berhubungan dengan …. dan ….. di Muhammadiyah
(a)
Tujuan Kepanduan HW adalah menyiapkan dan membina remaja yang memiliki aqidah, mental dan fisik, berilmu dan berakhlak karimah dan siap menjadi kader persyarikatan. System perkaderan HW untuk unsur siswa penghela (usia 16-20 tahun) terdiri dari dua tingkatan, yaitu…….. dan …….
(a)
Muhammadiyah berkeyakinan bahwa sumber Islam berkemajuan dan apa yang telah disempurnakan melalui kerisalahan Nabi Muhammad SAW adalah …… dan ….. yang dipahami dengan metode bayani, burhani dan irfani
(a)
Sejarah lahirnya gerakan Islam transnasional merupakan bagian integral dari kebangkitan dan pembaharuan Islam yang berkembang di Timur Tengah pada abad ke-18 yang dikemukakan oleh Muhammad bin Abdul Wahab yang dilanjutkan oleh tiga generasinya pada abad ke-19 sampai abad ke-20 di Timur Tengah.
Corak gerakan Islam transnasional telah menemukan momentum yang tepat pasca runtuhnya kekhalifahan Islam yang berpusat di Turki Utsmani pada tahun 1924. Beragam organisasi mulai muncul seperti Pan Islamisme yang dipimpin Jamaludin Al-Afgani, Ikhwanul Muslimin oleh Syekh Hasan Al-Banna. Hizbuth Tahrir oleh Syekh Taqiyuddin an-Nabhani, Jamiah al-Islamiyah oleh Sayyid Qutb, Wahabiyah di Arab Saudi, Salafi Jihadi di Irak dan Afganistan serta Syiah yang berkembang di Iran.
Beberapa gerakan Islam menunjukkan era baru kebangkitan Islam di Timur tengah antara lain gerakan yang dipimpin oleh Muhammad bin Abdul Wahhab (1703-1787) di Arabia bagian tengah (Saudi Arabia) yang kemudian disebut gerakan Wahabi, yaitu gerakan untuk mengembalika ajaran Islam sesuai dengan pemahaman as-salaf ash-shahih.
A. Sebutkan organisasi yang muncul pada abad ke-18 dan ke-19
B. Jelaskan apa yang disebut gerakan wahabi
Kehadiran Gerakan Wahabi di Timur Tengah pada abad 18 menginspirasi lahirnya gerakan Ikhwanul Muslimin di Mesir oleh Syekh Hasan al-Banna. Gagasan ideologi Ikhwanul Muslimin selanjutnya dikembangkan oleh Sayyid Qutb di Mesir pada tahun 1950. Karena tulisan dan pemikiran dianggap berbahaya, tahun 1966 ia dieksekusi oleh pemerintah di bawah pimpinan Jamal Abdul Nasser, Presiden Mesir pada waktu itu. Peristiwa itu membuat beberapa aktifis Ikhwanul Muslimin berhijrah ke beberapa negara.
Secara etimologi, Ikhwanul Muslimin (IM) berarti saudara sesama muslim. Tujuan IM adalah membentuk dan menjalin ikatan persaudaraan sesama muslim dibawah penerapan hukum-hukum Syariah Islam dibawah Daulah Islamiyah yang berpedoman pada al-Qur’an dan Hadits dalam keluarga, masyarakat dan pemerintah dengan berpegang pada prinsip bahwa Allah SWT adalah sebaik-baik tempat kembali.
A. Jelaskan bagaimana sejarah munculnya gerakan Ikhwanul Muslimin.
B. Apa tujuan berdirinya Ikhwanul Muslimin
Banser dan Kokam hadir bersama menjaga pengamanan acara Muhammadiyah di Kudus dan Tegal. Kebersamaan itu dipuji oleh banyak pihak. Menurut Prof. Dr. Abdul Mukti, M.Ed, peristiwa di Kudus dan Tegal itu menunjukkan bagaimana kerukunan dan kebersamaan Muhammadiyah dan NU terbangun dengan baik. Kerukunan ini merupakan modal sosial untuk membangun umat, bangsa dan negara yang maju dan kuat.
