wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

AM - Al-Quran Hadist

Total questions: 50

Worksheet time: 13hrs 30mins

Name
Class
Date
1.
Al-qur’an merupakan kitab suci bagi umat Islam, yang merupakan sumber hukum pertama dan utama dari seluruh ajaran Islam, yang harus kita jadikan pedoman dalam kehidupan sehari-hari agar kita tidak tersesat baik didunia maupun diakhirat kelak. Kedudukan Al-Qur’an menempati urutan yang ke...
a)
Pertama
b)
Kedua
c)
Ketiga
d)
Keempat
2.
Banyak ayat Al-Qur’an yang bersifat umum; misalnya Alqur’an memerintahkan untuk mengerjakan shalat, namun belum ada ayat yang menjelaskan bagaimana cara melaksanakannya. Rasulullah SAW telah mengajarkan tata cara melaksanakan shalat dan dicontohkan langsung oleh beliau. Hal ini menunjukkan bahwa fungsi hadits terhadap Al-Qur’an adalah….
a)
Menguatkan hukum-hukum yang telah disebutkan dalam Al-Qur’an
b)
Menetapkan hukum-hukum yang belum ada dalam al-Qur’an
c)
Menguraikan atau menjelaskan ayat yang mujmal/global
d)
Membatasi keumuman dalam Al-Qur’an
3.
  Salah satu fungsi Al-Qur’an bagi manusia adalah sebagai Adz-Dzikri, hal tersebut dapat ditunjukkan dengan seseorang yang selalu…
a)
Menjadikan Al-Qur’an sebagai rujukan dalam bermusyawarah
b)
Membaca ayat-ayat rahamat untuk menentramkan hati yang gelisah
c)
Berhukum dengan Al-Qur’an dalam setiap permasalahannya
d)
Mengingatkan dirinya kepada Allah dengan memahami Al-Qur’an
4.

Ibu Fatimah seorang wanita yang sukses dalam karirnya. Agar ia tetap dapat menerapkan Al-Qur‟an dan Hadis dalam kehidupannya berkeluarga, sikap yang mesti diambil adalah

a)

yang terpenting tetap bekerja keras agar mendapatkan uang banyak dan dapat menyenangkan anak

b)

melaksanakan tugas dalam karirnya sebaik mungkin meski anak dan suaminya tidak mendapatkan perhatiannya secara penuh

c)

tetap melaksanakan kewajbannya sebagai seorang ibu dan istri dengan seadiladilnya

d)

mohon izin pada suami dan anak-anaknya untuk absen sebagai istri dan ibu selama masa karir

5.
Pada Q.S. As-Syams Allah SWT bersumpah dengan ciptaannya, bahwa barang siapa yang berusaha untuk menyucikan, memperbaiki, dan mengisi jiwa dengan memperbanyak amalan ketaatan dan kebaikan, serta menjauhi segala keburukan, maka pastilah dia akan beruntung. Hal ini sesuai dengan ayat…
a)
فالهمها فجورها وتقواها
b)
قد افلح من زكىها
c)
وقد خاب من دسها
d)
كذبت ثمود بطغواىها
6.

Cermati QS. As-Syams ayat 1

والشمس وضحاها

makna yang terkandung dalam QS. As-Syams adalah…

a)

Keimanan dan ke Esaan Allah SWT

b)

Kekuasaan dan kebesaran rahmat Allah SWT

c)

Bukti dan petunjuk Allah SWT

d)

Rahmat bagi semesta alam

7.

Perhatikan hadis berikut ini!

عن أبى هريرةعن النبي صلى هللا عليه وسلم قُلْ إَّن هللاَ لمَاَّ قَضَ اْلحَقَّ كَتَبَ عِنَْدُه فَوْقَ عَرْشِهِ إَّن رَحْمَتِي َتغلب غَصَبِيْ (رواه البخارى)

isi kandungan dari hadis tersebut adalah ....

a)

Allah menyeru agar manusia tidak berputus asa terhadap rahmat Allah

b)

Allah SWT memerintahkan kepada manusia untuk selalu berbuat baik

c)

Allah SWT melarang manusia untuk berbuat kikir

d)

