wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

философия сессия 150

Total questions: 150

Worksheet time: 1hrs 15mins

Name
Class
Date
1.

Қазақ халқының дүниетанымдық категориясы:

a)

Материя

b)

Өмір

c)

Сана

d)

Рух

e)

Болмыс

2.

Қазақ халқы «өмірді» бейнелеу үшін қолданған ұғым:

a)

Табиғат

b)

Ұят

c)

Қағанат

d)

Дүние

e)

Ынсап

3.

Антропоцентризм идеясы ............дәуіріне  жатады

a)

Ренессанс

b)

Ағартушылық

c)

Орта ғасырлар

d)

Ежелгі дәуір

e)

Жаңа уақыт

4.

Әл Кинди адам өмірінің мақсатын қалай анықтады:

a)

Сүйе білуде

b)

Байлыққа жету

c)

Мансапқа жету

d)

Өмірдің мәнін түсінуге ұмтылу

e)

Бақытқа жету

5.

Философияның қай бағытының идеялары «Вена үйірмесінің» іс-әрекетінде айқын көрініс тапты?

a)

неопозитивизм

b)

өмір философиясы

c)

Экзистенциализм

d)

Тұлғашылдық

e)

Постмодернизм

6.

«Адамды қоршаған дүние - мәнсіз, абсурд» деп тұжырымдаған ойшыл:

a)

И. Кант

b)

Р. Карнап

c)

К. Поппер

d)

Э. Мах

e)

А. Камю

7.

Герменевтиканың философиялық пайымдау объектісі:

a)

Ақыл

b)

Тіл

c)

Зерде

d)

Бейнелеу

e)

Ой

8.

Тұлғаның өзі туралы ойлануы, ішкі рухани дүниесінің тылсым қатпарларына үңілуі:

a)

Ой

b)

Бақылау

c)

Зерде

d)

Рефлексия

e)

Тәжірибе

9.

Адамның мәні және мәндік құрылымы туралы ғылым:

a)

Эстетика

b)

Антропология

c)

Әлеуметтану

d)

Логика

e)

Праксиология

10.

Құдайға деген сенімнен туындайтын көзқарастар жиынтығы:

a)

Этика

b)

Гуманизм

c)

Діни сана

d)

Монизм

e)

Эссенция

11.

Эпистемология ол:

a)

Адамды ең басты ақиқат деп тұжырымдайтын пікір

b)

Құндылықтарды зерттейтін ілім

c)

Адам шығармашылығы туралы ілім

d)

Білім мен танымды зерттейтін философиялық пән

e)

Танымның негізі ретінде зердені ұсынған бағыт

12.

Рационализм:

a)

Түйсіну туралы әдіс

b)

Ақыл-ой арқылы ақиқатты тану

c)

Зерде мен тәжірибе арқылы тану әдісі

d)

Пікірлесу нәтижесінде ақиқатты тану әдісі

e)

Танымдағы сананың ерекшелігі

13.

Ақыл - ойды тәнге тәуелсіз деп түсінген ойшыл:

a)

Платон

b)

М. Фуко

c)

Б. Спиноза

d)

П. Гольбах

e)

Р. Декарт

14.

Б. Спиноза үшін субстанция:

a)

Сана

b)

Құдай немесе табиғат

c)

Түйсік

d)

Материя және қозғалыс

e)

Әлемдік қозғалыс

15.

Ф. Ницшенің «Асқан адам» және құндылықтарды қайта бағалау туралы идеялары баяндалған еңбегі:

a)

«Заратуштра осылай деген»

b)

"Адам туралы"

c)

"Тұлға туралы"

d)

«Адамгершілік метафизикасының негіздері»

e)

«Адам ақыл-ой жөніндегі жаңа тәжірибелер»

16.

Л. Витгенштейннің логика теориясына арналған еңбегі:

a)

«Ақыл туралы»

b)

«Ұлы дағдарыс тұжырымы»

c)

«Логикалық философиялық трактат»

d)

«Адами сезімдердің шығу тегі»

e)

«Логика ғылымы»

17.

