NEW
Font size
WorksheetsВикторина без названия
Total questions: 48
Worksheet time: 24mins
251.Ақиқат белгiсi болып табылады:
Тәжiрибе.
Сенім.
Абсолюттiк идея.
Пiкiр.
Пайымдау.
252.Этика пәнi болып табылады:
Мораль – қоғамдық өмiр құбылысы ретiнде.
Нақты адамның мiнез-құлқы.
Тұлғаның моралдық санасы.
Адамдардың өмiр бейнесi.
Өнер.
253.Сократ көзқарасы бойынша дана деп кiмдi санауға болады:
Дәстүр ұстанғанды.
Өз - өзiн ұстағанды.
Жақындарын билеуге қолы жеткендi.
Өз тiлегiмен еркiн жүргендi.
Бәрiне күмәнданғанды.
254. Мақсат өзiн бiлдiредi:
Алға қойылған нақты мiндет
Бұл сол идеал сияқты.
Бұл сол эстетика сияқты.
Тәртiп элементi және адамның саналы iс-әрекетi, қызметi.
Анық бiр жетiстiк.
255.Дұрыс айтылған философиялық пікірді ата:
Идеализм – ол өмірдің идеалдық мәнін негіздеуге ұмтылыс.
Идеализм – ол идея, сананы алғашқы, материалдықты анықтаушы деп мойындайды.
Идеализм – ол бұлыңғыр, өмірден алшақ, прозалық өмірді ұмытуға талпыныс.
Идеализм – ол өмірдiң шынайы (реалдық) көрінісi.
Идеализм – ол ешқандай мақсатқа ұмтылмаған игiлiктiк, iзгiлiктiк ерiк.
256.Сопының кемеліне жету сатысының тәртібі:
Шариат, тарихат, ақиқат
Шариат, тарихат, джихал.
Шариат, маврихад, тарихат.
Шариат, маслихат, ақиқат.
Маврихад, шариат, ақиқат.
257.ХV-ХVI1 ғғ. жыраулар алдына қойған негізгі мәселе:
Елдің бірлігі.
Жерлерді көркейту.
Отырықшылыққа көшу.
Жауларға тойтарыс беру.
Таптық күрес.
258.Кім өмір бойы “Жерұйық” іздеген:
Асан-Қайғы
Бұқар-жырау.
Шалкиіз-жырау.
Доспамбет- жырау.
Сыпыра.
259.Философияның негізгі сұрағы қайсы қатынас болып табылады:
Адамның адамға деген қатынасы.
Адамның қоғамға деген қатынасы.
Сананың материяға деген қатынасы.
Адамның табиғатқа деген қатынасы.
Сананың физикалық шындыққа қатынасы.
260.Философияның негізгі сұрағының екінші жағы:
Дүние өзімен өзі өмір сүреді.
Адамның басқа тіршілік түрлеріне деген қатынасы.
Дүниені танып білуге бола ма?.
Адамның органикалық табиғатқа деген қатынасы.
Құдайға деген қатынасы.
261.Материализм нені қолдайды?
Табиғаттың біріншілігін
Осы дүниенің барлығын жаратқан Құдай.
Дүниенің материалды және рухани бастауларының бір мәнділігін.
Рухтың біріншілігін.
Аспанның құдіретті күшін.
262.Еуропа философиясындағы объективті идеализмнің негізін қалаушы:
Гераклит.
Демокрит.
Платон
Эпикур.
Парменид.
263.Софистердің адамға берген анықтамасы:
адам- микрокосм.
адам- барлық заттардың өлшемі.
адам-қоғамдық жануар.
адам-машина.
адам- бостандық иесі.
264.«Мен – адам іздеп жүрмін» - деп кім айтты:
Аристотель.
Диоген.
Фалес.
Анаксимен.
Демокрит.
265“Барлық адамзат тағдыры Тәңірдің қолында” деген пікір:
Фатализм.
Натурализм.
Валютаризм.
Сенсуализм.
Рационализм.
266.“Барлық адамзат тағдыры Тәңірдің қолында” деген пікір:
Фатализм.
