NEW
Font size
WorksheetsSOAL KESN BABAK PENYISIHAN
Total questions: 80
Worksheet time: 2hrs 47mins
Konsep dasar Ekonomi Syariah adalah Perekonomian dilaksanakan secara adil yang tujuannya adalah menuju kesempurnaan (Falah).. Distribusi pendapatan dari masyarakat dengan harta yang melebihi nisab disalurkan melalui zakat kepada mustahik zakat yaitu :
Miskin, Amil, Bani Hasyim, Ghorimin, Fisabilillah, Hambasahaya, Ibnus sabil
Fakir, Mualaf, Amil, orang kaya, Ghorimin, Fisabilillah, Hambasahaya, Ibnus sabil
Fakir, Miskin, Mualaf, Amil, Ghorimin, Fisabilillah, kafir, Ibnus sabil
Fakir, Miskin, Mualaf, Amil, Ghorimin, Fisabilillah, Hambasahaya, Ibnus sabil
Fakir, Miskin,Bani Hasyim, Fisabilillah, Hambasahaya, Ibnus sabil, kafir
Ajaran agama Islam memberikan atau dikenal dengan istilah agama Rahmatan lil alamin. Yakni kebaikan seluruh alam semesta yang dikutip dalam Q.S Al-Anbiya (21) : 107 yang berbunyi, “kami tidak mengutus engkau, wahai Muhammad melainkan sebagai rahmat bagi seluruh alam (QS 21 : 107).Maksud dari ayat terbut jika dikaitkan dengan kegiatan Ekonomi Syariah adalah :
Tujuan Allah mengutus Nabi Muhammad membawa agama Islam untuk mngadakan kegiatan ekonomi syariah yang bersumber dari Al-Quran dan Sunnah
Tujuan Allah mengutus Nabi Muhammad membawa agama Islam bukan untuk membinasakan orang-orang kafir, melainkan menciptakan Perdamaian dalam kegiatan ekonomi
Tujuan Allah mengutus Nabi Muhammad membawa agama Islam untuk menjadikan agama satu satunya yang diakui keberadaannya demi trwujudnya perekonomian yang seimbang
Tujuan Allah mengutus Nabi Muhammad membawa agama Islam menjadikan insan yang rajin sholat wajib dan shalat sunat bahwan sholat malam agar perekonomian menjadi stabil
Tujuan Allah mengutus Nabi Muhammad membawa agama Islam
Saat harga minyak goreng melambung dan langka di pasaran, kondisi ini disikapi dengan berbagai cara oleh masyarakat. Pak Asmat melihat peluang yang menguntungkan bagi bisnisnya, ia ingin menyediakan minyak goreng yang dapat dibeli masyarakat dengan harga pasar melalui daur ulang minyak jelantah dengan proses kimia tertentu. Hal ini telah mendatangkan keuntungan besar bagi pak Asmat. Dalam ekonomi syariah pak Asmat dapat dikatakan .....
Pak Asmat pandai memanfaatkan peluang dengan moral yang tinggi
Jiwa entrepreneur pak Asmat sangat tinggi dan peka terhadap sesama.
Mampu meraih falah yang besar, untuk masyarakat
Kurang mampu mengoptimalisasikan bisnis dan meraih keberkahan besar.
Pak Asmat hanya mencari keuntungan sendiri tanpa melihat keberkahannya.
Allah menganugerahkan harta kepada manusia sebagai amanah. Manusia adalah khulafa’ (wakil) dari sang pemilik hakiki yaitu Allah. Hal ini merupakan makna dari Alqur”an ….
QS. Yunus : 55
QS. Al’araf: 128
QS. Al Hadid: 7
QS. Al Kahfi: 46
QS. Al Anfal: 28
Berikut ini merupakan tindakan yang sesuai dengan nilai-nilai dasar ekonomi islam, kecuali .....
Rani menyadari bahwa semua hartanya adalah milik Allah SWT maka ia menginfakan seluruh hartanya.
Kompetisi dalam islam berdasarkan kerjasama dengan semangat fastabiqul khairat
A. Sebagai muslim yang baik Rahmat membagi penghasilannya untuk kebutuhan sehari-hari, tabungan dan shadaqoh.
A. Pak Sait pengusaha kayu yang melakukan penebangan kayu di hutan dengan system tebang pilih.
A. Ani berusaha menghemat penggunaan air bersih dengan selalu mematikan kran air saat tidak digunakan.
1. Berikut ini pernyataan yang tepat mengenai kelangkaan relatif dan faktor penyebabnya, kecuali ….
kelangkaan relatif terjadi terus menerus dalam jangka panjang walaupun Allah SWT telah memberikan sumber daya yang cukup bagi manusia, hal ini disebabkan karena keterbatasan/ketidakmampuan manusia dalam mengolah sumber daya secara optimal
kelangkaan relatif terjadi karena keserakahan manusia, dimana naluri manusia yang tidak pernah puas menyebabkan ia menggunakan segala cara untuk menguasai sumber daya yang ada
kelangkaan relatif terjadi karena seseorang yang memprioritaskan tujuan jangka pendek (kebahagiaan duniawi) cenderung tidak menyeimbangkan dengan tujuan jangka panjang (kebahagiaan akhirat)
kelangkaan relatif terjadi akibat distribusi sumber daya yang tidak merata, seiring dengan perubahan yang terjadi pada manusia, mereka akan belajar untuk menutupi kekurangannya dengan berbagai cara atau inovasi
kelangkaan relatif terjadi jika seseorang lebih mementingkan kesenangan jangka pendek, dimana mengambil harta orang lain secara tidak sah dianggap hal biasa, akibatnya terjadi kelangkaan sumber daya bagi kelompok masyarakat tertentu
Pernyataan dibawah ini sehubungan dengan sistem ekonomi adalah benar, kecuali ….
sistem ekonomi kapitalis sangat mengedepankan persaingan pasar dan intervensi pemerintah hanya untuk menstabilkan ekonomi dengan menggunakan instrumen fiskal dan moneter, sedangkan sistem ekonomi Islam memberikan peran pemerintah yang lebih aktif dengan menggunakan instrumen zakat untuk menjaga harmoni antara kepentingan individu dan kepentingan sosial
sistem ekonomi kapitalis sangat mendorong kepemilikan sumber daya oleh individu, dan pada sistem ekonomi komando sumber daya dimiliki oleh kelompok atau negara, sedangkan dalam sistem ekonomi Islam sumber daya mutlak dimiliki oleh Allah SWT namun individu diberikan kebebasan tinggi dan dilindungi untuk memiliki dan memanfaatkan sumber daya dengan batasan aturan dari Allah.
laba merupakan dorongan yang utama dalam ekonomi kapitalis, penyediaan barang dan jasa merupakan dorongan dalam ekonomi sosialis, dan dalam ekonomi Islam setiap individu didorong untuk mewujudkan kemaslahatan dengan tetap memperhatikan keuntungan atau laba pribadi
dalam sistem ekonomi kapitalis penjual dan pembeli dapat bertindak secara bebas dan independen melalui mekanisme pasar, dalam ekonomi komando pemerintah dan individu menentukan harga barang dan pendapatan konsumen, ekonomi Islam meyakini naik turunnya permintaan dan penawaran adalah kuasa Allah SWT yang mampu membolak balikkan hati manusia
pertanggungjawaban pemanfaatan sumber daya dalam sistem ekonomi kapitalis adalah kepada diri sendiri secara ekonomis-teknis, ekonomi komando pertanggungjawabannya kepada publik secara ekonomis-teknis, ekonomi Islam pertanggungjawabannya kepada diri sendiri, publik, dan Allah SWT dunia dan akhirat
Imu ekonomi dibangun dari pondasi agama untuk memperoleh kebagiaan hidup dunia akherat. Namun ada juga kepentingan akherat bertentangan dengan kepentingan duniawi. Maka disinilah kita dihadapkan dengan trade off untuk memilih tujuan hidup. Langkah yang tepat yang mencerminkan perwujudan dari trade off tersebut adalah…
Keputusan menyekolahkan anak dimanapun merupakan pilihan yang sama
Sesuai tujuannya , memilih investasi harus yang lebih menguntungkan
Lebih membeli produk tetangga walaupun lebih mahal daripada di supermarket
Belanja hendaknya dengan membandingkan harga termurah
Mempunyai modal yang besar tetap lebih mudah mengendalikan pasar
“Tangan-tangan ghaib" buah pemikiran Adam Smith telah menjelaskan bagaimana harga bergerak naik turun di pasar untuk menemukan kepentingan konsumen dan produsen
Untuk membuat pasar bekerja dengan baik, maka diperlukan kebebasan kepemilikan sehingga pemerintah tidak perlu campur tangan melalui pengaturan ataupun pengawasan, karena hal itu justru bisa menurunkan pertumbuhan kesejahteraan. Hal ini memfokuskan pada mekanisme pasar yang kemudian melahirkan sistem ekonomi kapitalis. Bagaimana Islam memandang hal ini?
