wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

HOCALARA

Total questions: 50

Worksheet time: 25mins

Name
Class
Date
1.

I. Her hayrın başıdır.

II. İslam nişanıdır.

III. Mevcudatın lisan-ı hâliyle vird-i zebanıdır.

IV. 32 Farzdan üçüncüsüdür.

V. Tükenmez bir kuvvet ve bitmez bir berekettir.


Bismillah’ın

özellikleri hangi şıkta doğru olarak verilmiştir?

a)

I-II

b)

I-III

c)

I-II-III-V

d)

Hepsi

2.

“Madem öyledir şu sahranın Malik-i Ebedisi ve Hakim-i Ezelisinin ismini al. Ta bütün kainatın………ve her hadisatın karşısında…………….kurtulasın.”


Noktalı yerlere sırasıyla aşağıdakilerden hangisi gelmelidir?

a)

Heveslerinden - ağlamaktan

b)

Elemlerinden - üzülmekten

c)

Dilenciliğinden - titremeden

d)

Olaylarından - empatiden

3.

“Bismillah bütün mevcudatın lisan-ı haliyle vird-i zebanıdır”


Yukarıdaki cümleden aşağıdaki manalardan hangisi çıkarılamaz?

a)

Her bir bostan Bismillah der matbaha-i kudretten bir kazan olur ki çeşit çeşit pek çok muhtelif leziz taamlar içinde beraber pişirilir.

b)

Her bir inek, deve, koyun, keçi gibi mübarek hayvanlar Bismillah derler. Rahmet feyzinden birer süt çeşmesi olurlar.

c)

Sen o seyyahsın. Şu dünya ise bir çöldür. Aczin ve fakrın hadsizdir.

d)

Her bir nebat ve ağaç ve otların ipek gibi yumuşak kök ve damarları Bismillah derler sert olan taş ve toprağı delerler geçerler.

4.

Bir saati bir sene ibadet hükmüne geçen…….. olan ibadeti yapmaktır.


Noktalı yere aşağıdakilerden hangisinin gelmesi en uygundur ?

a)

İlmi

b)

Namaz

c)

Tefekküri

d)

Cihadi

5.

Ey insan katiyyen bilki: hılkatin en yüksek gayesi, ve fıtratın en yüce neticesi …………. ‘dır.

Boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi yazılabilir?

a)

Muhabbetullah

b)

Lezzet-i ruhaniye

c)

Marifetullah

d)

İman-ı billah

6.

Aşağıdakilerden hangisinde Muhabbettullah, Marifetullah, İman-ı billah, Lezzet-i Ruhaniyye kavramlarının başlangıçtan kemale doğru sıralanışı hangisinde doğru olarak verilmişitir?

a)

İman-ı billah-Muhabbetullah-Marifettullah-Lezzet-i ruhaniyye

b)

İman-ı billah-Marifetullah-Muhabbetullah-Lezzet-i ruhaniye

c)

Marifetullah-Lezzet-i ruhaniyye-İman-ı billah-Muhabbetullah

d)

İman-ı billah-Lezzet-i ruhaniye-Marifettullah-Muhabbetullah

7.

Hadsiz hacata mübtela ve nihayetsiz a’danın hücumuna hedef olan ruhu insani “La ilahe illallah” kelimesinde nasıl bir teselli bulur.

a)

Nokta-i istimdad ve nokta-i nazar

b)

Nokta-i istinad ve nokta-i telaki

c)

Nokta-i istinad ve Nokta-i istimdad

d)

Nokta-i nazar ve Nokta-i istinad

8.

Risale-i nura göre, her insan için en büyük mesele nedir?

a)

iyi bir meslek sahibi olmak için çalışmak.

b)

risaleleri okuyup alim olmak.

c)

karşılaştığı dünyevi sorunlara karşı pes etmeyip mücadele etmek.

d)

"ben neyim? nereden geliyorum? nereye gideceğim? vazifem nedir? bu mevcudat nereden gelip,nereye gidiyorlar?mahiyet ve hakikatleri nedir? " gibi sorulara cevap bulmak.

9.

“Анан аларга алды-артынан , оң жана сол тарабынан келемин да, мына ошондо алардын көбүн шүгүр кылуучулардан арасынан таппайсынар”-деди. Бул кайсы сүрө?

a)

Арааф 7/17

b)

Ахкаф 7/17

c)

Бакара 7/17                                             

d)

Ахзаб7/17

10.

