WorksheetsTUNJUKKAN KEMAMPUAN TERBAIKMU
Total questions: 50
Worksheet time: 2hrs 40mins
Name
Class
Date
1.
Dalam kedudukannya sebagai pemelihara, Al-Qur’an memelihara dan mengukuhkan prinsip ajaran Ilahi yang bersifat universal (kully) dan mengandung kemaslahatan abadi bagi umat manusia sepanjang masa. Berikut ini yang merupakan bukti ajaran Islam bersifat universal adalah …
a)
Membutuhkan waktu yang lama untuk mempelajarinya
b)
Ajarannya mudah dilakukan oleh seluruh golongan manusia
c)
Setiap orang berhak menyampaikan isi Al-Qur’an kepada orang lain
d)
Memperluas peluang manusia untuk masuk surga
e)
Tidak ada syarat tertentu untuk melaksanakan ajaran Islam
2.
Perhatikan potongan Q.S. al-Maidah/5: 48 berikut ini!
لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَّمِنْهَاجًا
Arti dari potongan ayat di atas adalah …
a)
Maka putuskanlah perkara mereka menurut apa yang diturunkan Allah
b)
Untuk setiap umat di antara kamu, Kami berikan aturan dan jalan yang terang
c)
Yang membenarkan kitab-kitab sebelumnya dan menjaganya
d)
Kalau Allah menghendaki, niscaya kamu dijadikan-Nya satu umat (saja)
e)
Allah hendak menguji kamu terhadap karunia yang telah diberikan-Nya
3.
Apa yang dimaksud dengan "fastabiqul khairat" dalam konteks Q.S. al-Baqarah/2: 148 ...
a)
Berlomba-lomba dalam kebaikan
b)
Mendahulukan amal kebaikan
c)
Suka berbuat kebaikan
d)
belomba-lomba menunaikan perintah agama
e)
berlomba-lomba dalam bekerja
4.
Perintah penting dari Allah Swt. yang ada pada QS. Maidah ayat 48 adalah “fastabiqul khoirot"
Perilaku yang tidak sesuai dengan maksud ayat di atas adalah ...
a)
Syamil melihat Dodo minum sambil berdiri karena tergesa-gesa dari kantin menuju kelas, dan Syamil segera mengingatkan agar Dodo duduk dulu baru minum walaupun masuk kelasnya agak terlambat
b)
ketika pulang sekolah ada kecelakaan di jalan, Amir segera menghentikan motornya dan menolong korban kecelakaan tersebut
c)
waktu guru mengucapkan salam untuk membuka pelajaran, Adit menunggu temannya menjawab salam dan segera Adit juga ikut menjawab salam.
d)
ketika ulangan harian, rudi tidak mau memberikan jawaban kepada temannya yang meminta dawaban dari 5 soal yang dianggap sulit, walaupun akhirnya temannya tersebut mendapatkan nilai dibawah kkm dan temannya membenci sikap Rudi yang dianggap pelit oleh temannya
e)
Sidik memberikan sebagian uang jajannya pada temannya yang tidak mempunyai uang jajan, agar temannya dapat membeli makanan ketika waktu istirahat
5.
Apa tujuan dari "Mengamati, meniru, dan memodifikasi" dalam konteks perilaku kompetisi dalam kebaikan...
a)
Mencari kelemahan dalam amal kebaikan
b)
Menyamakan amal kebaikan dengan orang lain
c)
Menghindari berkompetisi dengan orang lain
d)
Menambah nilai pahala dalam amal kebaikan
e)
Meningkatkan kualitas dan manfaat amal kebaikan
6.
Akhir-akhir ini semangat berkompetisi menurun di kalangan pelajar. Ini dibuktikan ketika diumumkan tentang peringkat kelas, justru sang juara menjadi cemoohan temannya yang lain. Mereka menanggapinya bahwa si juara ini pelit, tidak mau bagi-bagi pada saat ujian. Yang harus dilakukan oleh orang yang memahami isi Q.S. Al-Maidah/5:48 adalah...
a)
Belajar dengan sungguh-sungguh agar ia menjadi juara kelas
b)
Berkompetisi secara sehat, tidak curang dan tidak menyontek
c)
Menaati semua aturan yang ada di sekolah dan kelas
d)
Bekerja keras agar apa yang diinginkan dapat tercapai
e)
Berkolaborasi agar sama-sama mendapatkan nilai memuaskan
7.
