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REVISÃO DE FILOSOFIA

Total questions: 45

Worksheet time: 27mins

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1.

Como eram chamados os primeiros filósofos?

a)

Filósofos.

b)

Anteriores a Sócrates.

c)

Pré-socráticos.

d)

Poetas-Aedos.

2.

Quem é considerado o pai da Filosofia?

a)

Anaxágoras.

b)

Pitágoras de Samos.

c)

Demócrito de Abdera.

d)

Tales de Mileto.

3.

Onde a Filosofia nasceu?

a)

Em New York nos Estados Unidos..

b)

Em Ur na Mesopotâmia.

c)

Em Mileto na Ásia Menor.

d)

Em Cuiabá no Mato Grosso.

4.

Devido os primeiros filósofos se preocuparem com a natureza, a Filosofia nasceu em forma de:

a)

Cosmologia.

b)

Cosmogonia.

c)

Geografia.

d)

Teogonia.

5.

Os primeiros filósofos questionavam qual era o princípio único originário de todas as coisas, chamado de:

a)

Posseidon.

b)

Arché.

c)

Maiêutica.

d)

Aforismos,

6.

Qual era o princípio único originário de todas as coisas (arché) para Tales de Mileto?

a)

O ar.

b)

O fogo.

c)

A terra.

d)

A água.

7.

Qual era a arché para Pitágoras?

a)

Os quatro elementos da natureza.

b)

Os átomos.

c)

Os números.

d)

O nous.

8.

Os quatro elementos se juntam pelo amor philo para formar todas as coisas, e se separam devido o ódio neikos causando a repulsa e a separação dos seres.

De qual filósofo estamos falando?

a)

Pitágoras.

b)

Anaximandro.

c)

Tales de Mileto.

d)

Empédocles.

9.

Para ele, todas as coisas eram feitas por átomos que se juntavam e se espalhavam para formar ou dar fim a elas. Quem é esse filósofo?

a)

Sócrates.

b)

Platão.

c)

Aristóteles.

d)

Demócrito de Abdera.

10.

Qual o significado da palavra Filosofia?

a)

astrologia.

b)

Estudo dos astros.

c)

Amor pela sabedoria.

d)

Explicação dos deuses.

11.

Em que cidade, situada na Jônia, litoral ocidental da Ásia Menor, às margens do Mar Egeu, nasceu a Filosofia?

a)

Mileto.

b)

Atenas.

c)

Esparta.

12.

Os filósofos de Mileto foram os primeiros a tentar entender?

a)

A origem da Mitologia Grega.

b)

A origem do Universo e da Natureza.

c)

A origem do Universo e da Mitologia.

13.

Tales de Mileto fez a seguinte pergunta: “de que tudo é feito?”. Tal pergunta se refere à:

a)

composição dos números racionais e da matemática.

b)

composição do Ser, enquanto substância primeira.

c)

composição de todas as coisas existentes na natureza.

14.

A “arché”, era a substância primeira, ou substância primordial de todas as coisas existentes, que segundo Anaximandro seria?

a)

O “Ápeiron”.

b)

A “pneuma” (Ar)

c)

A água.

15.

Tales acreditava que o primeiro elemento que fazia parte da composição de todas as coisas que existem no mundo era?

a)

Os números e a matemática.

b)

A água – como causa material.

c)

O “Ápeiron” e o “Ar” como causas materiais.

16.

Pitágoras pode identificar que o princípio primeiro de todas as coisas era um elemento?

a)

Material.

b)

Imaterial.

c)

Indeterminado

17.

Pitágoras intuiu que o universo ter uma relação de proporção por meio da qual se daria a harmonia dos discordantes, e que essa harmonia poderia ser expressa através?

a)

Dos números e das notas musicais.

b)

Dos quatro elementos da natureza.

c)

Da teoria de Parmênides sobre o “SER”.

18.

Qual dos filósofos pré-socráticos afirmou que “tudo flui”?

a)

Parmênides de Eléia.

b)

Pitágoras de Samos.

c)

Heráclito de Éfeso.

19.

Os filósofos pré-socráticos também são conhecidos como?

a)

Cosmogónicos (Cosmogonia)

b)

Cosmológicos (Cosmologia)

c)

Cosmonaturalistas (Cosmophysis)

20.

Para Heráclito, a transformação é um contínuo conflito dos contrários que se alternam, que trocam de lugar e permanecem em uma eterna “luta” denominada de?

a)

Eterna luta do mobilismo cosmológico.

b)

Eterna luta dos contrários.

c)

Eterno movimento estático dos contrários.

21.

A Filosofia surgiu quando o homem sentiu a necessidade de conhecer mais sobre...

a)

o universo.

b)

sobre si mesmo.

c)

os fenômenos da natureza.

d)

os mitos.