Истигфар (Алладан кечирим тилөө)- жакшылыкка ыктатып, жамандыктын тамырын кыркат. Дуба болсо жакшы иш жасоо сезимине күч-кубат берет “ –бул сөздөр кимге тиешелүү?

a)

Бедиуззаман устатга

b)

Фетуллах Гулен хожамызга

c)

Мухаммед Пайгамбарыбызга (с.а.с)

d)

Имам Азам Абу Ханифага

11.

Напси менен шайтандан кутулуу үчүн адам баласы дайыма өзүнүн аң- сезимин, ... ... жөнгө салып турушу керек. Сүйлөмдү толуктайбыз .

a)

намазды

b)

ой чабытын

c)

амалды

d)

калоолорун

12.

“Эгер диним өз жанын кыюуга тыюу салбаганда , азыр жаным топурак болуп калмак” –деген сөздөр кайсы аалымга тиешелүү?

a)

Имам Шафии

b)

Имам Азам

c)

Саиди Нурси

d)

Имам Газзали

13.

Ахмад бин Ханбалдын  кырк миң хадиси камтылган керемет эмгеги кайсы аталыш менен  жарык көргөн ?

a)

Муснад  

b)

Мабсут

c)

Ишаратул –Ижаз

d)

Омейяд

14.

“Оо, Жараткан Алла, мен өзүмдүн босогоңдо сагалаган шүмүрөйгөн ит экенимди билгеним үчүн, бул мактоолор менин ишенимимди кыпындай да өзгөртө албайт”. Бул сөздөр кимдерге байланыштуу?

a)

Имам Раббани, Бедиуззаман

b)

Бедиуззаман, Амр бин Аас

c)

Имам Раббани, Ахнаф бин Кайс

d)

Айтылган бардык инсандар

15.

“Бир тууганыңдын мойнун үздүң” деп Пайгамбарыбыз (а.с) кимге карата айткан?

a)

Бирөөнү Алладан жогору койгон адамга

b)

Бирөөнү көрө албай, жаман ойлогон адамга

c)

Бирөөгө жалаа жапкан адамга

d)

Бирөөнү өзүнүн көзүнчө мактаган адамга

16.

“Мени Муса бин Имрандан өйдө койбогула”, “Мени Юнус бин Маттаадан өйдө койбогула” деген сөздөр кимге таандык?

a)

Саад бин Рабий

b)

Пайгамбарыбыз (c.а.с)

c)

Саид Нурси

d)

Азирети Али

17.

Мужаддид деген эмнени түшүндүрөт?

a)

Кыямат болоордо келген адам

b)

Тафсир менен фыкх жазып, кыяматка чейин болгон аалымдар

c)

Жогорку илимдерди билүү, Куранды жатка билүү

d)

Сахабалар

18.

Саид Нурси айтат: “Биз ушул кылган кызматтарыбыз менен акыр заманда келе турган инсандарга орун даярдап жатабыз”. “Эй мактанчаак напсим! Динге кызмат кылдым деп менменсинбе! Алла бул динди _______  адам менен деле коргоп-колдоп коё алат”. Жогорудагы боштукту толтуруңуз.

a)

Каапыр

b)

Жаман

c)

Күнөөгө белчесинен баткан

d)

 Мусулман

19.

stad hazretleri sefkat tokadi konusunu nerede izah etmektedir?

a)

12 soz

b)

10 lema

c)

10 Mektup

d)

Asayi Musa

20.

Sefkat tokadi ne demektir?

a)

Şefkat tokadı; sevenin, sevdiğine, sevgi eksenli, onu doğru yola getirme maksadıyla, kulağını çekme, azarlama mâ nâsına gelen tatlı bir ikazıdır.

b)

Şefkat tokadı; sevmeyenin, sevdiğine, sevgi eksenli, onu yanlis yola getirme maksadıyla, kulağını çekme, azarlama mâ nâsına gelen tatlı bir ikazıdır.

21.

Sefkat tokadyna Asri Saadetten hangi ornek verilmektedir?

a)

Bedir savasi

b)

Uhud Savasi

c)

Hudeybiye Barisi

d)

Tayifte Efendimizin taslanmasi

22.

Her bir  gunah icinden……….giden yol vardyr?

a)

Kufre

b)

Tovbeye

c)

Cehenneme

d)

Azaba

23.

