Free Printable Budaya Melayu Riau

1.

Saujana dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) diartikan sebagai..

a)

Sejauh mata memandang

b)

Sepemandangan mata

c)

Sepemandangan mata jauhnya

d)

Betul semua.

2.

Bentang ruang beserta seluruh komponen-komponen atau unsur-unsur pembentuk yang terdapat pada bentang ruang tersebut.

Pengertian di atas adalah...

a)

Bentang ruang

b)

komponen-komponen

c)

saujana

d)

bandar atau kota

3.

Bandar-bandar lama biasanya dibangun di tepi laut atau sungai. Hal ini dimaksudkan sebagai...

a)

Sungai dan laut merupakan transportasi utama

b)

Sungai dan laut menghasilkan ikan dan garam

c)

Sungai dan laut begitu luas

d)

Sungai dan laut ekologi dari bandar

4.

Selain sebagai pusat ekonomi, sosial, dan politik, bandar juga berfungsi sebagai...

a)

Pintu gerbang

b)

Pusat perdagangan

c)

Bisnis dan ekonomi

d)

Sosial dan budaya

5.

Dalam Budaya Melayu, tempat hidup orang Melayu secara umum terbagi dalam tiga lanskap sosial, kecuali...

a)

Pedalaman atau hulu

b)

Kampung

c)

Bandar

d)

Hutan

6.

Unsur-unsur pembentuk bandar adalah...

a)

Istana

b)

Pasar

c)

Masjid

d)

Semua Benar

7.

Berikut adalah istana-istana yang terdapat di Riau, kecuali..

a)

Istana Sultan Siak

b)

Istana Sayap

c)

Istana Kerajaan Rokan

d)

Istana Malaka

8.

Masjid bersejarah di Riau dan Kepulauan Riau yang dibangun pada masa kerajaan di pusat-pusat bandar adalah, kecuali...

a)

Masjid Penyengat

b)

Masjid Raya Pekanbaru

c)

Masjid Sultan di Lingga

d)

Masjid Agung Annur Pekanbaru

9.

Berikut adalah komplek pemakaman raja-raja di Riau, kecuali...

a)

Makam raja-raja Rambah di Pasirpengaraian

b)

Makam Kototinggi Kerajaan Siak

c)

Makam raja-raja Indragiri di Japura

d)

Taman Makam Pahlawan Pekanbaru

10.

Pelabuhan atau dermaga menjadi menjadi satu di antara unsur penting bandar. Pelabuhan berfungsi sebagai, kecuali...

a)

Tempat bertolak kapal

b)

Memuat dan membongkar muatan

c)

Menaikkan dan menurunkan penumpang

d)

Tempat mandi dan berenang

11.

Satu contoh pasar tertua di Riau adalah...

a)

Pasar Pasir pengaraian

b)

Pasar Telukkuantan

c)

Pasar Bawah Pekanbaru

d)

Pasar Pusat di Pekanbaru

12.

Perhatikan gambar di atas!

Gambar bersejarah tersebut adalah...

a)

Masjid Raya Pekanbaru

b)

Masjid Raya Dumai

c)

Masjid Raya Tembilahan

d)

Masjid Raya Selatpanjang

13.

Gambar di atas adalah...

a)

Rumah tradisional Melayu Riau

b)

Istana Sayap Pelalawan

c)

Istana Gunung Sahilan

d)

Istana Kerajaan Rokan

14.

Istana Kerajaan Rokan dibangun pada...

a)

17

b)

18

c)

19

d)

20

15.

Istana Sultan Siak merupakan istana peninggalan Kerajaan Siak yang dibangun pada tahun 1889 M. Nama lain istana ini adalah...

a)

Istana Hasyerayah Hasyimiah

b)

Istana Peraduan

c)

Istana Kerajaan

d)

Istana Negara

16.

Berikut merupakan bandar-bandar lama di Riau, kecuali...

a)

Pelalawan

b)

Bengkalis

c)

Jambi

d)

Siak

17.

Hari jadi Kabupaten Pelalawan bertepatan pada tanggal...

a)

10 Oktober 1999

b)

11 Oktober 1999

c)

12 Oktober 1999

d)

13 Oktober 1999

18.

Pernyataan dalam bahasa khas, yang mengemukakan petuah, nasihat, amanah, petunjuk, pengajaran, dan suri teladan untuk mengarahkan manusia kepada kehidupan yang benar dan baik.

Pengertian tersebut adalah...

a)

Tunjuk ajar

b)

Pepatah-petitih

c)

Ungkapan adat

d)

Peribahasa

19.

