wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Bhs. Indonesia Bab 7 Asal-Usul

Total questions: 20

Worksheet time: 39mins

Name
Class
Date
1.

Kampuang Nan Jauh Di Mato

Kampuang nan jauh di mato

Gunuang sansai baku liliang

Takana jo kawan, kawan nan lamo

Sangkek basuliang suliang

 

Panduduknya nan elok

Nan suko bagotong royong

Sakik sanang samo samo diraso

Den takana jo kampuang

 

Takana jo kampuang

Induak ayah adiak sadonyo

Raso mangimbau ngimbau den pulang

Den takana jo kampuang

Isi syair lagu tersebut adalah …

a)

Kekaguman terhadap kampung halaman

b)

Kerinduan terhadap kampung halaman

c)

Nasihat kepada anak perantauan

d)

Kekhawatiran tentang kampung halaman yang jauh

2.

Berikut merupakan ciri-ciri syair, kecuali …

a)

Tidak terikat rima

b)

Setiap bait terdiri dari 4 baris

c)

Semua baris adalah isi

d)

Berisi cerita atau pesan

3.

Tempat di mana kudilahirkan

Menimba berbagai ilmu

Dan pengalaman yang takkan dapat dilupakan

Desaku, yang selalu kurindu

Walau suasana kota lebih rupawan

Menggoda setiap insan

Yang ingin mendapat kesuksesan

Hingga rela beriringan

Maksud kalimat syair baris keempat bait dua, yaitu …

a)

Bergaul dengan orang kota

b)

Menabung untuk pergi ke kota

c)

Pergi merantau ke kota

d)

Merubah desa menjadi kota

4.

Tempat di mana kudilahirkan

Menimba berbagai ilmu

Dan pengalaman yang takkan dapat dilupakan

Desaku, yang selalu kurindu

Walau suasana kota lebih rupawan

Menggoda setiap insan

Yang ingin mendapat kesuksesan

Hingga rela beriringan

Rima yang digunakan pada bait pertama syair tersebut adalah …

a)

a-a-a-a

b)

a-b-a-b

c)

a-a-b-b

d)

a-b-b-b

5.

Tempat di mana kudilahirkan

Menimba berbagai ilmu

Dan pengalaman yang takkan dapat dilupakan

Desaku, yang selalu kurindu

Walau suasana kota lebih rupawan

Menggoda setiap insan

Yang ingin mendapat kesuksesan

Hingga rela beriringan

Cerita yang terdapat dalam syair tersebut adalah ….

a)

Banyak orang desa merantau ke kota

b)

Perbedaan kehidupan desa dengan kota

c)

Perpisahan dengan kehidupan desa

d)

Kenangan hidup di desa

6.

Kenzo dan teman-temannya di Pulau Muna sedang membuat … dari daun Kolope.

a)

Perahu

b)

Kipas

c)

Lukisan

d)

Layang-layang

7.

Informasi yang sesuai dengan teks tersebut adalah ….

a)

Kaghati kolope adalah permainan tradisional khas Pulau Muna.

b)

Bahan utama untuk membuat kaghati kolope adalah segala jenis daun yang dapat dikeringkan.

c)

Layang-layang tertua di dunia berasal dari Muna, Sulawesi Tenggara.

d)

Daun kolope hanya tumbuh di Pulau Muna setahun sekali.

8.

Pada zaman dahulu, kaghati kolope digunakan untuk …

a)

Mengusir penjajah

b)

Menjaga kebun dari hama

c)

Permainan anak-anak

d)

Memancing ikan di laut

9.

Bukti sejarah yang menunjukkan, laying-layang sudah dimainkan di Muna sejak ribuan tahun silam berbentuk…

a)

Patung

b)

Lukisan

c)

Tulisan

d)

Artefak

10.

Saat ini, kaghati kolope bisa dilestarikan sebagai sarana permainan.

Tanggapan yang tepat terhadap pendapat tersebut sesuai dengan isi teks adalah…

a)

Benar, kaghati kolope harus tetap dijaga agar tidak punah atau tertinggal zaman.

b)

Salah, kaghati kolope harus dirahasiakan agar kebudayaan aslinya tetap terjaga.

c)

Benar, Pulau Muna dengan hamparan pesisir pantai sangat cocok untuk bermain kaghati kolope.

d)

Salah, daun kolope hamper punah sehingga masyarakat tidak lagi membuat kaghati kolope.

11.

