wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Философия

Total questions: 82

Worksheet time: 41mins

Name
Class
Date
1.

Абай бойынша адам өзінде мынаны тәрбиелеуі керек

a)

Ерікті

b)

Адамгершілікті

c)

Игілікті

d)

Жануарларға деген сүйіспеншілікті

2.

Абай қазақ әдебиетінде қандай бағыттың негізін қалаған болып саналады:

a)

Романтизмнің

b)

Символизмнің

c)

Сыншыл реализмнің

d)

Классицизм

3.

Абай қазақ қоғамының жағдайын қалай сипаттайды?

a)

білімдікті талап ететін, сыни көзқараста

b)

ол баға бермейді

c)

алтын ғасыр ретінде

d)

анық мақсатқа жету жолындағы кезең ретінде

4.

Абай Кұнанбаев өзінің философиясында қандай принципті жариялайды?

a)

Ешқашан тұтқынға берілме"

b)

"Бәрі де судай ағып жатыр"

c)

Мақсат қолданған тәсілдерді ақтайды"

d)

Адам бол!"

/

5.

Абайламаушылық батылдыққа ұқсас, ысырапшылдық жомарттыққа ұқсас, әзілқойлық өткір тілдікке ұқсас, жағынушылық ибадаттылыққа ұқсас, екі жүзділік, жорталық адалдыққа ұқсас» - деген Фарабидің пікірін сипаттайды:

a)

диалектика

b)

догматизм

c)

агностицизм

d)

метафизика

6.

Абай философиясындағы негізгі мәселелер:

a)

Мораль мәселелері.

b)

Жаһандану және қазақ баласы.

c)

Табиғат пен қоғамның арақатынасы.

d)

Жаратылыстану мәселелері.

7.

А.Бергсон «... бұл интеллектуалдық көңіл алудың түрі арқылы заттың ішкі әлеміне енуге болады, оның ішіндегі бірден - бір, әрі айтып жеткізе алмайтын нәрсемен тұтасып кету мақсатында» деп анықтаған танымның түрі:

a)

пайымдаушылық

b)

интуициялық

c)

тәжірибелік

d)

интеллектуалдық

8.

Абсолюттік адамгершілік заңын ұстану адамның негізгі ізгіліктері...

a)

Кантияндықта

b)

Христиан философиясында

c)

Платонизмде

d)

Жаңа дәуір философиясында

9.

Абсолюттік идеяның өзіндік дамуын, «Рух феноменологиясын» кім түсіндірді?

a)

Юм

b)

Кант

c)

Гегель

d)

Бэкон

10.

«Абсурд (Сандырақ)» философиясының авторы:

a)

Леви-Стросс

b)

Бубер, Бахтин

c)

Камю

d)

Ясперс

11.

Августин Аврелийдің қағидасы:

a)

Дүниені жаратқан Құдайға жүгінбейтін философтардан сақ болу керек.

b)

Менің білетінім, мен ештеңе білмеймін.

c)

Байқаңыз, философияның тылсым дүниесіне сіз де түсіп кетіп жүрмеңіз.

/

d)

Ақыл Сенімнен тәуелсіз.

12.

Августиннің пікірінше:

a)

Адам өз өмірін реттеуге қабілетті.

b)

Адам мәңгілік өмір сүреді.

c)

Адамның өмірін Құдай өзінің ерік-жігерімен алдын aлa анықтап қояды.

d)

Адам қоғам дамуының заңдылықтарына бағына отырып өмір сүреді.

13.

Августин Блаженный жазған басты еңбегін көрсетіңіз:

a)

Музыка туралы»

b)

«Құдай қаласы туралы»

c)

«Академиктерге қарсы»

d)

«Монадология»

14.

Агностицизмге анықтама беріңіз:

a)

дүниені танып-білуге болмайды;

b)

білім ақиқаттылығының айғағы (критерийі) практикалық пайдада жатыр дейтін ілім;

c)

адам танымы әрқашанда относительді;

d)

дүниені танып-білуге болады;

15.

Агностицизмнің өкілдерін анықта:

a)

Пифагор, Платон

b)

Кант, Платон

c)

Юм, Кант

d)

Платон, Гегель

16.

Ағарту дәуірінің рационализмі кімнен басталады?

a)

Декартпен.

b)

Лейбницпен.

c)

Дидромен

d)

Вольтермен.

17.

Ағартушылық дәуірінің негізгі идеялары қандай?

a)

ғылымға табыну және адамзат прогресі туралы идея

b)

тағдырға сену мен маңдайға жазылуды мойындау

c)

құдай және мәңгілік өлмеу туралы идеялары

d)

қандай да болсын идеялардың жоқтығы

18.