Apalah isi periuk besar

Beras ditanak menjadi nasi

Apalah isi tunjuk ajar

Isinya syarak dan sunnah nabi

Makna dari pantun di atas adalah...

a)

Tunjuk ajar mengandung nilai-nilai di tengah masyarakat

b)

Beras jika ditanak menjadi nasi

c)

Periuk besar berisi nasi

d)

Tunjuk ajar berisi syarak dan sunnah nabi

20.

Banyak periuk dijerang orang

Periuk besar tudungnya hitam

Banyak petunjuk dikenang orang

Tunjuk ajar mengandung alam

Makna dari pantun di atas adalah...

a)

Tunjuk ajar mengandung nilai-nilai di tengah masyarakat

b)

Beras jika ditanak menjadi nasi

c)

Periuk besar berisi nasi

d)

Tunjuk ajar berisi syarak dan sunnah nabi

21.

Butir-butir nilai yang menjadi kandungan tunjuk ajar bersandar pada pernyataan kata orang tua-tua, atau disebut juga orang patut.

Orang patut adalah...

a)

Sebutan kepada tokoh masyarakat

b)

Sebutan kepada orang tua

c)

Sebutan kepada seseorang yang berwawasan luas dan kaya pengalaman yang menjadi suri teladan, tempat bertanya, dan pelindung masyarakat

d)

Sebutan kepada pemangku adat

22.

Perhatikan gambar di samping ini!

Siapakah tokoh dalam gambar tersebut...

a)

Tenas Effendy

b)

Tuanku Tambusai

c)

Raja Ali Haji

d)

Raja Haji Fisabilillah

23.

Tunjuk ajar memiliki kedudukan sangat penting yang menjadi rujukan atau patokan utama tentang...

a)

Kesadaran

b)

Moralitas

c)

Pembentukan jati diri dalam kehidupan masyarakat

d)

Semua benar

24.

Fungsi tunjuk ajar begitu luas yang disebut sebagai...

a)

Pegangan dan azimat

b)

Pakaian dan rumah

c)

Penjagaan dan amalan

d)

Semua benar

25.

Secara tradisional, tunjuk ajar disebarkan dan diwariskan dengan menggunakan dua cara, yaitu...

a)

Bahasa dan suri teladan

b)

Petunjuk dan petuah

c)

Pepatah petitih dan ungkapan

d)

Peribahasa dan perumpamaan

26.

Penyebaran dan pewarisan melalui suri-teladan dilakukan dengan cara...

a)

Perbuatan

b)

Tindakan

c)

Perilaku

d)

Semua benar

27.

Penyebaran melalui bahasa dilakukan melalui peristiwa-peristiwa lisan sehari-hari misalnya...

a)

Nasihat orang tua dan orang tua-tua kepada anak-kemanakannya

b)

Penceritaan dongeng

c)

Dendang syair dan pantun ibu yang menidurkan anaknya

d)

Semua benar

28.

Tunjuk ajar Melayu bersarang di dalam tradisi lisan, sehingga selalu terancam dilupakan. Contoh tradisi lisan adalah...

a)

Pepatah petitih

b)

Dongeng atau ceria rakyat

c)

Nyanian pengantar tidur

d)

Semua benar

29.

Segala sesuatu yang dilarang atau dipantangkan untuk dikerjakan menurut adat atau kepercayaan. Pengertian tersebut adalah...

a)

Dongeng

b)

Pepatah petitih

c)

Pantang larang

d)

Syair dan gurindam 12

30.

Sumber pantang larang tidak dapat dilacak dan merupakan warisan dari satu generasi ke generasi beikutnya, sehingga pantang larang termasuk dalam genre...

a)

Tradisi lisan

b)

Tradisi tulis

c)

Berpantun

d)

Bersyair

31.

Pantang-larang selalu dihubungkan dengan “ancaman” dalam bentuk 3 hal, yaitu...

a)

Ancaman malu

b)

Ancaman sakit

c)

Ancaman cacat

d)

Semua benar

32.

Berikut adalah contoh genre tradisi lisan tempat tumbuh dan berkembang tunjuk ajar Melayu, kecuali...

a)

Pepatah petitih

b)

Dongeng atau cerita rakyat

c)

Nyanyian pengantar tidur

d)

Buku cerita rakyat

33.

Malu berdayung, perahu hanyut, peribahasa tersebut bermakna...

a)

Kalau tidak mau berikhtiar, tidak akan mendapat kemajuan

b)

Kalau tidak mau berikhtiar, akan mendapat kemajuan

c)

Kalau tidak mau berdayung, akan tenggelam

d)

Kalau tidak mau berdayung, akan hanyut

34.

Pantang duduk di atas bantal, pantang larang tersebut memiliki ancaman sakit yaitu...

a)

Masuk angin

b)

Keluar angin

c)

Cacat

d)

Timbul bisul di pantat

35.