Perhatikan pernyataan berikut ini!
1) Mempersaudarakan rakyatnya seperti saudara
2) Senantiasa bersikap bijaksana
3) Bekerja keras dengan cara halal
4) Menyelesaikan tugas sampai tuntas
5) Kelompok yang berbeda tidak perlu diperangi
Ungkapan di atas yang termasuk kategori etos kerja adalah..
a)
1 dan 2
b)
3 dan 4
c)
1 dan 5
d)
2 adn 3
e)
4 dan 5
8.
Di bawah ini beberapa manfaat atau hikmah dari perilaku kompetitif dalam kebaikan, kecuali...
a)
Membentuk pribadi yang taat beribadah
b)
Menebar kebaikan pada setiap orang
c)
Menumbuhkan sifat suka memuji diri sendiri
d)
Membentuk pribadi yang berakhlaqul karimah
e)
Sebagai salah satu jalan menggapai cita-cita
9.
Dibawah ini merupakan manfaat atau hikmah dari sifat etos kerja, kecuali...
a)
Ibadah menjadi lebih banyak dan istiqomah
b)
Merupakan salah satu jalan menuju kesuksesan
c)
Melalui kerja keras , seseorang tidak akan menjadi beban untuk orang lain
d)
Hal kecil yang didapatkan dari kerja keras pribadi jauh lebih utama dari pada hal besar yang didapatkan melalui meminta-minta
e)
Membentuk karakter pribadi yang kuat
10.
Berikut ini yang merupakan contoh perilaku yang mencerminkan pengamalan dari Q.S. At-Taubah ayat 105 ialah...
a)
Menjaga kerukunan antar sesama manusia
b)
Bersungguh-sungguh dalam belajar dan bekerja
c)
Mentaati peraturan dengan penuh tanggung jawab
d)
Memutuskan sesuatu perkara harus berdasarkan Al-Qur’an dan hadist
e)
Mengedepankan prilaku kompetitif dalam kebaikan
11.
Berikut yang bukan merupakan kandungan Q.S. Al-Maidah/5:48...
a)
Al-Qur’an diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW membawa kebenaran
b)
Al-Qur’an membenarkan dan menjaga kita-kitab terdahulu
c)
Perintah berlomba-lomba dalam kebaikan
d)
Allah berkehendak menjadikan manusia satu umat
e)
Allah berkehendak menguji manusia terhadap nikmat yang diterimanya
12.
Antara ilmu dan amal merupakan satu kesatuan. Ilmu tanpa amal, ibarat pohon tak berbuah. Demikian pula beramal tanpa ilmu akan mengakibatkan amal tersebut tertolak. Menambah bekal ilmu dapat kalian lakukan dengan belajar di lembaga pendidikan formal maupun non formal. Yang perlu dilakukan untuk meningkat etos kerja terkait pernyataan di atas adalah....
a)
Membiasakan diri beramal secara bersama-sama dengan melibatkan orang banyak
b)
Mempelajari ilmu yang terkait dengan peningkatan kualitas amal kebaikan
c)
Menjaga konsistensi (istiqamah) amal kebaikan yang sudah kalian lakukan.
d)
Melakukan semua amal kebaikan dengan penuh optimis dan semangat.
e)
Mengamati, meniru, dan memodifikasi amal kebaikan yang telah dilakukan oleh orang lain
13.
Apa yang dimaksud dengan iman dalam istilah agama...
a)
Kepercayaan kepada diri sendiri
b)
Keyakinan adanya kehidupan setelah kematian
c)
Keyakinan adanya zat yang Maha Kuasa
d)
Keyakinan terhadap keberadaan alien
e)
Keyakinan pada kekuatan alam semesta
14.
Apa yang dimaksud dengan "Syu’abul Iman" dalam konteks penjelasan Syeikh Muhammad Nawawi al-Jawi...
a)
Enam pilar keimanan dalam Islam
b)
Cabang-cabang ilmu dalam agama Islam
c)
Perilaku manusia yang tidak sesuai dengan iman
d)
Amalan-amalan yang dapat menambah kesempurnaan iman
e)
Proses mempertahankan keyakinan dalam kehidupan sehari-hari
15.