Ағартушылық философиясының басты міндеті неде?

a)

Ғылым мен білімді тарату.

b)

«Ақыл-ой» патшалығын орнату.

c)

Қоғам игілігін орнату.

d)

Азаматтық теңдікті орнату.

19.

Адам барлық заттардың өлшемі: бар заттардың барлығының өлшемі, жоқ заттардың жоқтығының өлшемі» деген:

a)

Протагор.

b)

Демокрит.

c)

Пифагор.

d)

Сократ.

20.

Адамдардың әлемді көркемдік игеруге бағытталған рухани-практикалық іс-әрекетінің саласы:

a)

Ғылым

b)

философия

c)

Дін

d)

Өнер

21.

Адамдардың мәңгілік, айрылмас, туа біте болымды құқықтары:

a)

жан-ұялық

b)

Азаматтық

c)

Табиғи

d)

Мүліктік

22.

Адам жаны» еңбегінің авторы:

a)

Э.Фромм

b)

Ж.П.Сартр

c)

Ж.Лиотар

d)

М.Фуко

23.

Адамзат баласын сұлулыққа, мәдениеттілікке образдар арқылы баулу

a)

моральдық сана

b)

праволық сана

c)

эстетикалық сана

d)

саяси сана

24.

Адамзат болашағын болжаудың зандылықтарын зерделейтін ғылым қалай аталады?

a)

Футурология.

b)

Магия

c)

Астрология.

d)

Космонавтика.

25.

«Адамзат тарихы адамзаттың прогресс пен білімділік үшін күрес тарихы» деп тұжырымдаған:

/

a)

Вольтер

b)

Дидро

c)

Гассенди

d)

Монтескье

26.

Адам іс-әрекетінде сананың алатын орны:

a)

Санада ұғынумен қоса, сөйлеу қызметі де атқарылады

b)

Сана адамның іс-әрекетінің идеалдық формасы

c)

Ес, ерік, эмоциялар, ойлау қоғамдық тарихтың нәтижелері болып шығады

d)

Сана -адамның іс-әрекетінің жалпыға бірдей идеалдылық түрі

27.

Адамның дүниеге әрекеттік қарым-қатынасының өте маңызды түрі:

a)

практикалық

b)

танымдық

c)

эстетикалық

d)

экологиялық

28.

Адам қызметі - ол:

a)

Оның ойлары мен істерінде білінетін қоршаған дүниеге адамның қатынасы

b)

Жеке адамды әлеуметтік нормаларға, рухани мәдениетке бейімдеу, оны еңбекке және болашақ өмірге дайындау

c)

Тұтастай, жүйелі, дәйекті, белгілі нәтижеге бағытталған

d)

Адамның жеке тұлғаға, әлеуметтік қайталанбайтын, ерекше адамға айналу процесі (үрдісі)

29.

«Адам - машина» деген еңбектің авторы:

a)

Гольбах

b)

Ламетри

c)

Гельвеций

d)

Гассенди

30.

Адам мен табиғаттың арақатынасы қандай:

a)

Адам, қоғам және мәдениет бір уақытта табиғатқа қарсы да тұрады, қосылып та тұрады

b)

Адам өзінің іс-әрекетінде өзін-өзі табиғатқа қарама-қарсы қояды

c)

Адам табиғатты билеп түруы керек, себебі табиғат мәдениетке қарағанда түрсіз, ұйымдаспаған, ақылсыз, төмендеу

d)

Адам табиғаттан үйрену керек, оған бағыну керек, оның себебі табиғат

31.

Адамның аналитикалық тұжырымдамасы қандай?

a)

Істің мәнің түсінуге тырыс, ол үшін өзіңді жан-жақты дамытып, тіліңді жетілдір.

b)

Бәрін де өз сезімдеріңнен өткізіп, олардың негізінде өз құндылықтарыңды, мінез-құлық, жүріс-тұрыс ережелеріңді әзірлеп, тап.

c)

Тиімді бол, сөзіңде тұр, айқын жоспар жасап, жұмысыңды алға жылжытып, іске асыр.

d)

Табиғат пен қоғаммен бірлікте бол, саған байланысты емес нәрселерді сабырлықпен қабыл ал, тағдырдың алдында жүрексінбе, ерлік пен даналық көрсет

32.

Адамның біртұтастығына жету үшін және Ресейдегі қоғамдық өмірді жаңарту үшін славянофильдер қандай идеяны ұсынды?

a)

өркениеттердің қақтығысуы туралы идеяны

b)

қауым идеясын, оның рухани негізі ретінде орыс православиелік шіркеуі болу керек

c)

адам жаны көшіп-қонып тұрады деген идеяны

d)

алтын орта жол" туралы идеяны

/

33.

