Yâr için ağyâre minnet ettiğim aybeyleme,

Bağban bir gül için bin hâre (dikene) hizmetkâr olur!” Sözüyle ne anlatılmaktadır?

İşte, çok samimi hislerle gönderildiğine ve getirildiğine inandığım Hollanda klompenleri böyle mühim bir hakikate daha uyanmamıza vesile oldu. “Allah” lafz ı celâlesinin hattında bile bizim sezemediğimiz manaları fark eden ve her gördüğünde onu öpüp koklama hisleriyle dolan kıymetli Hocamız bu vesileyle bize bir kere daha devrin ..................... yolunu gösterdi. Boşluğu doldurunuz.

Yunus Aleyhisselam denize atıldığı anda; deniz, balık, gece- nin karanlığı, çeşit çeşit zulumât ve düşmanları onun aleyhindeittifak etmişlerdir. Bu durumda Hazreti Yunus’un öyle bir zâta teveccüh etmesi lazımdır ki, o zâtın hem denize, hem balığa, hem de gecenin karanlığına hükmü geçebilsin. Bu da bilkülli- ye esbabı nefyedip Cenâb-ı Hakk’a teveccüh etmekle olacaktır. İşte tam da bu noktada Hazreti Yunus ..............demiştir Boşluğu doldurunuz.

" el-Ulemâü’l-Uzzâb" makamı ne anlama geliyor

Hoca Efendi'nin hiç evlenmemiş olması üzerine “Fakat Allah Resûlü evlenmiştir.” diyerek, onun bu niyetine karşı çıkmak yersizdir. Peki bu duruma nasıl bakılmalıdır?

Kıymetli Arkadaşlar, Hem mezkur eserde ele alınan mevzuların müşahedeye daya- nan ve “tatmayan bilmez” hakikatini doğrulayan yanlarının bulun- ması, hem de ıstılahî lisanın ağırlığı ve dilimizin yozlaşmasının o türlü kitapları okumayı zorlaştırması gibi hususlar da bahane edi- lip, bahsettiğim yanlış anlamaya eklenince, ne acıdır ki, bir kesimde Kalbin Zümrüt Tepeleri’ne karşı bir istiğna tavrı zuhur etti. Sonunda, meseleyi bu şaheserin muhterem müellifine taşıma ve ona sorma lüzumunu duyduk; bir münasebetle, aziz Hocamıza “ Kalbin Zümrüt Tepeleri’nin muhatabı kimdir?” sualini yönelttik. Hocaefendi cevâben ne demişti?

Muhterem Hocamızın sürekli teşvik ettiği diğer bir ibadet........namazıdır. Ona göre, insanın en büyük isteği Allah’ın rı- zasını tahsil etmektir ve bir kul başka hiçbir şeye muhtaç olmasa bile, her fırsatta yana döne bu ihtiyacını dile getirmelidir. Sani- yen; bugün ümmet-i Muhammed, tarihinin en karanlık dönem- lerinden birini yaşamaktadır. Bu asır, bir yönüyle tiranlar çağına dönüşmüştür; toprak sürekli firavun bitirmektedir. Dünün bar- barları şimdilerde de aynı tecavüzlerine devam etmektir.Bu yüzden bu namazın kılınmasını tavsiye etmektedir. Bu namaz nedir?

değişik boy ve ebatta olup her yaprağına iki, üç, dört, beş sayfalık âyet mecmuası sığdırılan ve nafile namazlarda, hatırlanamayan yerlere bakmak ya da yüzünden okumak suretiyle kıraati daha uzun tutmaya yarayan Kur’ân’a “ .....….....................” denilmiştir.

Her fırsatta hocaefendinin dile getirdiği en hâlisâne bir tefânî düşüncesiyle

şahsîliklere karşı bütün bütün kapanıp, yaşama zevkleri yerine

yaşatma hazlarıyla dolma ufkununa ne denir?

