Font size
WorksheetsPAS GANJIL KEMUHAMMADIYAHAN KELAS VIII 2023-2024
Total questions: 45
Worksheet time: 4hrs 10mins
Bacalah Artikel dibawah ini:
Latar Belakang Berdirinya Muhammadiyah
Organisasi Muhammadiyah didirikan oleh K.H. Ahmad Dahlan di Kampung Kauman Yogyakarta pada tanggal 18 November 1912 (8 Dzulhijjah 1330 H). Persyarikatan Muhammadiyah didirikan untuk mendukung usaha KH. Ahmad Dahlan untuk memurnikan ajaran Islam yang menurut anggapannya, banyak dipengaruhi hal-hal mistik. Kegiatan ini pada awalnya juga memiliki basis dakwah untuk wanita dan kaum muda berupa pengajian Sidratul Muntaha.
Selain itu peran dalam pendidikan diwujudkan dalam pendirian sekolah dasar dan sekolah lanjutan, yang dikenal sebagai Hogere School Moehammadijah dan selanjutnya berganti nama menjadi Kweek School Moehammadijah (sekarang dikenal dengan Madrasah Muallimin Muhammadiyah Yogyakarta khusus laki-laki, yang bertempat di Jalan S. Parman No. 68 Patangpuluhan, kecamatan Wirobrajan dan Madrasah Muallimat Muhammadiyah Yogyakarta khusus perempuan, di Suronatan Yogyakarta yang keduanya sekarang menjadi Sekolah Kader Muhammadiyah) yang bertempat di Yogyakarta dan dibawahi langsung oleh Pimpinan Pusat Muhammadiyah.
Dalam catatan Adaby Darban, ahli sejarah dari UGM kelahiran Kauman, nama “Muhammadiyah” pada mulanya diusulkan oleh kerabat dan sekaligus sahabat Kyai Ahmad Dahlan yang bernama Muhammad Sangidu, seorang Ketib Anom Kraton Yogyakarta dan tokoh pembaruan yang kemudian menjadi penghulu Kraton Yogyakarta, yang kemudian diputuskan Kyai Dahlan setelah melalui salat istikharah (Darban, 2000: 34). Pada masa kepemimpinan Kyai Dahlan (1912–1923), pengaruh Muhammadiyah terbatas di karesidenan-karesidenan seperti: Yogyakarta, Surakarta, Pekalongan, dan Pekajangan, sekitar daerah Pekalongan sekarang. Selain Yogya, cabang-cabang Muhammadiyah berdiri di kota-kota tersebut pada tahun 1922.
Pada tahun 1925, Abdul Karim Amrullah membawa Muhammadiyah ke Sumatra Barat dengan membuka cabang di Sungai Batang, Agam. Dalam tempo yang relatif singkat, arus gelombang Muhammadiyah telah menyebar ke seluruh Sumatra Barat, dan dari daerah inilah kemudian Muhammadiyah bergerak ke seluruh Sumatra, Sulawesi, dan Kalimantan. Pada tahun 1938, Muhammadiyah telah tersebar ke seluruh Indonesia.
Muhammadiyah adalah sebuah organisasi Islam yang besar di Indonesia. Nama organisasi ini diambil dari nama Nabi Muhammad SAW, sehingga Muhammadiyah juga dapat dikenal sebagai orang-orang yang menjadi pengikut Nabi Muhammad SAW. Muhammadiyah memiliki arti pengikut Nabi Muhammad.
Tujuan utama Muhammadiyah adalah mengembalikan seluruh penyimpangan yang terjadi dalam proses dakwah. Penyimpangan ini sering menyebabkan ajaran Islam bercampur-baur dengan kebiasaan di daerah tertentu dengan alasan adaptasi. Gerakan Muhammadiyah berciri semangat membangun tata sosial dan pendidikan masyarakat yang lebih maju dan terdidik. Menampilkan ajaran Islam bukan sekadar agama yang bersifat pribadi dan statis, tetapi dinamis dan berkedudukan sebagai sistem kehidupan manusia dalam segala aspeknya.
Dalam pembentukannya, Muhammadiyah banyak merefleksikan kepada perintah-perintah Al-Qur’an, di antaranya surat Ali ‘Imran ayat 104 yang artinya: “Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma’ruf dan mencegah dari yang munkar; merekalah orang-orang yang beruntung”. Ayat tersebut, menurut para tokoh Muhammadiyah, mengandung isyarat untuk bergeraknya umat dalam menjalankan dakwah Islam secara teorganisasi, umat yang bergerak, yang juga mengandung penegasan tentang hidup berorganisasi.
Maka dalam butir ke-6 Muqaddimah Anggaran Dasar Muhammadiyah dinyatakan, melancarkan amal-usaha dan perjuangan dengan ketertiban organisasi, yang mengandung makna pentingnya organisasi sebagai alat gerakan yang niscaya. Sebagai dampak positif dari organisasi ini, kini telah banyak berdiri rumah sakit, panti asuhan, dan tempat pendidikan di seluruh Indonesia.