Адамның герменевтикалық тұжырымдамасы қандай?

a)

Істің мәнін түсінуге тырыс, ол үшін өзінді жан-жақты дамытып, тілінді жетілдір.

b)

Табиғат пен қоғаммен бірлікте бол, саған байланысты емес нәрселерді сабырлықпен қабыл ал, тағдырдың алдында жүрексінбе, ерлік пен даналық көрсет

c)

Бәрін де өз сезімдеріңнен өткізіп, олардың негізінде өз құндылықтарынды, мінез-құлық, жүріс-тұрыс ережелерінді әзірлеп, тап

/

d)

Бәріне күмәндан, басқалардың сөзіне ерме

34.

«Адам жаны таза тақта» деген қағида қай Жаңа заман философиясына тән?

a)

Г.Лейбниц

b)

Дж.Локк

c)

Р.Декарт

d)

Т.Гоббс.

35.

Адамның жеке максимасы жалпы қоғамдық максима болғаны идеясын кім айтты?

a)

Фейербах

b)

Гегель.

c)

Кант.

d)

Фихте

36.

Адамның марксистік тұжырымдамасы қандай?

a)

Адам - қоғамдық қатынастардың жиынтығы; Бұл тордан секіріп шығу мүмкін емес, тек қана қорқақ әлеуметтік әділдікті тез жақындатуға еңбектенбейді

b)

Тоталитаризмге жол берме, біреудің еркіне көнбе, асқақтық пен әсемдікке ұмтыл

c)

Адамдар әділ тәртіптерді тек қана пікірлесіп, келісіп орнатуы мүмкін

/

d)

Табиғатпен, қоғаммен бірлікте бол, өзіңе байланысты емес нәрселерді сабырлықпен қабыл ал, тағдырдан жүрексінбе, ерлік пен даналық көрсет

37.

Адамның нағыз болмысын оның әлеуметтік қайта құру мақсатымен бір сарынға түсіру ұмтылыстары мына дәуірдің көптеген утопиялық концепцияларына тән:

a)

Қайта өрлеу дәуірі

b)

Қазіргі дәуір

c)

Классикалық

d)

Орта ғасырлық

38.

Адамның постмодернистік (модернистіктен кейінгі) тұжырымдамасы қандай?

a)

Адам - қоғамдық қатынастардың жиынтығы; Бұл тордан секіріп шығу мүмкін емес, тек қана қорқақ әлеуметтік әділдікті тез жақындатуға еңбектенбейді

b)

Бәрін де өз сезімдеріңнен өткізіп, олардың негізінде өз құндылықтарыңды, мінез-құлық, жүріс-тұрыс ережелерінді әзірлеп тап.

/

c)

Тоталитаризмге жол берме, біреудің еркіне көнбе, асқақтық пен әсемдікке ұмтыл

d)

Табиғат пен қоғаммен бірлікте бол, саған байланысты емес нәрселерді сабырлықпен қабыл ал, тағдырдың алдында жүрексінбе, ерлік пен даналық көрсет

39.

Адам өз өмірінде дао принципі бойынша жүруі керек. Ол мынадай мағынаны білдіреді:

a)

Адамның ішкі әлемінің асқақтыққа жетуі

b)

Әлемге, табиғатқа адамгершілік көзқарас

c)

Қоғамдық өмірдің жақсаруы

d)

Жол

40.

"Адам өмірі - азап, одан құтылу жолы - нирванаға жету" деген кағида қай философияға қатысты?

a)

Буддизм.

b)

Жайнизм

c)

Чарвака - локаята.

d)

Даосизм.

41.

Адам санасы мен жан дүниесі -логосқа бағынышты, - деген ойшыл;

a)

Диоген

b)

Платон

c)

Сократ

d)

Гераклит

42.

Адамның өмір сүру заңы үнді философиясында мына түсінікте білінеді:

a)

Карма, сансара

/

b)

Дао және мокша

c)

Креационизм

d)

Атман мен брахман

43.

А.Иүгінеки адам бойындағы ең асыл да, жоғары қасиет деп айтты:

/

a)

Жомарттылықты

b)

Білімділікті

c)

Мейірімділікті

d)

Әділеттілікті

44.

А.Камюдің «Сизиф туралы миф» еңбегінде қандай өзекті философиялық идея көрсетілген?

a)

Адам өмірінің азапқа толғандығы.

!

b)

Адам өмірінің қиындылығы.

/

c)

Адам өмірінің өткіншілігі.

d)

Адам өмірінің мағынасыздығы.