Sistem ekonomi Islam mengakui dan melindungi kepemilikan pribadi. Namun, penggunaan hak milik dibatasi karena hakikatnya semua harta di dunia adalah milik Allah dan manusia hanya mendapatkan kepercayaan untuk mengelolanya
Sistem ekonomi Islam memandang pemerintah pusat berperan sebagai pembuat keputusan mengenai kegiatan produksi dan konsumsi secara individual dalam sistem pasar karena dalam di Islam tidak ada hak kepemilikan pribadi
Sistem ekonomi Islam menekankan pemerintah untuk melakukan swastanisasi kepemilikan karena dalam Islam sangat menjunjung kepemilikan pribadi
Sistem ekonomi Islam mengajarkan asas desentralisasi seperti halnya khilafiyah dalam sistem pemerintahan agar pemerintah mudah untuk mendistribusikan kembali pendapatan negara ke masyarakat
Sistem ekonomi Islam memisahkan peran moral dan profit oriented yaitu adanya batasan tujuan dunia dan akherat dalam mencapai kebahagiaan sebagai wasilah al hayah
Sistem ekonomi Islam dibangun atas kelembagaan yang diturunkan dari Al-Quran dan Hadits. Sistem ekonomi Islam bukan sekedar sistem berbasis pasar, namun dibangun atas tiga sector, yaitu sector pasar, pemerintah dan masyarakat. Hubungan antara ketiga sector tersebut dapat dianalisis sebagai berikut…
Pemerintah berperan mengendalikan mekanisme pasar agar tercipta perniagaan dengan prinsip saling ridha sehingga tercipta keadilan
Peran pemerintah dalam pasar ini berkaitan dengan implementasi nilai dan moral Islam dan menyempurnakan mekanisme pasar (market imperfection)
Dari ketiga sector tersebut, peran pemerintah sangat utama sebagai pihak yang dapat merealisasikan falah
Peran masyarakat dapat secara langsung menjalankan tugas fard al kifayah yang tidak dilakukan pemerintah
Sektor pasar merupakan pusat dari gerakan ekonomi, namun kehadiran sector pemerintah dan masyarakat diperlukan untuk mengarahkan pasar meraih falah secara berkelanjutan
Produsen hanya menghasilkan barang dan jasa yang menjadi kebutuhan (need) walaupun belum tentu menjadi keinginan (want) konsumen. Pernyataan ini berkaitan dengan tujuan kegiatan produksi dalam Ekonomi Syariah yaitu ….
Memenuhi kebutuhan manusia hingga tingkat moderat
Menemukan kebutuhan masyarakat dan pemenuhannya
Mewujudkan kemaslahatan maksimal dengan sumber daya yang tersedia
Menyiapkan persediaan barang/jasa di masa depan
Mencapai kepuasan maksimum bagi konsumen
Salah satu implikasi dari tujuan kegiatan produksi dalam Ekonomi Syariah yaitu sebagai sarana pemenuhan kebutuhan duniawi di masa mendatang (an-nasl) adalah ….
Kuantitas produksi tidak berlebihan tetapi hanya sebatas kebutuhan wajar
Barang dan jasa harus memiliki manfaat riil bagi kehidupan yang Syariah bukan sekedar kepuasan maksimum
Produsen membantu melakukan inovasi untuk memenuhi kebutuhan manusia
Produsen memikirkan pemenuhan kebutuhan jangka Panjang dan menghindari kerusakan alam dalam jangka pendek
Kegiatan produksi harus tetap berlangsung walau tidak memberikan keuntungan materi
Produsen yang peduli pada maslahah dalam kegiatan produksi, selalu berusaha meningkatkan kemampuan produksi dalam menghasilkan barang atau jasa melalui efisiensi kerja. Hal ini berarti produsen menerapkan ….
Production Possibility Curve
Learning Curve
Indifference Curve.
Engle Curve
Marginal Production Curve
Di dalam Al Quran Surat Al Maidah Ayat 3 dan Surat An Nahl Ayat 115 berisi firman Allah tentang transaksi bisnis yang dilarang dalam Ekonomi Syariah, yaitu berkaitan dengan larangan karena ….
waktu transaksi
tempat transaksi
metode transaksi
pelaku transaksi
zat atau objek transaksi
Penerapan nilai-nilai Ekonomi Syariah dalam kegiatan produksi tidak saja akan mendatangkan keuntungan bagi produsen tetapi sekaligus mendatangkan berkah. Kombinasi keuntungan dan berkah merupakan suatu … yang akan memberi kontribusi bagi tercapainya ….
falah dan maslahah
maslahah dan falah
muamalah dan maslahah
A. muamalah dan falah
manfaat dan kesejahteraan
Perhatikan Firman Allah QS An-Nahl : 1
هُوَ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗۖ لَّكُم مِّنۡهُ شَرَابٞ وَمِنۡهُ شَجَرٞ فِيهِ تُسِيمُونَ ١٠
10. Dialah, Yang telah menurunkan air hujan dari langit untuk kamu, sebahagiannya menjadi minuman dan sebahagiannya (menyuburkan) tumbuh-tumbuhan, yang pada (tempat tumbuhnya) kamu menggembalakan ternakmu
Berkaitan dengan salah satu ayat tersebut mengandung makna …..
Penekanan manfaat barang yang diproduksi
Penekanan manfaat dari barang yang dikonsumsi
Pengeluaran biaya untuk produksi barang atau jasa
Keuntungan yang diproleh dari kegiatan produksi
Kenikmatan yang diperoleh dari kegiatan konsumsi
Berikut perilaku produksi yang harus dilakukan dalam ekonomi Islam, kecuali….
Berproduksi adalah ibadah Bersama dengan bisnin yang dilakukan
Berproduksi akan memudahkan menusia dalam kehidupan
Berproduksibukan mencari keuntungan belaka, karena harta adalah titipan Allah
Berproduksi yang tidak mengandung unsur haram atau riba
Berproduksi dalam rangka menyediakan kebutuhan manusia yang tidak terbatas
Di masyarakat terkadang dijumpai seorang pembeli yang melakukan transaksi di dalam perjalanan sebelum pedagang sampai di pasar, mungkin dengan penawaran harga yang menarih atau apalagi ada unsur pemaksaan dalam transaksi. Hal seperti itu sangat dilarang dalam ekonomi Islam karena pedagang belum sampai ke pasar. Hal seperti itu merupakan praktik perdagangan hasil produksi yang termasuk dalam kategori….
maysir
gharar
najashi
talaqqil jalab
tadlis
Salah satu tujuan produksi adalah dalam rangka untuk memberikan maslahah bagi manusia atau masyarakat, disamping juga diperbolehkan mencari keuntungan, jika dituliskan secara matematis, maslahah dalam produksi adalah ….