Sumber: https://alindrahaqeem.com/latar-belakang-berdirinya-muhammadiyah
Menurut artikel di atas, tujuan utama berdirinya Muhammadiyah adalah...
Muhammadiyah didirikan untuk organisasi yang bergerak dalam menjunjung tinggi nilai-nilai kemanusiaan dengan mendirikan banyak lembaga kemanusiaan yang tersebar di seluruh Indonesia.
Persyarikatan Muhammadiyah didirikan untuk mendukung usaha KH Ahmad Dahlan untuk melestarikan dan mempertahankan ajaran Islam yang banyak dipengaruhi hal-hal mistik.
Muhammadiyah ingin melancarkan amal usahanya agar mendapatkan keuntungan materi yang sebesar-besarnya, serta menjadikan amal usaha ini menjadi milik pribadi perorangan agar para anggotanya dapat hidup dengan sejahtera.
Muhammadiyah ingin mengembalikan penyimpangan yang sering menyebabkan ajaran Islam bercampur-baur dengan kebiasaan di daerah tertentu, sehingga munculnya Tahayul, Bid’ah, dan Khurafat yang jauh dari ajaran agama Islam yang sebenarnya.
Perhatikan artikel berikut:
Jadi Tradisi Ritual Buang Sangkal
Tradisi menabur bunga setaman di persimpang jalan. Sampai saat ini, di beberapa titik simpang empat jalan di Mojokerto masih sering dijumpai warga yang menabur aneka bunga yang disebar di jalanan.
Bahkan, tidak hanya di pedesaan, jalanan protokol di tengah perkotaan pun masih banyak dilakukan. Menikwati, 57 tahun, salah satu pedagang bunga di Pasar Niaga Sawahan, Kecamatan Mojosari mengungkapkan, fenomena tabur bunga di persimpangan jalan memang menjadi salah satu tradisi di tengah masyarakat.
Menurut dia, ditebarkannya bunga di jalanan tersebut terkandung berbagai maksud dan tujuan bagi para penaburnya. “Salah satunya ya sama-sama untuk nyekar (ziarah),” terangnya. Hanya, kata dia, ziarah tersebut tidak dilakukan dengan mendatangi langsung ke tempat pemakaman, melainkan hanya ditaburkan di jalanan tertentu. Sebab, lokasi makamnya memang sulit untuk dijangkau karena jarak yang terlalu jauh atau alasan lain”.
Tradisi ini dilakukan saat hari Kamis, utamanya pada pasaran Kliwon atau malam Jumat Legi dalam kalender Jawa. Demikian pun dengan jenis bunga yang digunakan, yaitu rangkaian kembang setaman. Meliputi bunga mawar merah, mawar putih, kenanga, melati, gading atau cempaka putih, sedap malam, dan bunga bundel. “Pokoknya pitung rupo, ada tujuh macam bunga,” tuturnya.
Pedagang yang sudah berjualan bunga sejak 1986 ini menyatakan, selain bertujuan untuk ziarah, tabur bunga di simpang empat jalan juga memiliki makna penghormatan kepada para leluhur. Dengan cara menaburkan bunga sebagai wujud terima kasih dan dijauhkan dari marabahaya. “Istilahnya buang sangkal (membung sial) biar selamat,” imbuhnya. Tiap jenis bunga menyiratkan makna filosofis tersendiri. Di sisi lain, di dalam kembang setaman juga mampu memancarkan aroma keharuman masing-masing. Sehingga dengan menaburkan bunga, dipercaya dapat menghilangkan berbagai hal yang bersifat buruk.
Terdapat berbagai ritual dan tradisi lain yang ada di balik menaburkan bunga di perempatan. Seperti meminta keselamatan dalam perjalanan, syukuran setelah mendapatkan sesuatu atau bersedekah setelah memperoleh rezeki.
Sumber: https://radarmojokerto.jawapos.com/mojokerto/30/08/2020/jadi-tradisi-ritual-buang-sangkal/
Menurut paham Muhammadiyah, artikel di atas merupakan kebiasaan syirik yang dapat menghapus amalan kebaikan seorang Muslim. Berikut adalah amalan yang harus dilakukan sesuai dengan paham Muhammadiyah adalah....
Tidak ikutserta dalam tradisi tersebut, bisa mengganti aktivitas tersebut dengan mendedikasikan sebagian harta kepada anak yatim dan fakir miskin.
Cukup mendoakan kerabat yang sudah meninggal tanpa harus menebarkan bunga ke persimpangan jalan raya.
Ikut melestarikan dan mendanai tradisi leluhur tersebut karena tidak bertentangan dengan ajaran Agama Islam.
Bersepakat dengan tradisi yang sudah dilakukan oleh masyarakat tersebut, karena tujuannya baik untuk mendoakan kerabatnya dan menghormati leluhurnya.
Perhatikan contoh perilaku kehidupan manusia berikut ini!
