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Worksheets114二段複習考
Total questions: 40
Worksheet time: 21mins
【單選】下列何者對聯所歌詠之對象為諸葛亮？
勢分三足鼎，業復五銖錢，得相能開國，生兒不象賢
顧曲有閒情，不破曹真事業；飲醇原雅量，偏貧生亮而英雄
成大事以小心，一生謙謙；仰宗臣之遺像，萬古清高
雄猛讓一人，武善捉刀文掌握；精忠傳萬世，唐曾顯姓宋留名
壯士奮揮椎，報韓已落秦王膽；大王煩借箸，覆楚終函項羽頭
【單選】下列「」內的字，讀音皆相同的是？
「疇」昔/「壽」命
甲「冑」士/「籀」文
「騁」馳/「瞠」目結舌
羽「檄」/「激」動
「穰」苴/「鑲」嵌
【單選】下列何者選項讀音相同？
磋「悼」/陷身泥「淖」
「穰」歲/熙來「攘」往
卓「犖」不群/「煢煢」獨立
穰「苴」/「齟」齬
【單選】下列「 」內的字，讀音前後相同的是：
幾經「更」迭/「梗」噎難言
「懲」惡揚善/洞見「癥」結
虔誠「膜」拜/臨「摹」書帖
不容置「喙」/易經「彖」辭
【單選】關於高尾山記事一文，下列敘述正確的是：
採順敘法，以紀實敘述旅程的細節，未運用虛構筆法
引述書籍、演講稿等文史資料，思索生態保育的過度開發
借日本能保有大片森林，批判台灣對山林的過度開發
介紹高尾山的山伏與天狗傳說，可視為學術論文研究
【單選】下列「」內的詞語，何者不是自謙之詞？
效「犬馬」之勞
此則「不佞」之幟也
庶竭「駑」鈍
神情「狼狽」
【單選】下列關於上書之敘述，何者錯誤？
古代人臣言事於君曰上書
漢朝分章、奏、表、議四種
章以彈劾；奏以謝恩；表以陳情；議以執異
諸葛亮出師表、李密陳情表為其中名篇
【單選】孔子的觀點除了物質的奉養外什麼也尤為重要
自尊心
愛心
心電心
卡比之星
誠敬之心
【單選】在高尾山，道行高深的山伏稱為下列何者
大地狗
小地狗
大天狗
小天狗
【單選】「欲速則不達」的意思與下列何者選項相似？
心急吃不了熱豆腐
心慢吃不了熱豆腐
心急不能吃別人的豆腐
心急可以亂吃豆腐
【單選】下列“”中何者讀音相同
“綽綽”有餘/桂“棹”
“攘”袖/“曩”歲
“擣”衣/祈“禱”
“詛”咒/崩“殂”
【單選】「高尾山紀事」的高尾山位在哪國？
中國
台灣
日本
朝鮮
其實高尾山是人名而不是一座山
【單選】請問下列哪個字的讀音正確
「虯」曲：ㄑㄧㄡ
上「溯」：ㄙㄨㄛˋ
「闕」漏：ㄐㄩㄝˊ
「佇」立：ㄓㄨˋ
節「比」鱗次：ㄅㄧˇ
【單選】請問以下哪句話是孔子對子貢說的：
近者說，遠者來
無欲速，無見小利。欲速，則不達
去兵
舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服
【單選】〈出師表〉：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草盧之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以騦馳。」下列詩向最能與其互相呼應的是：
鉛刀貴一割，萝想騁良圖
君子死知己，提劍出燕京
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月
出師末捷身先死，長使英雄淚滿襟
【單選】請問關於第六課高尾山紀事之內容，下列何者正確？
作者介紹藥王院大喜寺的歷史背景
作者介紹章魚衫的命名由來
引李維史陀的研究，敘述智利地區文明迅速入侵森林的狀況
分析台灣都市叢林所付出的文明代價並興發慨嘆
【單選】下列文句，其情感與「俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月」最接近的是：
兩腳踏翻塵世路，一肩擔盡古今愁。
長風破浪會有時 ，直挂雲帆濟滄海。
長風破浪會有時 ，直挂雲帆濟滄海。
一聲大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒。
【單選】諸葛亮勸勉後主：「陛下亦宜自課，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。」其所謂「先帝遺詔」為：
汝與丞相從事，事之如父
親賢臣，遠小人
誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢宏志士之氣，不宜妄自菲薄
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人
【單選】下列和左思〈詠史〉其一所表達的理想志意相近的是：
不忍登高臨遠，望故鄉渺遠，歸思難收
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴
想劍指三秦，君王得意，一戰東歸
但願人長久，千里共嬋娟
【單選】小明很好奇有關諸葛亮的成語,於是上網查詢,再自行造句,請問小明哪個成語用法錯誤？
他妄自菲薄地說：「像我這種五短身材，有誰會看上呢？」
雖然用龍驤虎視造句挺難的，不過我有一個萬能造句的方法。
