wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

философия сессия

Total questions: 65

Worksheet time: 33mins

Name
Class
Date
1.

Ортағасырлық философияға тән сипаттама;

a)

теоцентризм

b)

пантеизм

c)

наукоцентризм

d)

антропоцентризм

e)

космоцентризм

2.

Христиандық сенімдік білімін қорғауды мақсат еткен христиандық көзқарас:

a)

апологетика

b)

схоластика

c)

эристика

d)

майевтика

e)

софистика

3.

«Сенсем де, ол абсурд» афоризмі кімдікі:

a)

Тертуллиандікі

b)

Августин Аврелидікі

c)

Оригендікі

d)

Фома Аквинскийдікі

e)

Иоанн Златоустікі

4.

Құдай әлемді жоқтан жасағандығы туралы ілім:

a)

креационизм

b)

хилиазм

c)

эсхатология

d)

сотериология

e)

монотеизм

5.

Христиандық «Шіркеу әкейлерінің» ілімі

a)

патристика

b)

майевтика

c)

евгеника

d)

схоластика

e)

аскетика

6.

Патристиканың көрнекті өкілі, «Құдай қаласы туралы және «Исповедь» кітаптарының авторы:

a)

Аврелий Августин

b)

Дионисий Ареопагит

c)

Татиан

d)

Ориген

e)

Иоанн Златоуст

7.

«Құдайды сүй және қалаған нәрсеңді жасай аласың» деген афоризм кімдікі:

a)

Августин Блаженный

b)

Фома Аквинский

c)

Альберт Великий

d)

Боэции

e)

Тертуллиан

8.

Ортағасырлық батысеуропалық схоластиканың гүлдену кезеңі:

a)

XIII ғ.

b)

IX-XII ғ.ғ

c)

ІX ғ

d)

XIV ғ

e)

XV ғ

9.

Схоластикалық философияның әйгілі өкілі, «Сумма теологии,«Сумма против язычников" шығармаларының авторы;

a)

Фома Аквинский

b)

Пьер Абеляр

c)

Уильям Оккам

d)

Дунс Скот

e)

Раймонд Луллий

10.

Фома Аквинскийдің біліміне негізделген схоластикалық философияның бағыты:

a)

томизм

b)

аверроизм

c)

бихевиоризм

d)

реформизм

e)

суфизм

11.

Фома Аквинский өзінің философиясында сүйенді:

a)

Аристотельге

b)

Эпикурға

c)

Демокритқа

d)

Протагорға

e)

Гераклитқа

12.

Католиктік діндегі дүниені түсінушілікті, томизмді қалыптастырған;

a)

Фома Аквинский

b)

Томазо Кампанелло

c)

Томас Мор

d)

Филон Александрийский

e)

Тертуллиан

13.

Ортағасыр философтарының жалпылық табиғатымен, жалпы түсініктер жайындағы пікірталастарының қарама-қайшы позициялары

a)

реализм және номинализм

b)

материализм және идеализм

c)

рационализм және иррационализм

d)

диалектика және метафизика

e)

монизм және дуализм

14.

У. Оккамның схоластардың жалған білімділігіне қарсы қолданған әдісінің образды атауы:

a)

«Бритва»

b)

«Алтын қағида»

c)

«Алтын қиылыс»

d)

«Маятник»

e)

«атауларды түзету қағидасы»

15.

Ортағасырдағы арабтілдес философия ойларының негізгі қайнар көзі:

a)

Құран

b)

Авеста

c)

Библия

d)

Трипитака

e)

Танах

16.

Ортағасырдағы ислам әлеміндегі философия пайда болуына әсер еткен білім;

a)

мутазилизм

b)

томизм

c)

экзистенциализм

d)

буддизм

e)

джайнизм

17.

Адамның ең жоғарғы мүмкіндігі болып табылатын ақыл мен ақиқат өлшемі жайындағы ілімді қалыптастырушы ортағасырлық мұсылмандық ойлау ішіндегі бағыт

a)

фәлсафа

b)

калам

c)

джайнизм

d)

суфизм

e)

қалам

18.