1) Mempelajari Ilmu kanuragan sebagai Ilmu Kebal yang berfungsi sebagai ilmu bela diri atau pertahanan diri dari kejahatan seseorang ataupun serangan makhluk halus / ilmu hitam
2) memberikan sedekah bumi menjelang musim panen
3) Menikmati makanan nasi pemberian dari tetangga yang memiliki hajatan
4) Mengamalkan Ilmu khodam yaitu seseorang yang mampu berkomunikasi dengan makhluk ghaib.
5) Mengadakan Syukuran hari kelahirannya dengan membagi-bagikan santunan ke panti Asuhan.
Dari contoh perilaku kehidupan manusia di atas, manakah yang boleh dilakukan dan tidak menyimpang dari faham Muhammadiyah?
(1), (2) dan (3)
(3) dan (5)
(2) dan (4)
(4) dan (5)
Dalam upacara sedekah bumi, warga setempat melakukan ritual menyembelih seekor kerbau, mereka membagi daging kerbau kepada setiap warga sebagai bentuk rasa syukur atas hasil panen yang melimpah. Aktivitas warga tersebut di atas merupakan perbuatan yang...
Syirik
Munafiq
Musyrik
Nifaq
Perhatikan gambar dan narasi berikut ini!
Labuhan di Yogyakarta adalah upacara pemberian sesajen sebagai tanda syukur masyarakat karena telah diberi keselamatan dan rejeki kepada Tuhan. Labuhan biasanya dilakukan di Gunung Merapi dan Pantai Parangkusumo. Mereka beranggapan bahwa ada kekuatan di tempat tersebut yang bisa memberikan keberkahan dan kesejahteraan. Isi labuhan biasanya berupa hasil bumi seperti produk pertanian. Sementara itu, ada sesajen yang spesifik seperti sinjang kawung, sinjang kawung kemplang, desthar daramuluk, desthar udaraga, arta tindih, kampuh paleng, semekan gadung mlati, semekan gadung dan seswangen.Menurut kalian, bagaimana pandangan Muhammadiyah terhadap aktivitas tersebut...
Harus dijalankan guna menghormati perbedaan kepercayaan masyarakat setempat
Sah untuk dilakukan karena dapat memberikan kesempatan untuk mendapatkan berkah dan kesejahteraan
Lebih baik ditinggalkan karena pemborosan makanan
Tidak perlu dijalankan karena tidak ada tuntunan yang disyariatkan dalam agama Islam
Muhammadiyah sebagai organisasi Islam terus bergerak menegakan ajaran agama agar umat Islam menemukan jalan kebenaran baik selama hidup di dunia dan menjadi bekal kehidupan akhirat kelak. Pernyataan berikut yang merupakan ciri gerakan Muhammadiyah sebagai gerakan Islam adalah....
Gerakan Muhammadiyah bertujuan untuk menegakkan amal ma’ruf nahim munkar berdasarkan Al-Qur'an dan As-Sunnah.
Muhammadiyah bergerak untuk menjaga persatuan semua agama di Indonesia
Gerakan Muhammadiyah diperuntukan bagi umat Islam dari kalangan menengah ke atas saja.
Muhammadiyah menggerakan amal usahanya dengan menghalalkan segala cara agar tumbuh dan berkembang pesat
Perhatikan aktivitas berorganisasi berikut ini!
1) Pelajar Muhammadiyah menyelenggarakan kegiatan bedah buku
2) Kader Muhammadiyah memilih untuk diam dalam melihat kemungkaran daripada membahayakan diri dan keluarganya
3) Pengurus Muhammadiyah mengadakan bakti sosial dengan membagikan sembako kepada seluruh warga yang membutuhkan.
4) Warga Muhamamdiyah membatasi pergaulannya agar tidak mudah terpengaruh oleh ajaran agama lain.
Daripernyataan di atas, kegiatan yang sesuai dengan ciri gerakan Islam dalam organisasi Muhammadiyah ditunjukkan pada nomer....
(3) dan (4)
(2) dan (4)
(1) dan (3)
(1) dan (2)
Perhatikan Narasi berikut:
Selametan tujuh bulanan dalam kandungan
Orang jawa menyebutnya dengan mitoni. Menurut para pelakunya, ritual ini merupakan bentuk syukur kepada sang Pencipta yang telah menyelamatkan ibu dan calon bayi hingga berumur tujuh bulan. Harinya pun dipilih hari ‘baik’ bukan sembarang hari. Bentuk ritualnya bermacam-macam, dari ritual siraman, calon ibu berganti pakaian dengan 7 motif, lalu para tamu diminta untuk memilih motif mana yang paling cocok.
Tujuan untuk bersyukur tidaklah menjadikan ritual itu layak diikuti. Karena tujuan yang benar harus ditempuh dengan cara yang benar pula. Lalu bagaimana cara mensyukuri yang benar? Tak ada ritual khusus, waktu khusus atau tempat khusus. Hendaknya memperbanyak tahmid dalam segala kondisi, dan jika suatu kali mendapatkan suatu perkara yang tidak disukai hendaknya membaca Alhamdulillah ‘ala kulli haal, segala puji bagi Allah dalam segala keadaan
Peringatan tujuh bulan di atas merupakan salah satu perilaku yang tidak sesuai dengan faham Islam menurut Muhammadiyah. Perilaku ini tergolong....
