WorksheetsKUIZ PENILAIAN IDUS1013
Total questions: 20
Worksheet time: 6mins
أحكمنا ذاك قبل هذا
“Aku menguasai itu (ilmu Tauhid), sebelum menguasai ini (ilmu Fiqh).”
Pernyataan di atas merujuk kepada kata :
Imam Ahmad
Imam al-Shafi'i
Imam Hanafi
Imam Maliki
Masalah pemahaman tauhid boleh membawa kepada berlakunya :
(pilih 2 jawapan)
penyelewengan pemikiran
penyelewengan ekonomi
penyelewengan harta
penyelewengan amalan
Pilih kronologi sejarah perkembangan ilmu tauhid yang betul :
Zaman Rasulullah SAW > Zaman Bani Umaiyyah > Zaman Khulafa' al-Rashidin > Zaman Bani Abbasiyyah > Zaman selepas Bani Abbasiyyah
Zaman Rasulullah SAW > Zaman Khulafa' al-Rashidin > Zaman Bani Abbasiyyah > Zaman selepas Bani Abbasiyyah
Zaman Rasulullah SAW > Zaman Bani Abbasiyyah > Zaman selepas Bani Abbasiyyah > Zaman Khulafa' al-Rashidin > Zaman Bani Umaiyyah
Zaman Rasulullah SAW > Zaman Khulafa' al-Rashidin > Zaman Bani Umaiyyah > Zaman Bani Abbasiyyah > Zaman selepas Bani Abbasiyyah
Tumpuan utama Rasulullah SAW terhadap masyarakat jahiliyyah arab adalah :
membentuk akidah tauhid di dalam diri manusia, melalui pembinaan bangunan tauhid
permasalahan fiqh / hukum-hakam
permasalahan ekonomi
penulisan ayat-ayat al-Quran
Persoalan dalam masalah akidah pada zaman Khulafa' al-Rashidin adalah untuk :
perdebatan
menentukan pihak yang benar
mendalami ilmu agama
menimbulkan keraguan terhadap para sahabat
Berikut merupakan jajahan empayar Islam di zaman Bani Umaiyyah, KECUALI :
Asia Tenggara
Yunani
Rom
Parsi
Masalah Qadar pada zaman Bani Umaiyyah adalah perbahasan mengenai :
kekuasan Allah SWT
kebebasan berbuat dan memilih dalam perbuatan manusia
ciptaan sistem alam
hari kebangkitan
Penterjemahan buku-buku falsafah Yunani semakin berkembang dan cendekiawan Islam mula tertarik mempelajari falsafah Yunani dan cuba menerapkan metode-metodenya ke dalam ilmu kalam.
Kenyataan di atas merujuk pada zaman :
Khulafa' al-Rashidin
Bani Umaiyyah
Bani Abbasiyyah
Rasulullah SAW
"Menjelang abad ke-____ Masihi, telah muncul kembali gerakan ilmiah dalam Islam yang membangunkan kembali pemikiran Islam yang dipelopori oleh Jamaluddin al-Afghani (1315 H), Muhammad 'Abduh (1323 H) dan Sayyid Rasyid Ridha (1354 H)".
Pilih jawapan yang betul bagi tempat kosong tersebut :
20
21
22
23
Pilih DUA tajuk penulisan kitab ilmu tauhid yang betul.
Tafsir al-Qurṭubi
Al-‘Aqīdah al-Ṭahawiyyah
Umm al-Barāhin
Safīnah al-Najāh
Berikut merupakan kepelbagaian kata akar bagi kalimah tasawwuf, KECUALI :
al-safi
al-safa'
al-safw
al-suf
"Membawa maksud suci. Ia merujuk kepada fokus untuk tasawwuf untuk penyucian jiwa (tazkiyyatunnafs)".
Pernyataan di atas merupakan definisi kata akar tasawwuf bagi :
al-sifat
ahl al-sufah
al-saff
al-safa'
Syeikh Ahmad Zarruq mendefinisikan tasawwuf sebagai: “Ilmu yang bertujuan untuk membaiki hati dan memfokuskannya hanya untuk Allah semata-mata. Ilmu tauhid adalah ilmu yang bertujuan memperbaiki amal, memelihara aturan dan menampakkan hikmah dari setiap hukum. Sedangkan ilmu fiqh adalah ilmu yang bertujuan mewujudkan dalil-dalil dan menghiasi iman dengan keyakinan".
Berdasarkan perkataan yang bergaris dalam definisi di atas, betul atau salah?
Betul
Salah
Apakah prinsip dalam menerima sesebuah tarekat tasawwuf?
Pilih 2 jawapan yang betul.
Berasaskan ilmu
Berdasarkan individu
Mengikut populariti sesebuah tarekat
Perlaksanaan syariat yg berterusan & keterikatan dengannya
Manakah merupakan dalil yang tepat bagi memenuhi intipati utama tasawwuf sebagaimana sabda Nabi SAW?
لا تَكْتُبُوا عَنِّي وَمَنْ كتَبَ عَنِّي غَيْرَ الْقُرْآنِ فَلْيَمْحُهُ
أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ
مَنْ حُرِمَ الأُصُول حُرِمَ الوُصُول
وَأُوْلَٰتُ ٱلۡأَحۡمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجۡعَل لَّهُۥ مِنۡ أَمۡرِهِۦ يُسۡرٗا
Pada zaman Bani Abbasiyyah menyaksikan pertembungan di antara dua aliran utama dalam perkembangan ilmu tauhid, iaitu :
aliran Qadariyyah dan Muktazilah
aliran Muktazilah dan Asha'irah
aliran Qadariyyah dan Asha'irah
mazhab hanafi dan shafi'i
Peranan akal ialah sebagai ________ bagi dalil al-Quran dan hadis.
pemisah
pesaing
pembantu
pendakwa
Menurut Mueller (ahli sosiologi dan antropologi Jerman), agama asli bagi setiap bangsa di dunia ini :
bukanlah agama syirik (politeisme) yang mempercayai banyak Tuhan, melainkan agama asli manusia adalah agama Tauhid (monoteisme) yang mempercayai ketuhanan Yang Maha Esa
adalah agama syirik (politeisme) yang mempercayai banyak Tuhan dan bukan agama Tauhid (monoteisme) yang mempercayai ketuhanan Yang Maha Esa
"Bermula dari zaman ini, Iman yang dahulunya bersifat simple, positif dan unggul, telah bertukar menjadi persoalan-persoalan falsafah, kesimpulan-kesimpulan logik serta perbincangan yang sia-sia ".
Pernyataan di atas merujuk pada zaman :
Khulafa' al-Rashidin
Bani Umaiyyah
Bani Abbasiyyah
Ali mengikuti sebuah ajaran / suluk / tarekat tasawwuf yang membawa kepada qurbah, mahabbah dan ma'rifat.
Apakah hukum bagi situasi di atas?
Harus
Haram
Makruh
Wajib