Apa yang terjadi dengan kesempurnaan iman seseorang jika ia meninggalkan salah satu dari 77 cabang iman...
a)
Tidak ada pengaruh pada kesempurnaan iman
b)
Iman akan tetap sempurna tanpa memandang amal
c)
Kesempurnaan iman akan berkurang
d)
Iman akan mengalami peningkatan
e)
Kesempurnaan iman hanya tergantung pada keyakinan, bukan amal
16.
Apakah tujuan utama dari mengamalkan tiap-tiap cabang iman dalam konsep Syu’abul Iman...
a)
Memperlihatkan kepada orang lain tentang iman yang dimiliki
b)
Meningkatkan status sosial dalam masyarakat
c)
Merasakan nikmat dan lezatnya mengimplementasikan hakikat iman dalam kehidupan
d)
Mencapai kebahagiaan duniawi yang berlimpah
e)
Menunjukkan kemampuan pribadi dalam beragama
17.
Menurut hadis yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah, cabang iman yang paling utama adalah...
a)
Menyingkirkan apa yang akan menghalangi orang di jalan
b)
Mengucapkan laa ilaha illallah
c)
Mencintai Allah dan Rasul-Nya lebih dari selainnya
d)
Mencintai sesuatu semata-mata karena Allah dan benci kepada kekufuran
e)
Malu
18.
abang iman yang mencakup mencintai Allah Swt., mencintai karena Allah, mencintai Rasulullah Saw., ikhlas, dan menjauhi sifat munafik termasuk dalam kelompok dimensi keimanan yang mana...
a)
Niat, akidah, dan hati
b)
Lisan / ucapan
c)
Seluruh anggota badan
d)
Semua jawaban benar
e)
Tidak ada jawaban yang benar
19.
Tantangan moral dan etika dalam masyarakat saat ini sering melibatkan public figure sebagai contoh perilaku. Apa dampak dari tindakan negatif public figure terhadap masyarakat...
a)
Meningkatkan tingkat kepercayaan masyarakat.
b)
Mendorong masyarakat untuk mengamalkan nilai-nilai keagamaan.
c)
Menurunkan moral dan norma masyarakat.
d)
Mengurangi pengaruh teknologi informasi dan komunikasi.
e)
Memperkuat hubungan antara generasi muda dan agama.
20.
Iman, Islam dan ihsan adalah satu kesatuan yang tidak bisa dipisahkan yang kemudian disebut dengan agama Islam. Berikut ini yang merupakan pengertian dari iman adalah….
a)
mempercayai dengan hati, mengucapkan dengan lisan dan meragukan dengan perbuatan
b)
mempercayai setengah hati, mengucapkan dengan lisan dan meragukan dengan perbuatan
c)
mempercayai dengan hati, mengucapkan dengan lisan dan membuktikan dengan perbuatan
d)
mempercayai dengan hati, menolak dengan ucapan dan membuktikan dengan perbuatan
e)
mempercayai dengan hati, menyangkal dengan lisan dan membuktikan dengan perbuatan
21.
Hamid adalah seorang muslim yang taat beribadah dan berperilaku baik di sekolah. Sejak SMP dia bercita-cita untuk melanjutkan ke sekolah favorit di kotanya. Bahkan dia pernah bernadzar apabila ia diterima di sekolah tersebut, ia akan berpuasa sunah selama tiga hari. Namun hingga saat ini, Hamid belum juga menunaikan nadzar tersebut, karena setiap kali hendak berpuasa, selalu saja ada halangannya untuk menunda. Hal ini merupakan contoh ujian keimanan bagi hamid yang datangnya dari ….
a)
bisikan setan
b)
bisikan orang kafir
c)
bisikan dari kaum munafik
d)
bisikan orang mukmin lainnya
e)
bisikan dari dalam hatinya sendiri
22.
Orang yang beriman secara kaffah, akan senantiasa berhati-hati dalam kehidupannya. Ia akan menempatkan Allah Swt. sebagai tujuan utama dari setiap aktivitasnya. Dengan demikian, hikmah iman bagi seorang mukmin adalah….
a)
membuat seseorang menjadi resah dan gelisah hidupnya
b)
mudah terserang ujub, riya dan sum’ah dalam hidupnya
c)
membuat seseorang hanya mengharap rida Allah swt.
d)
membuat seseorang terhindar dari keberuntungan
e)
membuat seseorang tergantung kepada makhluk
23.