Bukti bahwa Allah SWT dapat melakukan apa saja yang Ia kehendaki

8.
Isi kandungan yang terdapat dalam Q.S. Al-Lail dan hadits riwayat Muslim dari Abu Hurairah tersebut adalah…
a)
Allah akan melipatgandakan harta bagi orang yang bekerja keras dan pantang menyerah
b)
Allah akan menjaga harta orang-orang yang senantiasa berbuat kebaikan
c)
Allah akan memuliakan dan memudahkan urusan orang yang gemar bersedekah serta meyulitkan jalan bagi orang yang bakhil
d)
Allah akan menambah kekayaan orang yang bersedekah dan mengurangi harta bagi orang yang bakhil
9.
Tiada alasan untuk berputus asa dari rahmat Allah Swt. Seberapa besar dan banyaknya dosa/kesalahan yang pernah dilakukan manusia, asal dia mau bertaubat, pasti Allah Swt. akan mengampuninya. Pernyataan tersebut benar atau salah
a)
Benar
b)
Salah
10.
عَذَابُ جَهَنَّمَ Lafal yang bergaris bawah termasuk hukum bacaan
a)
Mad Thabi'i
b)
Mad wajib muttasil
c)
Mad Arid lissukun
d)
Mad layyin
11.
Pada lafal السَّمَآء memiliki hukum bacaan…
a)
Mad wajib muttashil
b)
Mad jaiz munfashil
c)
Mad iwad
d)
Mad layyin
12.
Mad yang terjadi apabila ada mad thabi'I bertemu dengan huruf hamzah tidak dalam satu kalimat seperti انا أعطيناك الكوثر maka dinamakan mad…
a)
Mad wajib muttashil
b)
Mad jaiz munfashil
c)
Mad Arid lissukun
d)
mad badal
13.
Q.S. Al Balad adalah surat ke-90 dan termasuk golongan surat makiyah. Adapun Hikmah utama dari di turunkanya Al-Qur’an surat Al Balad bagi umat manusia adalah…
a)
Membuktikan bahwa manusia membutuhkan kasih sayang dari Allah SWT
b)
Membuktikan betapa manusia sangat lemah dan bahawa kuasa dan kekuatan hanya dimiliki oleh Allah SWT
c)
Manusia tidak bisa hidup sendiri
d)
Manusia harus selalu beriman dan bertakwa kepada Allah SWT
14.

Perhatikan prilaku sabar dalam Q.S. al-Baqarah 153. يايها الذين امنوا استعينوا با لصبر والصلوة ان الله مع الصا برين

1. Ketika mendengar suara adzan segera menuju kemasjid untuk melaksankan sholat berjamaah, meskipun berat

2. Tidak cepat marah dan main hakim sendiri

3. Ketika terkena musibah tidaak mengeluh dan putus asa untuk berusaha mencari obatnya

4. Ketika disakiti oleh oarng lain tidak membalas dengan suatu kebencian

5. Ketika diajak membolos segara menolak dan menghindari teman-teman yang bersekongkol untuk membolos.

Prilaku sabar yang sesuai dengan isi kandungan Q.S. al-Baqarah 153. Adalah...

a)

1 dan 5

b)

2 dan 4

c)

1

d)

3

15.
Dalam hadits riwayat Muslim dari Abu Yahya Suhaib bin Sinan Allah SWT menjanjikan manusia akan kehidupan bahagia. Pada saat yang sama, Allah SWT juga memberikan kesusahan, kekhawatiran, ketakutan, dan lain-lain untuk menguji manusia. Adapun perilaku dalam menjalani kehidupan yang sesuai dengan hadits tersebut adalah….
a)
Senantiasa mendekatkan diri kepada Allah saat di timpa musibah
b)
Tidak mengeluh ketika mendapat musibah
c)
Bersyukur disetiap keadaan
d)
Bersyukur saat mendapat kesenangan, dan bersabar ketika ditimpa kesusahan
16.

Perhatikan pada lafal-lafal berikut!

