نم لبح cara membaca bacaan qolqolah dalam lafal di atas adalah dengan…….

Huruf-huruf qalqalah yang berharakat sukun (mati) dan yang berada pada pertengahan kata disebut…….

a. Qalqalah sugra

b. Qalqalah kubra

c. Ikhfa safawi

d. Idhar khalqi

Toleransi terhadap pemeluk agama lain (selain agama Islam) tidak berlaku di dalam hal …….

a. Aqidah saja

b. Ibadah saja

c. Mu’amalah

d. Aqidah dan ibadah

Peristiwa yang melatarbelakangi turunya Surah Al–Kafirun adalah ……

a. Jawaban Rasulullah SAW atas ajakan kaum Quraisy untuk bertukar keyakinan namun Rasulullah menolak

b. Keraguan Rasulullah dalam menjalankan agamanya

c. Rasulullah siap meninggalkan ajaran Islam asalkan orang kafir itu mau menyembah Allah

d. Dalam menjaga kerukunan Rasulullah menyerahkan keputusannya kepada orang kafir

Ayat berikut yang menunjukan sikap toleransi beragama adalah …….

a. نَوْرُِفكَلا^ْاهَيُّ^َأيَ ل^ْقُ

b. دْبُعْ^َأ امَ نَوْ دُبِعَ مُْتنْ^َأ لَاوَ

c. مُّْت دْبَعَ امَّ دٌباِعَ ان^َْ^َأ لَاوَ

d. ن_ِيِدْ يِلَوَ مْكُُنيِدْ مْكلَُ

Terjemahan yang tepat pada ayat dibawah ini adalah ……..

مُّْت دْبَعَ امَّ دٌباِعَ ا^ْنَ^َأ لَاوَ

a.    Dan kamu tidak akan pernah menyembah apa yang aku sembah

b.    Aku tidak akan menyembah apa yang engkau sembah

c.    Aku tidak boleh menyembah apa yang kalian sembah

d.   Dan aku tidak akan pernah menjadi penyembah apa yang kamu sembah

Dan aku tidak akan pernah menjadi penyembah apa yang kamu sembah ( arti Surah Al–Kafirun ayat 4) maksud kata “ Aku ” pada ayat tersebut adalah….

a. Beliau utusan Allah SWT

b. Sejak zaman dahulu orang kafir memusuhi para Nabi

c. Beliau yang menciptakan ayat tersebut

d. Orang kafir mekah senantiasa memusuhi beliau ayat  di samping

Kata فِرَاشًا mengandung bacaan Mad Thabi’i karena ….

a. ada hamzah jatuh di tengah-tengah kata
b. ada alif jatuh setelah harakat fathah
c. ada dua alif ddalam satu kata
d. ada huruf hamzah sebelum harakat fathah

وَٱللَّهُ مِن وَرَآئِهِم مُّحِيطٌۢ Cara membaca lafad yang digaris bawahi adalah ….

a. satu harokat
b. dua harokat
c. tiga harokat
d. lima harokat

Sifat orang yang memliki harapan dalam menghadapi segala sesuatu hal atau persoalan adalah pengertian dari ….

a. pesimis
b. optimis
c. dinamis
d. egois

Berikut yang bukan termasuk dari ciri-ciri orang yang optimis adalah …

a. memiliki harapan yang baik pada saat sebelum melakukan suatu pekerjaan
b. melakukan sesuatu dengan sepenuh hati dan rasa senang
c. melihat segala sesuatu sebagai sebuah kesempatan, peluang dan kemungkinan
d. terkadang menyerah jika menghadapi masalah yang terlalu berat dan menyerahkan segala sesuatunya kepada Allah

Berikut yang bukan termasuk dari ciri-ciri orang yang optimis adalah …

Perhatikan ayat berikut " (لَآ أُقْسِمُ(بِهٰذَا الْبَلَدِ " kota yang dimaksud pada lafadz yang berada dalam kurung adalah...

Perhatikan ayat berikut "( لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسٰنَ فِى( كَبَدٍ " arti lafadz yang terdapat dalam kurung adalah...

Dalam Qs. al-Balad ayat 6, يَقُوْلُ اَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًاۗ berarti “Aku telah menghabiskan harta yang banyak”, maksud dari ayat ini adalah ….

Lafadz "النَّجْدَيْنِ" berarti “dua jalan”. Yang dimaksud dua jalan adalah .....

اَيَحْسَبُ ..... يَّقْدِرَ عَلَيْهِ اَحَدٌ
Kesempurnaan ayat tersebut diatas adalah …..

Perhatikan penggalan ayat berikut " لَا تَقْنَطُوْا ) مِنْ رَّحْمَةِ اللّٰهِ) Ayat tersebut mengajak kita untuk tetap optimis dan penuh semangat serta melarang kita untuk berbuat sebaliknya, lafadz yang berada dalam kurung mempunyai arti ....