他是我老闆三顧茅廬地求來的人才，聽說對改善經營的策略很有一套。
根據三國演義的描寫，諸葛孔明的神機妙算真是讓人佩服。
我穿著這件衣服去出席了一個午餐會，會上時裝界人士龍蟠虎踞。這件衣服果然引起了人們的注意，真讓我高興。
【單選】下列各組「 」中，前後字義相同的是？
不「效」，則治臣之罪 / 願陛下託臣以討賊興復之「效」
「亡」羊而補牢，未為遲也 / 秦無「亡」矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣
一日不見，如隔三「秋」/ 一葉知「秋」
「庶」竭駑鈍，攘除姦凶 / 回也，其「庶」乎！屢空
【單選】依據 齊景公間政於孔子 ，孔子對曰:「君君、臣臣、父父、子子 」公曰:「善哉 !信如君不君、臣不臣、父不父、子不子,雖有粟,吾得而食諸。下列敘述最適當的是 ：
齊景公對孔子關於問政的回答提出質疑
「君不君」當中,二個「君 」 皆為動詞
此則近似儒家所言 「以德服人 」的理念
如果大家不做好本分, 則無法安心生活 。
【單選】子曰：躬自厚而薄責於人則遠怨矣。中的「遠」字義相同？
靜宜樵隱度，遠與車馬隔
遠山誰放燒，疑是壇邊醮
遠岸無行樹，經霜有伴紅
敬鬼神而遠之
遠遊勞遠國，長恨苦長
【單選】請問出師表的作者為何人？
李白
杜甫
司馬遷
忠武侯
【多選】出師表的治國之道包含？
廣開言路
秉公執法
親賢遠佞
妄自菲薄
高懸秦鏡
【單選】請問下列讀音相同的句子為何？
今之孝者，是為能「養」。/至於犬馬， 皆能有「養」
友便辟，友善柔，友便「佞」，損矣。/「佞」佛
「葉」公問政/「葉」問
【單選】下列成語何者使用最適當？
盛裝出席的女星「美輪美奐」，成為媒體追逐的焦點。
為了節省開支，他們決定搬離這「洛陽紙貴」的城市。
她有「魚沉雁杳」之貌，即便未施脂粉，仍美若天仙。
他私下挪用公款，最終「圖窮匕現」，因為鈴鐺入獄。
【單選】下列何者為近體詩的特色？
可入樂
不限句數
一韻到底，不可換韻
內容為敘事
【多選】下列「 」內的「友」字，為動詞的有哪些：
「友」直
「友」便辟
「友」多聞
「友」諒
「友」善柔
【單選】下列各組「」内同偏旁字，讀音三者皆異的是：
更「迭」/「佚」名/奔「軼」
「詔」建/天理「昭」彰/「沼」澤
「逾」半/「論」令/揶「揄」
「迦」南地/「茄』子/「枷」鎖
【單選】請問以下哪首詩是古體詩？
悲歌可以當泣，遠望可以當歸。 思念故鄉，鬱郁累累。 欲歸家無人，欲渡河無船。 心思不能言，腸中車輪轉。
山中相送罷， 日暮掩柴扉。 春草明年綠， 王孫歸不歸。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
回車駕言邁，悠悠涉長道。四顧何茫茫，東風搖百草。所遇無故物，焉得不速老。盛衰各有時，立身苦不早。人生非金石，豈能長壽考？奄忽隨物化，榮名以為寶。
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
【單選】下列關於三國志和三國演義的比較，何者錯誤？
「作者」三國志：陳壽 三國演義：羅貫中
「價值」三國志：四史之一 三國演義：四大奇書（名著）
「體例」三國志：章回小說 三國演義：紀傳體正史
「年代」三國志：西晉 三國演義：元末明初
【單選】孔子的中心思想
陳
伯
仁
尊重友善包容
【單選】依照孔子說的交友原則，我們應該選擇何種朋友
陳之堯
陳伯仁
陳冠廷
以上皆是
【單選】〈高尾山紀事〉：「標高五九九公尺的高尾山，擁有豐富完整的林相，超過一千六百種植物在此俯仰生息，山頂一帶被指定為國定公園，這得歸功於藥王院古有明訓 ，不可砍伐被視為神明的山林裡任何一棵樹，實踐了『草木國土悉皆成佛』的泛靈論信仰。」此段文字先提出結果 (景觀），然後推敲原因（文化因素），下列文句，使用相同手法的是：
軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者
余嘉其能行古道，作《師說》以貽之
率妻子、品人來此紹境，不復出焉，遂與外人間隔
及郡下，詣太守，說如此。大守即遣人隨其往
【多選】下列敘述，正確的選項是
諸葛亮〈出師表〉所謂「開張聖聽」即指「廣開言路」
蘇軾〈赤壁賦〉所謂「滄海之一粟」即指「滄海遺珠」
白居易〈與元微之書〉所謂「方寸甚安」即指「內心安泰」
蘇轍〈黃州快哉亭記〉所謂「蓬戶甕牖」等同於「儉以養廉」
韓愈〈師說〉所謂「不恥相師」與「君子不齒」，「不恥」與「不齒」意義相近
有關昭明文選，下列敘述何者正確？
為梁朝昭明太子蕭統所著的文章選集
收錄先秦至齊、梁間各體詩文
為中國現存最早的詩文總集
四庫全書列入經部
以唐朝李善的注本較為完善
下列成語字形完全正確者為？(甲)左眄右盼(乙)鉛刀一割(丙)直抒胸憶 (丁)請瓔報國(戊)文韜武略(己)豪氣剛雲 (庚)含情脈脈(辛)躍躍欲事
甲乙戊庚
乙丙丁己
甲乙戊辛
甲乙丙庚
請問下列選項所使用的修辭何者不是使用借代？
疇昔覽穰苴
邊城苦鳴鏑
鉛刀貴一割
蓬萊文章建安骨
【單選】請問諸葛亮在出師表中提出什麼叮嚀，且其中沒有錯字
值法公平
以身作則
惻隱之心
廣開言路
親賢遠侫
