NEW
Font size
WorksheetsÔN giáo lý
Total questions: 22
Worksheet time: 11mins
Câu 1A. Thiên Chúa tự bản thể là gì?
A. Là Đấng vô cùng thánh thiện và bình an.
B. Là Đấng luôn luôn tốt lành và thánh thiện.
C. Là Đấng vô cùng hoàn hảo và hạnh phúc.
D. Là Đấng từ khởi nguyên cho đến tận cùng luôn trung thành với Giao ước.
Câu 1B. Thiên Chúa đã tự ý tạo dựng con người theo ý định nào?
A. Theo ý định nhân hậu của Ngài.
B. Theo ý định yêu thương phát xuất từ Thiên Chúa Ba Ngôi.
C. Theo ý định Lòng Thương Xót có từ đời đời của Thiên Chúa.
D. Theo ý định Cứu Độ nhân loại qua Đức Giê su Ki Tô
Câu 1C. Thiên Chúa Tạo dựng con người để làm gì?
A. Để họ được liên kết mật thiết với Thiên Chúa.
B. Để họ được thông phần sự sống hạnh phúc của Ngài.
C. Để họ được hưởng ơn cứu độ của Thiên Chúa.
D. Để họ làm chủ muôn loài, muôn vật như người quản lý của Thiên Chúa.
E. Tất cả đáp án đều đúng.
Câu 1D. Thiên Chúa đã Con Ngài đến làm Đấng Cứu Thế chuộc tội cho nhân loại đã ở trong tình trạng nào?
A. Nhân loại đã sa ngã trong tội lỗi, để kêu gọi họ vào Hội Thánh Ngài, và nhờ tác động của Chúa Thánh Thần, đón nhận họ làm dưỡng tử, và được thừa hưởng hạnh phúc vĩnh cửu của Ngài.
B. Nhân loại đã ở trong hậu quả của tội là sự chết, để họ có cơ hội gia nhập Hội Thánh Ngài, và nhờ Ngôi Lời Nhập Thể, đón nhận họ làm dưỡng tử, và được thừa hưởng hạnh phúc vĩnh cửu của Ngài.
C. Nhân loại đã phạm Tội Nguyên Tổ, để mời gọi họ tham gia vào Hội Thánh Thiên Chúa, và nhờ tác động của Chúa Thánh Thần, đón nhận họ làm dưỡng tử, và được thừa hưởng hạnh phúc viên mãn của Ngài.
D. Nhân loại đã phạm Tội Nguyên Tổ, để mời gọi họ tham gia vào Hội Thánh Ngài, và nhờ tác động của Chúa Thánh Thần, đón nhận họ làm dưỡng tử, và được thừa hưởng hạnh phúc viên mãn của Thiên Chúa Yêu Thương.
Câu 2A. Tại sao con người khao khát Thiên Chúa?
A. Bởi vì khi tạo dựng con người theo hình ảnh mình, Thiên Chúa đã phán cho họ phải khao khát nhìn thấy Ngài.
B. Bởi vì khi tạo dựng con người theo hình ảnh mình, Thiên Chúa đã khắc ghi vào trong tâm hồn họ sự khao khát nhìn thấy Ngài.
C. Bởi vì khi tạo dựng con người theo hình ảnh Thiên Chúa, Ngài đã đặt để vào tâm khảm họ ý muốn khao khát nhận biết Ngài.
D. Bởi vì khi tạo dựng con người theo hình ảnh và Tình Yêu nhưng không của Ngài, Thiên Chúa đã khắc ghi và trong tâm hồn họ sự khao khát nhìn thấy Ngài.
Câu 2B. Ngay cả khi con người không nhận ra sự khao khát Thiên Chúa, Ngài đã làm gì?
A. Thiên Chúa vẫn luôn luôn mời gọi họ đến với mình, vì chỉ nơi Thiên Chúa, họ mới sống và tìm được chân lý và hạnh phúc viên mãn mà họ luôn khao khát.
B. Thiên Chúa vẫ không ngừng hướng dẫn con người đến với mình, vì chỉ nơi Ngài, họ mới tìm được chân lý và sự sống viên mãn mà họ luôn tìm kiếm.
C. Thiên Chúa vẫn không ngừng biến đổi họ đến với mình, vì chỉ nới Thiên Chúa, họ mới được hưởng hạnh phúc và bình an đích thực mà họ luôn khao khát.
D. Thiên Chúa vẫn không ngừng lôi kéo họ đến với mình, vì chỉ nơi Thiên Chúa, họ mới sống và tìm được chân lý và hạnh phúc viên mãn mà họ luôn tìm kiếm.
Câu 2C. Vì vậy, tự bản chất và do ơn gọi của mình, con người là gì?
A. Con người là một thực thể do Thiên Chúa tạo nên, có khả năng nhận biết sự hiệp thông với Thiên Chúa.
B. Con người là một hữu thể tôn giáo do Thiên Chúa dựng nên, có khả năng nhận ra mối hiệp thông với Ngài.
C. Con người là một hữu thể tôn giáo, có khả năng bước vào sự hiệp thông với Thiên Chúa.
D. Con người là hữu hình do Thiên Chúa tạo thành, có khả năng nhận biết và yêu mến Thiên Chúa.
Câu 2D. Mối liên hệ mật thiết và sống động với Thiên Chúa đem lại cho con người điều gì?
A. Đem lại cho con người nhân vị là phản ảnh của Thiên Chúa.
B. Đem lại cho con người phẩm giá căn bản của mình.
C. Đem lại cho con người sự sống đời đời đã mất do tội Nguyên Tổ.
D. Đem lại cho con người sự sống và hạnh phúc viên mãn.
Câu 3A. Khởi từ công trình tạo dựng, nghĩa là gì?
