Font size
Worksheetsмәдениеттану #1
Total questions: 100
Worksheet time: 51mins
Мәдениеттану ғылымы:
барлық жауаптар дұрыс
мәдениет және оның пәні туралы адам және ұлттық мәдени процестердің объективті заңдылықтары болып табылады
адамдардың материалдық және рухани өмірінің ескерткіштері, құбылыстары мен оқиғалары туралы
мәдениеттердің көптігі туралы, олардың бірегейлігі, ұқсамайтындығы туралы
мәдени-тарихи дамудың жалпы заңдылықтары туралы
Мәдениеттанудың теориялық негізі:
мәдениет философиясы
философия
тарихи материализм
қоғамтану
тарих философиясы
Мәдениет термині қай тілден алынған?
араб
Қазақ
Парсы
Қытай
Үнді
Культура” термині қай тілден алынған?
Латын
Грек
Орыс
Араб
Ағылшын
Менталитет мәдениеттің қай деңгейіментығыз байланысты?
Ұлттық мәдениет
Суперөркениет
Субмәдениет
Әлемдік мәдениет
Рухани мәдениет
Мәдениет қандай құрылымдықбөліктерден тұрады?
материалдық және рухани
дін, білім, өнер, дүниетаным
әдептілік, тәртіп, сұлулық
жазу-сызу, сәулет өнері, салт-дәстүр
қалалар, мемлекеттер, халықтар
“Өркениет” ұғымының бастапқыэтимологиялық мағынасы:
Азаматтық қоғам
Ақыл-ой негізінде құрылған қоғам
Мемлекеттік мүдде
Қалалық
Мәдениеттік
Мәдениеттер типологиясының тұйықшеңберлік (циклдік) теориясын ұсынғанмәдениеттанушылар:
Д.Вико, Н.Данилевский, О.Шпенглер, А.Тойнби.
Н.Данилевский, Н.Бердяев.
О.Шпенглер, А.Тойнби, К.Ясперс.
Д.Вико, Гердер, Гегель.
Ф.Ницше, А.Шопенгауэр, К.Маркс.
Алғашқы өркениеттер К.Ясперстің пікірі бойынша қай жерлерде пайда болды?
Ніл, Қосөзен, Инд, Хуанхе аңғарлары.
Ежелгі Грекия, Рим.
Орта және Орталық Азия.
Египет пен Шумерде.
Үнді мен Қытайда.
Еуропадағы ортағасырлық мәдениетте дүниетанымның қай түрі үстем болды?
Дін
Философия
Өнер
Мифология
Ғылым
Мәдениеттанудағы символистікбағыттың өкілі кім?
Э.Кассирер
М.Вебер
О.Шпенглер
К.Ясперс
А.Тойнби
“Еуропаның ақыры” еңбегінің авторыкім?
О.Шпенглер.
А.Тойнби
К.Ясперс
Н.Данилевский
К.Маркс
Мәдениеттану ғылым ретінде дамыды:
XIX ғ. соңғы үштін бірінде.
XV ғ. басында
XVII ғ. аяғында.
XVI ғ. бірінші жартысында.
XVIII ғ. ортасында.
“Алғашқы қауымдық мәдениет” еңбегінің авторы кім?
Э.Тайлор
А.Тойнби
Н.Данилевский.
П.Сорокин
>К.Ясперс
О. Шпенглер неше тарихи-мәденитиптерді санап өтеді?
8
10
21
13
9
ХХ ғ жазу мәдениетінен қай мәдениеткеауысты?
Экрандық
Кітап
Бұқаралық
Ауызша
Теледидарлық
Грек тіліндегі “этнос” сөзі ненібілдіреді?
Халық
Ел
Жұрт
Ұлт
Мемлекет
Мәдениеттің функционалдықтеориясының авторы кім?
Б.Малиновский
З.Фрейд
А.Тойнби
Н.Данилевский
К.Маркс
Өркениетті мәдениеттің өлімі дептанитын мәдениеттанушы кім?
О.Шпенглер.
А.Тойнби
П.Сорокин
И.Хейзинга
Ф.Ницше
Төмендегілердің қайсысы мәдениет символы болып саналады?