Insan gunahtan nasil kacmali?

a)

dysary cikmayarak

b)

garaya siginarak

c)

helal daireden kalarak

d)

yilandan-ciyandan kacarak

24.

Наадандыка батып, бул омурду таттуу коруп, акыретти унуткан напсини кайсыл жаныбарга салыштырган?

a)

Тоого

b)

Тоо кушка

c)

Дениз арстаны

d)

Кушка

25.

Уктап жаткан напсини ойготуу максатында канча ойготууну сунуштаган?

a)

2

b)

3

c)

4

d)

5

26.

Акыреттеги ырыскыны жана акреттик азыгына да маанилуу болгон канча руханий кен табасын?

a)

2

b)

3

c)

4

d)

5

27.

Мусулмандын дуно таанымына жана ыйманына таандык болгон окумдорду кубаттуу жана туруктуу калуу менен толук бышып-жетилдирген нерсе?

a)

Садака

b)

 Ыйман

c)

Ибадат

d)

Ишеним

28.

"Мен да башкалар сыяктуумун" - дебегин. Анткени башкалар сага кайсыл жерге чейин дос боло алышат?

a)

Урушканга

b)

Мурзо эшигине

c)

Туболук

d)

Кыянатка

29.

Эй, наадандыкка батып, бул өмүрдү таттуукөрүп, акыретти унутуп жана бул дүнүйөнү гана каалап калган бактысыз напсим! Эмнеге окшоп
жатканыңды билесиңби?

a)

жылкыга

b)

төө кушка

c)

эч нерсеге

d)

кумурскага

30.

Мусулмандын дүйнө таанымына жана

ыйманына таандык болгон өкүмдөрдү кубаттуу

жана туруктуу кылуу менен толук бышыпжетилдирген нерсе – жалгыз гана …...

a)

билим

b)

тарбия

c)

ибадат

d)

ыйман

31.

Ар бир эле адамдын акылы адилеттүүлүктү толук түшүнө албагандыктан, бардык адамдар пайдалана ала турган кандай муктаждыкк ээ болушу керек?

a)

улуу акылга

b)

адамдарга

c)

китепке

d)

ыйманга

32.

Ибадаттын руху – …….. болуп саналат.

a)

садака

b)

ыклас

c)

ыйман

d)

орозо

33.

……….. – ой-пикирлердин Даанышман Жаратуучуга буруу үчүн жасалат.

a)

Намаз

b)

Аракет

c)

Ниет

d)

Ибадат

34.

 Курани Каримде «Бири-биринин устунон чумкулгон карангылыктар» деп кайсы доор аталган

a)

Деизм доору

b)

Атеизм жана каапырлыктын Доoру

c)

Азирети Луттун жашаган доору

d)

Азирети Ибрагимден кийинки доор

35.

Тунорушунчо туноро бер, анткени карангылыктын акыркы чеги жарыктыктын башталышы, деген создор кимге таандык?

a)

Мевлана

b)

Ибн Сина

c)

Сухраварди

d)

Аз. Эбу Бакр

36.

Уй-було мучолорунун, коомдун, улуттун ортосундагы эн бекем байланыш-бул…..

Чекиттердин оордуна туура созду танданыз.

a)

Урмат

b)

Суйуу

c)

Акча

d)

Жардам беруу

37.

«70-80ге чыкканына карабай, дагы эле адамзатты куткара турган аз. Мухаммеддин (сас) изине тушоа лбаптыр»- деп, аз.Умар, кайсы окуня учун ыйлаган?

a)

Бир адамдын ички ичкенин коргондо

b)

Бир адам: «Намаз окубайм», дегенде.

c)

Бир адам путка сыйынып атканда.

d)

Бир адам кызын уруп атканда.

38.

Бир жолу айтылган Субханаллах, Альхамдулиллах, Аллаху Акбар тасбихтери бейиште Эмнеге айланат?

a)

Бейиштин момосуно

b)

Бейиштеги Алтын сарайга

c)

Бейиштеги аккан сууга

d)

Бейиштеги жандуу-жансыз нерселерге.

39.

İrşat ve tebliğ vazifesinde hangi unsurların birlikte gözetilmesi gerektiği belirtiliyor? Bir kac dogru cevabi seciniz.

a)

İhlâs ve ısrar

b)

Kemmiyet ve keyfiyet

c)

Sistem ve aksiyon

40.