Berfoya-foya dalam pengeluaran harta bisa menciptakan dampak negatif, salah satunya adalah…
a)
Menimbulkan rasa syukur kepada Allah
b)
Meningkatkan kepedulian terhadap sesama
c)
Meningkatkan hubungan sosial dalam masyarakat
d)
Menyebabkan lalainya terhadap kehidupan akhirat
e)
Mendorong pemahaman tentang pentingnya kebahagiaan duniawi
24.
Allah Swt. sangat tidak menyukai seseorang yang mempergunakan harta secara berlebihan. Mereka menghamburkan harta sia-sia dan melupakan hak-hak orang lain atas hartanya. Ia membelanjakan harta melewati batas kepatutan menurut ajaran Islam, dan tidak ada nilai manfaatnya untuk kepentingan dunia maupun akhirat.
Berdasarkan narasi tersebut, perilaku yang dimaksud adalah ….
a)
israf
b)
riya’
c)
sum’ah
d)
hasad
e)
takabur
25.
Allah Swt. sangat membenci sifat hidup berfoya-foya. Oleh karena itu seorang muslim harus menghindari sifat tersebut. Salah satu cara menghindari sifat hidup berfoya-foya adalah membiasakan bersedekah dan membantu orang lain. Mengapa bisa demikian....
a)
Sedekah akan mempercepat habisnya harta benda
b)
amal kebaikan yang paling sulit dilakukan adalah sedekah
c)
karena sedekah dapat menumbuhkan rasa empati kepada sesama
d)
tidak ada satu pun manusia yang dapat lepas dari takdir Allah Swt
e)
sedekah akan menjadikan seseorang semakin terkenal
26.
Harta benda yang dimiliki oleh seseorang berpotensi menjerumuskannya dalam jeratan tipu daya setan. Padahal, harta karunia Allah Swt. tersebut seharusnya digunakan sebagai sarana ibadah. Berikut ini merupakan contoh penggunaan harta yang benar, kecuali ….
a)
disedekahkan untuk fakir miskin
b)
digunakan biaya biaya sekolah
c)
disimpan untuk tabungan hari tua
d)
membeli barang mewah dan unik untuk disimpan
e)
memenuhi kebutuhan keluarga
27.
Apa yang dimaksud dengan “riya”...
a)
Memberitahukan amal ibadah kepada orang lain
b)
Melakukan amal ibadah dengan niat ikut-ikutan
c)
Memperlihatkan amal ibadah agar mendapat pujian
d)
Menyakiti perasaan orang lain dengan amal ibadah
e)
Menyembunyikan amal ibadah dari pandangan orang lain
28.
Dampak dari sifat riya' dan sum'ah adalah...
a)
Meningkatkan kepercayaan dari orang lain
b)
Membantu memperkuat nilai pahala amal ibadah
c)
Meningkatkan rasa puas atas amal yang dilakukan
d)
Menciptakan ikatan yang kuat dengan dunia
e)
Merusak nilai pahala dari amal ibadah dan merugikan pelakunya
29.
Mengapa riya' termasuk dalam syirik khafi (samar)...
a)
Karena riya' hanya terjadi dalam bentuk perbuatan fisik yang dapat dilihat oleh orang lain
b)
Karena riya' berkaitan dengan niat dalam hati yang hanya diketahui oleh Allah
c)
Karena riya' tidak berdampak pada nilai pahala amal ibadah
d)
Karena riya' hanya muncul pada saat melaksanakan ibadah bersama
e)
Karena riya' hanya berkaitan dengan pujian dari manusia
30.
Kebanyakan manusia sering melupakan nikmat yang diterima dari Allah Swt. Mereka beranggapan bahwa harta dan kedudukan yang diperoleh merupakan hasil kerja kerasnya. Anggapan seperti inilah yang memicu munculnya sifat riya’ dan sum’ah. Salah satu cara untuk menghindari perilaku riya’ adalah….
a)
Membuat tindakan amal ibadah lebih menarik agar orang lain memperhatikan
b)
Berbicara kepada teman-teman tentang amal ibadah yang telah dilakukan
c)
Melakukan amal ibadah secara tersembunyi tanpa sepengetahuan orang lain
d)
Memperlihatkan tanda-tanda fisik dari ibadah kepada orang lain
e)
Menyesuaikan amal ibadah dengan apa yang disukai oleh orang lain
31.