Bidah
Tasamuh
Khurafat
Tahayul
Contoh strategi dakwah Muhammadiyah dalam bidang ekonomi adalah...
Mendirikan partai politik untuk menyalurkan aspirasi suara rakyat khususnya suara warga Muhammadiyah
Mendirikan rumah sakit, klinik kesehatan, dan klinik bersalin untuk masyarakat yang kurang mampu
Menyelenggarakan Pendidikan dari tingkat anak-anak sampai dengan perguruan tinggi
Membangun usaha dalam bidang ekonomi untuk memperkaya diri
Jenis metode dakwah Muhammadiyah yang dilakukan melalui klinik apung adalah...
Dakwah bial-Hal
Dakwah bial-Qalam
Dakwah bial-Hikmah
Dakwah bial-Lisan
Muhammadiyah sebagai organisasi Islam di Indonesia melakukan berbagai langkah untuk mengajak umat manusia pada jalan kebenaran. Salah satu tujuan utama metode dakwah yang dijalankan oleh Muhammadiyah adalah...
Memperbanyak jumlah komunitas warga Muhamamdiyah agar mendapatkan pengakuan dunia internasional
Menambah keyakinan bahwa bersama Muhammadiyah hidup akan berkah dan Makmur
Menyeru kepada umat manusia agar memperoleh kebahagiaan hidup di dunia dan akherat
Mengajak umat Islam supaya yakin akan keberadaan Allah dan tidak mempersekutukan-Nya
Perhatikan dan bacalah ayat berikut!
وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ
Dan sesungguhnya telah diwahyukan kepadamu dan kepada (nabi-nabi) yang sebelummu. Jika kamu mempersekutukan (Tuhan), niscaya akan hapuslah amalmu dan tentulah kamu termasuk orang-orang yang merugi. (Q.S. Az Zumar ayat 65)
Pernyataan di bawah yang berhubungan dengan arti dan maksud ayat di atas yang tepat adalah …
Orang akan di berikan petunjuk oleh Allah bagi mereka yang mempersekutukan Allah
Allah menghendaki hamba-hambanya yang mempersekutukannya
Allah akan menghapus semua amalan bagi mereka yang mempersekutukan Allah
Mereka yang mempersekutukan Allah adalah sudah menjadi kehendak Allah
Perhatikan narasi berikut!
Tahayul dan kurafat tidak hanya terjadi di daerah pedesaan saja, di kota hal tersebut kerap terjadi, contoh beberapa masyarakat sekitar kota mempercayai bahwa perempatan jalan ada pengunggunya, agar tidak membuat penunggu perempatan jalan murka dan agar tidak terjadi korban tabrakan, penduduk sekitar menaruh kembang-kembang dan makanan sebagai sesaji yang di taruh di tengah jalan atau perempatan tersebut.
Kepercayaan di atas menurut paham Muhammadiyah adalah Khurofat yang tidak patut kita percayai, berikut adalah prinsip utama yang dilakukan Muhammadiyah untuk ngatasi hal-hal yang merusak aqidah dan ibadah yang tepat adalah…
Memegang dan memahami apa yang sudah tertulis didalam Al Quran dan as-Sunah karena keduanya itulah yang harus dijadikan pedoman hidup
Menggunakan akal dengan membenarkan semua mitos dan tahayul karena sejalan dengan ajaran Islam
Memahami kedua sumber ajaran bukan dengan menggunakan akal, karena akal tidak akan mampu untuk mengungkapnya
Menggunakan akal untuk memahami kedua sumber al quran dan As-sunnah, karena akal berfungsi untuk mengungkap dan mengetahui kebenaran yang terkandung di dalamnya
Gerakan Islam dalam persyarikatan Muhamamdiyah yang dijalankan melalui aktivitas amal usahanya semata-mata hanya untuk mencapai tujuan Muhamamdiyah. Berikut yang bukan merupakan tujuan dari persyarikatan Muhamamdiyah adalah….
menyebarluaskan ajaran Islam yang bersumber kepada al-Qur'an
menegakkan keyakinan tauhid yang murni, sesuai dengan petunjuk Allah SWT
membentuk negara Islam Indonesia, adil, makmur dan diberkahi oleh Allah
menjadikan Al-Quran dan As-sunah sebagai pedoman dan petunjuk kehidupan
Proses segala aktifitas dan usaha untuk mengubah situasi atau keadan kearah yang lebih baik, menyampaikan dengan berbagai media dan cara tentang pandangan dan tujuan hidup Islami dan mengamalkannya dalam kehidupan individu, keluarga, masyarakat dan bernegara adalah definisi dari ….