Maslahah = Penerimaan total – Biaya Total
Maslahah = Laba Total + Berkah
Maslahah = Penerimaan Berkah – Biaya Berkah
Maslahah = Penerimaan total + Berkah
Maslahah = Laba Total – Biaya Berkah
Kurva penawaran adalah kurva yang menunjukkan hubungan antara tingkat harga dengan jumlah barang yang ditawarkan. Pada dasarnya kurva penawaran terbentuk dari…
perilaku produsen yang berorientasi untuk mencapai tingkat maslahah maksimum
perilaku produsen yang berorientasi untuk mencapai biaya produksi minimum
A. perilaku konsumen yang berorientasi untuk mencapai tingkat kepuasan maksimum
perilaku konsumen yang berorientasi untuk mencapai tingkat pengeluaran maksimum
perilaku produsen yang berorientasi untuk mencapai falah
Dengan produksi manusia menghasilkan barang dan jasa untuk memenuhi kebutuhannya dan menjadi amal yang semata-mata untuk mencapai keridhaan Allah, sebagaimana Firman Allah QS At Taubah : 105
وَقُلِ ٱعۡمَلُواْ فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمۡ وَرَسُولُهُۥ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ١٠٥
Dan Katakanlah: "Bekerjalah kamu, maka Allah dan Rasul-Nya serta orang-orang mukmin akan melihat pekerjaanmu itu, dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah) Yang Mengetahui akan yang ghaib dan yang nyata, lalu diberitakan-Nya kepada kamu apa yang telah kamu kerjakan
Makna ayat tersebut sesuai dengan prinsip produksi ….
Berproduksi barang yang halal
Kesadaran manusia dalam berproduksi barang atau jasa
Mengoptimalkan produksi untuk mencapai kehidupan yang layak
Memberdayakan sumber saya produksi
Adanya keseimbangan antara aktivitas dunia dan akhirat
Keadilan distribusi dalam Islam didasarkan pada filosofi yang diambil dari Alquran dan Hadis, memiliki visi antara lain:
(1) mengenalkan sistem bagi hasil dalam investasi yang memberikan kompensasi lebih adil dibandingkan sistem riba
(2) menghindari terjadinya penumpukan harta pada sekelompok kecil golongan dan mendorong adanya sirkulasi harta
(3) mengendalikan perilaku ekonomi yang bertentangan dengan prinsip syariah
(4) mendorong perilaku ekonomi berbasis moralitas untuk saling tolong menolong
(5) mewujudkan distribusi pendapatan yang lebih fair, adil, dan efisien
Yang termasuk visi utama adalah ….
(1), (2), dan (3)
(1), (3), dan (5)
(2), (3), dan (4)
(2), (3), dan (5)
(3), (4), dan (5)
Badan Pusat Statistik (BPS) melaporkan, tingkat kemiskinan di Indonesia per Maret 2022 mencapai 9,54 persen, atau sekitar 26,16 juta orang sehingga jurang antara orang miskin dan orang kaya di Indonesia semakin lebar. Hal ini terlihat dari laporan terkait angka gini ratio per Maret 2022 yang mencapai 0,384. Itu lebih tinggi dibandingkan September 2021 yang sebesar 0,381. Salah satu penyebabnya adalah gap pendapatan kalangan atas dengan kalangan bawah. Jika di lihat dari konsep disrtibusi ekonomi syariah yang akan kamu tawarkan adalah sebagai berikut, kecuali…
Kelangkaan sebagai masalah utama sehingga mengedepankan sektor keuangan dibandingkan dengan sektir rill
A. Menawarkan sistem distribusi ekonomi yang mengedepankan nilai kebebasan dalam bertindak dengan dilandasi oleh ajaran agama
Distribusi yang berlangsung melalui mekanisme pasar dan distribusi melalui mekanisme non-pasar
Keadilan alokasi sumber daya yang berbeda dengan keadilan prosedural, yang berfokus pada keadilan aspek pengambilan keputusan dalam proses. Keadilan dalam distribusi terdiri dari tiga norma atau prinsip, yaitu keadilan, kesetaraan, dan kebutuhan
Jaminan pemenuhan kebutuhan dasar, kesetaraan yang bukan berarti penyamarataan
Sejak sebelum pandemi Covid-19, ekonomi Indonesia sudah dipastikan sedang lesu. Namun pandemi membuat defisit makin lebar karena penerimaan negara anjlok, sementara kebutuhan anggaran melonjak. Namun, angka defisit anggaran tahun 2022 sudah diturunkan dibandingkan tahun sebelumnya. Meski demikian, sejumlah tantangan pengelolaan anggaran belanja menghadang pada tahun 2022. Sebabnya, terdapat kebutuhan pembiayaan yang cukup besar yang akan menggunakan dana APBN. Instrumen distribusi ekonomi syariah yang dapat menjadi alternatif dalam permasalahan ini adalah…
Menambahkan pinjaman untuk menutupi kekurangan dengan pengembalian bunga yang minimun
Pemerataan nilai dharibah di setiap aktivitas kegiatan ekonomi tanpa melihat besarnyanya penghasilan
Memaksimalkan peran ziswaf dan sukuk untuk dapat menopang pemulihan ekonomi
Memaksimalkan peran zakat dengan pengelolaan pribadi
Mengurangi alokasi konsumsi pemerintah sehingga daya ungkit yang kuat, terutama saat konsumsi swasta dan rumah tangga merosot
Maslahat dapat berupa terpenuhinya fitrah manusia ataupun terhindarnya manusia dari hal-hal yang menghalangi fitrah manusia itu sendiri. Menurut Ash-Shatibi dengan maqasid syariah bahwa maslahat terdiri dari manfaat dan berkah. Salah satu contoh manfaat, terpenuhinya kebutuhan duniawi jangka panjang atau terjaganya generasi masa mendatang terhadap kerugian akibat tidak menggunakan barang/jasa. Hal ini termasuk manfaat ….
Material (maal
Fisik dan phisikis (nafs)
Intelektual (‘aql)
Lingkungan (nasl)
Antargenerasi (nasl)
Iman adalah syarat utama hadirnya berkah pada kekayaan.
Dalam Alquran surat al-a'raf (7) ayat 96, Allah SWT berfirman:
وَلَوۡ أَنَّ أَهۡلَ ٱلۡقُرَىٰٓ ءَامَنُواْ وَٱتَّقَوۡاْ لَفَتَحۡنَا عَلَيۡهِم بَرَكَٰتٖ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَٰكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذۡنَٰهُم بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ ٩٦
Ayat ini menjelaskan tentang perwujudan iman dalam ekonomi berkaitan dengan ….
Keyakinan bahwa kekayaan yang diperoleh merupakan pemberian dan kemurahan Allah SWT.
Hasil yang kita peroleh sebanding dengan kerja keras atau jerih payah dan kepandaian manusia.
Manusia tidak perlu bersusah payah karena Allah akan memberikan kecukupan rezeki
Menahan diri dari kegiatan yang diharamkan atau mencukupkan pada kegiatan yang halal.
Setiap perbuatan yang membuat orang menjadi baik di hadapan Allah yaitu dilakukan dengan ikhlas karena Allah SWT.
Sebagai konsumen hendaklah menerapkan nilai-nilai Islam dalam konsumsi yang dapat diimplementasikan dalam beberapa kegiatan antara lain:
1) Kepatuhan terhadap hukum halal-haram dalam mengkonsumsi
2) Mewujudkan salah satu maqasid syariah dalam berkonsumsi
3) Tidak berlebih-lebihan (israf) dan tidak menyia-nyiakan pengeluaran
4) Mengkonsumsi barang yang berkualitas (suci, baik dan murni)
5) Mengikuti skala prioritas konsumsi sesuai skala kebutuhan
Yang termasuk penerapan nilai-nilai Islam dalam bentuk Amanah adalah ….
1), 2), dan 3)
1), 3), dan 4)
2), 3), dan 4)
2), 3), dan 5)
3), 4), dan 5)
Perhatikan Kurva Iso-Maslahat berikut ini
Pernyataan yang tepat di bawah ini sehubugan dengan kurva di atas adalah ….
Gambar (a) menunjukkan kurva iso-maslahah kandungan berkah barang X lebih tinggi dari pada berkah barang Y
Gambar (a) menunjukkan kurva iso-maslahah kandungan berkah barang Y lebih tinggi dari pada berkah barang X
Gambar (b) menunjukkan kurva iso-maslahah kandungan berkah barang X lebih rendah dari pada berkah barang Y
Gambar (a) menunjukkan kurva iso-maslahah kandungan berkah barang X sama dengan berkah barang Y
Gambar (b) menunjukkan kurva iso-maslahah kandungan berkah barang X sama dengan berkah barang Y
Perhatikan kurva berikut ini
Maslahah Total dan Maslahah Marjinal
Berdasarkan kurva di atas dapat disimpulkan bahwa ….
