Font size
S
M
L
XL
WorksheetsФил 1 часть
Total questions: 100
Worksheet time: 33mins
Name
Class
Date
1.
Понятие «философия» в переводе с греческого означает:
a)
любовь к мудрости
b)
божественное познание
c)
любовь к красноречию
d)
высшая истина
e)
возникновение мира
2.
Объективными условиями возникновения философии были:
a)
отделение умственного и физического труда
b)
высокий уровень развития материального производства
c)
развитые виды искусства
d)
высокий уровень образованности людей
e)
отсутствие религии
3.
Философия возникла
a)
одновременно в Древней Индии, Китае и Греции
b)
в Древнем Китае
c)
в Древней Греции
d)
в Древней Индии
e)
в Европе
4.
Философия может быть определена как:
a)
система теоретических воззрений на мир, на место человека в нем
b)
система религиозных учений о мире и человеке
c)
совокупность нравственных учений и норм
d)
мудрость вообще
e)
наука об обществе
5.
Философия трактуется как:
a)
наука и искусство
b)
искусство
c)
фундаментальная наука
d)
позитивная наука
e)
составная часть естествознания
6.
Специфика философского знания:
a)
во всеобщности, универсальности, смысложизненной наполненности
b)
в объективном отражении реальности
c)
в абстрактном теоретизировани.
d)
в чуственно-эмоцианальной конкретности
e)
в оторванности от нужд практики
7.
Философия изучает:
a)
всеобщие законы бытия и мышления
b)
законы природы
c)
психику человека
d)
законы человеческого мышления
e)
законы развития биосферы
8.
Основной вопрос философии:
a)
отношение материи и сознания, духа и природы
b)
отношение человека к социальным проблемам
c)
отношение человека к культурному наследию
d)
отношение человека к экологии природы
e)
отношение сознания к физической реальности
9.
Вторая сторона основного вопроса философии:
a)
познаваем ли мир
b)
отношение человека к другим существам
c)
мир существует сам по себе
d)
отношение человека к органической природе
e)
отношение к Богу
10.
«Вечный» философский вопрос:
a)
в чём смысл жизни человека
b)
что означает глобализация
c)
роль культуры в жизни общества
d)
что такое индивид
e)
проблемы экологии
11.
Ответы на философские вопросы ищут в:
a)
доводах и умозаключениях разума
b)
мифологических представлениях
c)
научных исследованиях
d)
религиозных верованиях
e)
выдвижений гипотез
12.
Специфика философии:
a)
в стремлении познать мир в его всеобщности и целостности
b)
в строгой научности выводов
c)
в практическом отношении к миру
d)
не определяется
e)
в догматизме
13.
Два основных направления в философии:
a)
материализм и идеализм
b)
скептицизм и стоицизм
c)
реализм и номинализм
d)
позитивизм и неокантианство
e)
апологетика и патристика
14.
Материализм признает:
a)
первичность природы
b)
реальность создавшего этот мир Бога
c)
равнозначность материального и духовного начал мира
d)
первичность Духа
e)
первичность неба
15.
Положение характеризующее позицию материализма:
a)
окружающий мир и его законы являются объективным и началом в отношении к мыслям людей, научным теориям определяющим
b)
сознание человека, его воля, цели людей не имеет существенного значения в развитии общества и природы
c)
материализм считает мир - созданием высшего разума
d)
материализм отрицает познаваемость мира
e)
материализм утверждает, что Земля является центром Вселенной
16.
Идеализм в философии утверждает
a)
что сознание, мышление, психическое, духовное первично
b)
уход от действительности
c)
существование предметного мира
d)
проекты идеального общества
e)
стремление обосновать значения идеалов в жизни
17.
Отношение человека к миру - основной вопрос:
a)
мировоззрения
b)
морали
c)
науки
d)
политики
e)
искусства
18.
Сущность и предназначение мировоззрения:
a)
система чувств, переживания и понимания мира, духовно-практический способ ориентации
b)
система повседневных, профессиональных, научных знаний, способ познания мира
c)
система выживания человека в социальном пространстве
d)
система чувств, эмоций, воли, надежды и веры
e)
система правовых, нравственных и культурных норм поведения, способ регламентации в обществе
19.
