WorksheetsPoder. Sistemas e formas de governo. Política. Antropologia.
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O liberalismo e o socialismo são correntes econômicas, políticas e sociais que visam criar um modelo justo e democrático para ao desenvolvimento da sociedade. A principal diferença entre o liberalismo e o socialismo é:
o papel do Estado em relação à economia.
o direito à liberdade de expressão.
a participação democrática.
a intenção garantir o bem-estar.
Dentre os principais teóricos do socialismo científico podemos destacar:
John Locke e Thomas Hobbes
Adam Smith e David Ricardo
Karl Marx e Friedrich Engels
Mikhail Bakunin e Joseph-Pierre Proudhon
A acumulação baseada na exploração do trabalho de uma classe social subalternizada sustenta os privilégios de uma classe dominante. A manutenção dessa estrutura em conjunto com as mudanças no modo de produção são a base do que o socialismo científico chama de “motor da história”?
Segundo as teses do socialismo científico, o motor da história é a luta de classes. Ao longo da história esse antagonismo assumiu formas diferentes.
Quais foram os nomes dados a essas classes sociais no período industrial?
Servos e suseranos
Senhores e escravos
Burguesia e proletariado
Classe urbana e rural
[UFAL] As mudanças trazidas pela Revolução Industrial provocaram novas reflexões sobre a sociedade e seu comportamento. Karl Marx, um dos pensadores marcantes do século XIX, nas suas reflexões:
propunha a luta da sociedade para negar as mudanças sociais, admitindo a volta aos princípios do mercantilismo.
reconhecia a falta de justiça social, devido aos exageros do sistema capitalista que incentivava a exploração das classes desfavorecidas.
defendia a necessidade de ampliar a intervenção do Estado na gestão da economia, a fim de pôr fim aos sistemas parlamentares europeus.
restringia, às classes sociais urbanas, os planos de crescimento da sociedade europeia e de uma melhor qualidade de vida.
A economia de mercado prega a total liberdade de seus participantes, para o fluxo de trocas de mercadorias e o mínimo de intervenção estatal.
Nesse modelo, a lei fundamental que deve regular toda a economia é a:
lei da oferta e procura.
lei trabalhista.
lei do mais forte.
lei do retorno.
De acordo com Maquiavel, o governante (princípe ou rei) deveria desenvolver duas qualidade: a "virtú" (virtude) e a "fortuna". Em relação à "virtú", é correto afirmar que...
Trata-se da virtude cristã, ou seja, de o governante ser bondoso e caridoso com todos.
Trata-se da capacidade de perdoar e orar por quem ofende a autoridade do governante.
Trata-se da capacidade de perceber o jogo de forças políticas para então agir com energia, a fim de conquistar e manter o poder.
d) Nenhuma das alternativas estão corretas!
Nicolau Maquiavel (1469-1527) foi um expoente literário do Renascimento no século XVI.
Sobre sua obra mais conhecida, O Príncipe, é correto afirmar que:
Defendia o Estado Mínimo, marcado pelo respeito às leis naturais que regem a “mão invisível do mercado”.
Preocupava-se em discutir e esclarecer problemas teológicos, fortalecendo a autoridade papal junto aos reinos medievais.
Defende um Estado forte, independente da Igreja, governado de modo absolutista pois “a razão do Estado” estaria acima de qualquer outro ideal.
Nenhuma das alternativas está correta.
Prefeitos, governadores e o Presidente são representantes do Poder...
Legislativo
Executivo
Judiciário
Paralelo
Deputados, senadores e vereadores são representantes do Poder...
Judiciário
Paranormal
Executivo
Legislativo
Levando em conta a diferença doutrinária entre formas de Estado, formas de governo e regimes de governo, assinale a alternativa que corresponde à forma de governo adotada na Constituição Federal de 1988 (CF).
Federação.
Parlamentarismo.
Presidencialismo
República
A República, Federação e Presidencialismo são, para a Constituição de 1988, respectivamente:
Sistema de Governo, Regime de Governo, Forma de Estado.
Forma de Governo, Forma de Estado, Sistema de Governo.
Forma de Estado, Sistema de Governo, Regime de Governo.
Sistema de Governo, Forma de Estado, Sistema de Estado.
É preciso que, pela disposição das coisas, o poder freie o poder.
(Montesquieu, O Espírito das Leis. Adaptado)
A afirmação de Montesquieu, filósofo iluminista francês do século XVIII, indica uma importante característica das democracias contemporâneas, expressa corretamente na ideia de
controle do território por um governo amparado por um sistema legal e com capacidade de utilizar a força militar para implementar suas políticas.
dissociação do poder soberano e sua partição com base nas três funções fundamentais do Estado – a legislativa, a executiva e a judiciária.
pertencimento a uma comunidade política nacional, com direitos e deveres comuns e responsabilidades sobre os poderes constituídos.
autoridade do governo sobre uma área com fronteiras claras, dentro da qual ele representa o poder supremo e soberano.