Sistem aktivitas atau rangkaian atau tindakan yang ditata oleh adat atau hukum yang berlaku dalam masyarakat yang berhubungan dengan berbagai macam peristiwa tetap yang biasanya terjadi dalam masyarakat yang bersangkutan.

Pengertian di atas adalah...

a)

Upacara adat

b)

Pengobatan

c)

Ritual

d)

Kesenian

36.

Berikut adalah unsur-unsur upacara adat, kecuali...

a)

Tempat pelaksanaan

b)

Waktu pelaksanaan

c)

Benda-benda atau alat upacara

d)

Pemimpin upacara

37.

Pelaksanaan upacara adat merupakan sistem simbol yang berfungsi sebagai penyatuan sistam nilai dan pandangan hidup. Fungsi upacara adat adalah...

a)

Fungsi spritual

b)

Fungsi sosial

c)

Fungsi pariwisata

d)

Semua benar

38.

Upacara adat dapat dikelompokkan dalam dua bagian yaitu...

a)

Upacara dalam sistem kemasyarakatan dan upacara dalam daur hidup

b)

Upacara kelahiran dan upacara kematian

c)

Upacara pernikahan dan upacara kelahiran

d)

Upacara turun mandi dan upacara menempah bidan

39.

Contoh Upacara dalam Sistem Kemasyarakatan adalah, kecuali...

a)

Tepuk tepung tawar

b)

Majopoui limau

c)

Manjalang mamak

d)

Upacara sunnah rasul

40.

Tepuk tepung tawar adalah upacara yang bertujuan untuk...

a)

Doa keselamatan atau tolak bala

b)

Memeriahkan suatu kegiatan

c)

Sedekah dan bantuan sosial

d)

Pelantikan atau penabalan pemimpin adat

41.

Manjopui limau adalah upacara yang dilaksanakan di...

a)

Rantau Kuantan

b)

Rokan

c)

Kampar

d)

Siak

42.

Mandi berlimau adalah mandi yang biasanya dilaksanakan untuk...

a)

Memasuki bulan Muharram

b)

Memasuki bulan Rajab

c)

Memasuki bulan Ramadhan

d)

Memasuki bulan Syawal

43.

Berikut ini adalah upacara yang dilaksanakan dalam daur hidup, kecuali...

a)

Upacara kehamilan

b)

Upacara Kelahiran

c)

Upacara tepuk tepung tawar

d)

Upacara pernikahan

44.

Meniga bulan dilaksanakan pada masa kandungan ibu memasuki usia tiga bulan. Tujuan upacara adalah...

a)

Melihat kesehatan sang calon ibu

b)

Permohonan kepada Allah SWT agar bayi dalam kandungan sehat dan selamat

c)

Memberitahukan kepada semua keluarga besar agar calon ibu yang sedang hamil dapat dijaga bersama-sama

d)

Semua benar

45.

Upacara turun mandi dilaksanakan setelah 45 hari masa kelahiran. Dalam upacara ini biasanya juga dilaksanakan...

a)

Cukur rambut

b)

Aqiqah

c)

Pemberian nama bayi

d)

semua benar

46.

Meminang dilakukan oleh pihak...

a)

Laki-laki

b)

Perempuan

c)

Laki-laki dan perempuan

d)

semua benar

47.

Berikut adalah rangkaian kegiatan yang dilaksanakan pada hari langsung, kecuali...

a)

Khatam Alquran

b)

Berarak

c)

Bersanding

d)

Antar belanja

48.

Pelaksanaan khatam Al-Qur’an pada majelis pernikahan bermakna...

a)

Menguji kemampuan membacaAl-Qur’an

b)

Menunjukkan kepada orang-orang bahwa pengantin bisa membaca Al-Qur’an

c)

Pengantin telah mengkhatamkan Al-Qur’an sebagai tanda istri/suami yang saleh

d)

Menunjukkan kepada orang-orang bahwa pengantin memiliki kitab suci Al-Qr’an

49.

Pada pelaksanaan berarak umumnya diiringi oleh...

a)

Beduk dan gendang

b)

Gendang beregung dan kompang

c)

Rebab dan gendang panjang

d)

Seruling dan serunai

50.

Pengantin laki-laki duduk di sebelah kanan pengantin perempuan. Hal ini bermakna...

a)

Pengantin mengikuti adat yang berlaku

b)

Pengantin mempererat hubungan kekerabatan adat

c)

Pengantin laki-laki siap membimbing dan melindungi sang istri

d)

Pengantin menyesuaikan dengan yang diajarkan nenek moyang

Budaya Melayu Riau

Total questions: 50

Worksheet time: 25mins

Similar Resources on Wayground