wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

PERKEMBANGAN MASYARAKAT MASA KERAJAAN ISLAM DIINDONESIA

Total questions: 125

Worksheet time: 2hrs 54mins

Name
Class
Date
1.

Batu nisan Sultan Malik Al-Saleh sultan Samudra Pasai merupakan salah satu pendukung teori .....

a)

Gujarat

b)

Mekah

c)

Persia

d)

Afrika

e)

Maroko

2.

Diantara pilihan - pilihan berikut ini , manakah yang bukan saluran penyebaran agama islam di Nusantara .....

a)

Kesenian

b)

Penaklukan

c)

Dakwah

d)

Pendidikan

e)

Perdagangan

3.

Pola budaya yang terjadi dalam proses masuknya pengaruh Islam ke Indonesia terjadi secara .....

a)

Akulturasi

b)

Asosiasi

c)

Adaptasi

d)

Imitasi

e)

SinkrItisme

4.

Islam masuk ke Indonesia sekira abad VII. Ajaran Islam mudah diterima masyarakat Indonesia karena .....

a)

Masyarakat Indonesia senang dengan hal-hal baru

b)

Pengaruh kerajaan Hindu Budha mengalami penurunan

c)

Islam mengalami sinkretisme dengan sistem kepercayaan lokal

d)

Islam tidak mengenal sistem kasta dan disebarkan dengan cara damai

e)

Masyarakat Indonesia tertarik dengan ritual keagamaan dalam Islam

5.

Islam di Indonesia berkembang pertama kali di wilayah pesisir. Berkembangnya Islam di wilayah pesisir tersebut berkaitan dengan .....

a)

Penolakan terhadap golongan bangsawan terhadap ajaran Islam

b)

Ketertarikan masyarakat pesisir terhadap kebudayaan baru

c)

Keterbatasan akses untuk masuk ke wilayah pedalaman

d)

Kegiatan perdagangan yang berpusat di wilayah pesisir

e)

Penyebaran Islam yang dilakukan oleh masyarakat pesisir

6.

Melalui media kesenian, Islam dapat berkembang pesat di Indonesia. Perkembangan Islam melalui media kesenian dilakukan dengan cara .....

a)

Mengembangkan ajaran Sufi Al-Hallaj

b)

Memadukan tradisi lokal dengan ajaran Islam

c)

Mengajarkan ajaran-ajaran Syi'ah di Indonesia

d)

Memberikan ceramah dengan pedoman kitab Negarakertagama

e)

Menghimpun para seniman untuk ikut menyebarkan Islam

7.

Tokoh di atas adalah salah satu penyebar Islam di tanah Jawa. Daerah yang mendapat pengaruh Islam dari beliau adalah daerah .....

a)

Surabaya

b)

Tuban

c)

Gresik

d)

Kudus

e)

Demak

8.

Pernyataan yang tepat untuk menjelaskan peran kesenian di atas pada masa Islam ditunjukkan oleh pilihan .....

a)

Ajaran Islam tidak dapat disisipkan dalam pertunjukan wayang

b)

Kesenian wayang menjadi media penyebaran agama Islam yang paling efektif

c)

Para ulama memanfaatkan pertunjukan wayang sebagai media untuk menarik perhatian massa

d)

Pertunjukan wayang dimodifikasi oleh Sunan Kalijaga untuk menyebarkan ajaran agama Islam

e)

Kesenian wayang diiringi musik gamelan menunjukkan akulturasi budaya Islam dan Hindu Budha

9.
Para sejarawan banyak berbeda pendapat tentang kapan proses masuknya agama dan budaya Islam ke Nusantara, namun jika kita telaah lebih jauh dibalik perbedaan-perbedaan yang ada kesamaan pendapat bahwa islam masuk ke Nusantara terjadi melalui proses .....
a)
penaklukan
b)
perkembangan ilmu pengetahuan
c)
perdagangan
d)
pertukaran budaya
e)
birokrasi
10.
Bukti yang menunjukan awal terjadinya proses Islamisasi di Indonesia dapat kita lihat dari berita-berita asing berikut ini, kecuali ... 
a)
Hikayat Dinasti Tang
b)
Berita Ibn Batuta
c)
Kitab Aja'ib Al Hind
d)
Berita Marcopolo
e)
Berita I-Tsing
11.
Salah satu bukti yang menunjukan bahwa masuknya pengaruh Islam sebagai akibat proses perdagangan Internasional. Hal ini ditunjukan oleh letak kerajaan-kerajaan Islam yang ada di daerah .... 
a)
Muara Sungai
b)
Pegunungan
c)
Tepi Danau
d)
Pesisir Pantai
e)
Daratan
12.
Wali Songo yang terkenal aktif berdakwah melalui saluran kesenian adalah ... 
a)
Sunan Ampel, Sunan Bonang, Sunan Muria
b)
Sunan Kudus, Sunan Ampel, Sunan Bonang
c)
Sunan Giri, Sunan Bonang, Sunan Kalijaga
d)
Sunan Gunung Jati, Sunan Kudus, Sunan Ampel
e)
Sunan Muria, Sunan Kalijaga, Sunan Gunung Jati
13.
Penyebaran Islam di Pulau Jawa tidak lepas dari peran sentral para ulama yang di utus dari negeri-negeri di timur tenqah oleh pemerintah islam waktu itu, julukan para tokoh tersebut adalah ..... 
a)
Wali Songo
b)
Syeh Siti Jenar
c)
Sultan
d)
Sahabat
e)
Ahlul Bait
14.
Di bawah ini adalah daerah-daerah yang disebut oleh para sejarawan sebagai daerah asal pengaruh masuknya agama Islam di Indonesia, yaitu ... 
a)
Gujarat, India, dan Persia
b)
Arab, Gujarat, dan Persia
c)
Arab, Mesir, dan India
d)
Persia, India, dan Mesir
e)
Gujarat, Arab, dan Baghdad
15.