Nilai maslahah total akan selalu naik dan berbanding lurus dengan dengan maslahah marginal
Nilai maslahah total akan selalu turun dan berbanding lurus dengan dengan maslahah marginal
Nilai maslahah ukhrawi tidak memiliki sifat menurun sebagaimana utilitas barang (maslahah duniawi)
Nilai maslahah marginal akan negatif pada saat membeli barang dalam jumlah banyak
Besarnya nilai maslahah total dan nilai maslahah marginal tergantung pada jumlah barang yang dikonsumsi
1. Perhatikan pernyataan berikut:
1) Kiswo menabung sebagian penghasilannya untuk memiliki rumah tiga tahun lagi sebelum menikah
2) Kamila selalu menikmati malam minggunya di music live house Bersama teman-temannya hingga larut malam
3) Rahmi mengikuti kajian Bersama seorang ustadzah di masjid perumahannya setiap akhir pekan
4) Kurnia melanjutkan pendidikannya program pasca sarjana di sebuah Universitas ternama di Jakarta
5) Lukman membeli mobil sport untuk mengikuti balapan di jalanraya Pondok Indah bersama komunitasnya
Berdasarkan pernyataan tersebut, pemenuhan kebutuhan dasar menurut pemikiran Al Gazali dan Asy Syatibi dalam mencapai masalah adalah ….
1), 2), dan 3)
1), 3), dan 4)
2), 3), dan 4)
2), 4), dan 5)
3), 4), dan 5)
Perhatikan infografis berikut (dalam milyar):
Jika populasi penduduk Indonesia pada tahun 2013 sebanyak 251 juta jiwa. Pernyataan berikut yang tepat berdasarkan infografis tersebut adalah ….
Konsumsi mie instan penduduk Indonesia mencapai 62 bungkus atau 1,7 dus mie instan per orang pada tahun 2013.
Penduduk Indonesia dalam mengonsumsi mie instan mencapai 183 bungkus atau 4,6 dus mie instan per orang pada tahun 2013
Konsumsi mie instan penduduk Indonesia mencapai 49 bungkus atau 1,2 dus mie instan per orang pada tahun 2013
Rata-rata, setiap orang Indonesia mengkonsumsi sekitar 20 bungkus atau 0,5 dus mie instan pada tahun 2013.
Rata-rata, setiap orang Indonesia mengkonsumsi sekitar 60 bungkus atau 1,5 dus mie instan pada tahun 2013
Pernyataan berikut yang tidak tepat terkait dengan dampak dari israf dan trabzir adalah ….
Meningkatnya konsumsi minyak goreng membuat ekploitasi hutan besar-besaran untuk perkebunan kelapa sawit di Papua
Pemberian subsidi yang salah sasaran mengakibatkan konsumsi BBM lebih banyak dinikmati golongan ekonomi menengah ke atas.
Sebagai dampak pandemic Covid-19, masyarakat menambah pengeluarannya untuk membeli makanan Kesehatan.
Menjelang idul fitri konsumsi terhadap kebutuhan pokok dan pakaian jadi meningkat drastis
Kebijakan menaikkan harga BBM oleh pemerintah berdampak pada inflasiberbagai sector ekonomi
Dari gambar diatas, dalam kondisi persaingan sempurna, harga tidak dipengaruhi oleh individu. Ketika harga dibawah keseimbangan, maka yang akan terjadi adalah…
Produsen akan menaikkan tingkat harga dan pasokan, sehingga permintaan akan berkurang akhirnya terjadi harga keseimbangan (Pe)
Konsumen akan menaikkan permintaan, sehingga penawaran akan bertambah akhirnya terjadi harga keseimbangan (Pe)
Pengusaha akan menaikkan tingkat harga dan pasokan, sehingga permintaan akan bertambah akhirnya terjadi harga keseimbangan (Pe)
Konsumena akan menaikkan tingkat harga dan pasokan, sehingga permintaan akan berkurang akhirnya terjadi harga keseimbangan (Pe)
Konsumen akan mengurangi pasokan, sehingga permintaan akan berkurang akhirnya terjadi harga keseimbangan (Pe)
Perhatikan Matrik Variabel yang mempengaruhi Permintaan
1, 2, 3, dan 4
1, 2, 3, dan 5
1, 2, 4, dan 5
1, 3, 4, dan 5
2, 3, 4, dan 5
perubahan penawaran yang terjadi di pasar diakibatkan karena …
1, 2, 3, dan 4
1, 2, 3, dan 5
1, 2, 4, dan 5
1, 3, 4, dan 5
2, 3, 4, dan 5
Dari grafik diatas, surplus konsumen pada …
ACPe
ACD
BCPe
BCS
BCD
Kegagalan pasar terjadi jika mekanisme harga gagal untuk memperhitungkan semua biaya dan manfaat yang diperlukan secara tepat, baik untuk memproduksinya ataupun mengkonsumsinya. Ada 2 penyebab kegagalan pasar dalam ekonomi yaitu :
Adanya Monopoli pasar dan Eksternatitas
Adanya Monopoli pasar dan barang publik
Adanya kenaikan harga dan penurunan harga
Adanya Barang Publik dan Eksternatitas
Adanya kenaikan produksi barang dan Penurunan harga
Dari grafik diatas, kita bisa menganalisis bahwa kegagalan distribusi terjadi karena:
Pasar sektor miskin akan mendapatkan harga yang mahal karena pendapatannya sedikit jika dibandingkan dengan pasar sektor kaya
Satu barang komoditas dengan harga yang sama akan menyebabkan distributor beralih ke pasar sektor kaya
Barang dengan harga yang sama akan lebih didistribusikan kepada pasar sector miskin karena lebih banyak yang membutuhkan
Pasar sektor kaya akan beralih ke barang lain karena komoditasnya dibeli oleh pasar sektor miskin
Komoditas barang dengan harga yang sama tidak akan mampu dijual di pasar sektor miskin dan pasar sektor kaya
Kebebasan perdagangan dalam Islam diantaranya pelaku pasar dalam islam pelaku pasar memiliki kebebsan dalam memilih mitra dagang sesuai dengan prinsip syariah dan adanya hak pilih dalam khiyar (bertransaksi). Pembeli berhak membatalkan transaski jika ada kasus Jika pelanggan tidak melihat komoditas di saat transaksi dan saat melihat barangnya ia menemukan bahwa barang itu berbeda dari yang ia bayangkan, ia berhak mencabut kesepakatan, disebut dengan …
Opsi Tertipu
Opsi Cacat
Opsi Majlis
Opsi syarat tertentu
Opsi Inspeksi
1. Adanya suatu harga yang adil telah menjadi pegangan yang mendasar dalam transaksi yang islami. Pada prinsipnya, transaksi bisnis harus dilakukan pada harga yang adil, sebab ia adalah cerminan dari komitmen syariah Islam terhadap keadilan yang menyeluruh. Dalam kaidah fikih muamalah, ada tiga prinsip yang harus diterapkan untuk menentukan harga yang adil. yaitu :
1. Dalam menetapkan harga ada ketidakadilan (zulm).
2. Risiko selalu menyertai setiap return atau imbal hasil (Al-ghunmu bil ghurmi)
3. Hak mendapatkan hasil disebabkan oleh keharusan menanggung kerugian atau biaya (al kharaj bi al-dhoman).
4. Dasar dari akad adalah keridaan kedua pihak. Rida artinya adanya kepahaman dan kesepakatan untuk saling menerima (ijab-qabul) tanpa adanya unsur pemaksaan
Ketiga prinsip dimaksud adalah…
1, 2, dan 3
1, 2, dan 4
1, 2, dan 4
1, 3, dan 4
2, 3, dan 4
1. Dalam Islam, umat muslim itu dianjurkan untuk berusaha apa saja selama masih dalam koridor syariah, artinya selama usaha itu tidak melanggar ketentuan-ketentuan yang di syariatkan Allah SWT. Demikian pula dalam hal melakukan kegiatan ekonomi, semua boleh dilakukan asalkan tidak melanggar aturan-aturan tersebut. Salah satu aktivitas ekonomi dapat terlihat dalam pasar, dimana bertemunya antara penjual dan pembeli untuk melakukan transaksi atas barang atau jasa, baik dalam bentuk produksi maupun penentuan harga. Transaksi jual beli dibolehkan dalam Islam selama tidak mengandung riba dan hal-hal yang dapat merugikan salah satu pihak, sebagaimana Allah SWT berfiman dalam QS. Al-Baqarah ayat 275:20 yang artinya: “Yang demikian itu karena mereka berkata bahwa jual beli itu sama dengan riba. Padahal Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba.”
https://core.ac.uk/download/pdf/268132852.pdf
Berdasarkan hal tersebut jual belia dalam ekonomi islam dikenal dengan istilah….