A. Nghĩa là từ thế giới vật chất và con người.
B. Nghĩa là từ lúc tạo thành muôn loài muôn vật.
C. Nghĩa là từ lúc Thiên Chúa tạo nên muôn vật và đặc biệt là con người.
D. Nghĩa là từ lúc tác tạo nên vũ trụ và đỉnh cao là con người.
Câu 3B. Con người có thể dùng lý trí để nhận biết chắc chắn có điều gì?
A. Có Thiên Chúa là Cha toàn năng, Đấng tạo thành muôn vật hữu hình và vô hình, là sự thiện hảo tuyệt đối, là sự sống và vẻ đẹp vô cùng vô tận.
B. Có Thiên Chúa là nguồn gốc và cùng đích của muôn loài muôn vật, là sự sống vĩnh cửu, là chân lý và sự sống viên mãn.
C. Có Thiên Chúa là nguồn gốc và cùng đích của vũ trụ, là sự thiện hảo tuyệt đối, là chân lý và vẻ đẹp vô cùng vô tận.
D. Có Thiên Chúa Ba Ngôi là nguồn gốc và cùng đích của vũ trụ, là sự thiện hảo tuyệt đối, là chân lý và vẻ đẹp vô cùng vô tận.
Câu 4A. Chỉ với ánh sáng tự nhiên của lý trí, con người có thể nhận biết Thiên Chúa và tự mình bước vào mầu nhiệm thẳm sâu của Ngài. Đúng hay sai?
A. Đúng.
B. Sai.
Câu 4B. Để mọi người trong tình trạng hiện thời của nhân loại có thể biết được một cách dễ dàng, chắc chắn và không sai lầm, không những về những gì vượt quá sự hiểu biết nhân loại, mà cả về những chân lý tôn giáo và luân lý, Thiên Chúa đã muốn soi dẫn con người bằng cách:
A. Ban cho con người có những phương tiện cần thiết.
B. Ban cho con người có một lý trí vượt trên mọi loài.
C. Mạc khải cho con người.
D. Tạo dựng con người theo hình ảnh của Ngài.
Câu 5A. Chúng ta có thể nói về Thiên Chúa bằng cách nào?
A. Khởi đi từ những nét hoàn hảo của con người.
B. Khởi đi từ những nét hoàn hảo của các thụ tạo khác.
C. Khởi đi từ những sự kiện và biến cố trong cuộc sống.
D. Chỉ A và B đúng.
E. Cả A, B và C đều đúng.
Câu 5B. Để có thể nói, dù rất hạn hẹp, về sự hoàn hảo vô tận của Thiên Chúa cho tất cả mọi người, chúng ta phải:
A. Không ngừng thanh luyện ngôn ngữ của chúng ta vì nó bất toàn và bị lệ thuộc vào hình ảnh.
B. Thu thập cho thật nhiều, chừng nào có thể, kiến thức về Thiên Chúa và về vũ trụ.
C. Ý thức rằng chúng ta không bao giờ có thể diễn tả đầy đủ mầu nhiệm vô tận của Thiên Chúa.
D. Chỉ A và C đúng.
E. Tất cả đều đúng.
6. Thiên Chúa tự mạc khải chính Ngài cũng như ý định của lòng nhân hậu, mà Ngài đã hoạch định tự muôn đời trong Đức Kitô cho phần phúc của con người qua:
Các biến cố.
Lời nói.
Các hoàn cảnh.
Chỉ a và b đúng.
Cả a, b và c đều đúng.
7. Những giai đoạn đầu tiên của Mạc khải là:
Thiên Chúa tỏ mình ra cho nguyên tổ của chúng ta là ông A-đam và bà E-và
Sau khi nguyên tổ sa ngã, Thiên Chúa đã hứa ban ơn cứu độ cho tất cả miêu duệ của họ.
Thời Nô-ê.
Cả a, b và c đều đúng.
Chỉ a và c đúng.
Những giai đoạn tiếp theo giai đoạn đầu tiên của Mạc khải của Thiên Chúa là:
Thiên Chúa chọn ông Áp-ra-ham và con cháu ông.
Thiên Chúa đã lập dân Ít-ra-en và ký kết với họ Giao Ước Si-nai, qua ông Mô-sê.
Các ngôn sứ loan báo ơn cứu chuộc trong một Giao Ước Mới và vĩnh cửu.
Chúa Giêsu, Đấng Mê-si-a, sẽ sinh ra từ dân Ít-ra-en và từ dòng dõi vua Đa-vít.
Tất cả đều đúng.
Giai đoạn Mạc khải trọn vẹn và dứt khoát của Thiên Chúa được thực hiện:
Nơi Đức Giê-Su Ki-Tô.
Nơi Ngôi Lời Nhập Thể là Đức Giê-su Ki-tô.
Thánh Truyền.
Hội Thánh.
Tất cả đều đúng.
10A. Mạc khải tư không thuộc về kho tàng đức tin. Đúng hay sai?
Sai.
Đúng.
10B. Mạc khải tư có thể giúp chúng ta sống đức tin, với điều kiện chúng có một liên hệ chặt chẽ với:
Truyền thống của các Tông Đồ.
Giáo Hội.
Đức Kitô.
Thiên Chúa Ba Ngôi.
10C. Không thể chấp nhận những Mạc khải tư nào vượt qua hay muốn sửa đổi Mạc khải dứt khoát là chính Đức Kitô. Đúng hay sai?
Sai.
Đúng.
10D. Thẩm quyền để phân định các Mạc khải tư là:
Đức Giáo Hoàng.
Huấn Quyền Hội Thánh.
Hồng Y Đoàn.
Giám Mục Đoàn.