Ittiba
Dakwah
Imamah
taklid
Berdirinya Muhammadiyah pada 1912, adalah motivasi yang menjadi landasan KH Ahmad Dahlan adalah mengaplikasikan perintah Surat Al Maa’un kepada seluruh muridnya untuk memberdayakan fakir miskin, yatim piatu, dan kaum duafa pada umumnya. Salah satu wujudnya, Muhammadiyah ketika itu mendirikan Bagian Penolong Kesengsaraan Oemoem (PKO). Lembaga ini kemudian berkembang seiring tuntutan zaman, dengan memperluas cakupan kegiatan di bidang pendidikan, ekonomi, dan kesehatan. Gerakan dakwah Muhammadiyah yang dilakukan KH. Ahmad Dahlan merupakan dakwah dalam bentuk …
Karya ilmiah
tulisan
lisan
perbuatan
Dalam strategi dakwah Muhammadiyah dalam persyarikatan sering disebut dengan Khittah perjuangan, terbagi menjadi tiga bentuk, yang pertama bentuk dalam cara dan metode; kedua, dalam bentuk rencana kegiatan, dan yang ketiga dalam bentuk pemilihan bidang kegiatan. Berikut yang merupakan contoh strategi dakwah Muhammadiyah dalam bentuk dan metode adalah …. (pilih dua pilihan jawaban yang benar!)
Membangun usaha dalam bidang ekonomi untuk memperkaya diri dan untuk kesejahteraan golongannya
Menyelenggarakan Pendidikan dari tingkat taman kanak-kanak sampai dengan perguruan tinggi
Mendirikan rumah sakit, klinik Kesehatan, dan klinik bersalin untuk masyarakat yang kurang mampu merupakan dakwah Muhammadiyah dalam Bidang Kesehatan
Mendirikan partai politik untuk menyalurkan aspirasi suara rakyat khususnya suara warga Muhammadiyah
Cermati gambar kegiatan filantropi LAZISMU berikut ini!
Gambar di atas adalah klinik apung yang dimiliki LAZISMU, berdasarkan dengan gambar di atas merupakan jenis metode dakwah Muhammadiyah untuk membantu layanan Kesehatan bagi masyarakat yang berada di wilayah kepulauan yang sulit menggunakan akses jalan darat. Gerakan di atas merupakan jenis metode ….
Dakwah bi al-Lisan
Dakwah bi al-Hal
Dakwah bi al-Hikmah
Dakwah bi al-Qalam
Perhatikan pernyataan berikut!
1) Mengajak untuk memjauhi perilaku bid’ah, tahayul dan Khurafat, sehingga perilaku keagamaan mereka menjadi bersih dan murni.
2) menumbuhkan kesan bahwa ajaran Islam itu mudah, tidak sulit dan tidak menambahkan beban kepada orang/pemeluknya.
3) mengajak dan menyeruhkan dengan mengedepankan Islam dari sisi yang menggembirakan, menyenangkan, yang ringan – ringan.
4) memberikan teladan yang baik kepada masyarakat dengan akhlak yang berdasarkan ajaran agama Islam.
5) dengan pemurnian dalam artian bersifat tajdid, menata kembali amalan keagamaan yang sesuai dengan al-Quran dan hadits
6) mengajak dengan tegas dan keras dengan mengatakan bahwa apa yang sudah dilakukan adalah perbuatan yang syirik dan ancamannya adalah siksaan neraka yang sangat pedih
berdasarkan pernyataan di atas sifat dakwah kepada yang sudah beragama Islam ditunjukkan pada nomer ….
1,2,3, dan 4
2,4,5, dan 6
1,4, dan 5
2,5, dan 6
Muhammadiyah sebagai organisasi Islam di Indonesia melakukan berbagai langkah untuk mengajak umat manusia pada jalan kebenaran. Salah satu langkah yang ditempuh dengan berdakwah. Salah satu tujuan utama metode dakwah yang dijalankan oleh Muhammadiyah adalah….
Mengajak umat Islam supaya yakin akan keberadaan Allah dan tidak mempersekutukan-Nya
Menyeru kepada umat manusia agar memperoleh kebahagiaan hidup di dunia dan akherat
Memperbanyak jumlah komunitas warga Muhamamdiyah agar mendapatkan pengakuan dunia internasional
Menambah keyakinan bahwa bersama Muhammadiyah hidup akan berkah dan Makmur
Perhatikan pernyataan berikut ini!
1) Membuat ibadah yang tidak ada dasar syariahnya, seperti mengagungkan seseorang melebihi nabi Muhammad SAW
2) Menambah sesuatu pada Ibadah yang telah disyariatkan, seperti menambah rakaat shalat
3) Mempercayai dengan meminum bekas minuman seorang kyai akan mendapatkan barokah dan karomah
4) Memakai ayat-ayat al quran sebagai jimat untuk tolak bala
5) Mengambil wasilah (perantara) orang yang telah meninggal untuk berdoa kepada Allah, dan meminta keberkahan kepada kuburan tersebut.
6) Mengkhususkan waktu tertentu dalam melaksanakan ibadah yang telah disyariatkan.
Berikut yang merupakan perilaku khurafat ditunjukkan pada nomer….
