NEW
Font size
WorksheetsSOAL PILIHAN GANDA BMR KELAS XII/1
Total questions: 45
Worksheet time: 2hrs 30mins
Beramu tidak merusak kayu
Berotan tidak merusak hutan
Bergetah tidah merusak rimba
Berimba tidak merusak tanah
Berkebun tidak merusak dusun
Simpulan dari tunjuk ajar di atas yang tepat adalah…
a. Bekerja untuk kehidupan yang lebih baik
b. Aktivitas ekonomi bisa dilakukan dimana saja
c. Apapun yang dilakukan tidak merusak lingkungan
d. Berusaha sekeras tenaga
e. Berbagai bidang perkerjaan orang melayu
Berbagai puak memiliki pola ruang hutan-tanah dirancang untuk membantu pendukunganya dalam menjalani kehidupan sehari-hari. Pola ruang yang dirancang orang melayu sebagai berikut, kecuali…
a. Kawasan perairan
b. Tanah perladangan
c. Rimba
d. Tanah perumahan
e. Perkampungan
Walau berkisan tentang ikan terubuk dan puteri puyu-puyu, syair ikan terubuk pada dasarnya mengabarkan tentang…
a. Perebutan kekuasaan di siak
b. Perebutan kekuasaan di palalawan
c. Perebutan kekuasaan di malaka
d. Perebutan kekuasaan di johor
e. Perebutan kekuasaan di inderagiri
“Hiyakat Hang Tuah” menurut teeuw termasuk sebagai karya…
a. Puisi melayu
b. Prosa melayu
c. Fabel
d. Cerita rakyat
e. Sastra lisan
Kawasan melayu riau yang dikenal sebagai wilayah aquatic, yakni perairan. Berikut adalah sungai besar yang terdapat di riau, kecuali…
a. Siak
b. Pelalawan
c. Rokan
d. Kampar
e. Kuantan
Yang dimaksud dengan rimba larangan adalah…
a. Rimba yang dilindungi secara adat sebagai tempat simpanan air, flora, dan fauna
b. Rimba yang dimanfaatkan untuk membuka tanah perladangan
c. Rimba yang digunakan untuk membuka perkampungan
d. Rimba kepungan sialang yang difungsikan sebagai tempat berladang
e. Rimba yang dijadikan sebagai tempat berburu atau meramu
Novel Bulang Cahaya adalah satu di antara novel kekinian yang ditulis oleh sastrawan melayu. Novel ini ditulis oleh…
a. Ediruslan Pe Amanriza
b. Hasan Junus
c. Soeman Hs
d. Rida K. Liamsi
e. Taufik Ikram Jamil
Berladang termasuk ke dalam cara orang melayu dalam memanfaatkan alam dengan menanam tanaman musiman. Berladang yang dilakukan orang melayu umumnya adalah…
a. Palawija
b. Ladang tinggal
c. Ladang ternak
d. Ladang kasang
e. Ladang minyak
Pinggangnya ramping dadanya bidang
Apatah lagi lehernya jenjang
Pipinya seperti pauh dilayang
Siapa melihat berhati saying
Dahinya bagai sehari bulan
Sangatlah manis sembarang kelakuan
Sangatlah elok memberi rawan
Patutlah asalnya badan
Penggalan teks syair di atas adalah…
a. Syair perang siak
b. Syair khabar ibarat
c. Syair ikan terubuk
d. Nazam dua sekawan
e. Syair surat kapal
Sastrawan melayu yang dikenal dengan maha karyawan yang berjudul “gurindam duabelas” adalah…
a. Tenas Effendy
b. Sutadjri Calzoum Bachri
c. Raja Ali Haji
d. Hasan Junus
e. Soeman Hs
Sehabis masa subur tanah untuk tanaman musiman, orang melayu menjadikan lahan bekas ladang sebagai tanah perkebunan untuk mengembalikan fungsi hutan. Tanaman yang biasa ditanam dalam kebun tersebut adalah…
a. Sawit
b. Kelapa
c. Palawija
d. Karet
e. Jati
Rimba bagi masyarakat melayu merupakan kosmos karena berfungsi sebagai pusat keseimbangan hidup, penghubungan antara alam tanah dan alam langit (magi/trandensi). Secara umum, rimba bagi orang melayu diklasifikasi sebagai berikut…
a. Rimba kepungan sialang, rimba larangan, dqn rimba simpanan atau cadangan
b. Rimba larangan, tanah perladangan, dan rimba simpanan dan cadangan
c. Rimba larangan, tanah perkampungan, dan rimba kepungan sialang
d. Tanah perladangan, tanah perkampungan, dan hutan-tanah
e. Tanah perkampungan, rimba kepungan sialang, dan rimba larangan
Riau memiliki hutan suaka margasatwa bukit rimbang baling. Dalam hutan ini terdapat dua Kawasan negeri yang Bernama…
a. Luhak batu songgan dan rantau subayang