Teori ini beranggapan bahwa agama dan kebudayaan Islam dibawa oleh para pedagang dari daerah Gujarat, India yang berlayar melewati selat Malaka. Teori ini menjelaskan bahwa kedatangan Islam ke Nusantara sekitar abad ke 13, melalui kontak para pedagang dan kerajaan Samudera Pasai yang menguasai selat Malaka pada saat itu.

Teori ini juga diperkuat dengan penemuan makam Sultan Samudera Pasai, Malik As-Saleh pada tahun 1297 yang bercorak Gujarat. Teori ini dikemukakan oleh .....

a)

S. Hurgronje dan J. Pijnapel.

b)

Husin djayadiningrat

c)

Slamet Mulyana

d)

Van de bosch

e)

Buya Hamka

16.

Umar Amir Husen dan Hoesein Djadjadiningrat berpendapat bahwa Islam masuk ke Nusantara melalui para pedagang yang berasal dari Persia, bukan dari Gujarat. Persia adalah sebuah kerajaan yang saat ini kemungkinan besar berada di Iran. Bukti tersebut atas alasan ....

a)

peringatan 10 Muharam Islam-Persia yang serupa dengan upacara peringatan bernama Tabuik/Tabut

b)

Adanya makam Maulanan Malik Ibrahim

c)

Makam Tralaya di Pusat Majapahit

d)

Nisan Siti Fatimah binti Maimun di Gresik

e)

Gelar Malik yang identik dengan Mekah

17.

Bukti bahwa Islam masuk ke Indonesia melalui pendidikan adalah.....

a)

Adanya makam Fatimah binti Maimun

b)

Adanya departemen pendidikan

c)

Adanya kampus

d)

Adanya pelabuhan Malaka

e)

Adanya sistem pesantren, dayah, atau surau sejak dahulu

18.

Sunan, dikenal sebagai Syarif Hidayatullah atau Sheikh Nurullah, …

a)

Sunan Bonang

b)

Sunan Drajat

c)

Sunan Muria

d)

Sunan Gunung Jati

e)

Sunan Kalijaga

19.

Berikut ini merupakan beberapa faktor yang mempercepat proses penyebaran agama Islam di Indonesia, kecuali ...

a)

penyebaran Islam dilakukan melalui cara yang damai

b)

syarat untuk masuk Islam sangat mudah

c)

penyebaran Islam dilakukan melalui cara kekerasan

d)

semua manusia mempunyai kedudukan sama

e)

upacara keagamaan dalam Islam lebih sederhana

20.
adanya pemukiman islam di Baros tahun 674 di pantai sebelah barat Sumatera mendukung teori..
a)
gujarat
b)
mekah
c)
persia
d)
afrika
e)
maroko
21.

Proses masuknya Islam di Nusantara berlangsung secara bertahap dengan pendekatan budaya dan cara yang damai. Berikut ini beberapa saluran masuknya Islam di Nusantara, kecuali ....

a)

pernikahan

b)

penaklukan

c)

kesenian

d)

perdagangan

22.

Berikut ini adalah termasuk teori masuknya Islam ke Nusantara, kecuali ....

a)

Teori Gujarat

b)

Teori Mekkah

c)

Teori Indonesia

d)

Teori Persia

23.

Islam masuk ke Nusantara melalui para pedagang dan ulama yang datang langsung dari Timur Tengah, seperti Arab dan Mesir. Hal tersebut merupakan teori masuknya Islam di Nusantara berdasarkan ....

a)

Teori Gujarat

b)

Teori Persia

c)

Teori China

d)

Teori Mekkah

24.

Sunan Kalijaga menggunakan wayang kulit sebagai salah satu sarana memperkenalkan Islam kepada masyarakat di Tanah Jawa. Hal ini menunjukkan saluran penyebaran agama Islam melalui ....

a)

perkawinan

b)

politik

c)

perdagangan

d)

kesenian

25.

Pemeluk agama Islam di Indonesia yang pertama kali adalah pendudk pesisir pantai. Hal ini menunjukkan bahwa pembawa Islam ke Indonesia berasal dari kelompok ....

a)

pedagang

b)

petani

c)

pengajar

d)

raja

26.

Kerajaan Islam pertama di Indonesia adalah Samudera Pasai yang terletak di ....

a)
b)
c)
d)
27.

Di bawah ini yang termasuk kerajaan Islam di pulau Maluku adalah ….

a)

Samudera Pasai

b)

Ternate

c)

Gowa Tallo

d)

Banjar

28.

Tulisan Arab yang mengandung nilai seni disebut dengan ....

a)

koreografi

b)

kaligrafi

c)

fotografi

d)

geografi

29.

Berikut yang bukan prinsip masuknya Islam di Nusantara adalah ....

a)

persamaan manusia

b)

menghilangkan perbudakan

c)

perdamaian

d)

peperangan

30.