Три исторических типа мировоззрения:
a)
мифология, религия, философия
b)
наука, религия, искусство
c)
мифология, религия, искусство
d)
философия, политика, право
e)
философия, наука, искусство
20.
Определение мифологического мировоззрения:
a)
мифология - это исторически исходная форма мировоззрения
b)
мифология - это специфическая форма развития религии
c)
мифология - это определённый способ существования искусства: художественной литературы, живописи, скульптуры и т.д.
d)
мифология - это сказания, предания народов о фантастических существах, о делах героев, богов и т.д
e)
>мифологическое мировоззрение никогда не имело практическую значимость
21.
Фантазия относится к типу мировоззрения:
a)
мифологическому
b)
религиозному
c)
научному
d)
обыденному
e)
ненаучному
22.
Мировоззрение, в котором освоение мира основано на вере в сверхъестественное:
a)
религия
b)
материализм
c)
наука
d)
экзистенциализм
e)
мифология
23.
Определение религиозного мировоззрения:
a)
религия есть историческая форма мировоззрения
b)
религиозное сознание присуще только неграмотным людям
c)
религия есть особый способ познания вечности
d)
религия - это иллюзия, фантастическое осмысление мира
e)
религиозное мировоззрение есть единственный способ объединения людей
24.
Вера - это:
a)
восприятие информации без проверки
b)
интуиция
c)
восприятие
d)
эмоции
e)
вера в сверхъестественное
25.
Культ неодушевлённых предметов, наделённых сверхъестественными свойствами:
a)
фетишизм
b)
тотемизм
c)
анимализм
d)
магия
e)
аниматизм
26.
Разделы философии:
a)
онтология, гносеология, антропология, аксиология
b)
идеология, космология, мифология
c)
софистика, эклектика, догматизм
d)
социология, политология, культурология
e)
монизм, дуализм, плюрализм
27.
Раздел философии, изучающий общество:
a)
социальная философия
b)
гносеология
c)
онтология
d)
философская антропология
e)
аксиология
28.
Раздел философии изучающий цель, движущие силы, смысл и нравственность исторического процесса:
a)
социальная философия и философия истории
b)
гносеология
c)
методология и философия науки
d)
философская антропология
e)
онтология
29.
Функции философии:
a)
мировоззренческая, методологическая, аксиологическая
b)
коммуникативная, регулятивная, мировоззренческая
c)
практическая, познавательная, критическая
d)
критическая, компенсаторная, культурно-воспитательная
e)
культурно-воспитательная, информативная, коммуникативная
30.
Функция философии, способствующая формированию целостной картины мира:
a)
мировоззренческая
b)
аксиологическая
c)
мыслительно-теоретическая
d)
методологическая
e)
социальная
31.
Функция философии связанная с абстрактно - теоретическим, понятийным объяснением мира:
a)
мировоззренческая
b)
футурологическая
c)
методологическая
d)
аксиологическая
e)
познавательная
32.
Направление, признающее одно начало мира:
a)
монизм
b)
плюрализм
c)
агностицизм
d)
механицизм
e)
дуализм
33.
Учение, признающее множество субстанций:
a)
плюрализм
b)
монизм
c)
пантеизм
d)
конвенционализм
e)
дуализм
34.
Дуалистическое суждение
a)
существуют одновременно материальная и духовная субстанции
b)
сущность предшествует существованию
c)
существовать - значит быть воспринимаемым
d)
в основе мироздания - одна субстанция
e)
равноправны многие субстанции
35.
Направление, считающее единственным источником знания - опыт:
a)
эмпиризм
b)
идеализм.
c)
сенсуализм.
d)
материализм.
e)
агностицизм
36.
Священные тексты Древней Индии:
a)
Веды
b)
Евангелие
c)
Коран
d)
Руны
e)
Библия
37.
Школа вайшешика провозгласила параману:
a)
признание одной единой божественной истины
b)
неопределённое духовное состояние
c)
невидимую субстанцию, составляющую всё сущее
d)
множество невидимых, нематериальных начал бытия
e)
принцип единства противоположностей
38.