Maysir
Bai'a
riba
gharar
ikhtikar
Sumber gambar:
http://repo.iain-tulungagung.ac.id/6407/4/bab4_Teori_permintaan_islami_rokhmat_ok4_book_antiq.pdf
Berdasarkan gambar di atas bila dikaitkan dengan dalam perspekstif ekonomi syariah, beberapa hal dapat diterangkan: Buged line menunjukkan keadaan dimana: Orang yang tidak memakan riba berarti tambahan pendapatannya nihil. Dapat ditulis: Yt= Yt+1riba dimana riba =0, sehingga Yt+1=Yt b. Orang yang tidak mengeluarkan zakat. Bila telah menerima pendapatan dan mengeluarkan zakat, maka tidak mengeluarkan zakat kembali pada periode pertama. Yt adalah pendapatan setelah zakat.
Pertanyaan: Titik optimal yang terjadi pada persinggungan budget line dan indifference curve yaitu pada titik …., dan tingkat konsumsi dan infaknya adalah FS.
R
Y
S
SIC
FS
Perbedaan yang benar antara obligasi dengan sukuk berdasarkan matrik tersebut adalah ….
1, 2, dan 3
1, 2, dan 4
1, 2, dan 5
1, 3, dan 4
1, 3, dan 5
Akad kerjasama permodalan usaha antara bank syariah dengan satu pihak atau beberapa pihak sebagai pemilik modal pada usaha tertentu, untuk menggabungkan modal dan melakukan usaha bersama dalam suatu kemitraan, dengan nisbah pembagian hasil sesuai kesepakatan para pihak, sedang kerugian ditanggung secara proporsional sesuai dengan kontribusi modal merupakan pengertian dari....
Pembiayaan Musyarakah
Pembiayaan Mudharabah
Ijarah
Nisbah
Wadiah
Secara umum lembaga keuangan Syariah dapat terbagi menjadi Lembaga Keuangan Bank (LKB) Syariah dan Lembaga Keuangan Bukan Bank (LKBB) Syariah. Lembaga ini merupakan Lembaga Keuangan Bukan Bank (LKBB) Syariah yang usahanya ditujukan untuk saling melindungi dan tolong-menolong di antara sejumlah orang/pihak melalui investasi dalam bentuk aset dan atau tabarru’ yang memberikan pola pengembalian untuk menghadapi risiko tertentu melalui akad (perikatan) yang sesuai dengan syariah. Lembaga Keuangan Bukan Bank Syariah yang dimaksud adalah …
Lembaga Pembiayaan Syariah
Dana Pensiun Syariah
Perusahaan Asuransi atau Takaful
Pegadaian Syariah
Pasar Modal Syariah
1. Perhatikan pernyataan berikut!
1. Sumayah membeli cincin seberat 10 Gram. Oleh penjualnya disyaratkan membayarnya tahun depan dengan cincin emas seberat 12 gram, dan jika terlambat satu tahun lagi, maka tambah 2 gram lagi menjadi 14 gram dan seterusnya.
2. Ali meminjam uang sebesar Rp. 25.000 kepada Budi. Budi mengharuskan Andi mengembalikan hutangnya kepada Budi sebesar Rp. 30.000. maka tambahan Rp. 5.000 adalah riba Qardh.
3. Yusuf ingin menjual motornya. Dia memberi penawaran harga Rp 17 juta jika dibeli tunai dan menawarkan harga Rp 20 juta jika dibeli dengan sistem pembayaran dicicil
4. Zahran memiliki beras 1 kg dan hendak ditukar dengan gabah 1 ember
Kegiatan yang mengandung riba Nasi’ah dan riba Yad adalah…
1 dan 2
1 dan 3
2 dan 3
2 dan 4
3 dan 4
Pasangan pernyataan yang tepat adalah...
A1-B1, A2-B2, A3-B3, A4- B4, A5- B5
A1-B2, A2-B1, A3-B5, A4- B3, A5- B4
A1-B2, A2-B3, A3-B4, A4- B1, A5- B5
A1-B2, A3-B3, A3-B1, A4- B5, A5- B4
A1-B3, A2-B4, A3-B5, A4- B1, A5- B2
Yang merupakan perbedaan pasar modal syariah dengan pasar modal konvensional adalah...
Indeks saham syariah yang ada, dikeluarkan oleh pasar modal syariah, sedangkan pada pasar modal konvensional, indeks yang ada tertutup dan memisahkan saham secara khusus
Mekanisme transaksi pasar modal syariah tidak menetapkan batasan apapun. saham yang dimiliki dapat bergerak di bidang apapun secara bebas selama mampu memberikan keuntungan, sedangkan pasar modal konvesional di atur secara ketat, arah perputaran uang juga dibuka secara bebas.
Investasi pasar modal syariah, instrumen yang dijual adalah saham, obligasi, reksa dana, sedangkan pasar modal konvensional yang dijual hanya opsi, right, dan warrant
Dalam pasar modal syariah emiten manapun bisa melakukan penjualannya sahamnya di pasar modal tanpa memperhatikan status halal atau haram, sedangkan pada pasar modal syraiah emiten yang menjual saham sangat memperhatikan dan telah memenuhi syarat-syarat syariah yang sesuai ketentuan
Pada pasar modal syariah pihak pemegang obligasi bukanlah kreditur, tapi pemodal sedangkan pada pasar modal konvensional pemegang obligasi sebagai kreditur atau orang yang berpiutang nisbahnya didasarkan perkembangan suku bunga yang berlaku.
Kholid seorang pedagang yang memerlukan modal untuk berdagang, kemudian mengajukan permohonan pembiayaan kepada bank syariah dalam bentuk bagi hasil berdasarkan prinsip mudharabah untuk jangka waktu satu atau dua tahun. Dengan menghitung perkiraan modal yang dibutuhkan dan pendapatan yang akan diperoleh dari usaha tersebut, jumlah modal yang dibutuhkan Rp30.000.000,00 dan keuntungan yang diperoleh Rp5.000.000,00 perbulan. Dari pendapatan ini harus disisihkan terlebih dahulu untuk tabungan pengembalian modal Rp2.000.000,00 selebihnya dibagi antara bank dengan nasabah debitur sesuai perjanjian misalnya 50% untuk nasabah dan 50% untuk bank. Kesimpulan yang tepat berdasarkan pernyataan diatas dalam perspektif ekonomi syariah adalah…
Perlu adanya tabungan pengembalian modal karena suatu saat bila terjadi kerugian yang mengakibatkan modal pokok berkurang, nasabah mempunyai cadangan untuk mengganti dan bank tidak kesulitan likuiditas
Pada saat tabungan mencapai Rp. 30.000. 000,00 modal tidak akan ditarik oleh pemiliknya, sehingga apabila kerja sama ini telah selesai, aset yang ada akan menjadi milik bank
Adanya dua sekutu atau lebih, masing-masing memasukkan modal, adanya obyek persekutuan yang diperjanjikan, adanya pembagian resiko dan keuntungan dari hasil persekutuan
Kontrak antara dua orang atau lebih yang memiliki keahlian dalam bisnis. Mereka membeli barang secara kredit kemudian menjual barang tersebut secara tunai
Bank dengan nasabah untuk mendapatkan keuntungan yang nantinya dibagi kepada para pihak sesuai kesepakatan,struktur hukum pembiayaan berdasarkan prinsip syariah dalam perjanjian bagi hasil adalah struktur hukum persekutuan atau partnership
Gambar diatas menunjukkan salah satu perilaku manusia terhadap alam, dalam hal ini bagaimanakah menurut pandangan islam?
Alam ini hakikatnya diperuntukan bagi manusia sehingga dapat dimanfaatkan sebesar-besarnya oleh manusia.