Islam datang sebagai agama rahmatan lil'alamin. Makna dari rahmatan lil'alamin berarti ....

a)

kedamaian

b)

peperangan

c)

kekuasaan

d)

tradisi

31.

Pilihlah (lebih dari 1) yang termasuk kerajaan-kerajaan Islam di Nusantara!

a)

kerajaan Banjar

b)

kerajaan Demak

c)

kerajaan Kutai

d)

kerajaan Tidore

e)

kerajaan Aceh

32.

Pilihlah kerajaan-kerajaan Islam yang berada di pulau Jawa

a)

kerajaan Demak

b)

kerajaan Pajang

c)

kerajaan Mataram Islam

d)

kerajaan Banjar

33.

Kerajaan Mataram mencapai puncak kejayaan pada masa pemerintahan ....

a)

Sutawijaya

b)

Sultan Agung Hanyakrakusuma

c)

Sultan Hadiwijaya

d)

Aria Penangsang

34.

Sunan Maulana Malik Ibrahim yang diduga berasal dari Persia dan berkedudukan di Gresik dikenal dengan dengan sebutan ....

a)

Raden Rahmat

b)

Raden Paku

c)

Syekh Nurullah

d)

Syekh Maghribi

35.

Pilihlah mana saja hikmah yang bisa diambil dari mempelajari Sejarah Perkembangan Islam di Nusantara

a)

semangat dalam dakwah Islam

b)

cukup menghafal tanggal dan nama tokoh

c)

meneladani semangat perjuangan wali songo

d)

menerapkan Islam rahmatan lil`alamin

36.

Proses masuknya Islam di Nusantara berlangsung secara bertahap dengan pendekatan budaya dan cara yang damai. Berikut ini beberapa saluran masuknya Islam di Nusantara, kecuali ....

a)

pernikahan

b)

penaklukan

c)

kesenian

d)

perdagangan

37.

Berikut ini adalah termasuk teori masuknya Islam ke Nusantara, kecuali ....

a)

Teori Gujarat

b)

Teori Mekkah

c)

Teori Indonesia

d)

Teori Persia

38.

Islam masuk ke Nusantara melalui para pedagang dan ulama yang datang langsung dari Timur Tengah, seperti Arab dan Mesir. Hal tersebut merupakan teori masuknya Islam di Nusantara berdasarkan ....

a)

Teori Gujarat

b)

Teori Persia

c)

Teori China

d)

Teori Mekkah

39.

Sunan Kalijaga menggunakan wayang kulit sebagai salah satu sarana memperkenalkan Islam kepada masyarakat di Tanah Jawa. Hal ini menunjukkan saluran penyebaran agama Islam melalui ....

a)

perkawinan

b)

politik

c)

perdagangan

d)

kesenian

40.

Pemeluk agama Islam di Indonesia yang pertama kali adalah pendudk pesisir pantai. Hal ini menunjukkan bahwa pembawa Islam ke Indonesia berasal dari kelompok ....

a)

pedagang

b)

petani

c)

pengajar

d)

raja

41.

Kerajaan Islam pertama di Indonesia adalah Samudera Pasai yang terletak di ....

a)
b)
c)
d)
42.

Di bawah ini yang termasuk kerajaan Islam di pulau Maluku adalah ….

a)

Samudera Pasai

b)

Ternate

c)

Gowa Tallo

d)

Banjar

43.

Tulisan Arab yang mengandung nilai seni disebut dengan ....

a)

koreografi

b)

kaligrafi

c)

fotografi

d)

geografi

44.

Berikut yang bukan prinsip masuknya Islam di Nusantara adalah ....

a)

persamaan manusia

b)

menghilangkan perbudakan

c)

perdamaian

d)

peperangan

45.

Islam datang sebagai agama rahmatan lil'alamin. Makna dari rahmatan lil'alamin berarti ....

a)

kedamaian

b)

peperangan

c)

kekuasaan

d)

tradisi

46.

Pilihlah (lebih dari 1) yang termasuk kerajaan-kerajaan Islam di Nusantara!

a)

kerajaan Banjar

b)

kerajaan Demak

c)

kerajaan Kutai

d)

kerajaan Tidore

e)

kerajaan Aceh

47.

Pilihlah kerajaan-kerajaan Islam yang berada di pulau Jawa

a)

kerajaan Demak

b)

kerajaan Pajang

c)

kerajaan Mataram Islam

d)

kerajaan Banjar

48.

Kerajaan Mataram mencapai puncak kejayaan pada masa pemerintahan ....

a)

Sutawijaya

b)

Sultan Agung Hanyakrakusuma

c)

Sultan Hadiwijaya

d)

Aria Penangsang

49.

Sunan Maulana Malik Ibrahim yang diduga berasal dari Persia dan berkedudukan di Gresik dikenal dengan dengan sebutan ....

a)

Raden Rahmat

b)

Raden Paku

c)

Syekh Nurullah

d)

Syekh Maghribi

50.

Pilihlah mana saja hikmah yang bisa diambil dari mempelajari Sejarah Perkembangan Islam di Nusantara

a)

semangat dalam dakwah Islam

b)

cukup menghafal tanggal dan nama tokoh

c)

meneladani semangat perjuangan wali songo

d)

menerapkan Islam rahmatan lil`alamin

51.