هَذَا الْبَيْتِ , خَوْف,

Pada lafal-lafal tersebut memilki hukum bacaan...

a)

Mad iwad

b)

Mad airid lisukun

c)

Mad layyin

d)

mad thabi'i

17.
Bacaan panjang ketika ada tanwin fathah atau fathatain dibaca waqaf (berhenti) pada akhir kalimat, baik berhenti karena terdapat tanda waqaf atau karena kehabisan nafas contoh والعديت ضبحا adalah pengertian mad…
a)
Mad iwad
b)
Mad airid lisukun
c)
Mad layyin
d)
mad thabi'i
18.

Perhatikan pernyataan berikut :

1. Ada huruf yang berharakat fathatain

2. Ada huruf wawu atau ya yang berharakat sukun

3. Ada mad asli atau mad thobi’i 4. Sebelumnya berharakat fatahah

5. diikuti oleh huruf hidup yang dibaca sukun.

Berdasarkan pernyataan tersebut yang merupakan cici-ciri terjadinya mad aridlissukun terdapat pada pernyataan nomor…

a)

1 dan 2

b)

2 dan 5

c)

3 dan 5

d)

4 dan 5

19.
Berdasarkan Q.S al-Fajr ayat 15-18, bahwa kecenderungan manusia merasa mulia dengan melimpahnya rizki yang diberikan, dan merasa hina dengan rizki yang sedikit. Dalam menghadapi kehidupan yang lapang dan sempit seharusnya manusia…
a)
bersyukur
b)
bersyukur dan bersabar
c)
bersabar
d)
berlapang dada
20.

Cermati Q.S. Al-Baqarah [2]: 261 berikut!

مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلةمائة حبة

Berdasarkan ayat tersebut, Perumpamaan orang yang menginfakkan hartanya di jalan Allah adalah seperti….

a)

Sebutir biji yang menumbuhkan tujuh tangkai, pada setiap tangkai ada seratus biji

b)

Sebutir biji yang menumbuhkan seratus biji, pada setiap biji ada tujuh tangkai

c)

Sebutir biji yang menumbuhkan seratus tangkai, pada setiap tangaki ada tujuh biji

d)

Sebutir biji dan menumbuhkan tujuh tangkai dan tujuh biji

21.
Perhatikan hadits riwayat Bukhari Muslim dari Abu Hurairah ra, tentang prilaku infak di jalan Allah اليد العليا خير من اليد السفلي prilaku yang sesuai dengan hadits tersebut adalah…
a)
fatimah memberikan makanan kepada temannya yang sedang membutuhkan
b)
budi mengharapkan temannya memberikan uang kepadanya
c)
pak ahmad mengeluarkan zakat mal kepada fakir miskin
d)
Aisyah selalu memasukkan sebagian uang jajannya kekotak amal
22.

Dalam syari'at Islam, umat Islam dilarang untuk meminta-minta kecuali dalam keadaan terdesak atau terpaksa. Rasulullah Saw mengilustrasikan pada peminta-minta bahwa pada hari kiamat nanti orang yang selalu meminta-minta dalam keadaan tidak ada sepotong dagingpun diwajahnya. pernyataan tersebut benar atau salah.

a)

Benar

b)

Salah

23.
Apabila ada ha’ dhamir berharakat dhammah maupun kasrah terletak di akhir kata, tidak dibaca waqaf, sebelumnya adalah huruf berharakat hidup, dan setelah ha dhamir tidak diikuti hamzah merupakan hukum bacaan…
a)
Mad shilah thawilah
b)
Mad Shilah Qashirah
c)
Mad ‘Arid Lissukun
d)
Mad Tamkin
24.
Mad farqi adalah bacaan yang berfungsi untuk membedakan kalimat istifham (pertanyaan) dan khabar (keterangan). Berikut ini yang termasuk contoh hukum bacaan mad farqi adalah…
a)
ءَالْئَن
b)
كَافَّة
c)
فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ
d)
قلءَالذَّكَرَيْن
25.

Perhatikan Q.S. Al-Ashr ayat : 3 berikut !

