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GTLVH-MHoang-MHuyen

Total questions: 9

Worksheet time: 6mins

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1.

동양 인간 관계는 조직의 의미보다 개인과 개인의 …..의 의미가 더강하다

a)

상호 관계

b)

집단 관계

c)

사회 관계

d)

가정 관계

2.

공사분리주의적인 인간 관계 논리가 가장 적나라 하게 표현된 곳이?

a)

서구의 관료제 조직

b)

동구의 관료제 조직

c)

서구의 경제 조직

d)

동구의 사회 조직

3.

문화의 차이를 이해하려면 ….의 입장에서 이해하는 것이 필요하다

(a)  

4.

서양에서 공과 사의 분리가 시작된 것은 ….. (이/가)시작되면서부터이다

a)

상업화가

b)

세계화가

c)

농업화가

d)

산업화가

5.

유교는 인간의 윤리적인 행동의 극치가 바로 " (a)   "를 이루는 것이라고 강조한다.

6.

동양의 유교적인 인간관계 문화가 어떤 특징이 없다?

a)

‘효’와 ‘충’을 강조한다

b)

비판 문화가 없다

c)

법과 계약을 무척 중요시한다

d)

상대방의 검정을 우선적으로 배려해 준다

7.

“일본이나 한국에서는 입사 시기가 같고 하는 업무가 동일한 사람 이라도 나이 차이가 있을 경우 선배- 후배를 나눈다.” 이 문장이 어떤 문화를 나타날까요?

a)

“업무 중심”의 위계 질서 문화

b)

개인 문화

c)

“사람 중심”의 위계 질서 문화

d)

공사를 철저하게 구분되는 문화

8.

동양과 서양을 초월한 제3의 인간 관계 문화는 (a)   (이)다.

9.

짐멜(Georg Simmal)에 의하면 '이방인(Der Fremde)'은 현대 사회를 살아가는 데 있어 어떤 인간형인가?

a)

오래되었다

b)

자유롭고 새롭다

c)

중요하다

d)

없어도 된다