Kesultanan Aceh mengalami puncak kejayaan ketika berhasil menguasai daerah-daerah di pesisir timur dan barat Sumatera, serta pesisir barat Semenanjung Melayu, seperti Johor dan Pahang yang dipimpin oleh ...

a)

Sultan Trenggono

b)

Sultan Iskandar Muda

c)

Hamengku Buwono X

d)

Pakubuwono X

52.

Kesultanan Banten mengalami masa kejayaan pada masa pemerintahan…..

a)

Maulana Yusuf

b)

Sultan Hasanuddin

c)

Sultan Ageng Tirtayasa

d)

Sultan Agung Hajrokoesumo

53.

Menulis indah dan disusun dalam aneka bentuk menarik dengan menggunakan huruf Arab adalah …

a)

hikayat

b)

kaligrafi

c)

babad

d)

relief

54.

Kerajaan Demak merupakan kerajaan Islam pertama di Pulau Jawa. Kerajaan ini didirikan oleh Raden Fatah. Kerajaan ini memilih peninggalan masjid yang merupakan Masjid tertua di Pulau Jawa, didirikan Wali Sembilan atau Wali Songo. Masjid tersebut adalah ....

a)

Masjid Baiturrahman

b)

Masjid Agung Demak

c)

Masjid Agung Banten

d)

Masjid Istiqlal

55.

Berikut gambar peninggalan sejarah masa islam di Indonesia, yaitu...

a)

Keraton

b)

Masjid

c)

Seni Rupa

d)

Makam

56.

Yang berperan besar terhadap penyebaran Islam di Pulau Jawa adalah .....

a)

keluarga Sultan

b)

pedagang

c)

sultan Demak

d)

Wali Sanga

57.

Masuk dan berkembangnya Islam di Indonesia atas jasa para pedagang yang berasal dari bangsa-bangsa berikut ini, ….

a)

Arab

b)

Persia

c)

Maroko

d)

India

58.

Salah satu Raja pada Kerajaan Gowa-Tallo yang terkenal dengan sebutan Ayam Jantan dari Timur ialah....

a)

Maulana Yusuf

b)

Sultan Hasanuddin

c)

Sultan ISkandar Muda

d)

Wali Songo

59.

Berdasarkan teori Mekah, Islam pertama kali masuk ke bumi Nusantara pada abad ke- ....

a)

1 Masehi

b)

7 Masehi

c)

13 Masehi

d)

21 Masehi

60.

Di bawah ini beberapa kelompok kerajaan yang bercorak Islam adalah...

a)

Samudra Pasai, Aceh, Kutai

b)

Aceh, Singasari, Ternate-Tidore

c)

Banten, Gowa-Tallo, Kediri

d)

Aceh, Demak, Samudra Pasai

61.

Raja terkenal dari Kerajaan Demak adalah......

a)

Sultan Malik At-Tahir

b)

Raden Patah

c)

Sultan Alaidin Saiyid Maulana

d)

Abdul Aziz Syah

Raden Mas Jolang

62.

Berikut pemerintahan/kerajaan yang bercorak Islam adalah .... (pilih 3 jawaban yang kalian anggap benar)

a)

Kerajaan Demak

b)

Kerajaan Banten

c)

Kerajaan Samudera Pasai

d)

Kerajaan Majapahit

e)

Kerajaan Sriwijaya

63.

Mana sajakah kerajaan - kerajaan yang bercorak islam dibawah ini...

a)

Kerajaan Aceh

b)

Kerajaan Samudera Pasai

c)

Kerajaan Demak

d)

Kerajaan Gowa Tallo

e)

Kerajaan Singasari

64.

Gambar di atas merupakan raja yang menbawa Aceh dalam puncak kejayaan. Nama raja tersebut adalah ....

a)

Teuku Umar

b)

Sultan Islandar Muda

c)

Sultan Ali Mughayat Syah

d)

Sultan Ageng Tirtayasa

65.

Raja yang terkenal pada kerajaan Tidore adalah ....

a)

Sultan Baabullah

b)

Sultan Nuku

c)

Sultan Alauddin

d)

Sultan Khaerun

66.

Kerajaan Aceh terletak di ...

(a)  

67.

Kerajaan Islam pertama di Indonesia, yaitu Kerajaan ....

a)

Samudra Pasai

b)

Demak

c)

Malaka

d)

Pajang

68.

Penyebaran Islam di Indonesia dilakukan secara damai melalui (pilih 3 jawaban yang kalian anggap benar) ....

a)

perdagangan

b)

kesenian

c)

pendidikan

d)

penjajahan

e)

penaklukan

69.

Seorang wali yang cara berdakwahnya menggunakan kesenian tradisional yang banyak digemari masyarakat pedalaman, seperti seni pertunjukan wayang ialah Sunan ….

a)

Ampel

b)

Kalijaga

c)

Bonang

d)

Giri

70.

Islam di Indonesia berkembang pertama kali di wilayah pesisir. Perkembangan Islam di wilayah pesisir tersebut berkaitan dengan...

a)

penolakan golongan bangsawan terhadap ajaran Islam

b)

ketertarikan masyarakat pesisir terhadap kebudayaab baru

c)

keterbatasan akses untuk masuk ke wilayah pedalaman

d)

kegiatan perdagangan yang berpusat di wilayah pesisir

71.

Agama Islam yang masuk ke Nusantara dibawa oleh para pedagang dari luar. Dibuktikan dengan kaligrafi nisan yang memiliki corak khusus dari negeri asalnya. Seperti nisan Fatimah binti Maimun dan Sultan Malik al Shaleh. Penjelasan tersebut sesuai dengan teori asal usul Islam dari…

a)

Gujarat

b)

Mekkah

c)

Persia

d)

Cina

e)

Mesir

72.