аталғандардың барлығы
графикалық символ
әлеуметтік (діни) топқа сәйкестендіруші материалдық белгі
ұғымның стенографиясы қызметін атқаратын дыбыстық белгі
идеяны бейнелейтін сурет
Көне грек тіліндегі “пайдея” ұғымы нені білдіреді?
Тәрбиелеу, баулу.
Өсіру
Жер өңдеу.
Шешендік өнері.
Ғылым-білім.
Аксиология нені білдіретін ұғым?
Құндылықтар теориясын.
Мораль теориясын.
Өмір философисын.
Тарихи-мәдени типтер теориясын.
Этногенез теориясын.
“Аккультурация” ұғымы ненібілдірмейді?
Мәдении изоляция, оқшаулықты.
Мәдени сұхбат.
Мәдениеттердің өзара ықпал ету процесі.
Мәдени қарым-қатынас.
Мәдени диффузия, біріне-бірінің сіңісуі.
Қай ғалым мәдениеттің тұрақталған 13 түріне тоқталды?
А.Тойнби.
О.Шпенглер.
Н.Данилевский
З.Фрейд
К.Лоренц
Экрандық мәдениет қандай әлеуметтікқұбылыс негізінде пайда болды?
Ғылыми-техникалық, ақпараттықреволюция және жаңа экономикалық тәртіп.
Өнеркәсіптік революция.
Ғылыми-техникалық прогресс.
Әдебиет, өнер және ғылымның өркендеуі.
Бұқаралық ақпарат құралдарыныңсапалық өзгерістері.
Мәдени типологияның проблемасыменайналысқан, әлеуметтік стратификациянызерттеген және әлеуметтік мәдени динамикаконцепсиясының авторы, тегі орыс американсоциологының атын атаңыз:
П.Сорокин.
Н.Бердяев.
Н.Данилевский.
А.Лосев.
В.Библер.
Тарихшы Л.С.Васильев көшпелілер өркениетінің неше түрін анықтайды?
3 (кидан, түркі, моңғол)
2 (моңғол, түркі)
1 (көшпелі)
5 (көшпелі, азиялық, сақ, прототүркі, моңғол)
4 (скиф-сақ, прототүрік, ғұн, кидан)
Қазақстанның қандай мәдени ескерткіштері киелі болып табылады?
Айтылғандардың барлығы
Ерекше құрметке ие табиғи мұра нысандары
Қазақ хандығының археологиялық және сәулет ескерткіштері, ортағасырлық ірі қала орталықтары мен астаналары
Діни және культтік нысандар – ғибадат орындары
Тарихи тұлғалармен, тарихи және саяси оқиғалармен байланысты орындар
Мәдениетті талдаудың қандай тәсілдері бар?
Тарихи-салыстырмалы, өркениетті-типологиялық.
Функционалды-құрылымдық.
Семиотикалық
Морфологиялық, құрылымдық, сұхбаттық.
Жоғарыда айтылғандардың бәрі.
Мәдениеттің регулятивтік функциясы:
Тәртіптің негізін қалыптастыру.
Рухани өмірдің ізденісін жүзеге асыру.
Ата мұрасын ұрпақтан-ұрпаққа жеткізу.
Дүниеге көзқарасты қалыптастыру.
Жеке тұлғаны қоғам өміріне енгізу.
Техногендік өркениеттің негізгі белгілері:
Барлық аталғандар
Технизация
Компьютеризация
Интеграция
Глобализация
Культура” деген сөз алғашында нені білдірді?
Жерді өңдеу.
Жанды жетілдіру.
Тәрбие, білім.
Ілім, даму.
Материалдық өндіріс.
Қандай да болмасын негіздемелеріне, белгілеріне қарай мәдениеттер топтандырылуықалай аталынады:
Мәдениет типологиясы.
Мәдениет философиясы.
Мәдениет тарихы.
Мәдениет антропологиясы.
Мәдениет теориясы
Өркениетті мәдениеттің соңғы дамусатысы және оның дағдарысы ретінде бағалағанғалым:
О.Шпенглер
З.Фрейд
А.Тойнби
>Э.Кассирер
Л. Леви-Брюль.
