wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

LATIHAN MATERI BAB 1,2,3 KELAS 7

Total questions: 29

Worksheet time: 22mins

Name
Class
Date
1.

Yang dimaksud dengan mad thobi’i menurut istilah adalah….

a)

A.    Mad yang merupakan hukum tambahan dari mad asli

b)

A.    Apabila setelah huruf mad (alif, wawu, dan ya’) tidak ada huruf yang sukun

c)

Mad yang terjadi karena penggantian harakat fathatain atau tanwin fathah karena diwaqafkan

d)

A.    Mad yang terjadi ketika huruf hijaiyah Mad Thobi’i ( ــَـــ ا ; يْ ـــِــ ; وْ ـــُـــ ) bertemu huruf Hamzah

2.

Cara membaca mad tabi’i yang benar

a)

Wajib dibaca 5 harakat atau 2,5 alif

b)

Boleh dibaca 2 harakat ataupun 4 harakat

c)

Wajib dibaca panjang 6 /harakat atau 3 alif

d)

Dibaca dengan panjang 2 harakat atau 1 alif.

3.

contoh bacaan mad tabi’i terdapat pada nomor….

a)

اِنَّآ اَعْطَيْنٰكَ الْكَوْثَرَ

b)

فَلۡيَعۡبُدُواْ رَبَّ هَٰذَا ٱلۡبَيۡتِ    

c)

قُلْ آاللّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عًلَى اللّهِ تَفْتَرُوْنَ 

d)

اَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِاَصْحٰبِ الْفِيْلِۗ

4.

Pengertian mad wajib muttashil menurut istilah ilmu tajwid adalah….

a)

Mad tabi'i yang bertemu dengan hamzah (ء) dalam satu kalimat

b)

Mad yang merupakan hukum tambahan dari mad asli atau mad thobi’i

c)

Apabila setelah huruf mad (alif, wawu, dan ya’) tidak ada huruf yang sukun

d)

Mad yang terjadi karena penggantian harakat fathatain atau tanwin fathah karena diwaqafkan

5.

Jika kita menjumpai ayat yang berbunyi:

لَهُمْ سُوْۤءُ اَعْمَالِهِمْۗ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْكٰفِرِيْنَ 

Cara membaca mad pada lafal   سُوْۤءُ adalah….

a)

Dibaca panjang 6 harakat

b)

Dibaca panjang 4 sampai 5 harakat

c)

Dibaca panjang 2 harakat

d)

Dibaca panjang 1 ketukan

6.

Yang termasuk bacaan Mad Wajib Muttashil adalah...

a)

   وَمَآ اُمِرُوْٓا اِلَّا لِيَعْبُدُوا اللّٰهَ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ

b)

   حُنَفَاۤءَ وَيُقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُوا الزَّكٰوةَ

c)

إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ

d)

  إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ

7.

Menurut bahasa, mad berarti memanjangkan atau tambah, Jaiz berarti boleh dan sedangkan munfasil adalah…

a)

Terpisah

b)

Samar

c)

Lunak

d)

Ganti

8.

Perbedaan antara Mad Jaiz Munfasil dan Mad Wajib Muttasil adalah…

a)

Mad Wajib Muttashil secara penulisan, huruf hamzah berbentuk alif

b)

Mad Jaiz Munfashil secara penulisan, huruf hamzah nya tetap berbentuk hamzah

c)

Mad Wajib Muttashil bertemu hamzah dalam dua kata, sedangkan Mad Jaiz Munfashil dalam satu kata

d)

Mad Wajib Muttashil bertemu bertemu hamzah dalam satu kata, sedangkan Mad Jaiz Munfashil dalam dua kata

9.

Contoh bacaan mad jaiz munfashil adalah...

a)

  وَوَجَدَكَ عَآئِلًا فَأَغْنَىٰ

b)

إِذَا جَآءَ نَصْرُ ٱللَّهِ وَٱلْفَتْحُ

c)

وَٱلَّذِىٓ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِۦ

10.