Название этой системы индийской философии в переводе с санскрита означает «первое исследование»:
a)
миманса.
b)
ньяя.
c)
веданта
d)
санкхья.
e)
вайшешика.
39.
Школа Индии, задачей которой является разработка комплекса приёмов для освобождения:
a)
йога
b)
санкхья
c)
ньяя
d)
вайшешика
e)
веданта
40.
Эта школа индийской философии была скорее практической, нежели теоретической:
a)
йога
b)
локаята
c)
миманса
d)
ньяя
e)
веданта
41.
В древневосточной философии это понятие включает представление об энергии, поддерживающей всё сущее:
a)
дао
b)
карма
c)
нирвана
d)
сансара
e)
дхарма
42.
По учению упанишад «Путь богов» - это:
a)
осознание тождества универсальной сущности бытия и сущности человека
b)
способ ухода от крайности
c)
подчинение законам кармы
d)
нахождение в состоянии медитации
e)
нахождение в состоянии нирваны
43.
Концепцию переселения душ в Индии называют:
a)
сансара
b)
нирвана.
c)
карма.
d)
дхарма.
e)
мокша
44.
Добровольное отречение от наслаждений, желаний и благ жизни провозглашает:
a)
аскетизм
b)
практицизм
c)
прагматизм
d)
утилитаризм
e)
гедонизм
45.
Нирвана:
a)
угасшее бытие
b)
сытная жизнь
c)
тёплое место.
d)
высшее блаженство
e)
разочарование.
46.
Карма в древнеиндийской философии - это:
a)
закон воздаяния
b)
понятие долга и предназначения.
c)
закон вечного круговорота бытия
d)
выход за пределы круга перевоплощений.
e)
закон жизни.
47.
Дхарма в древнеиндийской философии - это:
a)
понятие долга и предназначения.
b)
закон вечного круговорота бытия.
c)
абсолютное духовное освобождение.
d)
вид религиозной духовной практики.
e)
Выход за пределы круга перевоплощений.
48.
Основатель джайнистского учения:
a)
Махавира
b)
Мо-цзы.
c)
Конфуций.
d)
Будда.
e)
Лао-цзы
49.
Центральной идеей учения джайнизма является:
a)
принцип ахинсы (непричинение зла).
b)
аскетизм
c)
обращение к Богу.
d)
стремление к счастью.
e)
познание всего сущего.
50.
«Будда» в соответствующем религиозно-философском учении - это:
a)
просветлённый
b)
просвещённый.
c)
любомудрый.
d)
культурный.
e)
родовое имя принца Гаутамы Шакьямуни
51.
В индийской философии «Срединный путь» - главная тема:
a)
буддизма
b)
джайнизма
c)
чарвака.
d)
легизма.
e)
моизма
52.
Отличие буддизма от других мировых религий:
a)
в буддизме отсутствует идея Бога-творца и бессмертия души.
b)
философия буддизма предполагает дуализм.
c)
буддизм отражает материалистическую тенденцию.
d)
буддизм – это экзистенциальная философия
e)
буддизм адекватно отражает мир.
53.
Письменный источник философии буддизма:
a)
Трипитака»
b)
«Упанишады».
c)
«Махабхарата».
d)
«Ригведа».
e)
«Рамаяна».
54.
Исходное понятие философии буддизма:
a)
страдание.
b)
желание.
c)
надежда
d)
вера.
e)
любовь.
55.
Философское учение, предлагающее человеку восьмиречный путь спасения:
a)
Буддизм.
b)
Джайнизм.
c)
Даосизм.
d)
Неокантианство.
e)
Экзистенциализм
56.
Субстанциональные начала в древнекитайской философии:
a)
вода, дерево, огонь, металл, земля.
b)
ветер, небо, металл, земля, вода.
c)
земля, небо, ветер, огонь, воздух.
d)
воздух, вода, огонь, металл, дерево.
e)
дерево, небо, огонь, ветер, вода.
57.