“Ресей мен Еуропа” еңбегінің авторы:
Н.Данилевский.
П.Сорокин.
О.Шпенглер
М.Маклюэн
В.Соловьев
Европаның күйреуі” еңбегінің авторы:
Шпенглер
Данилевский
Леонтьев
Бердяев
Ясперс
Мәдениет морфологиясы - ...ілім:
мәдениеттің ішкі құрылымы, оның ұйымдық-функционалдық құрылымы туралы;
жеке және әлеуметтік болмыстың мәні туралы;
қоғамдық өмірдің оқиға-әрекеттік мазмұны туралы,
жасанды заттар мен процестер туралы;
мәдениет тілінің символдық көрінісі туралы.
ХХ ғ. өнер мен техника синтезінен өнердің қандай түрлері пайда болды?
Көрсетілгендердің бәрі
Музыка
Көркем фотосурет
Кино
Светомузыка
Мәдениеттану жеке ғылым ретінде қай ғылымнан бөлінді?
Философия
Тарих
Әлеуметтану
Этнография.
Саясаттану
Қай ұғым рухани мәдениетке тиіс емес:
Транспорт
Ғылым
Өнер
Мораль
Құқ
Архетип ұғымын ғылымға кім енгізді:
К.Г. Юнг.
К.Ясперс
Э.Тэйлор.
О.Шпенглер.
А.Тойнби.
Өркениет” ұғымы қандай мағынаныбілдіреді?
Бұл түсінік барлық ғылыми әдебиеттежоғарыда айтылған барлық мағынада автордыңкөзқарасына байланысты қолданылады.
>Қоғамдық дамудың деңгейі
Варварлықтан кейінгі қоғамдық дамудыңдеңгейі.
Мәдениеттің синонимі.
Тарихи өрлеудің негізгі ерекшелігі.
Ғылыми әдебиетте “екінші табиғат” ұғымы қандай мағынада қолданылады:
Мәдениет
Қоғам
Техника
Білім беру
Дін
Қандай мәдени құндылықтар ұлттармәдениеттерінің ерекшіліктерін көрсетеді:
Ұлттық
Жалпы адамзаттық
Шектелген топтық
Отбасылық
Жеке тұлғалық
Басты құндылық – адам мен оныңақыл-ойы деген қағида қай кезде жүзеге асты?
Ағартушылық ғасырында.
Рационализм ғасырында.
Классика ғасырында
Қайта жаңғыру дәуірінде.
Реформация дәуірінде.
“Грек мәдениетінің идеяларынсызертедегі дүние тарихы кезең болып өмір сүреалмас еді де, ал батыс Еуропалық мәдениетдүниеге келмеген болар еді”–– деген кім?
В. Иегер
Г.В. Драч
Г. Е. Жураковский
Толанд
Вольтер
Мәдениеттің мақсаты:
Адам бойында ойлау, пікір айтыппайымдау қабілеті мен эстетикалық сезімдідамыту
<variant> Адамды мәдениетке үйрету
Адамды тәрбиелеу
<variant> Адамды қалыптастыру
Адамдық қасиеттерді дамыту
Грекияда негізінен мәдениеттің қандайтүрі кең тараған?
Аристократиялық
Педагогикалық
Гуманистік
Психологиялық
Жаңашылдық
Ағартушылық ғасыры:
XVIII
XVI
XVII
XIX
XX
Рационализм ғасыры:
17
16
18
19
20
Классика ғасыры:
19
16
17
18
20
Мен үшін екі құпия нәрсе бар, оларжұлдызды аспан, мен адамның ішкі руханидүниесі деген кім?
И. Кант
Спиноза
Фейербах
Маркс
Фрейд
Мәдениетті гуманистік тұрғыданқарастырған:
И. Кант
К. Ясперс
Тойнби
Вико
Бердяев
Мәдениет пен өркениет кең әрі этнографиялық мағынада-білімнен , наным-сенімдерден, өнерден, адамгершіліктен, заңдардан, сай-дәстүрлерден және қоғамның мүшесі ретінде адамның игерген дағдылары мен түрлі қабілеттерінен құралады:-деп мәдениетке жалпылама анықтама берген кім?