Manusia dengan segala kelebihannya dapat mengolah alam dengan berbagai cara
Sebagai khalifah dimuka bumi ini manusia harus mampu bertindak dengan prinsip pertumbuhan yang seimbang
Semua yang ada dimuka bumi merupakan rahmat bagi manusia.
Pembukaan hutan dapat dilakukan dengan cara membakar hutan.
Islam sangat menghargai hak individu untuk melakukan konsumsi atas barang atau jasa untuk pemenuhan kebutuhan. Terkait dengan konsumsi wisata, maka perlu dibedakan antara kebutuhan wisata, keinginan wisata atau keinginan wisata yang sekaligus dibutuhkan. Berdasarkan gambar tersebut, pernyataan berikut yang tidak sesuai dengan konsep Islam dalam pemenuhan kebutuhan wisata adalah …
Ekonomi Islam hanya akan memproduksi jasa wisata yang memiliki kandungan berkah
Barang dan jasa apa yang kita butuhkan hendaknya untuk mewujudkan maslahah
Syarat minimum wisata yang mengandung berkah adalah tidak mengandung unsur yang haram
Berwisata hendaknya memperhatikan kepuasan maksimal sebagai sumber mencapai berkah
Pada dasarnya sumberdaya dapat digunakan untuk memenuhi berbagai keinginan dan kebutuhan manusia tetap memperhatikan falah
Berkaitan dengan gambar tersebut, pernyataan berikut ini adalah benar, kecuali ….
Dalam skema ini permodalan 100% menjadi tanggungan shahibul maal, sedangkan manajemen sepenuhnya menjadi tanggung jawab mudharib
Kurva penawaran S memiliki lereng yang positif, yang berarti semakin tinggi porsi bagi hasil yang diterima shahibul maal maka semakin tinggi kesediaannya untuk menawarkan modal
Kurva permintaan D memiliki lereng yang negatif, yang berarti menurunnya porsi bagi hasil yang diterima shahibul maal berdampak meningkatnya permintaan modal dari para mudharib
Perpotongan kurva penawaran S1 dan permintaan D1 menghasilkan nisbah bagi hasil 40:60 yang berarti jika terdapat keuntungan dalam usaha, maka 40% dari keuntungan menjadi milik shahibul maal dan 60% menjadi milik mudharib
Dalam kasus terjadi kerugian, shahibul maal dan mudharib sama-sama menanggung kerugian dan tidak mendapatkan bagian pendapatan apapun
Kesimpulan dari analisis terhadap kurva tersebut, kecuali…
Distribusi pendapatan yang tidak merata menjauh dari garis diagonal disebabkan oleh kesenjangan perbedaan dalam kemampuan, kelangkaan, dan kekuasaan
Distribusi kekayaaan jauh lebih tidak merata dari pada distribusi pendapatan dengan ditunjukkan lengkung orange semakin menjauh dari garis diagonal
Garis putus-putus mencerminkan masyarakat menerima bagian yang proporsinya sama
Kurva di atas dapat dihubungkan dengan kurva lorenz dan indeks dini yang menunjukkan ketidak merataan maksimum
Kelompok masyarakat dengan modal tertinggi senantiasa dapat melakukan distribusi pendapatan secara merata ditunjukkan garis orange dan biru menjauh
Ibu Aminah menggadaikan satu keping logam mulia, yang akan digunakan untuk membayar biaya sekolah anaknya. Setelah ditaksir, diketahui berat 5 gr dengan karatase emas 24 karat. Pinjaman maksimal yang dapat di terima bu Aminah jika standar taksiran logam yang ditentukan sebesar Rp451.582,00 dengan kartase 24 karat adalah…
Rp2.100.000,00
Rp2.000.000,00
Rp2.257.000,00
Rp2.225.000,00
Rp1.050.000,00
1. Perhatikan Pernyataan di bawah ini !
1. Proteksi terbaik untuk masa depan keluarga
2. Berupaya mewujudkan dan meningkatkan perekonomian nasional yang merupakan usaha bersama berdasarkan azas demokrasi dan kekeluargaan
3. Menambah laba bagi perusahaan bank, sehingga dapat memberikan efek pada profitabilitas bank tersebut
4. Menjadi sebuah wadah atau mediator yang menghubungkan penyandang dana dengan pengguna dana sehingga pemanfaatan harta lebih optimal
5. Membantu menumbuhkan dan mengembangkan berbagai usaha produktif para anggota
Yang termasuk fungsi koperasi syariah adalah…
1, 2, dan 3
1, 2, dan 4
2, 3, dan 4
2, 4, dan 5
3, 4, dan 5
Perbedaan Ekonomi makro Islam dengan makro konvensional adalah sebagai berikut kecuali :
Menerima penghasilan dari para produsen dari “penjualan” tenaga kerja merka (upah), deviden, dan dari menyewakan tanah. Dalam ekonomi Islam,belanja (konsumsi) terikat dengan kehalalan jenis pekerjaan yang dijual”
Menerima penghasilan dari lembaga keuangan berupa bunga atas simpanan mereka. (teori konvensional/non syari’ah). Dalam sistem ekonomi syariah mereka mendapat sesuai kebutuhan
Meminta kredit dari lembaga keuangan untuk membiayai investasi mereka (sebagai demander di pasar uang). Dalam ekonomi Islam, berupa pembiayaan yang sesuai syariah (mudhorobah/muyarakah) dan sistem bagi hasil
Membayar pajak. Dalam ekonomi Islam, selain pajak, perusahaan juga dikenal pembayaran zakat perusahaan.
Menerima penghasilan dari lembaga keuangan berupa bunga atas simpanan simpanan mereka. (teori konvensional/non syari’ah). Dalam sistem ekonomi syariah mereka mendapat bagi hasil (profit sharing)
1. Misi ekonomi islam yaitu maqasid syariah dalam rangka mewujudkan falah. Secara praktik, pandangan ideology ini juga berarti menjaga ekonomi agar aktivitas ekonomi sesuai dengan syariat islam. Dalam konteks ekonomi makro, tujuan ekonomi tujuan utama dan kedua.
Tujuan utama kebjikana ekonomi makro dalam islam yang tepat adalah….
Mewujudkan pasar yang adil, dimana semua masyarakat dapat bersaing dan bebas dari transaksi yang bertentangan dengan syariat, sedangkan pemerintah tidak terlibat dalam kegiatan pasar.
Menjamin terpenuhinya kebutuhan pokok (sembako) bagi seluruh masyarakat, sehingga adanya jaminan masyarakat untuk memperoleh sembako.
Menjaga negara dari ancaman politik, ketergantungan terhadap utang luar negeri. Dan penguasaan asing terhadap perekonomian nasional.
Menjamin kemudahan masyarakat usia sekolah untuk mengakses pendidikan agama, sehingga terciptanya generasi yang berkualitas.
Memberikan subsidi bagi komoditas tertentu yang menyangkut hajat hidup orang banyak secara merata dan adil.
1. Pengembangan Indikator ekonomi makro berdasarkan makasid syariah telah diinisiasi oleh Umaer Capra (2008), yang kemudian dikembangkan oleh berbagai berbagai tokoh ekonomi silam lainnya.
Berikut ini yang merupakan pasangan antara indicator ekonomi syariah dengan makasid sayriah menurut Umar Capra adalah….
Aspek maqasid : Nafs
Variabel : Saling peduli dan kepercayaan
aspek maqasid : Diin
variabel : martabat, harga diri, kesetaraaan sosial, persaudaraaan
aspek maqasid : Aql
variabel : pembangunan sosial, ekonomi dan politik
aspek maqasid : posterity
variabel : penelitian dan pengembangan teknologi pendidikan
aspek maqasid : Mall
variabel : bebas dari rasa takut, konflki, dan ketidak amanan
Islam sebagai agama yang melihat pentingnya pemerintah sebagai khalifatullah, bertugas membatu pelaksanaan syariat islam bagi umat dan tidak mebiarkan mekanisme berjalan dengan sendirinya seperti paham kapitalisme.
Berikut ini adalah peran Pemerintah dalam Ekonomi Islam ,kecuali:
Meningkatkan Efesiensi dalam Mekanisme Pasar.