إِلَّا الَّذِيْنَ ءَامَنُوْا وَعَمِلُوا الصَّلِحَاتِ

Bacaan mad badal terdapat pada lafadz…

a)

الَّذِيْنَ

b)

ءَامَنُوْا

c)

وَعَمِلُوا

d)

الصَّلِحَات

26.
Allah SWT menjelaskan bahwa orang-orang kafir lebih mementingkan dunia daripada kepentingan akhirat, padahal semestinya mereka memilih kesenangan akhirat sebagaimana perintah Allah SWT, karena kesenangan akhirat adalah kekal dan abadi sedangkan kesenangan dunia hanyalah sementara. Hal ini sesuai dengan QS. Al-A'la ayat 16-17. pernyataan tersebut benar atau salah.
a)
Benar
b)
Salah
27.
Kisah Qorun menggambarkan atau mencerminkan sikap seseorang yang bergaya hidup materialistik, hidonnis, konsumtif, sehingga melahirkan sikap kikir dan tamak seolaolah kehidupan dunia ini kekal dan abadi. Menurut penadapatmu Qorun telah mengamalkan QS. Al-Qasas 77. benar atau salah
a)
Benar
b)
Salah
28.

Perhatikan Q.S. Al-Qashas : 77 berikut!

وابتغ فيما أتىك الله الدار الاخرة ولا تنش نصيبك من الدنيا وأحسن كما أحسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض

Isi kandungan yang terdapat dalam ayat tersebut adalah….

a)

Manusia diperintahkan untuk mencari pahala di dunia sebagai bekal kehidupan akhirat

b)

Manusia Manusia diperintahkan untuk selalu berbuat kebajikan

c)

Manusia diperintahkan bekerja dan berusaha untuk dunia, namun tidak melupakan kehidupan akhirat

d)

Manusia diperintahkan untuk mengabaikan dunia dan mengejar akhirat

29.
Cermati Hadits riwayat Muslim dari Mustaurid bin Syidad berikut! “Demi Allah, tidaklah dunia di akhirat kecuali seperti sesuatu yang dijadikan oleh jari salah seorang dari kalian-Yahya berisyarat dengan jari telunjuk di laut- maka perhatikanlah apa yang dibawa” Adapun contoh sikap yang sesuai dengan hadits tersebut adalah….
a)
Nisa adalah anak orang kaya, tetapi ia tidak pernah sombong, ia anak yang rajin beribadah dan suka membantu orang yang sedang membutuhkan pertolongannya
b)
Usman adalah pekerja keras, ia bekerja siang dan malam tanpa kenal lelah
c)
Fina anak yang rajin beribadah, namun ia kikir
d)
Andre anak yang paling cerdas di kelasnya, namun ia suka meremehkan kemampuan teman-temannya
30.
Ketika Fina membaca Al-Qur'a,n ada huruf mad bertemu sukun asli dalam satu kata (ucapan). Cara membacanya dibaca panjang 3 alif atau 6 harakat. Seperti ءَالْئَن fina memutuskan untuk membaca dengan hukum mad lazim mukhafaf kilmi. Keputusan fina tersebut benar atau salah.
a)
Benar
b)
Salah
31.
Mad lazim mutsaqqal kilmi adalah huruf mad bertemu tasydid dalam satu kata (ucapan). Cara membacanya dibaca panjang 3 alif atau 6 harakat. Manakah kalimat yang menunjukan hukum bacaan mad lazim mutsaqal kilmi!
a)
يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُوْن
b)
مَالَهُ أَخْلَدَه
c)
بِالْحَقِّ
d)
كَافَّة
32.
Mad lazim mutsaqqal harfi adalah huruf mad yang bertemu sukun yang dibaca idgham dalam huruf. Cara membacanya dibaca panjang 3 alif atau 6 harakat. Lafazd yang menunjukan hukum bacaan mad lazim mutsaqal harfi adalah…
a)
ءالئن
b)
أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى
c)
المص
d)
فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّ
33.
Dalam QS. Al-muthafifin. catatan perbuatan orang-orang durhaka terdapat dalam daftar keburukan dan disimpan dalam buku khusus bernama “sijjin” (kumpulan buku-buku para syetan dan orang-orang kafir). Pernyataan tersebut benar atau salah
a)
Benar
b)
Salah
34.
Dalam QS. al-Muthaffifin (83): 1-17 Allah melarang keras dengan ancaman azab yang sangat pedih bagi orang yang berlaku curang, terutama dalam jual beli yang berkaitan dengan...
a)
pembayaran dengan uang palsu
b)
timbangan dan takaran
c)
ijab kabul
d)
barang tidak sesuai dengan yang dipromosikan
35.