Э. Б. Тайлор
К. Ясперс
А. Тойнби
Вико
Кант
Адамдардың қасиетті байланысты іздеужәне жабу барысында қол жеткізетінбірлестігінің тұрақтылығын қамтамасыз ететінметодологиялық механизм.
Дін
Білім
Тәрбие
Әдет-ғұрып
Дәстүр
Дін, әрбір жеке тұлғаның өзіндік ісі депжарияланған қоғам:
Азаматтық
Қоғамдық
Діни
Көп дінді
Исламдық
Суреттік жазу:
Пиктография
Сына
Иероглиф
Алфавит
Идеограмма
Үш әлемдік дінді көрсетіңіз:
Христиан, будда, ислам
Конфуцийшілік, даосизм, будда
<variant> Иудаистік, индуистік, синто
Синто, сикхизм, зороастризм
Христиан, ислам, иудаистік
Жазбаша мәдениет тұңғыш рет қай өркениетте пайда болды?
Шумер мен Египетте.
Антикалық мәдениетте.
Египет
Үнді мен Қытайда.
Рим
Шумерлік жазу қалай аталады?
Сыналық
Иероглифтік
Пиктограммалық
Алфавиттік
Петроглифтік
Гильгамеш туралы ән” қай өркениетке жатады?
Шумер
Египеттік
Үнді
Қытай
Скиф-сақ
Ренессанстық мәдени өрлеу Еуропадағықай елден басталды?
Италия
Англия
Франция
Германия
ВизантиЯ
Барлық мәдениет түгелдей дерлікалғашқы құштарлықтарды тізгіндеу мен оларғатыйым салудан басталады” деген тұжырымғакелген км?
З.Фрейд
К.Юнг
Э.Фромм.
Т.Адорно.
Ж.Делез.
Көнегрек тіліндегі “этос” ұғымыныңэтимологиялық мәні нені білдіреді?
Мекен, ұя, үңгір.
Дәстүр
Әдет-ғұрып.
Рәсім
Адамгершілік
Тотем және табу” еңбегінің авторы кім?
З.Фрейд.
К.Юнг.
К.Ясперс.
Э.Тайлор.
Мид
“Сублимация”, “либидо” терминдерінкімнің мәдениеттанулық концепциясынанкездестіреміз?
З.Фрейд
Фромм
Тойнби
Юнг
Малиновский
Макиавеллизм дегеніміз не?
Мақсатқа жету үшін барлық әдіс- құралжарамды деген көзқарас.
Мораль нормаларын елемейтін саясат атауы.
Саяси орнықтылықты білдіретін ұғым.
Мемлекеттік мүддені қатал көздеу.
Адамгершілік нормаларын негізгі құндылық ретінде қарастыру.
Орта ғасырлар мәдениетіндегі басым дамыған өнер түрі:
Сәулет өнері
Мүсін
Әдебиет
Көркемсурет
Музыка
Еуропалық Жаңа заман мәдениетініңалғашқы сатысы:
Реформация
Ағартушылық
Империялық бөлініс.
Романтизм
Алғашқы қор жинау.
Еуропалық адамның ойлау стилі?
Рационалды
Иррационалды
Тылсымдық
Сезімдік
Белсенділік
Реформацияның басты тұлғаларыныңбірі:
М.Лютер.
Ф.Бэкон
Б.Спиноза.
Людовик ХІІ.
Дидро
Ортағасырлардың ақырғы, ренессанстың бірінші ақыны кім?
Данте
Вергилий
Петрарка
Лукреций
Шекспир
Еуропалық Жаңа Заман мәдениетініңәдеп негізі:
Протестанттық этика.
Үнемділік
Утилитаристік этика.
Гуманизм
Прагматизм
Орыс мәдениетінің “күміс ғасыры”:
ХІХ ғ. соңы – ХХ ғ. басы.
ХV ғ.
ХVІ
16
19
Антикалық мәдениетте – театр, ренессанста – живопись, жаңа заманда - ?
Поэзия
Сәулет
Мүсін
Проза
Кино
Көне архаикалық адамның дүниетанымына барынша тиесілі нәрсе не?
Миф
Философия
Дін
Өнер
Дәстүр
Вестернизация деген не?