Учение инь и янь отражает:
a)
всеобщий принцип двойственной природы вещей.
b)
волю неба.
c)
строгую необходимость всего сущего.
d)
предопределение судьбы
e)
причинно-следственные отношения.
58.
Для древних китайцев высшей силой, управляющей всеми процессами на земле, является:
a)
небо
b)
космос.
c)
природа.
d)
бытие.
e)
Бог
59.
Мировоззренческим фундаментом государственной идеологии Китая явилось учение:
a)
Конфуция.
b)
императора Чин-Мо
c)
Мо-цзы.
d)
Будды.
e)
Лао-цзы.
60.
Ведущие принципы в конфуцианстве: этикет, человеколюбие, …:
a)
долг.
b)
медитация.
c)
красота.
d)
познание.
e)
истина.
61.
Автор концепции «благородного мужа» в Древнем Китае:
a)
Мо-цзы
b)
Хань-Фей.
c)
Сюнь-цзы.
d)
Лао-цзы.
e)
Конфуций
62.
Центральный принцип добродетели в философии Конфуция:
a)
путь «золотой середины».
b)
избавление от страдания
c)
путь приобщения к божественным сущностям.
d)
удовлетворение потребностей.
e)
для каждого человека свой.
63.
Дао означает:
a)
путь, закон мироздания
b)
поднебесная.
c)
красота.
d)
умеренность.
e)
космос
64.
Понятие «у-вэй» в переводе с китайского:
a)
недеяние
b)
небо, верховное начало.
c)
ритуал.
d)
человеколюбие.
e)
сыновняя почтительность.
65.
Этический идеал даосов воплощал человек:
a)
совершенномудрый.
b)
совершенномудрый.
c)
творческий.
d)
социальный.
e)
духовный.
66.
Согласно даосизму информация о всей Вселенной заложена в:
a)
каждом человеке.
b)
мировом порядке вещей
c)
только лишь в законах природы.
d)
любом живом существе.
e)
любой материальной вещи.
67.
Основное понятие легизма:
a)
фа (закон).
b)
ци (энергия).
c)
дао (путь).
d)
ли (ритуал).
e)
жэнь (человеколюбие).
68.
Школа «Фа-Цзя» исходит из признания:
a)
эгоистической природы человека
b)
неизменной природы человека.
c)
изменяющейся природы человека.
d)
общественной природы человека
e)
эстетической природы человека.
69.
Философское мировоззрение, свойственное античности:
a)
космоцентризм.
b)
прагматизм
c)
феноменология.
d)
постмодернизм.
e)
герменевтика.
70.
Понятие «метафизика» в системе античного мышления означает:
a)
учение о первопричинах бытия.
b)
основной элемент мироздания.
c)
чувственное восприятие.
d)
мудрость.
e)
наука о правильном непротиворечивом мышлении
71.
Философы Милетской школы:
a)
Фалес, Анаксимандр, Анаксимен
b)
Эпикур, Гераклит, Эмпедокл.
c)
Лукреций, Протагор, Парменид.
d)
Демокрит, Сократ, Зенон.
e)
Аристотель, Сократ, Зенон
72.
Фалес рассматривал в качестве первоначала мира:
a)
воду.
b)
воду.
c)
землю.
d)
землю.
e)
апейрон
73.
Первоначало, первооснова бытия, по Анаксимену:
a)
воздух
b)
апейрон.
c)
огонь.
d)
вода
e)
атом.
74.
Первоначало, первооснова бытия, по Анаксимандру:
a)
апейрон.
b)
огонь.
c)
воздух.
d)
число.
e)
вода.
75.
«Логос» согласно Гераклиту:
a)
всеобщий закон мироздания
b)
мораль.
c)
стремление к истине
d)
учение об относительности знаний.
e)
учение о красоте.
76.
«В одну и ту же воду реки нельзя войти дважды» - считал:
a)
Гераклит
b)
Фалес
c)
Парменид.
d)
Сократ
e)
Пифагор.
77.
Основоположник античной диалектики:
a)
Гераклит
b)
Платон
c)
Аристотель
d)
Эпикур.
e)
Фалес.
78.
Слово «философ» впервые употребил:
a)
Пифагор
b)
Геродот.
c)
Эпикур
d)
Парменид
e)
Диоген.