Peduli Lingkungan dan Mengatasi Kerusakan Pasar
Menyediakan regulasi untuk mengatur investasi pemerintah pada sector sartegis, sehingga dapat memudahkan fungsi control pemerintah
Menyediakan Barang publik uang diperlukan
Mendorong proses distribusi dan redistribusi kekayaan dan pendapatan
Negara Z memiliki pertumbuhan ekonomi sangat tinggi.jumlah produksi barang dan/atau jasa meningkat pesat, daya beli masyarakat tinggi, masyarakat memiliki pola hidup konsumerisme, yang mengakibatkan naiknya harga barang secara umun dengan cepat. Kebijakan fiskal yang tepat dalam mengatasi permasalahn tersebut adalah...
Memberikan tarif zakat mall yang tinggi kepada masyarakat.
Menaikkan tarif jizyah atas penghasilan serta tariff ‘ushr.
Menghimbau masyarakat untuk ikut membangun negara melalui nawa’ib.
Menjual sukuk berharga kepada masyarakat dan mengurangi tarif pajak.
Menurunkan cadangan kas yang dimiliki bank umum dan mengurangi subsidi.
Salah satu instrument kebijakan fiscal pada system ekonomi islam adalah pajak, terdapat beberapa jenis pajak dalam konsep ekonomi islam, diantaranya ‘Ushr, Jizya, Khums dan Kharaj. Berikut ini yang merupakan contok penerapan pajak dalam system ekonomi islam yang tepat adalah….
Tn Ihsan merupan salah satu pegawai swata di kota B, setiap bulannya iya mendapatkan penghasilan sebesar Rp 10.000.000,00. Selain itu iya juga menerima tunjangan dan bonus dengan total gaji Rp 15.000.000,00. Sebagai warga negara yang baik Tn Ihsanmembayar pajak ‘Ushr atas penghasilannya.
Ny Attin memiliki sebuah salon di Kota A yang diberinama salon muslimah, setiap bulan salon Muslimah rata-rata dapat meraup keuntungan sebesar Rp25.000.000,00. Atas penghasilan perusahaanya Ny Attin dikenakan pajak Khums sebagai wajib pajak.
Tn Hafis merupakan salah satu petani yang sukses, ia memiliki perkebunan sawit seluas 100 Hektar, dan perkebunan karet seluas 200 hektar dengan pendapatan Rp800.000.000,00 pertahun. Pajak yang dikenakan kepada Tn Hafisadalah pajak Jizya
Tn Yusuf merupakan memiliki sebidang tanah seluar 3000 M 2 , dimana diatasnya juga berdiri bangunan seluas 1500 M2. Rumah tersebut juga dilengkapi taman mewah seluaa 500M2. Apa bila ditotalkan Nilai Jual Objek Pajak (NJOP) Tn Ali yaitu Rp1.500.000.000,00. Atas kepemilikan asset tersebut Tn Yusuf dikenakan pajak Kharaj setiap tahunnya.
Tn Ahyar merupaka pengusaha yang bergerak pada kegiatan ekspor buah-buahan tropis ke berbagai negara di Eropa. Kegiatan ekspo yang dialakukan setiap bulannya rata-rata dapat membukukan laba sebesar US$ 1.000.000,00. Dengan nilai pendapatan yang tinggi tersebut setiaptahunnya Tn Ahyar mebayar pajak Khums kepada negara.
Kebijakan ekonomi yang dikeluarkan pemerintah pada dasarnya ditujukan untuk mengatur kegiatan ekonomi nasional. Menurut ekonomi islam kebijakan ekonomi makro tujuan utama adalah:
Terintegrasinya kegiatan ekonomi nasional dalam percaturan ekonomi global.
Terpeliharanya kelembagaan yang mendukung ekosistem ekonomi dan pengembangannya.
Pengembangan dan pembagian infrastruktur ekonomi untuk mempercepat pertumbuhan ekonomi.
Berkurangnya kesenjangan ekonomi antar individu, masyarakat dan daerah dalam rangka pengentasan kemiskinan.
Berkurangnya kesenjangan distribusi pendapatan masyarakat beserta cara mengatasinya
Peningkatan ilmu pengetahuan dan teknologi yang begitu cepat saat ini berpengaruh terhadap tata kehidupan sosial masa kini, hal ini harus disikapi dengan kedewasaan sosial, moralitas dan intelektual serta terbebas dari rasa takut, konflik dan ketidak-amanan. Variabel-variabel diatas menurut Umer Chappra merupakan aspek maqasid syariah:
Penyerahan jiwa (Nafs)
Penguatan Agama (Diin)
Penguatan akal (‘Aql)
Penjagaan keturunan (Posterity)
Penguatan Kekayaan (Maal)
Pemerintah sebagai pengatur (regulator) kegiatan ekonomi mendorong sector-sektor ekonomi yang dibutuhkan masyarakat luas dan strategis tetapi profit rendah, kebijakan ekonomi pemerintah yang tepat adalah:
Ratio pembiayaan tanpa bunga.
Ratio bagi hasil.
Bujukan moral.
Kredit selektif
Kerjsama pembiayaan.
Pandemi covid 19 telah mengubah gaya hidup masyarakat . salah satunya adalah adanya pergeseran budaya belanja online saat ini. Pada dasarnya belanja online tidak dilarang selama tidak mengandung gharar. Berikut ini yang dapat disebut gharar ….
belanja dengan hadiah dan bonus besar
belanja dengan discount diwaktu-waktu tertentu
berbelanja dengan mendapatkan ongkos kirim gratis
belanja online yang memperlihatkan gambar dan harga yang jelas
belanja online dengan produk tanpa penjelasan kualitas barangnya
Keuangan Syariah mempunyai 2 (dua) peran sekaligus, yaitu peran .....
sebagai manager investasi dan jasa pelayanan
usaha dan sosial
sebagai pengelola dan penyalur dana zakat
sebagai pemberi pinjaman dan pengelola dana tabungan
tabarru’ dan tijaro
Dalam produk keuangan syariah berikut terdapat prinsip Risk Sharing atau bagi hasil ( laba/rugi ) antara pemilik modal dan pengelola modal .....
Mudharabah
Rahn
Ijarah
Qard Alhasan
Murabahah
Instrumen keuangan syariah semakin berkembang dan beragam diantaranya adalah sukuk.
Berikut yang termasuk ciri-ciri sukuk kecuali, ….
Merupakan instrument dengan akad saling tolong menolong dan bebas bunga.
merupakan bukti kepemilikan suatu aset berwujud atau hak manfaat (beneficial title).
Pendapatan berupa imbalan (kupon), marjin, dan bagi hasil, sesuai dengan jenis akad yang digunakan.
Terbebas dari unsur riba, gharar, dan maysir
Penerbitan melalui special purpose vehicle (SPV)
Islam mengharamkan riba. Riba adalah penambahan pendapatan secara tidak sah (bathil). Riba mengharuskan tambahan atas pokok pinjaman yang ditetapkan dimuka. Namun, riba sudah mengakar sangat kuat dalam tradisi masyarakat dan sangat sulit untuk dihilangkan sampai sekarang dan ini berdampak terhadap perekonomian. Alasan dilarangkannya riba, agar mempunyai dampak positif terhadap perekonomian. Adapun dampak positif yang dimaksudkan adalah…
Memberikan layanan keuangan untuk memproduksi, mengonsumsi dan mendistribusikan produk dan jasa yang merata
Membuat investasi mengalir ke sektor produktif karena tidak ada investasi yang digunakan untuk spekulatif
Mendorong lancarnya arus investasi dan tidak terhambat oleh tingkat suku bunga yang menjadikan meningkatnya biaya investasi
Mengedepankan transparansi dalam bertransaksi dan kegiatan operasional lainnya serta menghindari ketidakjelasan dalam berbisnis
Mendorongnya berkurangnya moral hazard dalam berekonomi yang terbukti telah banyak memakan korban dan merugikan banyak pihak
Analisis yang tidak tepat dari skema sistem ekonomi keuangan Islam tersebut adalah…
Dalam menggerakakkan kegiatan perekonomian, harus difokuskan di sektor riil dibandingkan dengan sector keuangan
Otoritas Keuangan merupakan tempat pertemuan dana bagi pihak yang kekurangan modal maupun yang kelebihan modal untuk menitikberatkan sector riil daripada sector keuangan
DSU sebagai pihak yang kelebihan dana berkewajiban untuk menggerakkan sector keuangan daripada sector riil di masyarakat
SSU sebagai pihak yang kelebihan dana akan mengalirkan dananya dalam bentuk zakat, infaq, shodaqah, dan wakaf ke Lembaga Keuangan Syariah untuk menggerakkan sector riil
Pajak, sewa, transfer payment, dan kegiatan penawaran uang sebagai salah satu sumber penerimaan Lembaga Keuangan Syariah akan di gunakan untuk menggerakkan sector keuangan dan sector riil
1. Bapak Farhan menjalin kerjasama bisnis peternakan sapi dengan Pak Handoko. Sebagai pemilik modal sepenuhnya, Bapak Farhan telah bersepakat dengan Pak Handoko bahwa pembagian hasil 40 : 60. Bapak Farhan menyerahkan semua biaya operasional ditanggung Pak Handoko, namun jika terjadi kerugian, maka akan menjadi tanggung jawab Bapak Farhan.