Батыстандыру
Мәдени сұхбат.
Азаматтық қоғам.
Мәдени қозғалыс.
Мәдени аймақ.
Өркениеттер арасыyдағы бөлініс шебі– болашақ майдан шебі” деген кім?
Хантингтон
Фукуяма
Шпенглер
Тойнби
Бахтин
С.Хантингтонның “Өркениеттерқақтығысы” концепциясындағы қазіргі замандағыөркениеттер арасыдағы көшбастаушы өркениетқайсысы?
Батыс
Конфуциандық
Жапондық
Исламдық
Провославиелік – славяндық.
Ортағасырлық бұқаралық мәдениеттіңаталуы:
Карнавалдық-әзілдік.
Шіркеулік
Халықтық
Схоластикалық
Рыцарьлық.
Гуманизм дегеніміз:
Адамгершілік
Адамсүйгіштік
Танымал
Мәдениеттілік
Әдептілік
Архетип ұғымын мәдениеттануғаенгізген кім?
Юнг
Фрейд
Фромм
Тойнби
Рорти
Рухани өндіріс саласы және оның нәтижелері мәдениет болып табылады:
Рухани
Техникалық
Этникалық
Экологиялық
Катарсис” ұғымы нені білдіреді?
Жанның қасірет арқылы тазаруы.
Ләззат
Төзімділік
Бақыт
Ғалымдардың пікірінше, алғашқықауымдық құрылыс неше дәуірге бөлінді.
3
2
4
5
Сиқыршылықпен байланысты діннің еңкөне түрі.
Фетишизм
Тотемизм
Анимизим
Шаманизм
Рух пен жанның өмір сүретіндігінедеген сенім.
Анемизм
Фетишизм
Тотемизм
Шаманизм
Қайта жаңғыру дәуірі қандай атпенбелгілі болды?
Ренессанс
Рационализм
Антропоцентризм
Еуроцентризм
Реформация қандай бағытта жүзеге асты
Діни бағытта
Ғылыми бағытта
Саяси бағытта
Гуманизм бағытта
Қазақ мәдениетінің еуроазиялық бастауы туралы пікірді кім бірінші болып айтты?
Гумилев
Уалиханов
Конрад
Марғұлан
Авеста» қай діннің қасиетті кітабы?
Зороастризм
Шоман
Анимизм
Тотемизм
Сақ өркениетінің өнеріндегі басты стильқалай аталады?
Еуроазиялық дала мәдениеті, тәңірлік дінжәне түрік өркениеті.
Көшпенділер мәдениеті.
Ислам діні.
Зороастризм
Әл-Фарабидің “Қайырымды қалатұрғындарының көзқарасы” атты шығармасындағы“қала” ұғымы төмедегілердің қайсысына сайкеледі?
Қала – мемлекет, полис.
Мемлекеттегі шаруашылық және мәдениорталықтар.
Тап және әлеуметтік топтар.
Мәдени-әлеуметтік топтар.
Анахарсис қай мәдениеттің ғұламақайраткері?
Сақ-скиф
Ғұн
Қазақ
Үйсін
Сопылық бағытты жан-жақты дамытқанғұлама кім?
Яссауи
Фараби
Сина
Газали
Ғұндар қандай этномәдени топқажатады?
Прототүркілік
Үндіеуропалық
Протоалтайлық
Ирандық
Қазақ совет мәдениетінің белгіліқайраткерлерін атап өтіңіз:
Жамбыл, С.Сейфуллин, М.Әуезов.
Абай, Жамбыл, М.Әуезов.
Шәкәрім, Міржақып.
Нұрпейісова, Құрманғазы, Дәулеткерей.
Қазақтың ұлттық опера өнеріне еңбексіңірген алғашқы композитор:
Брусилов
Жұбанов
Төлебаев
Хамиди
Революцияға дейінгі қазақ халқыныңмузыка мәдениетін терең зерттеген ғалым:
Затаевич
Кастанье
Потанин
Эйхгорн
Музыканың “Ұлы кітабын” жазған кім?
Фараби
Дәруіш Әли.
Абу Әли Ибн-Сина.
Каукаби Эль-Бахари.