79.
Связь числа с закономерностями обосновывал древнегреческий философ:
a)
Пифагор.
b)
Платон.
c)
Сократ.
d)
Аристотель
e)
Анаксимен.
80.
Центральной идеей Парменида является соотношение:
a)
мышления и бытия
b)
человека и бытия
c)
общества и бытия
d)
природы и бытия.
e)
ценности и бытия.
81.
Понятие «атом» в переводе с греческого означает:
a)
неделимый, вечный
b)
возникающий.
c)
знание, познание
d)
управляемый.
e)
свободно движущийся.
82.
Поворот к человеческой проблематике в греческой философии наметился:
a)
софистике
b)
натурфилософии.
c)
атомистике
d)
кинизме.
e)
скептицизме.
83.
Античный философ, автор тезиса «Человек – мера всех вещей»:
a)
Протагор.
b)
Платон.
c)
Аристотель.
d)
Горгий.
e)
Сократ.
84.
Впервые в центр философии ставит проблему человека как морального существа:
a)
Сократ
b)
Аристотель.
c)
Зенон.
d)
Протагор.
e)
Платон
85.
«Познай самого себя», - так утверждал…:
a)
Сократ
b)
Аристотель.
c)
Гераклит.
d)
Платон
e)
Демокрит.
86.
Диалогический метод нахождения истины ввел:
a)
Сократ
b)
Фалес.
c)
Гераклит
d)
Аристотель.
e)
Парменид.
87.
Составляющие элементы диалектики Сократа:
a)
опровержение и майевтика.
b)
конфликт.
c)
утверждение и синтез.
d)
отрицание и синтез.
e)
незнание и всезнание.
88.
Мудрый, по Сократу:
a)
владеет собой
b)
соблюдает традиции
c)
управляет людьми.
d)
знает природу вещей.
e)
знает небесные законы.
89.
Идеи являются сущностью и причиною чувственно воспринимаемых вещей – так считал:
a)
Платон
b)
Протагор.
c)
Сократ
d)
Гераклит.
e)
Парменид.
90.
Отношение идеи и вещи у Платона:
a)
вещь - это копия или отражение идеи в нашем мире.
b)
идея – отражение вещи.
c)
идея – общее понятие вещи.
d)
идея и вещь противоположны.
e)
идея тождественна вещи.
91.
На позиции антропологического дуализма души и тела стоял:
a)
Платон.
b)
Гераклит.
c)
Сократ
d)
Аристотель.
e)
Демокрит.
92.
Во главе государства должны стоять философы - считал:
a)
Платон
b)
Сократ
c)
Фалес
d)
Парменид.
e)
Аристотель.
93.
Трактат «Органон» написал:
a)
Аристотель
b)
Фалес.
c)
Сократ.
d)
Демокрит
e)
Платон.
94.
Подлинное философствование, по Аристотелю, начинается:
a)
с удивления.
b)
с страха.
c)
с научения.
d)
с откровения.
e)
со спорта.
95.
«Нет материи без формы, формы – без материи». Мысль:
a)
Аристотеля.
b)
Платона.
c)
Протагора.
d)
Зенона.
e)
Анаксимандра.
96.
Философ, определивший человека как существо общественное, государственное, политическое:
a)
Аристотель
b)
Сократ.
c)
Гераклит.
d)
Платон.
e)
Демокрит
97.
Понятие Аристотеля, означающее очищение души человека посредством искусства:
a)
катарсис
b)
гедонизм.
c)
абстракция
d)
атараксия.
e)
катехизис
98.
В античности социальность и разумность человека выделил:
a)
Аристотель
b)
Сократ
c)
Гераклит
d)
Демокрит.
e)
Платон
99.
Круговорот политических форм (три правильных и три неправильных) открыл:
a)
Полибий.
b)
Аристотель
c)
Сократ
d)
Платон.
e)
Демокрит.
100.
Философская школа, имевшая название «Сад»
a)
Платона.
b)
Эпикура
c)
Аристотеля
d)
Пифагора.
e)
Демокрита.
Reset