Islam telah masuk ke pesisir utara Pulau Sumatera pada abad VII M, akan tetapi baru berkembang pesat pada abad ke XIII M. Bukti yang menunjukkan Islam telah masuk dan berkembang di Indonesia pada zaman Majapahit adalah…

a)

ada raja Majapahit yang memeluk Islam

b)

para wali telah bersahabat dengan Raja Majapahit

c)

di Kerajaan Majapahit telah ada pondok Pesantren

d)

berkembangnya tradisi Grebeg Maulid di Majapahit

e)

keberadaan Makam di Troloyo, Trowulan dan Gresik

73.

Di bawah ini yang bukan beberapa alasan Islam masuk ke Indonesia pada abad ke- 13 adalah…

a)

Pemakaman Troloyo di Trowulan

b)

Berita dari Marcopolo

c)

Berita Ibnu Batutah

d)

Berita dari Cina zaman Dinasti Tang

e)

Nisan kubur Sultan Malik Al-Saleh

74.

Perhatikan beberapa kerajaan berikut ini!

1) Kerajaan Makassar

2) Kerajaan Aceh

3) Kerajaan Mataram

4) Kerajaan Samudera Pasai

5) Kerajaan Demak

Kerajaan tersebut yang berkembang di kota-kota pantai adalah…

a)

1,2, dan 3

b)

1,2, dan 4

c)

1,3, dan 5

d)

2,3, dan 5

e)

3,4, dan 5

75.

Pada masa Islam ibu kota kerajaan tidak hanya berfungsi sebagai pusat kekuasaan tetapi juga sebagai kota bandar yang berperan dalam kegiatan ekspor-impor komoditas. Kegiatan ekspor telah dilakukaan sejak masa kerajaan Islam, kondisi tersebut ditunjukkan dengan adanya…

a)

penjualan rempah-rempah kepada para pedagang asing untuk dibawa keluar

b)

pemasokan bahan makanan yang tidak dimiliki kerajaan dari Negara luar

c)

pembelian bahan pakaian seperti kain sutera dari Negara luar

d)

pengiriman upeti kepada kerajaan lain yang membutuhkan

e)

penanaman modal perdagangan di negara lain

76.

Pada tahun 1290-1520 M Samudera Pasai menjadi kota dagang teramai dan terpenting di Selat Malaka. Karena letaknya di tepi Selat Malaka, kondisi ini menyebabkan Kerajaan Samudera Pasai berkembang menjadi kerajaan…

a)

mengutamakan kegiatan pertanian

b)

bersifat tertutup dari kerajaan lain

c)

kerajaan agraris terbesar di Barat

d)

mengandalkan kegiatan Maritim

e)

mudah diserang kerajaan lain

77.

Samudera Pasai merupakan kerajaan Islam pertama yang terletak di pesisir pantai utara Sumatera yang tercantum dalam kitab Rihlah ilal Masyriq (Pengembaraan ke Timur) karya Abu Abdullah ibn Batuthah (1304–1368), musafir Maroko yang singgah ke negeri ini pada tahun 1345. Salah satu faktor yang menyebabkan Kerajaan Samudera Pasai menjadi kerajaan pertama yang terpengaruh agama Islam adalah…

a)

para pemudanya bermukim di Arab

b)

sultannya berasal dari Timur Tengah

c)

menjadi daerah taklukan Kesultanan Delhi

d)

merupakan tempat transit pedagang Muslim

e)

merupakan tempat tinggal para sahabat Nabi Muhammad Saw

78.

Jalur perdagangan di Asia Tenggara berubah tidak lagi melalui Malaka tetapi melalui pantai Barat Sumatera lalu masuk melalui selat Sunda, menyusuri pantai utara Jawa menuju kepulauan Indonesia Timur sebagai penghasil komoditas terbaik rempah-rempah. Perubahan jalur perdagangan dan pelayaran tersebut menjadikan semakin berkembangnya kerajaan-kerajaan Islam di Nusantara. Berubahnya jalur perdagangan tersebut dipengaruhi oleh…

a)

Dikuasainya Malaka oleh kerajaan Sriwijaya

b)

Dikuasainya Malaka oleh kerajaan Majapahit

c)

Dikuassainya Malaka oleh kerajaan Singasari

d)

Kejatuhan Malaka ke tangan Portugis tahun 1511

e)

Perebutan pengaruh di Malaka oleh Portugiss dan Spanyol

79.

Perubahan jalur pelayaran yang sebelumnya melewati Selat Malaka ke Selat Sunda pada akhirnya menguntungkan salah satu kerajaan di Pulau Jawa, yaitu…

a)

Kerajaan Demak

b)

Kerajaan Banten

c)

Kerajaan Cirebon

d)

Kerajaan Pajang

e)

Kerajaan Mataram Islam

80.

Pelayaran Belanda sampai di Banten tahun 1596 dan berhasil membawa rempah-rempah kembali ke negeri asalnya. Kesuksesan pelayaran tersebut semakin mendorong mereka untuk datang ke Nusantara. Pemimpin armada pelayaran tahun 1596 adalah…

a)

Alfonso de’Albuquerque

b)

Vasco da Gama

c)

Cornelis de Houtman

d)

Abel Tazman

e)

Ferdinand Magelhand

81.