22.

Onde nasceram os primeiros filósofos?

a)

Mileto.

b)

Atenas.

c)

Éfeso.

23.

O que os primeiros filósofos estudavam?

a)

A gramática.

b)

A política.

c)

A natureza.

24.

Os filósofos naturalistas também são chamados de filósofos pré-socráticos, pois estes filósofos nasceram antes de Sócrates.

Verdadeiro ou Falso?

a)

Verdadeiro.

b)

Falso.

25.

Os primeiros filósofos acreditavam que o universo surgiu a partir de uma substância denominada ________________.

Qual palavra completa corretamente a frase?

a)

Átomo.

b)

Ápeiron.

c)

Arché.

26.

Qual foi o primeiro filósofo a fazer um mapa do mundo conhecido?

a)

Tales de Mileto.

b)

Anaximandro de Mileto.

c)

Anaxímenes de Mileto.

27.

Qual foi o primeiro filósofo a chegar à conclusão de que a luz da Lua vem do Sol?

a)

Tales de Mileto.

b)

Anaximandro de Mileto.

c)

Anaxímenes de Mileto.

28.

Qual filósofo ganhou bastante dinheiro ao prever que o próximo verão produziria uma safra abundante de azeitonas?

a)

Tales de Mileto.

b)

Anaxímenes de Mileto.

c)

Anaximandro de Mileto.

29.

A atitude de pensar, refletir, dialogar e investigar é o que se chama de atitude filosófica.

Verdadeiro ou Falso?

a)

Verdadeiro.

b)

Falso.

30.

A Filosofia...

a)

trabalha com o pensamento crítico, lógico e racional.

b)

usa a imaginação e a fantasia para explicar a realidade em quem vivemos.

31.

Os pré-socráticos são os primeiros filósofos de que se tem notícia. São assim chamados não só porque antecederam cronologicamente o grande pensador Sócrates, mas, principalmente, por suas indagações filosóficas, que giravam em torno da:

a)

a) Explicação sobrenatural acerca da origem da vida humana e da natureza.

b)

b) Reflexão sobre a influência da ética na vida política dos cidadãos atenienses.

c)

c) Busca pelo elemento primordial da natureza que constitui todas as coisas.

d)

d) Interpretação da natureza por meio de uma linguagem matemática e dedutiva.

32.

O surgimento da filosofia entre os gregos está associado à passagem do pensamento mítico ao pensamento racional. A grande preocupação nesse momento era com questões relacionadas:

a)

a) Ao cosmo

b)

b) À religião

c)

c) À política

d)

d) À história

33.

É preciso ir além do senso comum, daquilo que é aceito sem reflexão, daquilo que é visto como natural. Não se deve desprezar o pensamento cotidiano, mas a Filosofia precisa ir além. Assim, na cidade grega de Mileto, na Ásia Menor, eles se perguntavam sobre a substância de que é feito o Universo e buscavam explicações naturais para os fenômenos observáveis. Deste modo, a escola filosófica de Mileto foi muito importante, pois dela destacaram-se vários filósofos que formaram as bases da Filosofia. Entre esses filósofos estão:

a)

a) Tales, Anaximandro e Pitágoras

b)

b) Anaximandro, Anaxímenes e Empédocles

c)

c) Empédocles, Pitágoras e Tales

d)

d) Tales, Anaximandro e Anaxímenes

34.

Condições históricas que favoreceram o surgimento da filosofia:

I. Invenção do calendário

II. Invenção da moeda

III. Viagens marítimas

IV. Invenção da escrita alfabética

V. Surgimento da vida no campo

Estão corretas apenas as alternativas:

a)

a) I, II, III e IV

b)

b) I, II, IV e V

c)

c) II, III e IV

d)

d) II, IV e V

35.

“Tales foi o iniciador da filosofia da physis, pois foi o primeiro a afirmar a existência de um princípio originário único, causa de todas as coisas que existem, sustentando que esse princípio é a água. Essa proposta é importantíssima (…) podendo com boa dose de razão ser qualificada como a primeira proposta filosófica daquilo que se costuma chamar civilização ocidental”. (REALE, G. História da Filosofia: antiguidade e idade média. São Paulo: Paulus, 1990. p. 29). A filosofia surgiu na Grécia, no século VI a.C.. Seus primeiros filósofos foram os chamados “pré-socráticos” (ou “físicos”).

De acordo com o texto, assinale a alternativa que expressa o principal problema por eles investigados.

a)

a) A ética, enquanto investigação racional do agir humano.

b)

b) A filosofia política, enquanto análise do Estado e sua legislação.

c)

c) A estética, enquanto estudo sobre o belo na arte.

d)

d) A cosmologia, como investigação acerca da origem e da ordem do mundo.