45.

Ақиқат белгілі бір жағдайда қанағаттанарлық нәтижеге қол жеткізуге мүмкіндік беретін теориялық конструкция. Ақиқат – мақсатқа жеткізетін құрал» деп анықтаған философиялық ағым:

a)

психикалық талдау

b)

прагматизм

c)

герменевтика

d)

өмір философиясы

46.

Ақиқат дегеніміз:

a)

Білімнің мазмұнының объективтік реалдылыққа сәйкес келуі

b)

Заттар мен құбылыстардың өздерінің объективтік жай күйі

c)

Дүниені тануға болатындығы күдікті

/

d)

Ғалымдардың шартты келісуінің нәтижесі

47.

Ақиқаттың ең фундаментальды айғағы (критерийі) қандай?

a)

әдемілік;

b)

айқындылық пен анықтылық.

c)

практика

d)

жалпы мойындалғандылық;

48.

Ақын-жыраулардың көзқарастарының қалыптасуындағы негізгі қайнары болып төмендегі нұсқалардың қайсысы жатады?

a)

Ерте түріктік жазбалар

b)

Орхон – Енисейлік

c)

Пиктографиялық жазбалары

d)

жане жазбалар

49.

Алғашқы негіз деген ұғым нені білдіреді?

a)

Модусты

b)

Материяны

c)

Субстанцияны

d)

Идеяны

50.

Алғаш рет кім бейсаналықты адам индивидуалдылығының ядросы деді

a)

Фрейд

b)

Фром

c)

Юнг

d)

Маркс

51.

Американдық прагматизмнің өкілдерін көрсетіңіз:

a)

Гегель, Фейербах, Хайдеггер.

/

b)

Конфуций, Лао-цзы, Мо-цзы

c)

Данилевский, Сорокин, Соловьев.

d)

Пирс, Джемс, Дьюи

52.

Анаксимен бойынша дүниенің бастамасы:

a)

Ауа

b)

Атом

c)

Су

d)

апейрон

53.

Аналитикалық философия талдаған мәселе:

a)

Ой

b)

Тіл

c)

Интуиция

d)

Сенім

54.

Анимизмнің мәні неде?

a)

Рух, жан тек адамдарға ғана емес, және де барлық тірі жандыларға, дүниедегі барлық заттарға тән.,

b)

Танымда ол туралы түсінік болған жоқ.

c)

Рух, жан тек адамдарға және жануарларға тән.

d)

Рух, жан тек құдайдың үлесіне тән.

/

55.

Антикалық дәуірдегі туындаған ең соңғы философиялық бағыт:

a)

Скептицизм

b)

Неоплатонизм

c)

Эпикуризм

d)

Эклектицизм

56.

Антикалық ойшылдардың қайсысы философиялық ойлаудың белгілі түрі ретінде

алғашқы рет диалектиканы көрсетті

a)

Киниктер

b)

Гераклит

c)

Плотин

d)

Демокрит

57.

Антикалық өнер мен философиясын жаңғырту қай дәуірдің философиясына тән?

a)

Классикалық неміс.

b)

Қайта өрлеу

c)

Маркстік

d)

Жаңа заман

58.

Антикалық философтардың қайсысы атомдар туралы ілімді жасап шығарды?

a)

Сократ және Платон

b)

Левкипп және Демокрит

c)

Парменид және Зенон

d)

Будда және Джайна

59.

Антика философиясындағы «сократтық төңкерістің (жаңалықтың)» мәні:

a)

Натурфилософиялық концепциясында

b)

Антропологияны жасауында

c)

Оның метафизикасында

d)

Шәкірттері көп болғандығында

60.

Антропоцентризмге сәйкес, әлемнің орталығы ...

a)

Мемлекет

b)

Адам

c)

Құдай

d)

Табиғат

61.

Антропоцентризм қай дәуірдің философиясына тән принцип?

a)

Қайта өрлеу

b)

Жаңа заман

c)

Ортағасыр Батыс Еуропа.

d)

Антикалық

62.

Апория дегеніміз:

a)

қиыншылық, шығуын таппас жағдай

b)

математикалық термин

c)

элей мектебінің бір өкілі

d)

сұлулық туралы ілім

63.

Араб-мұсылман орта ғасырларының көрнекті философы әрі дәрігері, «Дәрігерлік ғылым

тағылымының» авторы:

a)

Ибн-Туфайл

b)

Ибн-Рушд

c)

Ибн-Сина

d)

Әл-Бируни

64.