Pada masa perkembangan Islam kota Demak dan Banten dapat disebut sebagai kota pusat kerajaan bercorak Maritim, penyebutan tersebut didasari atas…

a)

kondisi geografis kota Demak dan Banten terletak di pesisir

b)

nenek moyang raja-raja Demak & Banten terdiri atas pelaut

c)

sebagian besar wilayah Demak dan Banten terdiri atass sungai

d)

mayoritas mata pencaharian masyarakat Demak dan Banten adalah nelayan

e)

wilayah Demak dan Banten merupakan permukiman para pedagang yang transit

82.

Demak mencapai puncaknya pada massa pemerintahan Sultan Trenggono (1521-1546), pada saat itu wilayah Kerajaan Demak meliputi sebagian besar pesisir utara Pulau Jawa, namun setelah wafatnya Sultan Trenggono tahun 1546 berdampak besar bagi Kerajaan Demak. Dampak tersebut adalah…

a)

terjadinya perang saudara antara Pangeran Prawoto (Putra Sultan Trenggono) dengan Arya Penangsang ( Keturunan Pangeran Sedo Lepen, adik Sultan Trenggono)

b)

terjadi perubahaan corak dari kerajaaan Mariitim menjadi kerajaan Agraris

c)

Portugis semakin leluaasa menguassai bekas wilayah kekuasaan Demak

d)

angkatan laut yang dibangun Sultan Trenggono semakin melemah

e)

pelabuhan Malaka memisahkan diri dari kekuasaan Demak

83.

Kemajuan Kerajaan Aceh dialami pada masa kesultanan…

a)

Sultan Mudaffar Syah

b)

Sultan Hasanudin

c)

Sultan Iskandar Muda

d)

Sultan Ali Mughayat Syah

e)

Sultan Alauddin Riayat Syah at-Qahhar

84.

Kerajaan Aceh sangat menghargai karya sastra dan pujangga kerajaan. Salah satu karya sastra yang populer adalah Bustanussalatin yang ditulis oleh…

a)

Nuruddin Ar-Raniri

b)

Hamzah Fansuri

c)

Mpu Tantular

d)

Mpu Prapanca

e)

Ronggowarsito

85.

Peran Makassar di bidang perdagangan didukung oleh beberapa faktor seperti letak yang strategis, memiliki pelabuhan yang baik, serta didukung jatuhnya Malaka ke tangan Portugis tahun 1511. Adapun peran terbesar kerajaan Makassar dalam sejarah perdagangan adalah…

a)

penguasa jalur perdagangan di perairan Nusantara

b)

pemimpin monopoli perdagangan rempah terbesar

c)

penghasil utama komoditas beras dan cengkih

d)

pelabuhan transit terbesar di Indonesia Timur

e)

sarang perompak yang ditakuti

86.

Sebagai kerajaan besar di Sulawesi, Gowa-Tallo berperan penting dalam kegiatan ekonomi di wilayah Indonesia bagian Timur. Pelabuhan Somba Opu berkembang menjadi Bandar transito yang berperan sebagai penghubung antara Malaka-Jawa-Maluku, hal ini mendorong Kesultanan Gowa-Tallo mengembangkan budaya maritimnya. Bukti kemajuan kemaritiman Gowa-Tallo yang masih dapat kita rasakan hingga masa kini yaitu…

a)

Kemajuan teknologi pembuatan Kapal kora-kora di Bulukumba

b)

Kemajuan sistem perdagangan di daerah sekitar selat Makassar

c)

Kemajuan teknologi pembuatan Kapal Pinisi di Bulu Kumba

d)

Kemajuan teknologi pembuatan Kapal kora-kora di Maluku

e)

Kemajuan aktivitas pelayaran di sekitar selat Makassar

87.

Kedatangan Bangsa Portugis dan Spanyol ke Maluku bertujuan untuk…

a)

Menjalin perdagangan dan mendapatkan rempah-rempah

b)

Menjalin perdagangan dan mendirikan persekutuan dagang

c)

Menyebarkan agama Protestan di Maluku

d)

Berwisata dan menikmati keindahan di kepulauan Maluku

e)

Melakukan penyebaran pengaruh di semua bidang kehidupan

88.

Perhatikan beberapa tradisi yang ada di Indonesia!

1) Ngaben

2) Selamatan

3) Grebeg

4) Sekaten

5) Melasti

Indonesia adalah Negara yang kaya akan budaya, tradisi dan adat istiadat, percampuran antara ajaran Islam dan adat istiadat terdahulu masyarakat setempat berpengaruh dan terus berlangsung hingga masa kini. Berikut beberapa pengaruh Islam dalam upacara adat masyarakat lokal di Indonesia ditunjukkan oleh nomor…

a)

1,2, dan 3

b)

1,3, dan 4

c)

2,3, dan 4

d)

2,4 dan 5

e)

3,4 dan 5

89.