b. Bukit tiga puluh dan rantau subayang
c. Luhak batu songgan dan bukit suligi
d. Teso Nilo dan rantau subayang
e. Lipatkain dan VIII koto setingkai
Orang yang merusak lingkungan disamakan dengan hewan. Satu di antara tunjuk ajar yang menyebutkan hal tersebut adalah…
a. Siapa merusak kampung dan hutan, samalah ia seperti cipan
b. Siapa merusak dusun dan ladang, samalah ia dengan hewan
c. Siapa merusak sungai dan laut, samalah ia dengan belut
d. Siapa merusak kebun dan sawah, samalah ia dengan gajah
e. Siapa merusak hutan, samalah dengan beruk
Membuka ladang, biasanya dikerjakan dengan gotong royong. Kegiatan gotong royong tersebut dinamakan…
a. Pekerjaan Borongan
b. Batobo
c. Membantu anggota masyarakat
d. Menugal dan membenih
e. Pembagian kerja
Membelek-belek karya sastra di Riau dalam dua abad terakhir, suatu hal yang dominan adalah usaha sastrawan Riau mendatangi diri. Usaha ini mereka lakukan melalui pendekatan…
a. Sejarah
b. Alam
c. Mengasingkan diri
d. Teknologi
e. Semua salah
Berikut adalah tanah perkampungan terdapat ruang-ruang yang dimanfaatkan oleh anggota masyarakat dalam menjalankan berbagai aktivitas sosial, budaya, dan ekonomi. Berikut adalah ruang-ruang di tanah perkampungan, kecuali…
a. Tanah perkarangan
b. Teratak
c. Dusun
d. Tanah perkuburan
e. Kepungan silangan
Yang termasuk genre sastra naratif (prosa) dalam sastra melayu asli adalah…
a. Mantra
b. Karmina
c. Puisi
d. Seloka
e. Koba
Pada umumnya bait-bait pantun terdiri dari empat baris. Dua baris pertama disebut…
a. Sampiran
b. Isi
c. Ungkapan
d.Perumpamaan
e. Kiasan
Membersihkan daun, memotong dahan dan ranting maupun sisa-sisa kayu yang berserakan di tepi lahan yang dekat dengan hutan sekeliling lahan yang dekat dengan hutan sekeliling ladang untuk dikumpulkan ke tengan ladang disebut…
a. Merintis
b. Menuntuh
c. Membenih
d. Melandang
e. Memerun
Sastrawan Indonesia berasal dari Riau yang bergelar presiden penyair indonesia ialah..
a. Hasan Junus
b. Idrus Tintin
c. Ediruslan Pe Amanriza
d. Sutardji Calzoum Bachri
e. Ediruslan Pe Amanriza
Berikut ini yang tidak termasuk tokoh-tokoh sastra di riau adalah…
a. Hasan Junus
b. Idrus Tintin
c. Ibrahim Sattah
d. Soeman Hs
e. Mara Rusli
Berikut ini yang tidak termasuk nilai- nilai khusus dalam membaca karya sastra melayu riau adalah…
a. Beragam tafsir
b. Ekspresif
c. Kesan
d. A, b, dan c benar
e. Semua salah
Kerajaan melayu pelalawan pernah menentukan batas hutan tanah untuk tiap batin di Kawasan kerjaan. Suku asli yang terdapat di Kawasan kerajaan pahlawan adalah…
a. Sakai
b. Akit
c. Talang mamak
d. Suku laut
e. Petalangan
Pelopor kepenulisan prosa detektif Indonesia yang berasal dari Riau adalah…
a. Soeman H
b. Chairil Anwar
c. Hasan Junus
d. HB Jasin
e. Amir Hamzah
Pengolahan hutan-tanah diatur dalam ketentuan adat secara ketat. Orang melayu dilarang mengolah hutan, kecuali…
a. Hutan larangan dan hutan simpanan
b. Hutan simpanan atau cadangan
c. Rimba kepungan sialang dan hutan simpanan
d. Hutan larangan dan rimba kepungan sialang
e. Salah semua
“sulalatus salatin” atau sejarah melayu dikarang pada sekitar tahun…
a. 1512
b. 1612
c. 1712
d. 1812
e. 1912
Mengumpulkan dahan serta batang kayu yang masih tersisa setelah pembakaran di tempat tertentu untuk dibakar Kembali, disebut dengan istilah…
a. Memerun
b. Menugal
c. Membenih
d. Menutuh
e. Merintis
Yang termasuk genre puisi pada sastra melayu klasik adalah…
a. Hikayat
b. Koba
c. Syair
d. Gurindam
e. Cerita berbingkai
Syair yang berkisah tenteng ikan terubuk dan putri puyu-puyu adalah…
a. Syair perang siak
b. Syair khabar ibarat
c. Syair ikan terubuk
d. Nazam dua sekawan
e. Syair surat kapal
Secara etimologi, penamaan melayu berasal dari kata mala yang berate mula dan yu berarti…
Tanah air
Negeri