Натурализм.
Валютаризм.
Сенсуализм.
Рационализм.
267.XX ғасырдағы қай философ-жазушының шығармашылығында абсурд (келенсіздік) және өлім мәселері қозғалады:
Камю
и
268.„Өзге болмыс” атты шығармасында «Адамның әлемдегі болмысын және адамның тіршілік ету шарттарын» сипаттаған :
сартр
и
269.Сизиф туралы аңызда″ ақылға сыйымсыз шығармашылық мәселелерді қарастырған кім?
Камю
конт
270.Антропогенездің еңбек теориясын ұсынған ғалым?
Ф.Энгельс
О. Конт
271.Ұлттық тарих пен халықтық дәстүрлерді сақтау проблемаларын толығымен Н. Назарбаев кітабында:
Тарих толқынында
и
272.Қазақстандық қоғамды модернизациялау үшін қоғамдық ойда ұстау маңызды:
Қазақстанның қасиетті жерлері
ии
273.Президент Н.Ә.Назарбаев Қазақстан халқына Жолдауында «Мәңгілік Ел» идеясын айтты:
Қазақстан-2050 «стратегиясы. Ұсталған мемлекеттің жаңа саяси бағыты », желтоқсан 2012 ж
и
Қазақстанның жаңа модернизациясының бір ерекшелігі
Мәдени кодты сақтау
и
Қазақстан-2050» стратегиясында Н.Ә.Назарбаев:
ХХІ ғасырдағы жаһандық сын- қатерлер (мәселелер): табиғи ресурстардың сарқылуы
и
.«Құдай дүниені жаратады, бірақ қоғам өміріне араласпайды» деген ағартушылық ілім:
Деизм
атеизм
Философия тарихындағы қозғалыстың бір сәттік тұрақтылығы:
тыныштық
ии
279. Бақыт мәселесімен шұғылданатын ілім:
Фелицитология
ии
280.Эвтаназия қандай мағына береді
жақсы өлім
ии
281.Психоанализдің негізін салушы:
З.Фрейд
и
282.Эмпиризмнің индукция методының негізін салған?
Ф.Бэкон
и
283.Жер күнді айналады қай теорияның мәні?
Гелиоцентірлік
ии
284.Т.Мор философия тарихында қай ілімді дамытты?
утопия
и
285.Д.Локктың айтқан қанатты сөзін көрсетіңіз:
санасы таза тақта, өмір оған өз өрімдерін, білімін жазады»
и
286. Басты гносеологиялық категория
ақиқат
шындық
287. Танымның ең дұрыс көзі ретінде түйсікті санауды мойындайтын гносеологиядағы бағыт:
сенсуализм
и
288.Адамзаттың танымдық қабілеттерін, оның мүмкіндіктерін мен шекараларын зерттейтін философиялық білімнің бөлімі:
гносеология+
мм
289. Ғылымның сипаттамасы:
әлемді танып-білу тәсілі
ии
290.Детерминизм философиялық принцип ретінде бұл:
Барлық құбылыстардың себепке тәуелділігі туралы ілім+
т
291.Дианлектикаға қарама-қарсы ілім
метофизика
физика
293. Қоғамдық дамудың өркениеттік концепциясын ұсынған философ
Тойнби
конт
294.О.Шпенглер бойынша өркениет:
Мәдениеттің қашып құтыла алмайды
и
295.Ғылым мәдениеттің ең жоғарғы құндылығы және адам да сол арқылы әлемде өзін бағдарлайды деп есептейтін бағыт:
Сциентизм
и
296. Күмәндану теориясын енгізген ойшыл
Р.Декарт
кант
297.Персонализм анықтамасы?
Адамды ең жоғарғы – рухани байлық деп бағалаған бағыт
и
И298.«Тарихтың ақыры (соңы)» концепциясының авторы:зменить порядок следующих
Ф. Фукуяма+
и
299. Тұңғыш рет «қоғамдық-экономикалық формация» терминін қолданған
К. Маркс
и
300. Ақиқаттың диологтық әдісін қай философ енгізді?
Сократ
аристотель