Pernyataan di bawah ini merupakan hikmah menghindari perbuatan riya’, kecuali....
a)
Melatih orang untuk ikhlas dalam beramal, sehingga apa yang dilakukan semata-mata karena mengharapkan ridlo dari Allah Swt.
b)
Melatih orang untuk berlaku jujur, tidak mudah berbohong, sehingga akan berdampak kepada ketakwaan yang kuat kepada Allah, karena kejujuran adalah modal utama untuk berbuat kebaikan.
c)
Terhindar dari sikap suka pamer atau memperlihatkan kelebihan atau kehebatan kita kepada orang lain. Dengan demikian akan menjaga seseorang dari sikap sombong dan angkuh.
d)
Selalu merasa beruntung dan senang karena hasil pekerjaan dan prestasinya dipuji dan diakui oleh orang lain.
e)
Senantiasa bertawakkal kepada Allah, atas setiap usaha dan amal perbuatan yang dilakukan, sehingga akan melahirkan amal soleh.
32.
Apabila seseorang beribadah bercampur antara ikhlas karena Allah Swt. dan karena ingin dipuji oleh manusia, maka hal tersebut termasuk ...
a)
Riya’ kholiṣ
b)
Riya’ ‘amm
c)
Riya’ khoṣ
d)
Riya’ jali
e)
Riya’ syirik
33.
Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut ini!
1) Dibenci oleh Allah Swt. dan rasul-Nya
2) Memperbanyak teman dan kenalan
3) Mata hatinya terkunci dari memperoleh hidayah kebenaran
4) Mendapatkan siksa dan kehinaan di akhirat
5) Mampu menaklukkan dunia
Manakah yang termasuk dampak negatif sifat takabur….
a)
1, 2, 3
b)
1, 3, 4
c)
1, 3, 5
d)
2, 3, 4
e)
3, 4, 5
34.
Mengapa rendah hati (tawadhu') merupakan lawan dari takabbur...
a)
Karena sifat rendah hati membuat seseorang merasa lebih hebat daripada orang lain
b)
Karena sifat rendah hati membuat seseorang selalu merasa tidak puas
c)
Karena sifat rendah hati membuat seseorang merasa tidak dihargai
d)
Karena sifat rendah hati membuat seseorang tidak mau menerima saran dari orang lain
e)
Karena sifat rendah hati membuat seseorang tidak merasa lebih hebat daripada orang lain
35.
Bagaimana sifat takabbur dapat merugikan kehidupan seseorang...
a)
Karena sifat ini membuat seseorang merasa rendah diri
b)
Karena sifat ini membuat seseorang selalu menerima saran dari orang lain
c)
Karena sifat ini membuat seseorang lebih dekat dengan Allah Swt.
d)
Karena sifat ini membuat seseorang tidak mau menerima kebenaran
e)
Karena sifat ini membuat seseorang merasa puas dengan dirinya sendiri
36.
Takabur hanya akan mendatangkan kerugian bagi para pelakunya. Untuk itu kita mesti berusaha agar terhindar dari sifat ini. Adapun salah satu cara menghindari sifat takabbur adalah...
a)
Mengabaikan pendapat orang lain
b)
Menyombongkan diri di hadapan orang lain
c)
Tidak mengakui keberhasilan orang lain
d)
Menyadari kekurangan dan kelemahan diri sendiri
e)
Selalu merasa lebih baik daripada orang lain
37.
Banyak sekali ayat Al-Qur'an yang melarang manusia mempunyai sifat takabur, sebab sifat ini banyak sekali dampak negatifnya terutama bagi pelakunya, termasuk salah satunya dalam Q.S al-A’raf/7: 40 Allah menjelaskan bahwa...
a)
Orang yang sombong akan dimasukkan ke dalam surga dengan mudah
b)
Orang yang rendah hati akan merasa tidak dihargai di dunia
c)
Orang yang merendahkan diri akan mendapatkan hukuman di akhirat
d)
Orang yang mendustakan ayat-ayat Allah akan mendapatkan pahala besar
e)
Orang yang mendustakan ayat-ayat Allah dan sombong tidak akan masuk surga
38.