Salah satu motif batik yang dikembangkan di Indonesia adalah batik Belanda disebut demikian karena motif batik ini memang dikembangkan oleh orang-orang Belanda yang dahulu menjajah Indonesia. Zaman dahulu, warga keturunan Belanda banyak yang tertarik pada kerajinan batik. Mereka lalu mempelajari cara membuat batik dan membuat motif sendiri yang disukai warga Eropa contoh motif yang dikembangkan untuk batik Belanda adalah motif bunga tulip dan motif tokoh-tokoh cerita Eropa seperti Cinderella tokoh yang pertama kali mengembangkan batik Belanda adalah Carolina Josephina Franqmont di tahun 1840 namanya diabadikan menjadi salah satu motif batik Belanda, yaitu motif batik Prankemon.

Motif batik Belanda dikembangkan oleh orang …

a)

Belanda

b)

Jawa

c)

Inggris

d)

Yogyakarta

12.

Salah satu motif batik yang dikembangkan di Indonesia adalah batik Belanda disebut demikian karena motif batik ini memang dikembangkan oleh orang-orang Belanda yang dahulu menjajah Indonesia. Zaman dahulu, warga keturunan Belanda banyak yang tertarik pada kerajinan batik. Mereka lalu mempelajari cara membuat batik dan membuat motif sendiri yang disukai warga Eropa contoh motif yang dikembangkan untuk batik Belanda adalah motif bunga tulip dan motif tokoh-tokoh cerita Eropa seperti Cinderella tokoh yang pertama kali mengembangkan batik Belanda adalah Carolina Josephina Franqmont di tahun 1840 namanya diabadikan menjadi salah satu motif batik Belanda, yaitu motif batik Prankemon.

Motif yang sesuai untuk batik Belanda adalah motif bunga …

a)

Melati

b)

Tulip

c)

 

Sakura

d)

Sedap malam

13.

Salah satu motif batik yang dikembangkan di Indonesia adalah batik Belanda disebut demikian karena motif batik ini memang dikembangkan oleh orang-orang Belanda yang dahulu menjajah Indonesia. Zaman dahulu, warga keturunan Belanda banyak yang tertarik pada kerajinan batik. Mereka lalu mempelajari cara membuat batik dan membuat motif sendiri yang disukai warga Eropa contoh motif yang dikembangkan untuk batik Belanda adalah motif bunga tulip dan motif tokoh-tokoh cerita Eropa seperti Cinderella tokoh yang pertama kali mengembangkan batik Belanda adalah Carolina Josephina Franqmont di tahun 1840 namanya diabadikan menjadi salah satu motif batik Belanda, yaitu motif batik Prankemon.

Informasi tersirat dalam teks tersebut adalah …

a)

Sebutan untuk batik Prankemon diambil dari pengucapan nama Franqemont.

b)

Motif batik Belanda dikembangkan oleh orang-orang keturunan Belanda.

c)

Warga keturunan Belanda banyak yang tertarik pada batik

d)

Contoh motif batik Belanda adalah motif bunga tulip.

14.

Anak-anak suku Nias sudah berlatih sejak kecil hingga bertahun-tahun. Itu pun tidak menjamin kelak mereka menjadi pelompat batu. ..., Anak laki-laki Nias tidak lantas menyerah.

Kata penghubung yang tepat melengkapi kalimat di atas adalah…

a)

Jadi

b)

Sebenarnya

c)

Bahkan

d)

Akan tetapi

15.

Susanti menggunakan bahasa Jawa untuk berkomunikasi sehari-hari di rumah. ....., dia menggunakan bahasa Indonesia saat ada di sekolah.

Konjungsi antarkalimat yang tepat untuk melengkapi teks tersebut adalah …

a)

Oleh karena itu

b)

 

Akan tetapi

c)

Bahkan

d)

Selain itu

16.

Di bawah ini merupakan kata penghubung antarkalimat yang mencerminkan pertentangan, kecuali

a)

Tetapi

b)

Melainkan

c)

Bilamana

d)

Sedangkan

17.

Orang Arfak adalah suku asli yang tinggal di pegunungan Arfak, kota Manokwari. Pegunungan arfak merupakan titik tertinggi di provinsi Papua barat. Orang Arfak terdiri atas beberapa anak suku, yaitu Hatam Moille, Meyakh, dan Sough. mereka hidup di wilayah masing-masing dan memiliki bahasa sendiri-sendiri.

... Bahasa mereka berbeda, orang Arab memiliki ikatan budaya yang sama. Kesamaan budaya itu terlihat dari bentuk rumah tradisional yang mereka bangun, Rumah Kaki Seribu yang disebut igkojei atau Mod Aki Aksa.

