Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Pembaruan Islam sampai Indonesia

Total questions: 25

Worksheet time: 15mins

Name
Class
Date
1.

Jam’iyatul Khair didirikan pada tahun ....

a)

1945

b)

1950

c)

1905

d)

1925

e)

1940

2.

Jam’iyatul Khair dibentuk di kota....

a)
Jakarta
b)
Bandung
c)
Surabaya
d)
Bogor
e)

Surakarta

3.

Guru yang memimpin Jam’iyatul Khair adalah ....

a)

Ahmad Dahlan

b)

Hasyim Ashari

c)

Imam Nawawi Al-Bantani

d)

Syaik Ahmad Surkati

e)

Muhammad Natsir

4.

Pengembangan pendidikan yang dilakukan Jam’iyatul Khair adalah dengan mengirim pelajar ke ....

a)

Belanda

b)

Irak

c)

Turki

d)

Amerika Serikat

e)

China

5.

Gerakan pembaruan Islam di Indonesia mulai bergeliat di awal abad ke - ....

a)

17

b)

18

c)

19

d)

20

e)

21

6.

Pembaruan dalam Islam merupakan upaya untuk menyesuaikan paham keagamaan Islam dengan ....

a)

Banyaknya Agama

b)

Perkembangan Ilmu Pengetahuan

c)

Perkembangan Sosial masyarakat

d)

Perkembangan Teknologi Modern

e)

Agama Islam yang akan disebarluaskan

7.

Apa yang dimaksud dengan gerakan pembaruan Islam pada abad XVIII dan apa latar belakang munculnya gerakan tersebut?

a)

Gerakan untuk mempertahankan tradisi Islam yang sudah ada.

b)

Gerakan untuk menghapus ajaran Islam yang sudah ada dan menggantinya dengan ajaran yang baru.

c)

Gerakan untuk mengadakan perubahan dalam praktek-praktek keagamaan Islam dengan pemahaman dan pengalaman yang baru.

d)

Gerakan untuk memisahkan Islam dari pengaruh Barat.

e)

Gerakan untuk memperkuat identitas keislaman bangsa Indonesia.

8.

Apa peran gerakan pembaruan Islam pada abad XVIII terhadap perkembangan Islam di Indonesia?

a)

Mendorong kesadaran umat Islam terhadap kelemahan dirinya.

b)

Mendorong terbentuknya organisasi keislaman.

c)

Mendorong perubahan dalam praktek-praktek keagamaan Islam.

d)

Semua jawaban di atas benar.

e)

Tidak ada pengaruh gerakan pembaruan Islam pada abad XVIII terhadap perkembangan Islam di Indonesia.

9.

Apa yang menjadi peninggalan Muhammad Ali Pasha di perbukitan Jabal Muqatam?

a)

Masjid Alabaster.

b)

Museum Permata.

c)

Benteng Salahudin Al-Ayyubi.

d)

Semua jawaban benar.

e)

Tidak ada jawaban yang benar.

10.

Siapakah tokoh pembaruan Islam yang dikenal sebagai "Bapak Pembaruan Islam" di Timur Tengah pada abad ke-19?

a)

Imam Al-Ghazali

b)

Muhammad Abduh

c)

Al-Farabi

d)

Ibn Sina (Avicenna)

e)

Muhammad Ali Pasha

11.

Tokoh pembaruan Islam yang mempromosikan pemahaman Al-Quran dan Sunnah berdasarkan konteks zaman adalah...

a)

Muhammad Abduh

b)

Ibn Taymiyyah

c)

Imam Al-Ghazali

d)

Ibn Qayyim Al-Jawziyya

e)

Jamaluddin Al-Afghani

12.

Apa yang menjadi ide pembaruan Muhammad Ali Pasha dalam bidang militer?

a)

Mengundang Save, seorang perwira tinggi Perancis untuk melatih tentara Mesir.

b)

Mengubah pengaturan administrasi bagi penduduk desa dan kota dengan sistem yang lebih modern.

c)

Membangun prasarana masyarakat umum, seperti pembangunan rumah sakit.

d)

Tidak ada jawaban yang benar.

e)

Semua jawaban benar.

13.

Apa yang menjadi ide pembaruan Muhammad Ali Pasha dalam tatanan sosial?

a)

Mengundang Save, seorang perwira tinggi Perancis untuk melatih tentara Mesir.

b)

Semua jawaban benar.

c)

Tidak ada jawaban yang benar.

d)

Membangun prasarana masyarakat umum, seperti pembangunan rumah sakit.

e)

Mengubah pengaturan administrasi bagi penduduk desa dan kota dengan sistem yang lebih modern.

14.