Бірінші ортағасырлық арабтілдес мұсылман философ:

a)

Әл-Кинди

b)

Әл-Фараби

c)

Әл-Ғазали

d)

Ибн Сина

e)

Ибн Туфайл

19.

Екінші ұстаз  атанған араб-мұсылман ойшылы:

a)

Әл-Фараби

b)

Әл-Ғазали

c)

Ибн Сина

d)

Ибн Рушд

e)

Әл-Кинди

20.

«Сауығу кітабы»қай араб-мұсылман философтікі;

a)

Ибн Сина

b)

Әл-Фараби

c)

Әл-Ғазали

d)

Ибн Рушд

e)

Әл-Кинди

21.

Әйгілі философ, ортағасырлық араб-мұсылман дәрігері, «Дәрігерлік ғылымның каноны» еңбегінің авторы:

a)

Ибн Сина

b)

Әл-Фараби

c)

Ибн Рушд

d)

Ибн Туфайл

e)

Ибн Баджа

22.

«Қайырымды қала тұрғындарының көзқарастары» трактатының авторы;

a)

Әл-Фараби

b)

Әл-Кинди

c)

Әл-Бируни

d)

Ибн Сина

e)

Ибн Рушд

23.

Ибн Рушдтың «Терістеуді терістеу» кітабы кімге қарсы бағытталған;

a)

Әл-Ғазалиге

b)

Әл-Фарабиге

c)

Әл-Бируниге

d)

Ибн Синаға

e)

Ибн Баджиге

24.

«Философтарды терістеу» кітабының авторы

a)

Әл-Ғазали

b)

Яссауи

c)

Ибн Араби

d)

Руми

e)

Әл-Ансари

25.

Құдаймен мистикалық бірігуге және адамның жеке дамуына жол іздеген, ортағасырлық мұсылманы ойларының бағыты:

a)

суфизм

b)

фальсафа

c)

калам

d)

мутаззилизм

e)

аверроизм

26.

Мұсылман шығыстағы алғашқы философия тарихын шығарған :

a)

Ибн Сина

b)

Ибн Халдун

c)

Әл-Ғазали

d)

Ибн Араби

e)

Ибн Рушд

27.

Исламдағы аскеттікті уағыздаушы ортағасырлық діни-мистикалық ілім:

a)

суфизм

b)

аскетизм

c)

пантеизм

d)

перипатетизм

e)

джайнизм

28.

Сопылық бағыттағы этикалық нормалардың тәжірибеде қолданылуы:

a)

аскетизм

b)

гедонизм

c)

утилитаризм

d)

альтруизм

e)

эгоизм

29.

Әйгілі ортағасыр арабтілдес философы, Батыста аверроизм атымен белгілі, рационалдық ойлардың негізін салушы:

a)

Ибн Рушд

b)

Ибн Сина

c)

Әл-Ғазали

d)

Әл-Кинди

e)

Ибн Араби

30.

«Ақиқаттың екі жақтылығы» теориясының негізін салушы

a)

Ибн Рушд

b)

Әл-Фараби

c)

Ибн Сина

d)

Әл-Кинди

e)

Әл-Ғазали

31.

Қайта өрлеу дәуірі философиясының негізгі ерекшелігі;

a)

антропоцентризм

b)

технократизм

c)

сциентизм

d)

теоцентризм

e)

космоцентризм

32.

Қайта өрлеу натурфилософиясының мінездік белгісі:

a)

пантеизм

b)

атеизм

c)

материализм

d)

механицизм

e)

генотеизм

33.

Гуманистік қайта өрлеудің негізін салушылар:

a)

Д. Алигьери, Ф. Петрарка

b)

Ф.Бэкон, Р.Декарт

c)

И.Кант, Ф.Фихте

d)

К.Маркс, Ф.Энгельс

e)

М.Лютер, Ж.Кальвин

34.

Гуманистік қайта өрлеушілер сендірді:

a)

Адам - ғажайып

b)

Адам – саясаткер

c)

Адам -  ойыншы

d)

Адам – діншіл

e)

Адам – символ

35.