36.

A origem da filosofia pode ser situada entre os séculos VI e V a.C. Considera-se que, nessa época, as palavras filosofia e filósofo não existiam e só depois passam a significar uma forma de postura e de leitura do mundo diferentes da que existia: a compreensão mítica. Assim, o ponto de partida da reflexão filosófica pode ser identificado a partir das pesquisas dos milésios Tales, Anaximandro e Anaxímenes. Eles se detiveram na compreensão da realidade a partir de um conceito-chave, a saber:

a)

a) Uno

b)

b) Sóphos

c)

c) Cosmos

d)

d) Physis

37.

A democracia ateniense assegurava aos cidadãos o exercício da função legislativa. Segundo os relatos de Platão, Sócrates vivenciou os dois lados do exercício da cidadania, ora como integrante da Eclésia, ora como réu. Esse aspecto peculiar da vida política ateniense indica que:

a)

a) Os cidadãos podiam e deviam participar da elaboração das leis que regiam os destinos da cidade.

b)

b) A democracia permitia que as distorções da vida coletiva fossem suprimidas.

c)

c) O exercício das funções que garantem a manutenção do Estado de Direito, como modelo participativo, cabe a todos na cidade

d)

d) A filosofia socrática apresenta-se como uma apologia à democracia.

38.

A palavra filosofia é grega. É composta por duas outras: philo e sophia. Philo deriva-se de philia, que significa amizade, amor fraterno, respeito entre os iguais. Sophia quer dizer sabedoria e dela vem a palavra sophos, sábio.

Filosofia significa, portanto, amizade pela sabedoria, amor e respeito pelo saber.

Filósofo: o que ama a sabedoria, tem amizade pelo saber, deseja saber. Assim, filosofia indica um estado de espírito, o da pessoa que ama, isto é, deseja o conhecimento, o estima, o procura e o respeita.

Chaui, Marilena. Convite à Filosofia. Ática, 1995.

No texto, a filósofa Marilena Chauí define o sentido da palavra filosofia, criada por Pitágoras. A filosofia nasce com o objetivo de:

a)

a) Concordar com as explicações dadas pela mitologia.

b)

b) Questionar o conhecimento mítico e buscar explicações lógicas e racionais para o universo.

c)

c) Demonstrar a impossibilidade de construção de um conhecimento verdadeiro.

d)

d) Atentar contra os deuses e desenvolver uma sociedade sem crenças.

39.

A filosofia grega parece começar com uma ideia absurda, com a proposição: a água é a origem e a matriz de todas as coisas. Será mesmo necessário deter-nos nela e levá-la a sério? Sim, e por três razões: em primeiro lugar, porque essa proposição enuncia algo sobre a origem das coisas; em segundo lugar, porque o faz sem imagem e fabulação; e enfim, em terceiro lugar, porque nela embora apenas em estado de crisálida, está contido o pensamento: Tudo é um.

NIETZSCHE. F. Crítica moderna. In: Os pré-socráticos. São Paulo: Nova Cultural. 1999

O que, de acordo com Nietzsche, caracteriza o surgimento da filosofia entre os gregos?

a)

a) A ambição de expor, de maneira metódica, as diferenças entre as coisas.

b)

b) A tentativa de justificar, a partir de elementos empíricos, o que existe no real.

c)

c) A necessidade de buscar, de forma racional, a causa primeira das coisas existentes.

d)

d) O impulso para transformar, mediante justificativas, os elementos sensíveis em verdades racionais.

40.

De onde vem o mundo? De onde vem o universo? Tudo o que existe tem que ter um começo. Portanto, em algum momento, o universo também tinha de ter surgido a partir de uma outra coisa. Mas, se o universo de repente tivesse surgido de alguma outra coisa, então essa outra coisa também devia ter surgido de alguma outra coisa algum dia. Sofia entendeu que só tinha transferido o problema de lugar. Afinal de contas, algum dia, alguma coisa tinha de ter surgido do nada. Existe uma substância básica a partir da qual tudo é feito? A grande questão para os primeiros filósofos não era saber como tudo surgiu do nada. O que os instigava era saber como a água podia se transformar em peixes vivos, ou como a terra sem vida podia se transformar em árvores frondosas ou flores multicoloridas.

Adaptado de: GAARDER, J. O Mundo de Sofia. Trad. de João Azenha Jr. São Paulo: Companhia das Letras, 1995. p.43-44.