Abdul Mukti membanggakan peristiwa kebersamaan Banser dan Kokam di acara “Pengajian Umum dan Jalan Sehat Peresmian Klinik PKU Muhammadiyah, Graha Pemuda Muhammadiyah dan peluncuran desain SD ‘Aisyiyah Multilingual Darussalam Ranting Getassrabi, Gebog, Kudus dan acara pengajian di PRM Ketileng, Tegal, Kedal.
Foto-foto kegiatan itu terpampang di media sosial Abdul Mukti dan dikirim kepada Ketua Umum Pimpinan Pusat Gerakan Pemuda Ansor, Yaqut Cholil Qumas yang kemudian dipasang di akun twitternya. Menteri Agama itu menyatakan senang karena membawa pesan ukhuwah pada dua organisasi Islam terbesar di Indonesia itu.” Seneng sekali melihat foto seperti ini”, ujarnya.
A. Tunjukkan bagaimana kerukunan dan kebersamaan Muhammadiyah dan NU.
B. Bagaimana komentar Abdul Mukti dan Yaqut Cholil Qoumas
Doorprize rumah dan motor PCX disediakan untuk penggembira Muktamar ke-48 Muhammadiyah dan ‘Aisiyiyah yang digelar di Edutorium Universitas Muhammadiyah Surakarta pada 19-20 November 2022. Doorprize rumah dan sepeda motor itu merupakan sumbangan dari pengusaha simpatisan Muhammadiyah, pengusaha itu adalah SS Maharani, pengembang asal Colomadu Kabupaten Karanganyar. “Ketika mengetahui ada kegiatan Muktamar, beliau berinisaiatif memberikan hadiah rumah dan motor PCX untuk menarik antusiasme warga Muhammadiyah di seluruh dunia agar bersemangat hadir ke Muktamar Muhammadiyah di Solo,” ujar Taufiq, Direktur Lembaga dan Bantuan Hukum Pimpinan Pusat Muhammadiyah sekaligus panitia Penerima Muktamar ke-48 Muhammadiyah dan ‘Aisyiyah bidang Publikasi dan Media.
A. Kapan dan dimana Muktamar ke-48 Muhammadiyah dan ‘Aisiyiyah dilaksanakan.
B. Siapakah yang menyumbangkan doorprize rumah dan motor PCX di Muktamar ke-48 Muhammadiyah dan ‘Aisiyiyah dan apa alasannya
Muhammadiyah Jawa Timur berencana membeli sebuah gereja di Alcala, dekat Madrid, Spanyol dengan luas sekitar tiga ribu meter. Gereja tersebut dijual dengan harga sekitar 3 juta Euro atau sekitar 45 Milliar Rupiah. Menurut Ketua Pimpinan Wilayah Jawa Timur, Dr. K.H. Saad Ibrahim, MA, gereja itu dijual lantaran jemaatnya terus berkurang hingga tersisa 15 orang. Saat ini, timnya sedang bernegosiasi dengan pengelola gereja itu. Rencananya, gereja itu dijadikan tempat pusat kajian Islam. “Di Spanyol, dulu ada sekitar 800 masjid di sana (dibawah kekhalifahan). Sekarang tinggal beberapa, mungkin tidak lebih dari 10. Jadi kami sangat tersentuh ketika kami menemukan bahwa ada bekas masjid yang terbengkalai. Ini bagian dari komitmen kami untuk mencerahkan semesta.” kata Saad Ibrahim.
A. Mengapa Muhammadiyah Jatim membeli gereja di Spanyol.
B. Apa tujuan Ketua Pimpinan Wilayah Jawa Timur membeli gereja di Spanyol