Suku dan puak
Gunung/tanah tinggi
Daratan
Hidup bagai bayam bertabur berarti hidup sesuka hati saja tanpa menghormati orang lain,membuat rumah dalam rumah, berarti…
Mendirikan adat yang dibawa dari luar ke dalam adat yang berlaku di suatu daerah
Hormat dan taat kepada diri sendiri
Saling menyayangi dan saling mencintai
Bekerja dengan tekun di negeri orang
Membangun rumah di tanah orang lain
Hakikat pakaian diri pada dasarnya adalah menyeimbangkan kehidupan kekinian dengan akhirat berdasarkan nilai-nilai asas yang berlakudi tengah masyarakat. Maksud dari kata yang bercetak miring di atas adalah…
Modern
Individu
Konservatif
Dunia
Bermasyarakat
Nilai-nilai luhur yang diamalkan untuk manusia yang sempurna lahiriah dan batiniah, dapat diwujudkan dalam sifat yang duapuluh lima atau pakaian yang duapuluh lima. Penjelasan di atas adalah pengertian dari…
Nilai-nilai luhur
Sopan santun adat melayu
Norma-norma yang berlaku di tengah masyarakat
Pakaian diri
Nilai dan norma
Terdapat 5 tingkatan emosi yang dikenal orang melayu. Tingkat emosi yang paling baik adalah…
Malu
Rajuk
Latah
Aruk
Amuk
cerminan dari sifat lemah semangat berpikiran sempit, pemalu, cepat putus asa dan tidak memiliki keberanian serta harga diri orang melayu disebut…
malu
rajuk
latah
aruk
amuk
tingkat emosi orang melayu yang paling rendah disebut…
malu
rajuk
latah
aruk
amuk
“dimana ranting dipatah disitu air diciduk” ungkapan tersebut dipakai orang melayu untuk…
Adat di negeri sendiri
Adat berkawan
Adat di negeri orang
Adat bekerja
Adat berumah tangga
Dalam kitab babul al-Qawa`id (1901) kerajaan siak sri indrapura terdapat pasal yang mengatur kuasa melarang dengan keras kepada sekalian orang besar-besar, datuk-datuk, pegawai-pegawai, juru tulis yang bekerja dating ke balai tiada memakai baju kot, seluar pentalon, sepatu, dan kupiah. Hal tersebut tertuang dalam pasal…
Pasal 4
Pasal 5
Pasal 6
Pasal 7
Pasal 8
Sebagian pendapat menyebut bahwa terdapat 2 gelombang kedatangan melayu ke nusantara yaitu proto melayu (melayu tua) dan dutro melayu atau (malayu muda). Proto melayu diperkirakan dating pada…
3000-2500 SM
2000-1500 SM
1000-500 SM
500-100 SM
100-50 SM
Jati diri orang melayu ditandai dalam tiga aspek dasar yaitu agama islam, resam melayu, dan berbahasa melayu. Dari tiga aspek tersebut, yang paling utama adalah…
Bahasa melayu
Resam melayu
Agama islam
Semua salah
Semua benar
Tahu asal mula kejadian
Tahu berpegang pada yang satu
Hamba tahu akan tuhannya
Makhluk tahu akan khaliknya
Kutipan tunjuk ajar di atas adalah bagian dari 25 pakaian diri…
Sifat tahu asal mula jadi, tahu berpegang pada yang satu
Sifat tahu membalas budi
Sifat tahu diri
Sifat menang dalam kalah
Sifat tahu akan malu
Berikut adalah 25 pakaian diri yang ditemukan oleh tenas effendy, kecuali…
Sifat tahu asal mula jadi, tahu berpegang pada yang satu
Sifat tahu membalas budi
Sifat tahu diri
Sifat menang dalam kalah
Sifat bangga dengan Suku
Di mana ranting dipatah disitu air diciduk
Dimana bumi dipijak, di situlah langit dijunjung
Makna ungkapan di atas adalah…
Dimanapun berada, hendaklah ikut membangun negeri tersebut, dan menghormati adat istiadat yang berlaku
.
Di manapun berada, hendaklah ikut membangun negeri sendiri, dan memakai adat sendiri
Di manapun berada, hendaklah menguras kekayaan negeri tersebut, dan meninggalkannya Ketika sudah punah
Di manapun berada, hendaklah membangun negeri sendiri
Di manapun berada, hendaklah memakai adat sendiri dan menghancurkan negeri yang didatangi
Kalau rumah tidak berjantan,
Masuk rumah engkau pantangkan
Maksud tunjuk ajar di atas adalah…
Mengangap rumah orang lain sebagai rumah sendiri
Pantang masuk rumah jika tidak diizinkan
Menjaga aib dan malu pemilik rumah
Menguasai rumah orang lain
Menjaga rumah orang lain