Sikap menolak kebenaran dan merendahkan orang lain merupakan definisi dari ...
a)
riya’
b)
hasad
c)
takabur
d)
fasiq
e)
nifak
39.
Mengapa seseorang bisa memiliki sifat hasad...
a)
Karena sifat ini membuat seseorang merasa lebih baik daripada orang lain
b)
Karena sifat ini membuat seseorang senang dengan kebahagiaan orang lain
c)
Karena sifat ini muncul saat seseorang tidak memiliki kelebihan apa pun
d)
Karena adanya rasa benci terhadap segala sesuatu yang dimiliki orang lain
e)
Karena sifat ini mengajarkan kebaikan dan kepedulian kepada sesama
40.
Sifat hasad merupakan salah satu sifat tercela yang tidak boleh dimiliki oleh seseorang namun ternyata berdasarkan sabda Nabi Saw., ada hasad yang diperbolehkan, berdasarkan hadits tersebut kapan sifat hasad diperbolehkan..
a)
Hanya ketika seseorang memiliki kekayaan yang besar
b)
Ketika seseorang memiliki ilmu dan hikmah yang yang di amalkan dan bermanfaat bagi orang lain
c)
Ketika seseorang memiliki kelebihan dalam segala hal
d)
Ketika seseorang merasa iri terhadap kesuksesan orang lain
e)
Hanya ketika seseorang memiliki harta benda yang sangat berlimpah
41.
Berdasarkan firman Allah dalam Q.S an-Nisa’/4: 32 mengajarkan kepada kita agar...
a)
Selalu mencari kelebihan diri sendiri
b)
Mencintai kebahagiaan orang lain dengan tulus
c)
Iri hati terhadap karunia yang Allah berikan kepada orang lain
d)
Tidak iri hati terhadap karunia yang Allah berikan kepada orang lain
e)
Mencari kebahagiaan tanpa memperhatikan orang lain
42.
Menurut Imam Ghazali, jenis hasad yang membahayakan manusia adalah...
a)
Mengharapkan hilangnya kenikmatan yang dimiliki orang lain, dan ia mendapatkan nikmat tersebut
b)
Mengharapkan hilangnya kebahagiaan orang lain, sekalipun ia tidak mendapatkan kebahagiaan tersebut
c)
Mengharapkan kesulitan orang lain, sekalipun ia tidak mendapatkan keuntungan apa pun
d)
Mengharapkan kebaikan orang lain, sekalipun ia tidak mendapatkan apa pun
e)
Mengharapkan hilangnya harta benda orang lain, sekalipun ia tidak membutuhkannya
43.
Salah satu dampak negatif dari sifat hasad adalah menentang taqdir Allah. Lantas mengapa sifat hasad dianggap bertentangan dengan takdir Allah Swt....
a)
Karena sifat hasad membuat seseorang tidak pernah merasa puas
b)
Karena sifat hasad membuat seseorang selalu ingin lebih baik daripada orang lain
c)
Karena sifat hasad membuat seseorang tidak menerima nikmat yang diberikan Allah Swt.
d)
Karena sifat hasad membuat seseorang tidak pernah bersyukur
e)
Karena sifat hasad membuat seseorang tidak pernah merasa bahagia
44.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِيَّاكُمْ وَالْحَسَدَ فَإِنَّ الْحَسَدَ
يَأْكُلُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ أَوْ قَالَ الْعُشْبَ
Kandungan hadis tersebut adalah ….
a)
sifat riya’ akan menyebabkan pelakunya rugi di akhirat kelak
b)
sifat sum’ah akan menghilangkan semua pahala kebaikan
c)
sifat takabur sangat dibenci oleh Allah Swt karena merupakan sifat-Nya
d)
sifat hasad dapat memakan kebaikan seperti api memakan kayu bakar
e)
sifat berfoya-foya berpengaruh terhadap kondisi perekonomian seseorang
45.