3, 4, dan 5
1,2, dan 6
1,2 dan 3
3, 5, dan 6
Baca dan pahami narasi berikut:
Dakwah Islam kepada orang yang belum Islam adalah merupakan ajakan, seruan dan panggilan yang bersifat menggembirakan, menyenangkan atau tabsyir. Adapun tujuan utamanya adalah agar mereka bisa mengerti, memahami ajaran Islam, dan kemudian mau menerima Islam sebagai agamanya, dilakukan dengan menunjukkan Mahasinul-Islam (keindahan Islam) dengan keterangan- keterangan dan tingkah laku (contoh teladan) serta tanpa paksaan.
Dakwah terhadap orang yang belum islam hendaknya lebih dikedepankan Islam dari sisi yang menggembirakan, yang ringan-ringan, yang dapat menimbulkan kesan bahwa sesungguhnya beragama islam itu ternyata mudah dan menggembirakan, bukan menambah beban dan tidak akan menimbulkan kesusahan dan kesulitan. Terhadap umat ini, kewajiban Muhammadiyah ialah berusaha sampai mereka mau menerima kebenaran ajaran Islam, setidak tidaknya mereka mau mengerti dan tidak memusuhi Islam.
Menurut teks narasi di atas, ada metode bagi orang yang belum memeluk agama Islam. Pilihlah dengan memberikan centang pada penyataan-penyataan yang tepat tentang berdakwah kepada orang yang belum masuk Islam!
Mengajak mereka memahami agama Islam dengan menggembirakan dan menyenangkan
Dengan memberikan pengertian kepada mereka bahwa agama Islam agama yang komplek dan banyak aturan-aturan yang tidak boleh dilanggar serta tidak ada keringanan bagi mereka.
Pada awal mereka masuk kita mengajak mereka untuk memahami bahwa selain agama Islam semua agama salah dan semua masuk neraka
Dengan menunjukan keindahan Islam yang terang-terangan tanpa menyembunyikan dan memberikan contoh teladan yang baik kepada mereka
Rusydan percaya dengan menggunakan ayat-ayat tertentu untuk azimat maka seseorang akan dapat menghindarkan diri dari bahaya musibah. Aktivitas ini sangat bertentangan dengan ajaran Islam dan butuh untuk diluruskan. Hal ini disebabkan karena aktivitas tersebut tergolongan dalam….
tahayul
bid’ah
khurafat
syafaat
Perhatikan kegiatan berikut ini!
(1) mengkhususkan waktu-waktu tertentu untukberibadah dan berdoa
(2) mengaji tiap hari minimal 2 halaman
(3) dzikir bersama dengan suara keras
(4) melaksanakan sholat isyat sebanyak 5 rokaat
Pernyataan di atas, yang tergolong kegiatan Bid’ah fi Ziyadatil Ibadah adalah..
(1),(2) dan (3)
(1) dan (3)
(2) dan (4)
(4) saja
Anisa percaya adanya zodiak atau ramalan bintang yang menggambarkan dan menentukan keadaan nasib cinta, rezeki dan masa depannya. Perbuatan seperti ini bertentangan dengan ajaran Islam dan butuh untuk diluruskan. Hal ini disebabkan karena aktivitas tersebut tergolongan dalam ….
tahayul
bid’ah
khurafat
syafaat
Pada malam 1 syuro atau di bulan Muharam dalam penanggalan Islam, ada upacara memandikan keris, atau memandikan kerbau bole di Solo, Kepercayaan tersebut masih menganut aliran - aliran kepercayaan sebelum agama Islam datang, percaya terhadap benda-benda tertentu yang memiliki kekuatan seperti keris atau hewan tertentu. Aliran kepercayaan tersebut tergolong perbuatan syirik yang disebut ….
Sekelompok golongan melakukan sholat dengan menambahkan rakaatnya dengan sengaja dan dalam kondisi sadar. Misalnya sholat maghrib dilaksanakan dengan 4 rokaat, subuh dengan 3 rokaat. Aktivitas seperti ini tergolong….
Bid’ah fi ushulil ibadah
Bid’ah fi ziyadatil ibadah
Bid’ah fi rahmatillah
Bid’ah fi khurafat
Gerakan Tajdid Muhammadiyah dalam bidang keagamaan dilaksanakan dalam kehidupan bermasyarakat dengan tujuan untuk mendorong dan mengajak umat Islam untuk….
hidup sejahtera dan menghindarkan diri dari kemiskinan
berlapang dada dalam menghadapi kesulitan, kemiskinan dan kebodohan
memurnikan prinsip ajaran Islam dan menghindarkan diri dari kemusyrikan
mengikuti perubahan zaman dan teknologi di kehidupan abad 21
Gerakan tajdid Muhammadiyah dari segi cita-cita adalah gerakan untuk membentuk manusia muslim yang berbudi pekerti luhur, alim dalam agama, dan memiliki pandangan yang luas. Selain itu juga paham masalah ilmu keduniaan dan bersedia untuk berjuang di masyarakat. Untuk itu pada tahun 1926 Muhammadiyah memulai pengajaran-pengajaran kepada masyarakat sekitar dengan mendirikan sekolah-sekolah Muhammadiyah. Gerakan yang dilakukan oleh KH. Ahmad Dahlan merupakan salah satu Tajdid dalam bidang ...
sosial ekonomi
pendidikan
kesehatan
muamalah Duniawiyah
Perhatikan bacaan berikut!