Apa yang menjadi ide pembaruan Muhammad Ali Pasha dalam pendidikan Islam?

a)

Membuka lembaga-lembaga pendidikan yang lebih modern dan relevan dengan perkembangan zaman.

b)

Menekankan pentingnya keseimbangan dalam pendidikan antara ilmu agama dan ilmu umum.

c)

Mendorong kembali tradisi ijtihad yang dianggap penting untuk memperkuat Islam dan memajukan umat Islam.

d)

Semua jawaban benar.

e)

Tidak ada jawaban yang benar.

15.

Jalur-jalur ide pembaruan Islam di Indonesia antara lain melalui berikut ini, kecuali ....

a)

Alur peperangan

b)

Jalur ibadah haji

c)

Jalur mukim sementara di Mekah

d)

Jalur publikasi dan media

e)

Peran mahasiswa yang belajar di Timur Tengah

16.

Para tokoh yang lahir dari Jam’iyatul Khair antara lai berikut ini, kecuali ....

a)

Ahmad Dahlan

b)

Tjokroaminoto

c)

Samanhudi

d)

Agus Salim

e)

Muhammad Hatta

17.

Organisasi yang didirikan oleh K.H. Samanhudi adalah ....

a)
Muhammadiyah
b)
Nahdlatul Ulama
c)
Sarekat Islam
d)
Persatuan Islam
e)

Persis

18.

Konggres Serikat Islam yang pertama dilakukan di ....

a)
Bandung
b)
Jakarta
c)
Surabaya
d)
Yogyakarta
e)

Bali

19.

Persatuan Umat Islam (PUI) didirikan oleh ....

a)
H.O.S. Tjokroaminoto
b)
Ki Hajar Dewantara
c)
Dr. Soetomo
d)
Dr. Wahidin Sudirohusodo
e)

KH. Abdul Halim

20.

Sebagai seorang tokoh pembaharuan, Muhammad Rasyid Ridho memiliki pemikiran yang banyak dipengaruhi oleh pemikiran ….

a)
Karl Marx
b)
Immanuel Kant
c)
Ibn Taymiyyah
d)
John Locke
e)

Muhammad Al-Ghazali

21.

Rasyid Ridha menyampaikan keinginannya untuk menerbitkan majalah yang diberi nama Al-Manar. Tujuan beliau dalam menerbitkan majalah Al-Manar yaitu, kecuali....

a)

Menghilangkan faham fatalisme, faham-faham salah yang dibawa oleh tarekat tasawuf

b)

Meningkatkan mutu pendidikan dan membela umat Islam terhadap permainan politik negara Barat.

c)

Mengadakan pembaruan melalui media cetak yang di dalamnya berisikan bidang agama, sosial, ekonomi.

d)

Memberantas takhyul dan faham bidah yang masuk ke dalam kalangan umat Islam

e)

Semua jawaban benar

22.

Muhammad Iqbal berpendapat bahwa hukum Islam tidak bersifat statis, tetapi dinamis dan berkembang sesuai dengan perkembangan zaman, maka beliau memiliki suatu gagasan yaitu ….

a)

Memposisikan akal manusia sama dengan benarnya dengan wahyu yang turun kepada Nabi-nabi

b)

Memposisikan akal pada kedudukan yang tinggi untuk berijtihad

c)

Memposisikan akal pada jalur yang terbatas pada pemikiran pemikiran dunia saja

d)

Akal pikiran manusia akan liar dan serakah jika tidak dilandasi oleh nilai pemikiran yang rasional

e)

Akal manusia harus dibatasi cara berfikirnya karena akan cenderung serakah

23.

Apa latar belakang utama yang mendorong berdirinya Gerakan Muhammadiyah?

a)

Kekhawatiran akan masuknya budaya asing yang merongrong nilai-nilai Islam tradisional.

b)

Tekanan politik dari pemerintah kolonial untuk menghancurkan lembaga-lembaga Islam.

c)

Ketidakpuasan terhadap penyebaran agama Islam di luar wilayah Jawa.

d)

Persaingan dengan gerakan nasionalis yang menekankan budaya nasional Indonesia.

e)

Kebutuhan akan reformasi politik dalam struktur pemerintahan.

24.

Apa latar belakang utama yang mendorong berdirinya Gerakan Nahdlatul Ulama (NU) dalam ide pembaruan Islam?

a)

Ketidakpuasan terhadap peran kaum ulama dalam masyarakat.

b)

Dorongan untuk melawan kolonialisme dan penjajahan asing.

c)

Keharusan untuk menghadapi pertumbuhan gerakan Islam radikal.

d)

Upaya untuk menghapuskan tradisi dan adat istiadat lokal yang bertentangan dengan Islam.

e)

Keterlibatan aktif kaum perempuan dalam kehidupan politik.

25.

Bagaimana pendapatmu tentang gerakan Muhammadiyah, NU dan Syarekat Islam !

4 lines