Rumah orang arfak berbeda dengan rumah-rumah panggung di daerah Sumatera, Kalimantan, dan Sulawesi. Rumah panggung di sana menggunakan kayu-kayu besar untuk tiang penyangga titik akan tetapi, rumah tradisional orang arfak menggunakan kayu gelondongan berukuran kecil dalam jumlah banyak. Hal itu karena tiangnya sangat banyak, rumah tradisional ini dikenal dengan sebutan "Rumah Kaki Seribu".

a)

Oleh karena itu

b)

Kemudian

c)

Meskipun

d)

Jadi

18.

Orang Arfak adalah suku asli yang tinggal di pegunungan Arfak, kota Manokwari. Pegunungan arfak merupakan titik tertinggi di provinsi Papua barat. Orang Arfak terdiri atas beberapa anak suku, yaitu Hatam Moille, Meyakh, dan Sough. mereka hidup di wilayah masing-masing dan memiliki bahasa sendiri-sendiri.

... Bahasa mereka berbeda, orang Arab memiliki ikatan budaya yang sama. Kesamaan budaya itu terlihat dari bentuk rumah tradisional yang mereka bangun, Rumah Kaki Seribu yang disebut igkojei atau Mod Aki Aksa.

Rumah orang arfak berbeda dengan rumah-rumah panggung di daerah Sumatera, Kalimantan, dan Sulawesi. Rumah panggung di sana menggunakan kayu-kayu besar untuk tiang penyangga titik akan tetapi, rumah tradisional orang arfak menggunakan kayu gelondongan berukuran kecil dalam jumlah banyak. Hal itu karena tiangnya sangat banyak, rumah tradisional ini dikenal dengan sebutan "Rumah Kaki Seribu".

Kesamaan budaya orang Arfak adalah…

a)

Lawas

b)

Unik

c)

Jawa

d)

Adat

19.

Orang Arfak adalah suku asli yang tinggal di pegunungan Arfak, kota Manokwari. Pegunungan arfak merupakan titik tertinggi di provinsi Papua barat. Orang Arfak terdiri atas beberapa anak suku, yaitu Hatam Moille, Meyakh, dan Sough. mereka hidup di wilayah masing-masing dan memiliki bahasa sendiri-sendiri.

... Bahasa mereka berbeda, orang Arab memiliki ikatan budaya yang sama. Kesamaan budaya itu terlihat dari bentuk rumah tradisional yang mereka bangun, Rumah Kaki Seribu yang disebut igkojei atau Mod Aki Aksa.

Rumah orang arfak berbeda dengan rumah-rumah panggung di daerah Sumatera, Kalimantan, dan Sulawesi. Rumah panggung di sana menggunakan kayu-kayu besar untuk tiang penyangga titik akan tetapi, rumah tradisional orang arfak menggunakan kayu gelondongan berukuran kecil dalam jumlah banyak. Hal itu karena tiangnya sangat banyak, rumah tradisional ini dikenal dengan sebutan "Rumah Kaki Seribu".

Kata yang tepat untuk mengganti kata yang bercetak miring pada teks adalah…

a)

Lawas

b)

Unik

c)

Jawa

d)

Adat

20.

Orang Arfak adalah suku asli yang tinggal di pegunungan Arfak, kota Manokwari. Pegunungan arfak merupakan titik tertinggi di provinsi Papua barat. Orang Arfak terdiri atas beberapa anak suku, yaitu Hatam Moille, Meyakh, dan Sough. mereka hidup di wilayah masing-masing dan memiliki bahasa sendiri-sendiri.

... Bahasa mereka berbeda, orang Arab memiliki ikatan budaya yang sama. Kesamaan budaya itu terlihat dari bentuk rumah tradisional yang mereka bangun, Rumah Kaki Seribu yang disebut igkojei atau Mod Aki Aksa.

Rumah orang arfak berbeda dengan rumah-rumah panggung di daerah Sumatera, Kalimantan, dan Sulawesi. Rumah panggung di sana menggunakan kayu-kayu besar untuk tiang penyangga titik akan tetapi, rumah tradisional orang arfak menggunakan kayu gelondongan berukuran kecil dalam jumlah banyak. Hal itu karena tiangnya sangat banyak, rumah tradisional ini dikenal dengan sebutan "Rumah Kaki Seribu".

Makna kata gelondongan yang terdapat pada paragraph ketiga tersebut adalah…

a)

Kayu dari jenis pohon tertentu

b)

Kayu Batangan bulat yang utuh

c)

Kayu Batangan yang sudah dipotong

d)

Kayu dari pohon yang baru ditebang