Berkesenian Menurut Majelis Tarjih
Mencipta dan menikmati karya seni, dalam berbagai agama, tentulah memiliki kedudukan yang khusus. Menurut Islam, menciptakan dan menikmati karya seni ditempatkan sebagai sesuatu yang mubah hukumnya.
bagi kegiatan mencipta dan menikmati karya seni tersebut masih disertai dengan sejumlah persyaratan. Persyaratan tersebut merupakan rambu-rambu bagi proses penciptaan dan penikmatan.
Rambu-rambu bagi proses penciptaan dan penikmatan itu sebagai berikut: “Menciptakan dan menikmati karya seni hukumnya mubah selama tidak mengarah dan/atau mengakibatkan fasad (kerusakan), darar (bahaya), isyan (kedurhakaan), dan ba’id ‘anillah (menjauh dari Allah).
Fasad (merusak) maksudnya mencipta dan menikmati karya seni yang berakibat merusak, baik merusak orang yang menciptakannya maupun merusak orang lain maupun lingkungannya (termasuk di dalamnya merusak aqidah, merusak ibadah, dan merusak hubungan sosial).
Darar (bahaya) maksudnya mencipta dan menikmati karya seni yang menimbulkan bahaya pada diri orang yang menciptakan maupun pada orang yang menikmatinya.
Isyan (kedurhakaan) maksudnya mencipta dan menikmati karya seni yangmengakibatkan atau mendorong pada pelanggaran-pelanggaran, seperti pelanggaran hukum agama, kedurhakaan kepada Allah, kedurhakaan kepada orang tua, kedurhakaan suami bagi keluarganya.
Ba’id ‘anillah (jauh dari Allah) maksudnya mencipta dan menikmati karya seni yang menyebabkan jauh dari Allah atau menghalangi pelaksanaan ibadah.
Muhammadiyah sebagai modernisme mulai berupaya untuk mentranformasi Gerakan tajdid yakni berupaya untuk mempertahankan tradisi budaya bangsa, melakukan reaktualisasi tradisi dalam rangka merawat kebangsaan dan kebudayaan bangsa.
Berikut ini yang benar dalam mengadakan pegelaran menurut paham Muhammadiyah adalah…. .
Menggelar pagelaran wayang kulit mulai dari sore sampai pagi lagi sampai melupakan waktu untuk beribadah
Mengadakan syukuran dengan mengadakan pagelaran ketoprak Jawatimuran sebagai hiburan masyarakat sekitar dalam rangkah menjaga silaturahmi antar warga
Mengadakan kesenian reog dengan membiarkan pemainnya menenggak arak sebagai bentuk penghayatannya agar mereka maksimal dan memerankan kesenian reog
Menggelar orkes dalam tradisi upacara sedekah luat dengan menghadirkan biduan yang tidak menggunakan pakian yang sopan dan pantas menurut syar’i
Dalam MKCH, Muhammadiyah menjelaskan bahwa agama Islam menurut pandangan Muhammadiyah adalah agama yang diturunkan kepada para rasul-Nya dari nabi Adam sampai nabi Muhammad. kepanjangan dari MKCH adalah ….
Berdirinya organisasi persyarikatan Muhammadiyah atas factor-faktor yang terjadi dimasyarakat pada masa itu. Yakni ada faktor internal dan faktor eksternal. Keadaan masyarakat pada masa itu yang masih diliputi dengan perilaku-perilaku bid’ah, tahayul, khurafat, jumud, ta’asshub dan taklid buta merupakan faktor …. ..
Cermati gambar berikut ini!
Muhammadiyah hadir dengan dakwah digital yang menyuarakan pesan keselematan, kebahagiaan, kedamaian, keadilan, cinta kasih, keramahan, kelembutan, dan nilai-nilai ihsan sehingga manusia menjadi sosok-sosok yang berakhlak mulia baik dalam kehidupan pribadi maupun dalam relasi dengan sesama dan lingkungannya. Di sini pula Muhammadiyah sebagai gerakan Islam penting untuk hadir secara proaktif dalam mengemban dakwah digital yang mencerahkan menuju terwujudnya masyarakat utama yang cerdas berkeadaban dan berkemajuan dalam bingkai Rahmatan lil-‘Alamin!
Metode dakwah yang dilakukan oleh para penggerak persyarikatan Muhamamdiyah sebagaimana gambar di atas adalah dakwah …. .