Sejak abad XV pesantren telah digunakan sebagai lembaga pengajaran dan penyiaran agama Islam. Pesantren memegang peranan penting dalam penyebaran agama Islam hingga ke pelosok daerah. Beberapa pesantren yang memiliki pengaruh besar pada masa Islam antara lain: Pesantren Ampel Denta di Surabaya dan Pesantren Giri Kedaton di Gresik. Sistem pengajaran di pesantren pada masa Kerajaan Islam tersebut masih berlangsung hingga masa kini, akan tetapi sebagian pesantren masa kini telah melakukan beberapa perubahan diantarannya adalah…

a)

perubahan tersebut terlihat dari materi yang diajarkan di dalam pawiyatan berkisar pada ilmu-ilmu agama dan sikap beragama. Pada tingkat dasar diajarkan membaca Alquran. Pada tingkat selanjutnya diajarkan kitab-kitab klasik yang juga diklasifikasikan kepada tingkat dasar, menengah dan tinggi

b)

perubahan tersebut terlihat dari Sosok kyai pengasuh pesantren sebagai “kurikulum” dari pesantrennya. Artinya seluruh program akademik sebuah pesantren yang pada umumnya berupa pengkajian kitab klassik, ditentukan oleh klassifikasi keilmuan dari kyainya

c)

perubahan tersebut terlihat dari sistem pembelajarannya yang tidak hanya menggunakan sistem sorogan, pesantren masa kini menerapkan sistem kelas seperti sekolah umum dan pelajaran tidak hanya terbatas pada pelajaran agama saja

d)

perubahan tersebut terlihat dari figur seorang Kyai, sosok seorang kyai pengasuh pesantren pada masa awal mencerminkan ketinggian ilmu agama, luasnya pengalaman, darah biru, kaya dan “sakti”

e)

perubahan tersebut terlihat dari adanya tempat-tempat tinggal yang disediakan bagi para murid membuktikan bahwa para murid telah tinggal di pusat-pusat pendidikan, artinya tidak tertutup kemungkinan telah ada semacam rihlah ilmiyah (ekspedisi ilmiah) yang bertujuan untuk menuntut ilmu dari ulama-ulama terkenal

90.

Perhatikan data tabel di atas !

Berikut yang menunjukkan pengaruh Islam dalam data tabel di atas ditunjukkan oleh nomor…

a)

1,2, dan 3

b)

1,2, dan 5

c)

1,3, dan 5

d)

2,3 dan 6

e)

2,4, dan 6

91.

Pendiri Kerajaan Demak adalah ....

a)

Fatahillah

b)

Aru Palaka

c)

Raden Patah

d)

Raden Mas Said

e)

Ayra Damar

92.

Perkataan Arab untuk menamakan karya sastra berupa sajak-sajak yang terdiri atas empat baris setiap baitnya adalah...

a)

hikayat

b)

babat

c)

balada

d)

syair

e)

tembang

93.

Tulisan sejarah yang isinya tidak selalu berdasarkan fakta disebut....

a)

babat

b)

legenda

c)

syair

d)

hikayat

e)

balada

94.

Karya sastra yang berisi cerita sejarah ataupun dongeng disebut...

a)

hikayat

b)

syair

c)

legenda

d)

babat

e)

balada

95.

Pada masa perkembangan Islam di zaman madya seni ukir tidak diperbolehkan untuk dibuat, diantaranya. Kecuali....

a)

patung

b)

seni ukir

c)

melukis makhluk hidup

d)

patung dewa

e)

seni ukir manusia

96.

Yang termasuk peninggalan dari hasil akulturasi seni bangunan pada kebudayaan perkembangan islam adalah, kecuali...

a)

mesjid

b)

candi

c)

makam

d)

menara

e)

langgar

97.

Proses masuknya islam ke kepulauan Indonesia terdapat 3 pendapat para ahli, diantaranya adalah...

a)

irak

b)

gujarat

c)

palestina

d)

portugis

e)

belanda

98.

Di bawah ini terdapat beberapa kerajaan Islam di Sumatra yang merupakan hasil Islamisasi Nusantara, kecuali:

a)

Kesultanan Aceh Darussalam

b)

Kerajaan Tanah Toraja

c)

Samudra Pasai

d)

Kerajaan Islam Riau

e)

kesultanan Perlak

99.

Manakah peninggalan hasil dari akulturasi dan perkembangan budaya islam di Nusantara..

a)

keraton

b)

Monumen Nasional

c)

Menara Masjid Demak

d)

Menara Effel

e)

candi borobudur

100.

Wali songo yang terkenal aktif berdakwah dengan

cara kesenian adalah . . . .

a)

Sunan Giri, Sunan Bonang, Dan Sunan Kalijaga

b)

sunan Gunug Jati, Sunan Kudus Dan Sunan Ampel

c)

Sunan Ampel, Sunan Bonang, Dan Sunan Muria

d)

Sunan Kudus, Sunan Ampel, Dan Sunan Bonang

e)

Sunan Muria, Sunan Kalijaga Dan Sunan Gunun Jati

101.

Islam masuk ke Indonesia pada abad ke-7 diperkuat oleh para ahli yang bernama Buya Hamka dan J.C. Van Leur, hal Sunan Muria, Sunan Kalijaga Dan Sunan Gunun Jati

tersebut terdapat dalam teori . . . .

a)

Gujarat

b)

Arab

c)

Mekkah

d)

Persia

e)

Mesir

102.

Diantara pilihan- pilihan berikut ini, manakah yang bukan saluran penyebaran agama Islam di Nusantara . . . .

a)

Kesenian

b)

Penaklukan

c)

Dakwah

d)

Perkawinan

e)

Ajaran Tasawuf

103.

Salah satu metode penyebaran Islam yang paling

sering dijumpa adalah melalui . . . .

a)

Pendidikan

b)

Perdagangan

c)

Perkawinan

d)

Ajaran tasawuf

e)

Dakwah

104.