إذَا جَاءَ merupakan contoh …...

Panjang bacaan Mad Wajib Muttashil ….

Contoh bacaan Mad Wajib Muttashil pada lafad

مااغن وَالسَّماَءَ قل يايها الكفرون عَلَى اَنْفُسِهِمْ

Nama lain dari Mad Thabi'i .....

Panjang bacaan Mad Thabi'i .....

Contoh Mad Thabi'i pada lafad ….
نُوْحٌ جَاءَ ضَالِّيْنَ عَلَى اَنْفُسِهِمْ

Pernyataan yang sesuai dengan pengertian Mad Jaiz Munfashil adalah ....

Pernyataan yang sesuai dengan pengertian Mad Wajib Muttashil adalah ....

Panjang bacaan Mad Jaiz Munfashil .....

وَمَا يَخْدَعُوْنَ اِلَّآ اَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُوْنَۗ
Kata yang terdapat huruf hamzah dalam bacaan Mad Jaiz Munfasil yang dimaksud dalam ayat ini adalah ….

وَمَا يَخْدَعُوْنَ اِلَّآ اَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُوْنَۗ
Kata yang terdapat huruf hamzah dalam bacaan Mad Jaiz Munfasil yang dimaksud dalam ayat ini adalah ….

الَّذِیۡ جَعَلَ لَکُمُ الۡاَرۡضَ فِرَاشًا وَّ السَّمَآءَ بِنَآءً Dalam potongan ayat ini, terdapat bacaan ….

الَّذِیۡ جَعَلَ لَکُمُ الۡاَرۡضَ فِرَاشًا وَّ السَّمَآءَ بِنَآءً

Dalam potongan ayat ini, terdapat bacaan ….

Dosa yang tidak diampuni oleh Allah swt adalah dosa orang yang ….

Perhatikan penggalan ayat berikut "وَاسۡتَعِيۡنُوۡا بِالصَّبۡرِ وَالصَّلٰوةِ " ayat tersebut memberi petunjuk kepada kita untuk menata kehidupan yang penuh dengan perjuangan. Perjuangan menegakkan kebenaran harus diiringi dengan....

Seorang hamba yang sempurna imannya akan selalu bersyukur kepada Allah Swt ketika senang dan bersabar ketika susah.dalam hidupnya dia senantiasa ridha atas .....

الَّذِیۡ جَعَلَ لَکُمُ الۡاَرۡضَ فِرَاشًا وَّ السَّمَآءَ بِنَآءً

Dalam potongan ayat ini, terdapat bacaan ….

Perhatikan penggalan ayat berikut "وَاسۡتَعِيۡنُوۡا بِالصَّبۡرِ وَالصَّلٰوةِ " ayat tersebut memberi petunjuk kepada kita untuk menata kehidupan yang penuh dengan perjuangan. Perjuangan menegakkan kebenaran harus diiringi dengan...

Menurut Ibn Mas’ud, iman terbagi atas dua hal, yakni ….

اِنْ أَصَا بَتْهُ سَرَّاءُ شَكُرَ
Terjemah yang tepat potongan ayat tersebut adalah ….

cara untuk mendapatkan pengampunan dari Allah adalah ….

Mengerjakan shalat fardhu sepanjang hidup merupakan bentuk kesabaran dalam bentuk …..

Secara istilah, Mad Jaiz Munfashiladalah hukum bacaan yang terjadi apabila ada mad thabi'i (mad asli) bertemu dengan huruf hamzah yang berharakat fathah, dhummah ataupun kasrah dalam satu kata (bersambung).

panjang bacaan mad jaiz munfashil itu sama dengan mad wajib muttashil, dipanjangkan menjadi dua setengah (2 ½) alif atau sama dengan empat sampai lima harakat (ketukan)

  لَآ أُقۡسِمُ بِهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ

dan kamu (Muhammad) bertempat di kota Mekah ini  

وَوَالِدٖ وَمَا وَلَدَ

dan demi bapak dan anaknya

لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِي كَبَدٍ

Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia berada dalam susah payah 

  وَهَدَيۡنَٰهُ ٱلنَّجۡدَيۡنِ

Aku benar-benar bersumpah dengan kota ini (Mekah) 

أَيَحۡسَبُ أَن لَّن يَقۡدِرَ عَلَيۡهِ أَحَدٞ

Apakah manusia itu menyangka bahwa sekali-kali tiada seorangpun yang berkuasa atasnya

يَقُولُ أَهۡلَكۡتُ مَالٗا لُّبَدًا

Apakah dia menyangka bahwa tiada seorangpun yang melihatnya

أَلَمۡ نَجۡعَل لَّهُۥ عَيۡنَيۡنِ

Bukankah Kami telah memberikan kepadanya dua buah bibir

وَلِسَانٗا وَشَفَتَيۡنِ

lidah dan dua buah mata