Kepercayaan yang menyimpang dari ajaran murni agama Islam, yang percaya perkara ghoib yang berasal dari rekaan, persangkaan dan Khayalan semata yang tidak bersumber dari al Quran dan sunnah disebut dengan …
Gerakan dakwah Muhammadiyah amar ma’ruf nahi munkar yang ditujukan kepada dua golongan perorangan dan masyarakat. Dakwah perorangan meliputi orang yang sudah masuk Islam bersifat pembaharuan, sedangkan dakwah orang yang belum masuk Islam bersifat …
Pada waktu Istirahat Limpat Adi melihat salah seorang temannya mengambil makanan di kantin kejujuran dan tidak membayar, kemudian Limpat Adi menyampaikan kepada temannya itu bahwa mengambil makanan yang bukan miliknya adalah perbuatan yang tidak disukai oleh Allah dan akan mendapatkan dosa, dan dia menyarakankan untuk mengembalikan atau membayar barang tersebut. Limpat Adi merasa perlu untuk menyampaikan itu kepada temannya karena dia peduli dan tidak mau temannya tersebut terjerumus dalam perbuatan dosa. Seruan yang dilakukan oleh Limpat Adi tergolong salah satu bentuk dakwah secara …
KH A Dahlan memiliki kepekaan sosial yang tinggi terhadap anak kecil dan fakir miskin yang dilakukan dengan memberikan makanan dan pakaian. Hal ini ia lakukan sebagai bentuk gerakan dakwah dan tajdid gerakan Muhamamdiyah dalam di bidang….
Mereka meyakini, ketika kejatuhan cicak, maka bertanda mereka akan mendapatkan musibah. Sebagai penangkal mereka segera memburu cicak tersebut dan menyobek mulutnya, supaya musibah tidak jadi menimpanya. Hal ini disebut juga dengan ……
menambah-nambahi terhadap ibadah yang disyariatkan, seperti menambah rakaat kelima pada shalat Dhuhur atau shalat Ashar adalah perbuatan …
Percaya kepada benda-benda yang dijadikan keramat seperti pokok, kubur, telaga dan sebagainya, serta memuja, memohon pertolongan dan melepaskan nazar pada benda-benda berkenaan dan percaya ianya mempunyai kuasa selain dari Allah Subhanahu wa Ta’ala, adalah membawa kepada syirik dan bertentangan dengan kepercayaan tauhid kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala.
Dan janganlah menyembah atau memuja yang lain dari Allah, yang tidak dapat mendatangkan manfaat kepadamu dan juga tidak dapat memberi mudharat kepadamu. Sekiranya engkau mengerjakan yang demikian maka jadilah engkau orang-orang yang berlaku zalim (terhadap diri sendiri dengan perbuatan syirik itu)
Berdasarkan narasi di atas,menurut kamu bagaimana Muhammadiyah menyikapi perilaku di atas?
Percaya kepada benda-benda yang dijadikan keramat seperti pokok, kubur, telaga dan sebagainya, serta memuja, memohon pertolongan dan melepaskan nazar pada benda-benda berkenaan dan percaya ianya mempunyai kuasa selain dari Allah Subhanahu wa Ta’ala, adalah membawa kepada syirik dan bertentangan dengan kepercayaan tauhid kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala.
Dan janganlah menyembah atau memuja yang lain dari Allah, yang tidak dapat mendatangkan manfaat kepadamu dan juga tidak dapat memberi mudharat kepadamu. Sekiranya engkau mengerjakan yang demikian maka jadilah engkau orang-orang yang berlaku zalim (terhadap diri sendiri dengan perbuatan syirik itu)
Berdasarkan narasi di atas,menurut kamu bagaimana Muhammadiyah menyikapi perilaku di atas?
Ranah kerja Muhammadiyah sebagai Gerakan dakwah, dalam dakwanhnya kepada umat ijabah (atau kepada umat yang sudah menerima Islam sebagai agamanya) ini bermaksud untuk terlaksanannya ajaran-ajaran dalam 4 bidang, yaitu : aqidah, akhlak, Ibadah dan Muamalah duniawiayat. Jelaskan bagaimana Muhammadiyah berdakwah dalam ranah Muamalat duniawiyat!
Macam-macam bid’ah ada 2, yang pertama adalah bid’ah qauliyah I’tiqadiyah yaitu bid’ah yang bersifat pemikiran dan akidah, contohnya pernyataan bahwa Ali bin abi Thalib lebih utama daripada Nabi Muhammad, dan yang kedua adalah bid’ah fil ibadah yaitu membuat ibadah yang tidak ada dasar syari’atnya.
Perhatikan gambar budaya masyarakat berikut ini!
Bagaimana pandangan Muhammadiyah terhadap aktivitas memandikan keris di malam 1 syuro, kepercayaan bahwa keris tersebut mempunyai kekuatan. Jelaskan pandangan Muhammadiyah terkait dengan aktivitas di atas?
Tadjid Muhammadiyah merupakan proses yang tanpa henti. Gerakan pembaharuan ini akan selalu berjalan seiring dengan keberadaan Muhammadiyah. Salah satunya dalam bidang Pendidikan, Dalam bidang ini Muhammadiyah mempelopori dan meyelenggarakan sejumlah pembaharuan dan inovasi yang lebih nyata. Bagi Muhammdiyah pendidikan memiliki arti yang penting dalam penyebaran ajaran islam, karena melalui bidang pendidikan pemahaman tentang islam dapat diwariskan dan ditanamkan dari generasi kegenerasi. Jelaskan upaya Gerakan tajdid dalam Pendidikan yang sudah kita rasakan pada saat ini!
