考古資料可讓我們重新認識古代社會的活動，或確認史書的記載。學者從近年出土的三國 時期吳國簿冊，包括：《隱核（查核）新占民簿》、《隱核州軍吏父兄子弟簿》、《兵曹 徙作部工師及妻子簿》、《郡縣吏兄弟叛走人名簿》、《生口買賣簿》等，重新檢視正史。 這些簿冊內容最可能與下列何者有關？

12. 歷來中國地理的相關論述反映其世界觀，例如甲 學者根據《尚書禹貢》的說法，主張傳統華夏民族位居陸地之中，東漸於海，西披於流沙， 訖於四海。乙學者則主張：「早期的海洋文明實際上都是孕育於農業文明之中。」我們如何 理解這兩位學者的說法？

資料甲、明朝有官員主張：自古倭奴無貢，貢亦不過數十年一貢，不知吾土虛實，所以禍少。 自（成祖）永樂來有貢，貢輒數來，則限以十年一貢；又不遵約，或數年一來。涉 吾土若故鄉，識吾人如親舊，收吾寶物諸貨如取諸寄（倉儲），尤嗜古今圖籍。凡 山川之險易，甲兵之朽利，人性之剛柔，國紀之張弛，無不熟知。

 資料乙、明朝規定朝鮮入貢由鴨綠江經遼陽、廣寧，繞道進入山海關，抵達北京；安南入貢 則須由廣西的憑祥州入境，經龍州，沿左江到南寧，再抵達北京。朝鮮和安南希望 改走近路，遭明朝拒絕。朝鮮、安南貢使為縮短時間，並夾帶大量貨物，往往私自 走海路前來。明朝一旦發現，甚至採取絕貢的懲罰。

當時航海技術已經相當發達，但中國仍要求朝鮮、安南貢使應走陸路，其原因最可能是：

◎ 自古以來，人群往來及貿易多受戰爭、疫病等因素而改變路線。例如北宋初，西方商人和使 節分別經由海路、「絲路」來中國，貿易以香料為大宗。自從北宋中葉，發生影響貿易路線 的「某事」後，西方商人與使節考慮人身、貨品安全，多避免走「絲路」。

19. 「某事」後，西方商人與使節多避走絲路，改走海道。「某事」應是指：

歌曲道出時代的氣氛或群眾的訴求，以下是三首曾經在臺灣出現的歌曲： 甲：「反攻！反攻！反攻大陸去！大陸是我們的國土……不能讓共匪盡著盤據。」 乙：「老法統唉呀無天理，霸佔國會在變把戲……我要抗議！我要抗議！」 丙：「臺灣全島快自治，公事阮掌（我們主掌）是應該……百般義務咱都盡，自治權利應當享。」 這三首歌創作的時間，順序是：

15. 清末中國受到世界潮流的影響，對女性課題有新的看法，有人認為：「天下積弱之本，必自 婦人不學始。」也有人主張「興女學」，呼籲婦女應受教育，因為幼兒教育倚賴母教，女子 教育的好壞實為國家強弱的依據。這些人鼓吹女學的思想背景為：

2. 十九世紀下半葉，英國商人為拓展中國西南部的市場，希望建立一條從印度到中國的陸路貿 易路線。英國印度殖民政府遂對某地發動戰爭，並殖民該地，打通從陸路到中國的門戶。該 地是在：

王莽取代西漢，曹魏取代東漢，西晉取代曹魏，都是權臣奪取政權，建立新王朝，後世史家 稱為「篡位」，但這些君主皆藉「禪讓」理論來合法化政權轉移。禪讓理論最可能來自何種 思想？

一位學生與同學討論時事，主張「總統制」才是真平等。該生因這言 論遭警察拘留，且被繩子捆綁，頭戴草籠遊街示眾（如圖1）。該生後 來以冒犯統治者的「不敬罪」被起訴，雖因他不到法定年齡而未被定 罪，但仍遭到退學的處分。這種情況最可能發生於何時的臺灣？

一位大臣上書：因我朝恩德，南北兩國乃能以兄弟之禮，和平通好至今，長達數十年。有南方 大臣竟利用編寫前朝正史之便，將我祖先事蹟列為四夷傳。請我國史官也比照該國作法，將該 國先世事蹟，列於我朝國史之末。這位大臣最可能是何時人士？雙方史官爭論的焦點為何？