Қарама-қайшылықтардың сәйкес келуі жайлы диалектикалық ілімді қалаушы Ренессанс дәуірінің ірі кардинал-философы әрі ойшылы;

a)

Николай Кузанский

b)

Марсилио Фичино

c)

Альберт Великий

d)

Николай Коперник

e)

Николо Макиавелли

36.

Әлемнің гелиоцентрлік жүйесінің негізін калаушы Қайта өрлеу дәуірі ойшылы;

a)

Н .Коперник

b)

Птолемей

c)

Архимед

d)

Лаплас

e)

Г.Галилей

37.

«Аспан сферасының айналуы» шығармасының авторы:

a)

Н.Кузанский

b)

Н.Коперник

c)

Дж.Бруно

d)

Т. Мор

e)

Н.Макиавелли

38.

Қайта өрлеу дәуірінің көрнекті философы «Әлемнің сан жетістігі туралы» еңбегінің авторы

a)

Дж. Бруно

b)

Т. Кампанелла

c)

Л. Валла

d)

Н. Кузанский

e)

Леонардо да Винчи

39.

Томазо Компанелланың кемел мемлекетінің атауы;

a)

«Күн қаласы»

b)

«Гиперурания»

c)

«Әйгілі қала»

d)

«Утопия»

e)

«Жаңа Атлантида»

40.

Қайта өрлеу дәуірінде реализм концепциясын ұсынған;

a)

Ф.Петрарка

b)

Н.Кузанским

c)

Л.Валла

d)

Н.Макиавелли

e)

Т.Мор

41.

Эссе жанрын өз идеяларын баяндау үшін қолданған XVІ ғ. француз гуманисті, ойшыл – скептик:

a)

Мишель де Монтень

b)

Ж.-Ж. Руссо

c)

Д.Дидро

d)

Жан Кальвин

e)

Пьер Абеляр

42.

Қайта өрлеу заманындағы христиандық гуманизмнің «Ақымақтықты мақтау» атты шығарманың авторы:

a)

Эразм Роттердамский

b)

Никколо Макиавелли

c)

Томазо Кампанелла

d)

Мишель де Монтень

e)

Лоренцо Валла

43.

Реформация өкілдері:

a)

М.Лютер, Ж.Кальвин, Т. Мюнцер

b)

Фр.Петрарка, Д.Алигьери, К.Салютати

c)

Макиавелли, Т.Мор, Т.Кампанелла;

d)

Дж.Бруно, Н.Кузанский, Г.Галилей

e)

У.Оккам, Ж.Буридан, Р.Бэкон

44.

Жаңа заман философиясының (XVII ғ..) негізгі мінездік белгісі:

a)

наукоцентризм

b)

пантеизм

c)

космоцентризм

d)

теоцентризм

e)

гуманизм

45.

Жаңа дәуір философиясындағы эмпирикалық бағытың (тәжірибелік-индуктивтік) өкілдері:

a)

Ф.Бэкон, Г.Гоббс, Дж.Локк

b)

И.Кант, И.Г.Фихте, Ф.Шеллинг, Г.В.Ф.Гегель

c)

Р.Декарт, Б.Спиноза, Г.В.Лейбниц

d)

Демокрит, Эпикур, Тит Лукреций Кар

e)

Т.Браге, И.Кеплер, Н.Коперник

46.

Индуктивтік ақыл әдістің және эмпиризмнің негізін салушы:

a)

Ф. Бэкон

b)

Р. Декарт

c)

Дж. Локк

d)

Б. Спиноза

e)

Т. Гоббс

47.

Ф. Бэконға сәйкес ғылымның мақсаты;

a)

табиғатты билеу және адамның өмір сүру жағдайын жақсарту

b)

ғалымның қызығушылығын қанағаттандыру

c)

табиғатты түсіндіру мәселесі

d)

теология мен байланыстыру

e)

адам жанын жетілдіру мәселесі

48.

Ф.Бэкон бойынша, ғылыми танымға төрт елестер зақым тигізеді:

a)

Идолдар

b)

Идея

c)

Гипотеза

d)

Темперамент

e)

Заңдар

49.