Perhatikan pernyataan berikut!

(1) Ancaman bagi orang yang berlaku curang

(2) Larangan barkata bohong

(3) Peringatan keras untuk menyempurnakan takaran dan timbangan

(4) Perintah untuk menghormati pedagang.

Pernyataan di tersbut yang merupakan isi kandungan hadis jujur dalam muamalah riwayat Baihaqi dari Ibnu Abbas Ra: adalah pada nomor (3). Benar atau salah

a)

Benar

b)

Salah

36.
Siswa kelas IX MTs ditugaskan untuk menghafalkan sebuah hadis tentang jujur riwayat Baihaqi dari Ibnu Abbas Ra., mereka bergantian membaca dan mengartikan hadis tersebut. Salah seorang siswa mengartikan Lafal المكيا ل والميزان sebagai…
a)
Sungguh kalian akan menguasai
b)
Urusan yang menghancurkan
c)
Takaran dan timbangan
d)
Umat terdahulu
37.

Baca terjemah hadis berikut! “Dari Hasan bin Ali Ra.:

Aku menghafal dari Rasulullah Saw.:"Tinggalkan yang meragukanmu kepada sesuatu yang tidak meragukanmu karena kejujuran itu ketenangan dan dusta itu keraguan."

Diantara isi pesan penting hadis tersebut adalah ….

a)

Meninggalkan jual beli

b)

Meninggalkan hal-hal yang menimbulkan keraguan

c)

Menyempurnakan takaran dan timbangan

d)

Meninggalkan hal-hal yang menjadikan ketenangan

38.
Peraturan Syari‟at yang mengatur hubungan dengan sesama manusia sehingga terjadi hubungan yang harmonis, tegaknya keadilan serta terwujudnya masyarakat yang aman, damai dan sejahtera. Pernyataan tersebut adalah pengertian dari ….
a)
Kejujuran
b)
Muamalah
c)
Keadilan sosial
d)
Madaniyah
39.

Perhatikan potongan ayat berikut!

1. لاثاءمنا

2. بسم الله مجرىها ومرسها

3. بئس الاسم الفسوق

4. ولاذكرالله اكبر

Bacaan imalah ditunjukkan pada nomor….

a)

1

b)

2

c)

3

d)

4

40.
Isymam adalah mencampurkan dhommah pada sukun dengan memoncongkan bibir. Menurut Imam Hafs bacaan Isymam dalam al-Qur’an hanya ada satu yang terdapat dalam Q.S. Yusuf, yaitu…
a)
ولاذكرالله اكبر
b)
بسم الله مجرىها ومرسها
c)
لاثاءمنا
d)
ءاعجمي وعربي
41.

Perhatikan pernyataan berikut!

1) Memindahkan harakat hamzah ke huruf mati sebelumnya, kemudian hamzah dibuang

2) Mencampurkan dhommah pada sukun dengan mencondongkan bibir

3) Mencondongkan bacaan harakat fathah pada harakat kasrah sekitar dua pertiganya

4) di tengah-tengah anara huruf hamzah dan huruf ha, sehingga lafal yang keluar tidak seperti hamzah, dan juga tidak seperti ha.

Dari pernyataan tersebut yang menjelaskan bacaan naql ditunjukan pada nomor 2. benar atau salah

a)

Benar

b)

Salah

42.

Perhatikan pernyataan berikut!

1) Memindahkan harakat alif (kasrah) pada huruf yang mati

2) Di tengah-tengah antara huruf hamzah dan huruf ha, sehingga lafal yang keluar tidak seperti hamzah tidak juga seperti ha, akan tetapi lafal yang keluar di tengah-tengah kedua huruf tersebut (samar-samar)

3) Mencampurkan dhommah pada sukun dengan memoncongkan bibir

4) Memiringkan bacaan fathah kearah bacaan kasrah, atau memiringkan bacaan alif kea rah ya’

Cara membaca bacaan tashil yang tepat ditunjukkan pada nomor 2 Benar atau salah

a)

Benar

b)

Salah

43.

Cermati lafal kedua berikut!