Hamd süresinde مالک یوم الدین ayetinin anlamı nedir?

a)

Kulluğumuzu sadece Sana hasrettik.

b)

O ceza gününün tek sahibidir.

c)

O dünya ve ukbada, kafirlere de müminlere de merhametlidir.

d)

Hamd Allah'a mahsustur.

41.

Her meselenin başı ve esası nedir?

a)

Namaz

b)

tebliğ

c)

iman

d)

kuran

42.

Bu şiir kime aittir?   

  "Cennet Cennet dedikleri

      Birkaç köşkle birkaç huri

      İsteyene ver onları

      Bana Seni gerek Seni"

a)

Alvarlı efe

b)

İbrahim Hakkı

c)

Fetullah gülen

d)

Yunus emre

43.

Aşağıda zikredilen nedir? "Dikkat edin. Kalbler başka değil ancak Allah'ı zikir ile tatmin olur."

a)

ayet

b)

ata sözü

c)

hadis

d)

hiçbiri

44.

NAMAZIN ZİKİR VE TEVBE BUUDU Metinde, namazın önemine dair ne tür bir vurgu yapılmıştır?

a)

Namaz, diğer ibadetlerden daha az önemlidir.

b)

Namaz, günde beş vakit olduğu ve günde 5 defa temizlenerek Allah hatırlandığı vurgulanmıştır.

c)

Namaz, sadece oruç gibi gizli bir ibadet olarak kabul edilir.

d)

Namazın zikir ve tevbe ile herhangi bir ilişkisi yoktur.

45.

Hangi ifade, namazın insanları nasıl etkilediğini açıklar?

a)

Namaz, insanları denizde yüzen bir gemi gibi düşünür

b)

Namaz, insanları günlük hayatın zorluklarından temizler ve onları bir kurna gibi arındırır.

c)

Namaz, insanları havada uçan bir kuş gibi özgür kılar.

d)

Namazın etkisi diğer ibadetlerle karşılaştırıldığında çok daha zayıftır.

46.

Tevbe ve namazın ilişkisi nasıl açıklanmıştır?

a)

Namaz, günah işleyenleri tevbe etmeye zorlar ve tevbe gerektirir.

b)

Tevbe, namazı tamamlar ve ona bir ek özelliği ekler.

c)

Namaz ve tevbe arasında herhangi bir ilişki yoktur.

d)

Namaz, tevbe mânâsını taşıyan dua ve ayetler içerir ve bu nedenle tevbenin bir parçasıdır.

47.

Hangi ifade, tevbenin insanın iç dünyasındaki değişim sürecini tanımlar?

a)

Tevbe, insanları günah işlemekten alıkoymaz.

b)

Tevbe, insanın içini Allah'a açıp günahlarından arınma işlemidir.

c)

Tevbe, sadece Allah'ın affı ile ilgilidir ve içsel bir değişimle ilgili değildir.

d)

Tevbe, sadece diğer ibadetlerin bir parçasıdır.

48.

Hangi ifade, her günah işlemenin ne anlama geldiğini açıklar?

a)

Her günah işleyen, daha fazla sevap kazanır.

b)

Her günah işleyen, Allah'tan uzaklaşır ve şeytana yaklaşır.

c)

Her günah işleyen, daha iyi bir insan olur.

d)

Her günah işleyen, Allah'ı daha iyi hatırlar.

49.

Tevbe ve namazın ilişkisi nasıl tanımlanmıştır?

a)

Tevbe, namazın sadece tamamlayan bir unsuru olarak kabul edilir.

b)

Namaz, tevbe yapma zorunluluğu yaratır.

c)

Tevbe, namazın içinde bulunan birkaç dua ile sınırlıdır.

d)

Her iki ibadet de insanı günahlardan arındırma amacını taşır.

50.

Namazın zikir ve tevbe açısından önemine odaklanılırken, hangi ifade vurgulanmıştır?

a)

Namazın gafleti artırdığı belirtilmiştir.

b)

Namazın diğer ibadetlerle karşılaştırıldığında çok daha zayıf bir etkisi olduğu ifade edilmiştir.

c)

Namazın zikir yapma ve tevbe etme üzerinde güçlü bir etkisi olduğu vurgulanmıştır.

d)

Namazın sadece haftalık ibadetlerle karşılaştırılabilir bir etkisi olduğu belirtilmiştir.