Com base no texto e nos conhecimentos sobre o surgimento da filosofia, assinale a alternativa correta.

a)

a) Os teóricos da natureza que desenvolveram seus sistemas de pensamento por volta do século VI a.C. partiram da ideia unânime de que a água era o princípio original do mundo por sua enorme capacidade de transformação.

b)

b) Os primeiros filósofos da natureza tinham a convicção de que havia alguma substância básica, uma causa oculta, que estava por trás de todas as transformações na natureza e, a partir da observação, buscavam descobrir leis naturais que fossem eternas.

c)

c) A filosofia da natureza nascente adotou a imagem homérica do mundo e reforçou o antropomorfismo do mundo dos deuses em detrimento de uma explicação natural e regular acerca dos primeiros princípios que originam todas as coisas.

d)

d) Para os pensadores jônicos da natureza, Tales, Anaxímenes e Heráclito, há um princípio originário único denominado o ilimitado, que é a reprodução da aparência sensível que os olhos humanos podem observar no nascimento e na degeneração das coisas.

41.

Tales foi o iniciador da reflexão sobre a physis, pois foi o primeiro filósofo a afirmar a existência de um princípio originário e único, causa de todas as coisas que existem, sustentando que esse princípio de tudo é a água. Tudo se origina a partir dela. Essa proposta é importantíssima […] podendo com boa dose de razão ser qualificada como a primeira proposta filosófica daquilo que se costuma chamar de começo da formação do universo.

REALE, Giovanni. História da filosofia. São Paulo: Loyola, 1990.

A passagem do mito à filosofia iniciou-se com os pré-socráticos. O primeiro deles foi Tales de Mileto, que iniciou o estudo da cosmologia. A cosmologia é definida como:

a)

a) A investigação racional do agir humano.

b)

b) O estudo do belo na arte.

c)

c) O estudo do estado civil e natural e seu ordenamento jurídico.

d)

d) A investigação acerca da origem e da ordem do mundo.

42.

A primeira escola filosófica grega é a de Mileto e seus principais representantes são Tales, Anaximandro e Anaxímenes.

Esses filósofos são considerados monistas, pois propõem:

a)

a) Um único elemento como princípio original de tudo.

b)

b) Dois elementos principais como princípio original de tudo.

c)

c) Três elementos como princípio original de tudo.

d)

d) Vários elementos como princípio original de tudo.

43.

Mario Quintana, no poema “As coisas”, traduziu o sentimento comum dos primeiros filósofos da seguinte maneira: “O encanto sobrenatural que há nas coisas da Natureza! [...] se nelas algo te dá encanto ou medo, não me digas que seja feia ou má, é, acaso, singular”. Os primeiros filósofos da antiguidade clássica grega se preocupavam com:

a)

a) Cosmologia, estudando a origem do Cosmos, contrapondo a tradição mitológica das narrativas cosmogônicas e teogônicas.

b)

b) Política, discutindo as formas de organização da polis e estabelecendo as regras da democracia.

c)

c) Ética, desenvolvendo uma filosofia dos valores e da vida virtuosa.

d)

d) Epistemologia, procurando estabelecer as origens e limites do conhecimento verdadeiro.

44.

A democracia ateniense antiga (dos séculos V e IV a. C.) possui algumas características que a torna diferente das democracias modernas, ainda que estas se inspirem nela para se constituírem. São características da democracia ateniense, referentes ao período acima relacionado, as seguintes assertivas:

I. Na democracia ateniense, nem todos são cidadãos. Mulheres, criança, escravos e estrangeiros são excluídos da cidadania.

II. É uma democracia representativa, como as modernas. Um cidadão? Mais sábio? É escolhido para representar o povo, garantindo, portanto, o poder de um sobre os outros.

III. É uma democracia direta ou participativa, e não uma democracia representativa, como as modernas. Na democracia ateniense, os cidadãos participam diretamente das discussões e da tomada de decisões, pelo voto.

IV. A democracia ateniense não exclui da política a ideia de competência ou de tecnocracia: em política uns são mais sábios e competentes que outros (os cidadãos comuns), aqueles devendo exercer o poder sobres estes.

Assinale a alternativa correta:

a)

a) As assertivas III e IV são corretas.

b)

b) As assertivas I e III são corretas.

c)

c) As assertivas I, II e IV são corretas.

d)

d) As assertivas II, III e IV estão corretas.

45.

Democracia: “regime político no qual a soberania é

exercida pelo povo, pertence ao conjunto dos cidadãos.”

JAPIASSÚ, H.; MARCONDES, D. Dicionário Básico de Filosofia. Rio de Janeiro: Zahar, 2006.

Uma suposta “vacina” contra o despotismo, em um contexto democrático, tem por objetivo

a)

a) Impedir a contratação de familiares para o serviço público.

b)

b) Evitar a escolha de governantes autoritários.

c)

c) Restringir a atuação do Parlamento.

d)

d) Combater a distribuição equilibrada de poder.