Адамның интеллектінде Бэкон «идолдарды...» тапты

a)

академия

b)

театрдан

c)

нарықтан

d)

үңгірден

e)

түрден

50.

Бэконның ең жақсы тану тәсілінің образдық атауы:

a)

«Бал - арасының жолы»

b)

«Аспан жолы»

c)

«Өрмекші жолы»

d)

«Заттардың шынайыжолы»

e)

«Құмырсқа жолы»

51.

Дедуктивті математикалық әдістердің, логиканың ақылдың ғылыми танымда басымдылығын көрсететін жаңа еуропалық философиялық бағыт

a)

рационализм

b)

номинализм

c)

эмпиризм

d)

интуитивизм

e)

сенсуализм

52.

Р.Декарттың ғылыми әдісі:

a)

дедуктивтік

b)

схоластикалық

c)

софистикалық

d)

индуктивтік

e)

аксиоматикалық

53.

Р.Декарттың онтологиялық ұстанымы:

a)

дуализм

b)

материалистік монизм

c)

идеалистік монизм

d)

плюрализм

e)

субьетивтік идеализм

54.

Декарттың философиялық кредосы :

a)

Ойлаймын, бақылаймын,өмір сүремін

b)

Мен ештеңе білмейтінімді білем

c)

Сенсем де ,ол абсурд

d)

Барлық жақсылық осы жақсы әлемде

e)

Күш – білім негізі

55.

Қоғам мен мемлекетті библия ғажайыптарымен салыстырушы Т.Гоббстың танымал шығармасы

a)

«Левиафан»

b)

«Минотавр»

c)

«Ехидна»

d)

Дракон»

e)

«Гоблин»

56.

Дж. Локктың: «Ақылдан бұрын түйсікте болмаған ештеңе жоқ деген сөзі қандай ұстанымды аңғартады:

a)

Зенонның апориясы

b)

Ақиқат пікірлерінің шындығы

c)

Скептицизмнің негізі

d)

Зенонның апориясы

e)

Релятивизмды

57.

Дж. Берклидің философиялық ұстанымы:

a)

субъективтік идеализм

b)

механиқалық материализм

c)

дуализм

d)

плюрализм

e)

пантеизм

58.

Философияның негізгі принципі «Болу – яғни қабылдану» кімдікі;

a)

Дж.Берклидікі

b)

Дж.Локктікі

c)

Т.Гоббстікі

d)

Ф.Бэкондікі

e)

И.Ньютондікі

59.

Д.Юмның философиялық ұстанымы:

a)

скептицизм

b)

материализм

c)

обьективтік идеализм

d)

дуализм

e)

деизм

60.

«Түп негіз өз-өзін себептендіреді» деген тұжырымының авторы

a)

Б. Спиноза

b)

Дж. Локк

c)

Ф. Бэкон

d)

Г. Лейбниц

61.

Түп-негіз - «Құдай, немесе Табиғат» дейтін Б.Спинозаның ілімі;

a)

натуралистік пантеизм

b)

мистикалық пантеизм

c)

объективтік идеализм

d)

деизм

e)

монотеизм

62.

Жаңа еуропалық философияда субстанцияның көптігі жайындағы ілімді жасаған

a)

Г.Лейбниц

b)

Д.Юм

c)

Б.Спиноза

d)

Дж.Локк

e)

Р.Декарт

63.

Г.Лейбництің философия іліміндегі негізгі ұғым

a)

монада

b)

субстанция

c)

логос

d)

субстрат

e)

апейрон

64.

XVІІІ ғ. ағартушылық философиясының негізгі идеясы;

a)

адамзат дамуы және ғылым культі

b)

барлығының құдіретті болжамы

c)

жалпы бірлік идеясы

d)

Әлем жайлы идеясы

e)

Коммунизм идеясы

65.

«Адам– машина» кітабының авторы, ХVІІІ ғ француз материалисі,

a)

Ламетри

b)

Гольбах

c)

Гельвеций

d)

Дидро

e)

Кондорсе

Similar Resources on Wayground

Дүние жүзі Тарих

60 questions

Дүние жүзі Тарих

quiz

Worksheet

•

1st - 12th Grade