Mengapa menjaga agama (hifzhu al-din) lebih diutamakan daripada hal-hal lainnya...
a)
Agama adalah inti sari kehidupan manusia di dunia ini.
b)
Agama hanya berkaitan dengan kehidupan akhirat.
c)
Agama memiliki manfaat yang lebih besar daripada yang lain.
d)
Agama adalah alasan Allah menciptakan alam semesta.
e)
Agama merupakan satu-satunya tujuan hidup manusia.
46.
Urutan prinsip dasar al-kulliyatu al-khamsah yang benar adalah...
a)
Hifzhu al-nafs, Hifzhu al-din, Hifzhu al-‘aql, Hifzhu al-nasl, Hifzhu al-mal
b)
Hifzhu al-din, Hifzhu al-nafs, Hifzhu al-‘aql, Hifzhu al-nasl, Hifzhu al-mal
c)
Hifzhu al-‘aql, Hifzhu al-din, Hifzhu al-nafs, Hifzhu al-nasl, Hifzhu al-mal
d)
Hifzhu al-din, Hifzhu al-nafs, Hifzhu al-nasl, Hifzhu al-‘aql, Hifzhu al-mal
e)
Hifzhu al-din, Hifzhu al-nafs, Hifzhu al-‘aql, Hifzhu al-mal, Hifzhu al-nasl
47.
Perhatikan narasi berikut ini!
Tingginya perhatian Islam untuk menjaga jiwa manusia (al-nafs) dapat dilihat dari diterapkannya hukuman qisas. Adanya ancaman hukuman mati ini, seharusnya menjadikan siapa pun (individu, masyarakat, bahkan negara) harus berpikir ribuan kali untuk melakukan tindakan penghilangan nyawa manusia tanpa sebab yang dibenarkan oleh Islam.
Hikmah dari pelakasanaan hukuman qisas (hukuaman mati) yaitu ….
a)
penerapan qisas merupakan upaya melindungi nyawa manusia
b)
hukuman qisas akan menjadikan Islam semakin ditakuti
c)
semakin banyak orang yang tak mau mendekati agama Islam
d)
qisas merupakan hasil kesepakatan para mujtahid
e)
memperlebar permusuhan dengan para pembenci Islam
48.
Pada saat Abu Bakar as-Shiddiq r.a menjabat sebagai khalifah, beliau berpidato: “bantulah aku jika aku benar, dan jika aku salah maka luruskanlah aku”. Karenanya rakyat tak segan untuk mengkritik kebijakan negara dan memberikan pendapat kepada Abu Bakar r.a. Bahkan Abu Bakar as-Shiddiq r.a sering mengundang para sahabat dan masyarakat untuk meminta masukan dan kritik terkait kebijakan negara, dan kepemimpinannya.
Berdasarkan narasi tersebut, kebijakan Abu Bakar as-Shiddiq r.a. dalam rangka menjaga ….
a)
agama
b)
akal
c)
jiwa
d)
keturunan
e)
harta
49.
Pada masa khalifah Umar bin Khattab r.a., ada seorang petani Syiria yang mengadu bahwa tanamannya telah terinjak-injak oleh pasukan muslimin, maka Umar bin Khatab r.a. memerintahkan agar membayar ganti rugi kepada petani tersebut yang diambilkan dari kas negara. Hal ini menjadi bukti bahwa …
a)
pasukan militer harus mengetahui dan memahami etika berperang sesuai ketentuan Islam
b)
seorang rakyat harus mengutamakan kepentingan bangsa dan negara demi kesejahteraan bersama
c)
pemimpin harus mengutamakan keamanan negara daripada memperkuat kekuatan militer
d)
siapa pun tidak boleh melakukan perbuatan yang dapat merusak atau merugikan harta benda miliki orang lain
e)
setiap kepala negara akan selalu menghadapi beragam persoalan yang melibatkan rakyat dan tentara
50.
Salah satu bentuk menjaga akal (hifzhu al-‘aql) adalah dengan...
a)
Menjaga hubungan dengan suku dan bangsa lain.
b)
Menghindari semua bentuk perbedaan pendapat.
c)
Menjaga kesehatan fisik tanpa memperdulikan aspek mental.
d)
Membiarkan anak-anak mengembangkan pola pikirnya sendiri.
e)
Mendidik dan merawat akal pikiran agar digunakan dengan baik.
100 %