Kerajaan Islam yang pertama di Indonesia adalah Kerajaan ….

a)

Aceh

b)

Malaka

c)

Samudra Pasai

d)

Demak

e)

Banten

105.

Seorang wali yang cara berdakwahnya menggunakan kesenian tradisional yang banyak digemari masyarakat pedalaman, seperti seni pertunjukan wayang ialah Sunan ….

a)

Kalijaga

b)

Ampel

c)

Giri

d)

Bonang

e)

gunung jati

106.

Islam pertama kali memasuki wilayah di Indonesia …

a)

Kalimantan

b)

Maluku

c)

aceh

d)

Maluku

e)

Sumatera bagian utara

107.

Sunan, dikenal sebagai Syarif Hidayatullah atau Sheikh Nurullah, …

a)

Sunan Bonang

b)

Sunan Gunung Jati

c)

Sunan Kalijaga

d)

Sunan Drajat

e)

Sunan Muria

108.

Perkembangan Islam di Jawa terkait erat dengan peran Wali Sanga. Nama-nama berikut yang tidak mengandung Sanga Wali adalah …

a)

Paku Raden Satmata

b)

Rade Mas Syahid

c)

Raden Rahmat

d)

Maulana Malik Ibrahim

e)

Raden Wijaya

109.

Teori yang menyatakan bahwa agama Islam masuk ke Indonesia berasal dari Gujarat (Cambay), India dikemukakan oleh ....

a)

Hamka

b)

Hussein Jayadiningrat

c)

Snouck Hurgronje

d)

van Leur

e)

T.W. Arnold

110.

Berikut ini merupakan beberapa faktor yang mempercepat proses penyebaran agama Islam di Indonesia, kecuali ....

a)

penyebaran Islam dilakukan melalui cara kekerasan

b)

syarat untuk masuk Islam sangat mudah

c)

upacara keagamaan dalam Islam lebih sederhana

d)

semua manusia mempunyai kedudukan sama

e)

penyebaran Islam dilakukan melalui cara yang damai

111.

Agama islam mudah diterima oleh rakyat Indonesia,sebab…

a)

Agama islam berkembang dengan mempergunakan wayang dan gamelan

b)

Agama islam disebar luaskan tidak dengan paksaan dan kekerasan

c)

Adanya peraturan zakat dapat meringankan beban ekonomi umat islam yang ekonomi nya rendah

d)

Persyaratan masuk islam membaca 2 kalimat syahadat

112.

Berikut ini beberapa cara yang dilakukan dalam menyebarkan islam di Indonesia , kecuali…

a)

Pendidikan

b)

Perdagangan

c)

Kesenian

d)

Migrasi

113.

Pengaruh islam terhadap masyarakat di Indonesia dalam bidang- bidang berikut,kecuali…

a)

Bidang sosial

b)

Bidang pemerintahan

c)

Bidang agama

d)

Bidang politik

114.

Yang merupakan kesultanan islam yang ada di Indonesia adalah…

a)

Mataram

b)

Mataram Kuno

c)

Kediri

d)

Medang

115.

Kesultanan Samudra Pasai berbatasan dengan selat…

a)

Sunda

b)

Bali

c)

Malaka

d)

Jawa

116.

Kesultanan Aceh didirikan pada tahun…

a)

1531 M

b)

1530 M

c)

1524 M

d)

1513 M

117.

Siapakah tokoh yang mendirikan kesultanan Aceh…

a)

Sultan Iskandar Thani

b)

Sultan Iskandar Muda

c)

Sultan Ali Mughayat Syah

d)

Sultan Malik al-saleh

118.

Siapa tokoh yang mendirikan kesultanan Demak…

a)

SultanTrenggana

b)

Raden Patah

c)

Sunan Kalijaga

d)

Sunan Bonang

119.

Di pulau jawa, penyebaran islam didukung oleh para wali yang dikenal dengan…

a)

Wali Allah

b)

Wali Sembilan

c)

Wali Songo

d)

Wali Sultan

120.

Kesultanan Banten mencapai puncak kejayaan pada masa Pemerintahan…

a)

Sultan Haji

b)

Sultan Iskandar Thani

c)

Sultan Ageng Tirtayasa

d)

Sultan Malik Al-Saleh

121.

Peninggalan sejarah islam di Indonesia di antaranya, kecuali

a)

Masjid

b)

Kaligrafi

c)

Prasasti

d)

Seni tari

122.

Agama islam masuk ke Indonesia pada abad ke-7 sampai dengan 13 M melalui jalur perdagangan yang dibawa oleh para pedagang dari negara berikut kecuali

a)

Arab

b)

Portugis

c)

Persia

d)

India

123.

Kerajaan bercorak islam pertama di Indonesia adalah…

a)

Aceh

b)

Samudra Pasai

c)

Demak

d)

Malaka

124.

Kerajaan Ternate dan Tidore sering disinggahi para pedagang karena…

a)

Merupakan pusat penyebaran Islam

b)

Lokasinya mudah dijangkau

c)

Merupakan penghasil rempah-rempah

d)

Berhubungan erat dengan Malak

125.

Perang Makassar disebabkan persaingan antara…

a)

Kesultanan Makassar & Portugis

b)

Kesultanan Makassar & Kerajaan Bone

c)

Kesultanan Makassar & Belanda

d)

Kesultanan Makassar & Kerajaan Demak