Berdasarkan prinsip dan keuangan syariah, akad Bapak Farhan dan Pak Handoko merupakan prinsip…
mudharabah
murabahah
musyarakah
ijarah
salam
Pada masa Rosulullah masih hidup, Zakat dan ushr merupakan pendapatan yang paling utama bagi negara pada masa Rasulullah SAW hidup. Dimana pengeluaran dari kedua sumber Ppenerimaan tersebut telah diatur dalam Alquran dalam Surah At Taubah (9): 60. Dalam hal ini apakah yang dimaksud dengan Ushr…
bea impor yang dikenakan kepada semua pedagang, dibayar hanya setiap berjualan di pasar dan hanya berlaku terhadap pedagang non muslim
bea ekspor mpor yang dikenakan kepada semua pedagang, dibayar hanya sekali dalam setahun dan hanya berlaku terhadap barang kebutuhan pokok
bea impor yang dikenakan kepada semua pedagang, dibayar hanya sekalidalam setahun dan hanya berlaku terhadap barang yang nilainya lebih dari200 dirham.
bea ekspor yang dikenakan kepada semua pedagang, dibayar hanya sekali dalam setahun dan hanya berlaku terhadap barang yang nilainya lebih dari200 dirham
bea sewa pasar yang dikenakan kepada semua pedagang, dibayar hanya sekali dalam setahun dan dalam berlaku terhadap semua barang yang diperdagangkan
1. Pemerintah menurut ekonomi syariah, dalam mengatur sistem keuangan syariah harus berdasarkan pada beberapa prinsip, salah satu sistem keuangan syariah adalah prinsip harus terbebas dari unsur maysir, yang dimaksud dengan maysir adalah ... .
sesuatu yang memperdayakan manusia di dalam bentuk harta, kemegahan, dan jabatan
menipu, memperdaya, dan ketidakpastian
transaksi yang digantungkan kepada suatu keadaan yang tidak pasti dan bersifat untung- untungan
penambahan pendapatan secara tidak sah (bathil) antara lain dalam transaksi pinjam- meminjam
kegiatan mengurangi timbangan, mencampurkan barang rusak diantara barang yang baik untuk mendapatkan keuntungan lebih banyak
Mengingat pentingnya peran ziswaf dalam perekonomian islam maka penerapan regulasi dan kelembagaan ZISWAF semetinya menjadi bagian integral dari sistem perekonomian. Penguatan sistem dan kelembagaan zakat dan wakaf ini memiliki tujuan utama yang harus dijaga,diantaranya …
Peningkatan pendapatan nasional penduduk suatu daerah di perbatasan negara
Peningkatan peran serta masyarakat dalam peningkatan pertumbuhan dan efektifitas pengelolaan zakat dan wakaf.
Tanggung jawab mengembangkan zakat dan wakaf semata-mata berada pada Amil dan para Ulama
Kontribusi pengelolaan zakat yang berfokus pada tujuan peningkatan fasilitas keagamaan
Peningkatan kapasitas dan profesionalitas Organisasi Pengelola Zakat dan wakaf bagi OPZ yang hanya dikelola pemerintahan .
Sumber : Outlook Zakat Indonesia 2020, BASNAZ 2020
Daridatatersebut,potensizakatdiIndonesiasangatbesar.MenurutKomisiFatwaMUI,danazakattersebutdapatdidistribusikanuntukpenanggulangandampakCOVID-19,baikdibidangkesehatan, pendidikan maupun ekonomi.Peran zakat yang tepat di tengah pandemi COVID-19adalah…
Perlunya pemberdayaan para pemodal yang terdampak adalah sangat penting untuk menggerakkan sumber daya ekonomi
Perlunya mendukung gerakan PSBB yaitu pembatasan kegiatan ekonomi untuk meminimalkan penyebaran COVID-19
Tugas pemerintah untuk memasang instalasi cuci tangan di tempat yang memiliki potensi besar klaster COVID-19
Perlunya digerakkan dan diberdayakan mustahik-mustahik baru akibat dampak COVID- 19
Difokuskan pada penyaluran bantuan sosial kepada masyarakat rentan yang terdampak COVID 19
1. Berikut ini instrumen adalah kebijakan fiskal dan moneter dalam ekonomi Islam:
1. zakat Maal, pajak-pajak, penghasilan aset negara (fa’i dan ghaniah)
2. penghasilan dari aset negara, sumbangan masyarakat, kafarat, sedekah, infaq dan waqaf.
3. kerjasama Pembiayaan oleh Pemerintah dengan Swasta, Hutang tanpa bunga (Qard) kepada warna negara.
4. zakat Maal, maysir, pajak-pajak, nisbah pengelola dana (mudharib) dan pemodal
5. penghasilan dari aset negara (fa’i dan ghanimah), sumbangan masyarakat, sedekah, infaq dan waqaf.
Dari pernyataan diatas yang termasuk kebijakan fiskal daalam ekonomi Islam adalah . .
1, 2, dan 3
1, 4, dan 5
2, 3, dan 5
1, 3, dan 5
3, 4, dan 5
Peranan pemerintah dalam perekonomian yang islami memiliki dasar rasionalitas yang kokoh. Pemerintah juga pemegang amanah rakyat, yaitu menjadi wakil masyarakat dalam merealisasikan tujuan kolektif terwujudnya kesejahteraan. Terdapat berbagai alasan tentang perlunya pemerintah berperan aktif dalam perekonomian yang islami dibawah ini , kecuali ......
Derivasi dari konsep kekhalifahan;
Konsekuensi adanya kewajiban-kewajiban kolektif (fard al kifayah)
Adanya kegagalan pasar (market failure);
Adanya kegagalan masyarakat (citizenhip failure)
Ketidakpercayaan pemerintah kepada masyarakat
Dalam sumber penerimaan keuangan publik, harta yang secara sukarela yang diserahkan kepemilikannya oleh seorang muslin ,yang digunakan untuk kemaslahatan umat, tidak ada ketentuan mengenai besarnya,tergantung kemauan si pemberi adalah beberapa karakteristik penerimaan publik yang disebut ......
zakat
sedekah
ganimah
fai
Dalam manajemen Ziswaf, pemerintah berkewajiban menyiapkan berbagai peraturan dan petunjuk pelaksanaan yang mengatur tata cara pengelolaan Ziswaf Sebagai penjabaran dari ketentuan syariah maupun undang-undang. Peran Pemerintah dalam hal ini sebagai.....
sebagai regulator
sebagai motivator
sebagai fasilitator
sebagai koordinator
sebagai inisiator
Zakat merupakan salah satu pilar Islam yang menjelaskan tentang kewajiban khusus dalam mengeluarkan sebagian kekayaan individu untuk kebaikan sosial. Dana zakat yang dikumpulkan dalam lembaga zakat harus dijaga keamanannya dengan pengelolaan yang baik sehingga dana zakat dapat disalurkan kepada penerima yang berhak. Berikut ini merupakan prinsip-prinsip pengelolaan Ziswaf,Kecuali :
Pengelolaan pengumpulan dan penyaluran
Tujuan, kemandirian, dan wewenang
Pendekatan Pengawasan
Tata Kelola yang Baik untuk amil
Gaji bulanan untuk amil