11. 深夜，在工廠旁的麵攤上，剛下工的工人相聚聊天，而黑白電視螢幕上，臺語歌手正唱著剛 推出的新歌，傾訴離開臺灣中南部農村來到都市打拼的工人，思念家鄉的雙親和戀人的情 懷。工人聽了，不禁流下淚來。這種景象最常見於下列哪一時期？

二次大戰後，中國陷入國共內戰。當時，美國認為惟有中國和平、實行民主，才符合美國利 益，於是派遣馬歇爾為特使，調處國共歧見，最後卻以失敗告終。馬歇爾到中國後，採取的 作法是：

史家分析某一帝國特色：使用遊牧社會的軍事技術優勢，形成自給自足的強悍軍隊，並用寬容的手段，對待境內不同的宗教與文化，進而組成史上最大的陸地帝國，保護黑海到太平洋 之間的貿易。這個帝國最可能是：

一份考古報告指出：雷厝（雲林麥寮）遺址出土的文物豐富，有史前陶片、青花瓷片、硬陶、 瓦片、瑪瑙珠、鐵器、豐富的海貝，及鹿、羊、牛、豬等獸骨，而以鹿骨最多。遺址年代約 距今540-340年間，推測應屬貓兒干文化。學者根據文物內容，推斷這個文化已與中國有交流，支持學者看法的主要依據應是：

19. 學者指出：這個時期學校廢弛，博士無從傳授學業，學術轉而成為家族世業，而家族又受地 域之限，學術的發展因此皆與家族、地域兩者難以分離。但是，河隴地區（在今日陝西、甘 肅）因距離中原戰禍較遠，又是東西交通要道，遂成為文化學術重鎮。這個時期指的是：

某人陳情說：家中牌位記載祖先名號、生卒年月，目的是不忘本，沒有別的用意。我若毀棄祖先牌位，被親族舉報到官府，依律當斬。敬請明察轉告，恩准不毀棄牌位。此人最可能是：

課堂上，老師要學生以1949年以後中共的歷史發展進行探究。一位學生蒐集到兩則資料： 資料甲：1959 至 1961 年的非正常死亡和減少出生的人口數，大約在四千萬人左右。 資料乙：1960 年農業生產總值，比 1959 年下降 12.6%，其中糧食和棉花的產量更跌到 1951 年的水平……城市人均消費量下降 78%。 這位學生探究的主題應是：

28. 一齣戲中有如下的旁白：當今歐洲強盛，亞洲也不能再沉睡，誕生孔子、孕育釋迦牟尼的土 壤現在是什麼情況？我們早已移民南方島嶼，開發臺灣、呂宋、新加坡、婆羅洲、關島、夏 威夷等地，事業有成。走吧，走向南方的島嶼。這齣戲創作的時代背景最可能是：

30-31 為題組 清朝前期，清廷為維持滿洲的統治優勢，採取特殊的民族治理策略。以下是兩則資料：
 資料甲：對甲民族，禁止該族學習漢文，強調滿洲與該民族「語言雖異，衣冠則同」的親近 感，皇族經常與該族通婚。
資料乙：對乙民族，一方面尊崇該民族信奉之宗教，但採「眾建而分其勢」作法。又派大臣 進駐該地，掌控其政、軍事宜。

30. 兩段資料中，甲、乙民族分別是指：

30-31 為題組 清朝前期，清廷為維持滿洲的統治優勢，採取特殊的民族治理策略。以下是兩則資料：
 資料甲：對甲民族，禁止該族學習漢文，強調滿洲與該民族「語言雖異，衣冠則同」的親近 感，皇族經常與該族通婚。
資料乙：對乙民族，一方面尊崇該民族信奉之宗教，但採「眾建而分其勢」作法。又派大臣 進駐該地，掌控其政、軍事宜。
31. 從兩段資料的敘述判斷，清政府對各民族的治理，應是採取哪一種策略？

複選題
《商君書》主張：國家法令，除了原件，須另抄副本封藏於禁地，未經准許不得進入，若有 擅改者，則「罪皆死不赦」。漢代，皇帝詔書公布之後若發現出錯，則視情節輕重、有無故 意，分別究責與懲處相關人等。這些關乎官文書繕寫、庋藏和管理的規範，目的有哪些？

宋朝之後的年代是誰?

唐朝之前是誰??

中國現代文學史上第一篇白話小說是：

台灣現代文學出現的關鍵事件，是「新舊文學論戰」。請問下列所述各方論點，哪一項是錯誤的？