«Арабтардың философы» деген құрметті атаққа ие болған Ортағасыр мұсылмандық

Шығыс ойшылы ?

a)

Әл-Кинди.

b)

Ибн-Сина.

c)

Ибн-Рушд.

d)

Әл-Ғазали.

65.

Араб философиясы:

a)

Аристотель ілімдерін жоққа шығарады

b)

Аристотель іліміне сүйенеді

c)

Аристотель философиясын білген емес

d)

Грек философиясымен таныс болған жоқ

66.

Ара қашықтықта оның объектілерін, құрылысын, олардың элементтері мен

бөліктерінен көрінетін материяның өмір сүру формасы - бұл:

a)

Субстанция

b)

Кеңістік

c)

Континуум.

d)

Ой

67.

Аристотель айтқандай нағыз, шын фалсафалау (философия) неден басталады?

a)

Даудан (таластан, айтыстан)

b)

Таңданудан

c)

Үйренуден

d)

Шындықты, сырды ашудан

68.

Аристотельдің адамға берген анықтамасы:

a)

Адам - жанға ғана ие мақұлық.

b)

Адам - табиғатты билеуші.

c)

Адам - құдайы құдіреттіліктің сәулесі.

d)

Адам - қоғамдық мақұлық.

69.

Аристотельдің метафизикаға берген анықтамасы:

a)

Алғашқы себептерді зерттейтін ғылым.

b)

Ойды тұйықтаушы ғылым

c)

Адамның өмірге келгендегі мақсатын талдайтын философиялық бағыт.

d)

Азап пен күйзеліске жетелейтін философиялық ой.

70.

Аристотельдің өнердің күшімен жанның тазаруын білдіретін ұғымы:

a)

катарсис

b)

катехизис

c)

абстракция

d)

Гедоне

71.

Аристотельдің психология жөніңдегі жазған трактаты:

a)

Жан туралы.

b)

Категориялар

c)

Жануарлар тарихы.

d)

Этика.

72.

Аристотель қай мектептің түлегі?

a)

Пифагоршылар мектебінің

b)

Платон академиясының;

c)

Милет мектебінің;

d)

Элея мектебінің;

73.

Аристотель құрған мектеп қалай аталған?

a)

Ликей

b)

Схолия

c)

Колледж

d)

Университет;

74.

Аристотельдің таным жайында айтылған пікірлері қай кітапта?

a)

Этикалық трактаттары

b)

Метафизика

c)

Философиялық трактаттары

d)

Никомахтың этикасы

75.

Аристотель философиясын ұстанған орта ғасыр мұсылмандық Шығыс

философиясының өкілдерін қалай атады?

a)

Мутазиллиттер.

b)

Перипатетиктер.

c)

Мутакаллимдер.

d)

Суфийлер

76.

Асқан Адам» (адамнан асқан) атты ұғымның авторы

a)

Гегель

b)

Ницше

c)

Кант

d)

Платон

77.

Аталған категориялардың қайсысы сапа мен санның диалектикалық өзара байланысын

білдіреді:

a)

Өлшем

b)

Форма

c)

Ақиқат

d)

Мән

78.

Атап көрсетілген философтардың қайсысы атеистік экзистенциализмнің өкілі болады:

a)

Ж.П.Сартр

b)

К.Ясперс

c)

Н.Бердяев

d)

Г.Марсель

79.

Атомдар көлемі, формасы және кеңістіктегі орнына Демокрит мән берсе, оның

салмағын қарастырғанды дұрыс деп білген ойшыл.

a)

Эпикур

b)

Сенека

c)

Эвклид

d)

Аристотель

80.

А.Шопенгауэр бойынша адамның саналы әрекетінен тыс тұрған қара дүрсін күш,

әуестік, үстемдікке ұмтылыс дегеніміз:

a)

Ерік.

b)

Іс-әрекет.

c)

Билік.

d)

Құштарлық.

81.

А.Шопенгауэр мен Ф.Ницшенің айтуынша барлық құндылықтардың арасында бірінші

орынды не алады?

a)

идеал

b)

ерік, жігер

c)

ақыл, ой

d)

сезім

82.

А.Эйнштейннің «Маған жоғарғы бақыт сезімін өнер шығармалары сыйлайды. Олардан

мен басқа ешнәрсе бере алмайтын рухани ләззат аламын» деп бағалаған өнердің

функциясы:

a)

эстетикалық

b)

танымдық – эвристикалық

c)

коммуникативтік

d)

алдын ала білу

Similar Resources on Wayground

Жасанды коронкалар жасау техникасы

80 questions

Жасанды коронкалар жасау техникасы

quiz

Worksheet

•

University

Медициналық сұрақтар

87 questions

Медициналық сұрақтар

quiz

Worksheet

•

University