Mad Iwad menurut istilah ilmu tajwid adalah….

a)

A.      Penggantian huruf hamzah (ء) mati dengan huruf alif (ا), ya (ئ), atau wau (ؤ) yang disesuaikan dengan harakat huruf sebelumnya

b)

A.      Mad yang terjadi karena pergantian harakat fathatain ( ) menjadi alif seperti mad thabi'i karena diwaqafkan

c)

A.      Mad yang terjadi ketika huruf hijaiyah Mad Thobi’i ( ــَـــ ا ; يْ ـــِــ ; وْ ـــُـــ ) bertemu huruf Hamzah

d)

A.      Apabila setelah huruf mad (alif, wawu, dan ya’) tidak ada huruf yang sukun

11.

Cara membaca panjang mad Iwad terdapat pada nomor….

a)

Boleh dibaca panjang 5 harakat

b)

Dibaca dengan panjang 1 alif

c)

Dibaca halus atau lembut dan tidak boleh dibaca panjang, kecuali dibaca pada saat waqaf

d)

Dibaca dengan panjang 6 harakat atau 3 alif pada saat membaca huruf yang bertasydid lalu membaca huruf berikutnya.

12.

Contoh bacaan mad ‘Iwad terdapat pada...

a)

فَلۡيَعۡبُدُواْ رَبَّ هَٰذَا ٱلۡبَيۡتِ    

b)

وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّآ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ  

c)

وَرَاَيۡتَ النَّاسَ يَدۡخُلُوۡنَ فِىۡ دِيۡنِ اللّٰهِ اَفۡوَاجًا

d)

يُؤۡتِي ٱلۡحِكۡمَةَ مَن يَشَآءُ

13.

Bunyi QS. Asy-Syams ayat 5 adalah...

a)

وَالْقَمَرِ اِذَا تَلٰىهَاۖ

b)

وَنَفْسٍ وَّمَا سَوّٰىهَاۖ

c)

وَالسَّمَاۤءِ وَمَا بَنٰىهَاۖ

d)

وَالنَّهَارِ اِذَا جَلّٰىهَاۖ

14.

اِنَّ فِيْ خَلْقِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاخْتِلَافِ الَّيْلِ …. لَاٰيٰتٍ لِّاُولِى الْاَلْبَابِۙ

Kelanjutan lafal yang benar untuk ayat di atas adalah….

a)

  وَنَفْسٍ 

b)

وَالْقَمَرِ

c)

وَالنَّهَارِ   

d)

وَالشَّمْسِ

15.

وَنَفْسٍ وَّمَا سَوّٰىهَاۖ

Arti yang benar dari lafal  سَوّٰىهَاۖ  adalah ….

a)

Menyucikannya

b)

Saat menutupinya

c)

Penyempurnaannya

d)

Menampakkannya

16.

isi kandungan dari surat As-Syams ayat 1-10 adalah…

a)

Merenungkan masalah yang dihadapi

b)

Merenungkaan penciptaan alam semesta

c)

memperhatikan tentang muamalah

d)

merenungi nasib yang dialaminya

17.

اِنَّ فِىۡ خَلۡقِ السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضِ وَاخۡتِلَافِ الَّيۡلِ وَالنَّهَارِ لَاٰيٰتٍ لِّاُولِى الۡاَلۡبَاب

Arti dari lafadz وَاخۡتِلَافِ الَّيۡلِ وَالنَّهَارِ adalah…

a)

  Penciptaan langit dan bumi

b)

Pergantian malam dan siang

c)

Tanda-tanda kebesaran Allah

d)

Orang yang berakal

18.

Orang yang berakal yakni mereka yang memiliki akal/kecerdasan, yang digunakan untuk mengetahui tanda-tanda kebesaran Allah SWT. Di dalam surah Ali Imran, lafal yang tepat untuk penjelasan di atas berbunyi….

a)

وَاخْتِلَافِ

b)

الَّيْلِ وَالنَّهَارِ

c)

   خَلْقِ السَّمٰوٰتِ

d)

  لِّاُولِى الْاَلْبَابِۙ

19.

فَسَنُيَسِّرُهٗ لِلْيُسْرٰى

Kelanjutan dari ayat tersebut adalah…

a)

  وَمَا يُغۡنِىۡ عَنۡهُ

b)

وَاَمَّا مَنۡۢ بَخِلَ وَاسۡتَغۡنٰىۙ

c)

  وَكَذَّبَ بِالۡحُسۡنٰىۙ

d)

مَالُهٗۤ اِذَا تَرَدّٰىؕ

20.

اِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتّٰىۗ

Isi kandungan dari ayat tersebut adalah….

a)

Berbagai amal perbuatan yang dilakukan manusia saling bertentangan ada yang berbuat kebaikan ada yang berbuat keburukan

b)

Usaha manusia di dunia ini beragam, sehingga manusia bebas menentukan apa yang menjadi tujuan dalam hidupnya

c)

Memang usaha manusia berbeda-beda sehingga hidup di dunia ini ada yang miskin ada yang kaya

d)

A.    Jalan hidup manusia bermacam macam ada yang baik ada yang jahat, itu semua sudah menjadi takdir

21.

asbabun nuzul surah Al-Lail adalah...

a)

  Kisah seorang pekebun buah kurma miskin namun selalu berbagi hasil panennya kepada tentangga

b)

Kisah seorang pekebun buah kurma yang kaya, namun ia sangat fakir. Ia tidak membiarkan satu buah kurma yang jatuh diambil oleh tetangganya

c)

Kisah seorang pekebun buah kurma yang kaya, namun ia selalu berbagi hasil panennya, bahkan ia membiarkan bagi siapa saja yang menginginkannya untuk memetikya

d)

Kisah seorang pekebun buah anggur yang kaya, namun ia sangat fakir. Ia tidak membiarkan satu buah kurma yang jatuh diambil oleh tetangganya

22.

….. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْ اِنَّ اللهَ لَمَّا قَضَى الْحَقَّ كَتَبَ عِنْدَهُ

lanjutan hadis tersebut adalah...

a)

    اِنَّ رَحْمَتِيْ

b)

    تَغْلِبُ غَضَبِيْ

c)

   فَوْقَ عَرْشِهِ

d)

  عَلَى عَرْشِهِ

23.

اِنَّ رَحْمَتِيْ تَغْلِبُ غَضَبِيْ

Arti lafadz yang bergaris bawah dari potongan lafadz tersebut adalah…

a)

ArsNya

b)

MurkaKu

c)

RahmatKu

d)

KetetapanKu

24.

… وَاتَّقُوْا الشُّحَ فَانَّ الشُّحَ

Lafadz yang tepat untuk melanjutkan potongan hadits tersebut adalah…

a)

اَنْ سَفَكُوْا

b)

وَاسْتَحَلُّوْا

c)

اهْلَكَ

d)

    ظُلُمَاتٌ

25.

قَالَ اتَّقُوْا الظُّلمَ فَاِنَّ الظُّلمَ ....... يَوْمَ القِيَامَةِ

isian yang tepat adalah...

a)

    اَنْ سَفَكُوْا

b)

وَاسْتَحَلُّوْا

c)

   اهْلَكَ

d)

  ظُلُمَاتٌ

26.

وَمَا زَادَ اللهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ الَّا عِزَّ

Terjemahan yang tepat untuk potongan hadits di atas adalah…

a)

Dan tidak ada seorangpun yang merendahkan diri karena Allah Swt

b)

Dan Allah tidak menambah bagi orang yang suka memaafkan melainkan kemuliaan

c)

Harta itu tidak menjadi berkurang karena disedekahkan

d)

Allah ‘Azza wa Jalla meninggikan derajatnya

27.

مَا نَقَضتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ

Isi kandungan yang sesuai dengan potongan hadits di atas adalah...

a)

Memaafkan kesalahan seseorang akan menambah kemuliaan

b)

Harta yang disedekahkan tidak akan berkurang, karena Allah akan menambah keberkahan harta dan menambah kebaikan yang berlipat ganda meskipun harta tersebut berkurang secara kasat mata

c)

Seseorang yang memaafkan kesalahan orang lain akan menambah ganjaran

d)

Allah akan mengangkat derajat orang yang memaafkan

28.

contoh sikap yang mencerminkan isi kandungan dari lafadz وَمَا زَادَ اللهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ الَّا عِزَّ adalah …

a)

   Selalu memberikan sebagian harta yang dimiliki kepada orang yang membutuhkan

b)

Selalu memaafkan kesalahan orang lain

c)

Mengungkit-ngungkit harta yang telah disedekahkan

d)

  Merasa kecewa atas perlakukan buruk orang lain

29.

… وَاتَّقُوْا الشُّحَ فَانَّ الشُّحَ

Arti dari lafadz yang digaris bawah adalah…

a)

Dermawan

b)

Pemurah

c)

Sombong

d)

kikir