Ne alırsan 1 lira diyip satan, hoca Efendi'nin arabasına her zaman ön kısmına binen, sebebini sorduklarında hocama zarar vermelerinden korkuyorum şu sakalımla kıyafetimle beni hoca sansınlar ki vuracaklarsa beni vursunlar diyen hizmet abimiz kimdir?

herhangi bir hakikate yakından vakıf olup ona tam inanmak ve onun gereklerini pürüzsüz, sağlam bir şekilde uygulamak demektir.“Yaptıklarınızı Allah da, Resûlü de, mü’minler de görecekler; bu şuurla çalışın!” (Tevbe, 9/105) Bu ilahi beyan, “Amellerinizi Allah’ın ve Resûlü’nün tef- tişine arz edecek şekilde arızasız ve mükemmel yapın.” demek- tir. Bu mevzudaki dini emir ve tavsiyeler çok şümullüdür. Mesle- ği ve vazifesi ne olursa olsun, her mü’min her türlü işini Allah’ın hoşnutluğuna ve Resûl-ü Ekrem’in beğenisine sunuyor gibi ortaya koymalıdır. Yukarıdaki paragrafta hangi İslami kavramdan bahsedilmektedir?

Hazreti Ömer efendimizin .... ........ öyle davrananları kırbacıyla dürterek uyardığına dikkat çekmektedir. Yukarıdaki hareket nedir?

Muhterem Hocamıza göre; şayet âbide şahsiyetler ve altın nesiller yetiştirmek istiyorsanız, mutlaka insanlara .............. anlatmalı ve onları ............... ruhuyla tanıştırmalısınız. Ne var ki, def-i bela kabilinden vaaz etme edasıyla, kürsüde bağırıp çağırma şeklindeki bir iki vaazda ya da hutbede bunu yapabileceğiniz ze- habına kapılmamalısınız. Yukarıdaki boşluğu doldurunuz.

Osmanlı o koca coğrafyada bütün müslümanların hâmîsiydi, o gidince herkes yetim kaldı. Evet, o yetimlerin her biri bir yetimhanede vesâyete verildi. Balkanlar’dan Ortadoğu’ya kadar her belde topyekün bir öksüz- ler yurdu hâline getirildi. Bu acı gerçeği nazar-ı itibara alarak, sahip çıkmak lazım o mazlumlara; çünkü onlar bizim yetim kardeşlerimiz. Yetim... Bi- zim gibi yetim... Yetimin hâlinden yetimler anlar..." Aşağıdakilerden hangisi yetim halklardan değildir?

Hazreti Pir, Hastalar Risalesi’nde diyor ki; “Eğer günahlarını düşünmüyorsan yahut ahireti bilmiyorsan veya Allah’ı tanımıyor- san, sende öyle dehşetli bir hastalık var ki, milyon defa sendeki bu küçük hastalıktan daha büyüktür; ondan feryat et!” Evet, en büyük dert budur. Onunla kıyaslanınca, çocuğunuzdan yediğiniz zoka ya da eşinizden gelen zıpkın gibi ailevî problemleriniz çok basit sayılır; sürgünler, zindanlar, işkenceler... çok hafif kalır.

Yukarıdaki parçada en büyük dert nedir?

Bu kelime hurma çekirdeğinin üzerindeki ince zarın adıdır. Bu kelime, hakir, küçük ve değersiz şeylerde mesel olmuştur; bir şe- yin kıymetsizliğini ifade etmede kullanılır. Ayrıca, Ashab-ı Kehf ’in köpeğinin ismi olarak zikredilmiştir. Bu kelime nedir?

Bildiğiniz gibi, ...... bakma, fikir, mülahaza, niyet, iltifat, te- veccüh ve kem göz manalarına gelmektedir; Türkçemizde daha çok “........ geldi”, “....... uğradı”, “..... değdi” ve “...... etti” şeklinde bir fiille beraber kullanılmaktadır. Arapça’da, göz değmesinin karşılığı “isabetü’l-ayn”dır. Yukarıdaki boşluklara hangi kelime gelmelidir?

Hz Ayşe validemize göre peygamber efendimizin son zamanında son hastalığında kendisine hangi duayı okuyordu?

Zamanımızın en büyük hastalıklarından biridir. Maalesef, bugün, “Kur’ân talebesi” olduğunu söyleyen kimseler arasında dahi gönlü haset ateşiyle yanmakta olan bir sürü insan vardır. Niceleri “Aman benim çıraklarım kimseyle görüşmesin; talebelerim başkasına teveccüh etmesin, halkamda- kiler benden gayrısına gitmesin!” düşüncesinde olduklarını hâl ve tavırlarıyla dışa vurmaktadırlar. Pek çokları, bir hakikatin anlatılmasına matuf bile olsa, kendilerinin haricindekilere müracaat edilmesinden rahatsızlık duymaktadırlar.

Yukarıdaki paragrafta bahsedilen nedir?