ولاذكرالله اكبر dan ولذكرالله اكبر

Kedua lafal di atas jika dibaca sangat berbeda maknanya, untuk mengetahui hal tersebut maka harus memahami bacaan …

a)

Imalah

b)

Isymam

c)

Tashil

d)

Mad dan Qashr

44.

Cermati Lafal berikut!

1. بسم الله مجرىها ومرسها

2. سلا سلا

3. ءاعجمي وعربي

4. بئس الاسم الفسوق

Yang memiliki hukum bacaan mad Qashr adalah...

a)

1

b)

2

c)

3

d)

4

45.

Perhatikan Q.S. Abasa: 1-10 berikut!

عَبَسَ وَتَوَلَّ أَنْ جَآءَهُ الْأَعْمَى وما يد ريك لعله يزكى اويذكر فتنفعه الذكرى أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى فَأَنْتَ لَهُ تَصَدّ وما عليك الا يزكى واما من جاءك يسعى وَهُوَ يَغْشَى

Isi kandungan yang sesuai dengan ayat tersebut adalah….

a)

Perintah untuk melapangkan tempat bagi pencari ilmu

b)

Orang yang beriman dan berilmu akan ditinggikan derajatnya

c)

Allah mengetahui secara detil apa yang dilakukan manusia

d)

Perintah kepada guru untuk memberikan penghargaan dan pelayanan yang sama

46.
Saat Nabi Saw. sedang menjelaskan tentang Islam kepada para pemuka Quraisy, datang Abdullah bin Ummi Maktum dan menyela pembicaraan Nabi Saw. Hal ini dimaklumi karena Abdullah bin Ummi Maktum adalah seorang yang buta dan fakir. Hal ini digambarkan dalam ayat….
a)
أَنْ جَآءَهُ الْأَعْمَى
b)
أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى
c)
فَأَنْتَ لَهُ تَصَد
d)
وَهُوَ يَغْشَى
47.
Diantara syarat bagi pencari ilmu adalah sikap pantang menyerah agar mendapatkan ilmu yang diinginkan, yang bermanfaat. Dalam QS. Al-Mujadilah (58): 11 dijelaskan dua syarat kesuksesan hidup adalah….
a)
Harta kekayaan dan kesempatan yang cukup
b)
Tekad yang kuat dan waktu yang banyak
c)
Iman yang kuat dan ilmu yang bermanfaat
d)
Guru dan fasilitas yang memadai
48.

Perhatikan hadits berikut!

عَنْ اَبِى هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَلَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَلَكَ طَرِقًا يَلْتَمِسُ فِيْهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللهُ لَهُ بِهِ طَرِيْقًا اِلَى الْجَنَّةِ (رَوَاهُ الْمُسْلِمْ)

kandungan yang terdapat pada hadits tersebut adalah...

a)

Orang yang beriman dan berilmu akan ditinggikan deratanya

b)

Perintah kepada guru memberikan penghargaan dan pelayanan yang sama

c)

Allah mengetahui secara detail apa yang dilakukan manusia

d)

Allah akan memudahkan bagi para pencari/penuntut ilmu jalan menuju surga

49.

Hadis keutamaan penuntut ilmu riwayat Ibnu Majah dari Shafwan Bin „Assal Al Muradi antara lain: kemuliaan yang akan diterima oleh pencari ilmu adalah mendapatkan kecintaan, penghormatan dan pemuliaan berupa sikap tawadhu, lindungan dan doa-doa dari…

a)

para Malaikat

b)

para kaum muslimin

c)

para Nabi

d)

Orang yang beriman

50.

Cermati hadits berikut ini!

وَمَنْ تَعَلَّمَ فَعَمَلَ عَلَّمَهُ اللهُ مَالَمْ يَعْلَمْ

maksud dari hadits ini adalah…

a)

Siapa yang belajar ilmu Allah akan mengajarinya

b)

Siapa yang belajar ilmu dan mengamalkannya, Allah akan mengajarkan apa yang belum diketahuinya

c)

Siapa yang mengamalkan ilmu, Allah akan memberikan pahala baginya

d)

Siapa yang tidak mengamalkan ilmu , Allah akan mencabut ilmu darinya