Tem a pretensão de construir uma política que respeite as diferenças e as pluralidades de cultura:
Monoculturalismo
Multiculturalismo
Individualismo
Globalização
Leia a frase:
“Os fatos sociais são conjuntos de hábitos praticados pelas pessoas, por meio de suas ações, que permitem a identificação de uma consciência coletiva, a qual age por trás dos indivíduos, influenciando as suas ações de alguma maneira” (Brasil Escola: https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/durkheim-fato-social.htm) .
Sobre as características dos Fatos Sociais desenvolvidos por Émile Durkheim, marque a alternativa correta:
A moda, o casamento e o idioma não são exemplos de fatos sociais.
São características dos Fatos Sociais: coercitivo (obrigatório), geral/coletivo (todos devem seguir) e exterior (sua existência não depende da vontade individual).
Os Fatos Sociais são individuais e não gerais.
A coerção não se manifesta nas leis, ou fatores subjetivos como os olhares, comentários e outros comportamentos.
Podemos compreender Ideologia como
um conjunto de regras que dão ordenamento ás sociedades.
um sistema organizado de práticas humanas compartilhadas.
um conjunto de valores e representações que orientam os comportamentos humanos.
um mecanismo burocrático que organiza a administração do Estado Nação
A antropologia evolucionista
defende uma escala ascendente e progressista que vai do selvagem ao civilizado.
defende que há uma diversidade de culturas e civilizações.
nega a cultura europeia como cultura superior e dos nativos como inferior.
defende que todas as civilizações possuem uma estrutura comum de pensar e criar culturas.
“A indústria cultural, com suas vantagens e desvantagens, pode ser caracterizada pela transformação da cultura em mercadoria, com produção em série e de baixo custo, para que todos possam ter acesso. É uma indústria como qualquer outra, que deseja o lucro e que trabalha para conquistar o seu cliente, vendendo imagens, seduzindo o seu público a ter necessidades que antes não tinham” (PARANÁ. Livro didático de Sociologia. Curitiba, 2006, p.156)
Assinale a alternativa correta:
A indústria Cultural não é uma característica da sociedade contemporânea ela é um produto natural em qualquer sociedade.
A indústria Cultural é responsável por criar no indivíduo necessidades que ele não tinha e transformar a cultura em mercadoria.
A Indústria Cultural não influência nas necessidades do indivíduo com a sua produção em série e de baixo custo.
A indústria cultural faz com que o indivíduo reflita sobre o que necessita, não desejando lucro.
“O retorno da xenofobia” é o título de um artigo de um cientista social brasileiro que estudou na Alemanha. Segundo o autor, algumas ideias que se tomavam como absurdas, atrasadas ou superadas, “podem novamente vir a ser atuais e modernas. Isso significa que as ideias não morrem pelo simples decurso do tempo e que, em conformidade com o espírito de uma época, podem retornar”.
ANDRIOLI, A. I. Revista Espaço Acadêmico. Ano II, n. 13, Junho de 2002.
Xenofobia é um termo:
que expressa a dificuldade da entrada dos imigrantes no mercado de trabalho.
usado para designar a supremacia da raça branca.
sinônimo de racismo, muito utilizado nos países da União Europeia.
de origem grega, formado a partir das palavras “xénos” (estrangeiro) e “phóbos” (medo), que significa aversão a estrangeiros, repugnância a pessoas e/ou coisas
provenientes de países estrangeiros.
Qual das afirmações a seguir pode ser considerada etnocêntrica:
"O PIB Alemão é inferior ao PIB Chinês"
"Não considero correto seguir uma religião politeísta"
"A cultura ocidental está em um nível de progreso superior ao das tribos africanas"
"Acredito que todas as identidades culturais deveriam seguir a Declaração dos Direitos Humanos"
Não quero que a minha casa seja cercada de muros por todos os lados, nem que minhas janelas sejam tapadas. Quero que as culturas de todas as terras sejam sopradas para dentro de minha casa, o mais livremente possível. Mas recuso-me a ser desapossado da minha por qualquer outra.”GANDHI, M. Relatório do desenvolvimento humano 2004. In: TERRA, Lygia; COELHO, Marcos de A. Geografia geral. São Paulo: Moderna, 2005. p.137. A afirmação de Gandhi representa:
Afirma que a globalização aumentou, de modo sem precedente, os contatos e a união entre os povos e seus valores, reforçando o respeito às diferenças socioculturais.
Indica o reconhecimento da diversidade cultural, além das necessidades de afirmação e de identidade, seja cultural, étnica ou religiosa.
Critica a intolerância com relação a outras culturas, gerando assim os conflitos comuns neste novo século.
Nega a existência da exclusão cultural e ressalta a homogeneização mundial e a superação/eliminação de fronteiras culturais.