М. Хайдеггер түсінігіндегі болмыстың анықтамасы:

a)

Болмыс - өмір сүріп отырғанының белгісі, олардың бар екендігін негіздейді

b)

Болмыс - заттардың қасиеті

c)

Болмыс - дүниенің бастамасы

d)

Болмыс - материалдық және руханилықтың іргетасы

e)

Болмыс - өлімнің мәнін түсіндіруге қауқарсыз ұғым

18.

Ж.П. Сартр тіршілік мәселесін зерттеу барысында, қай ұғымды алғашқы қатарға қойды:

a)

Эссенция

b)

Мән

c)

Метафизика

d)

Экзистенция

e)

Этика

19.

Аристотельдің эстетикасы зерттелген жинақ:

a)

Поэтика

b)

Метафизика

c)

Жан туралы

d)

Этика

e)

Аналитика

20.

Т. Гоббстың тұлға мен қоғамдық өкілеттіліктің жаңа теориясы көрініс тапқан еңбегі:

a)

"Левиафон"

b)

"Органон"

c)

"Азамат туралы"

d)

"Адам туралы"

e)

"Еркідік"

21.

Экзистенциализм бағытының негізін салушы ойшыл:

a)

М. Хайдеггер

b)

Ж. П. Сартр

c)

А. Камю

d)

С. Кьеркегор

e)

Л. Шестов

22.

М. Хайдеггер дүниетанымындағы негізі ұғым:

a)

Жатсыну

b)

Болмыстың осы жерде, қазіргі жағдайы

c)

Этика

d)

Білім

e)

«Жоқ болу» мәселесін философиялық тұрғыда зертеу

23.

Аристотельдің пайымдауынша, заттың материясын қалыптастыратын, оны нақты затқа айналдырушы себеп:

a)

Рух

b)

Алғашқы қозғаушы күш

c)

Форма

d)

Қозғалыс

e)

Сапа

24.

Экзистенциализмнің өкілін көрсетіңіз:

a)

A) П. Абеляр

b)

B) К. Леви-Стросс

c)

C) Ж.П. Сартр

d)

И. Кант

e)

Л. Фейербах

25.

Экзистенциализмнің өкілін көрсетіңіз:

a)

A) П. Абеляр

b)

B) К. Леви-Стросс

c)

C) Ж.П. Сартр

d)

И. Кант

e)

Л. Фейербах

26.

Атомдық ілімнің өкілі:

a)

Фалес

b)

Демокрит

c)

Платон

d)

Гераклит

e)

Аристотель

27.

Эмпирикалық танымның әдісі:

a)

Диалектикалық

b)

Бақылау

c)

Сұрау

d)

Пікірлесу

e)

Дауласу

28.

Экзистенциалдық тұжырым бойынша адамның шын болмысын үңілу арқылы ашуға болатын сезімдер:

a)

Қуану

b)

Ғашық болу

c)

Үрей

d)

Өкіну

e)

Қайғыру

29.

Танымның негізгі түрін анықтаңыз:

a)

Диалектика

b)

Тұрпайы материализм

c)

Ғылыми таным

d)

Экзистенциализм

e)

Структуализм

30.

Гносеологиялық процесте негізгі рөлді атқаратын таным түрлері:

a)

Сезімдік, рационалды

b)

Шығармашылық, рационалды

c)

Қабылдау, елестету

d)

Бейнелеу, шығармашылық

e)

Рационалды, елестету

31.

«Монада» терминін болмыстың рухани бірлігі ретінде енгізген философ:

a)

Лейбниц

b)

Бекон

c)

Локк

d)

Гоббс

e)

Декарт

32.

«Будда» сөзінің мағыналары:

a)

Нұрланған

b)

Сөнген

c)

Құштар

d)

Үміттенген

e)

Жабырқаған

33.

Позитивизмнің кезеңдері:

a)

Феноменология, Неопозитивзм

b)

Махизм, Неопозитивзм

c)

Патристика, Неопозитивзм

d)

Логика, Неоптивизм

e)

Неоптивизм

34.

Материяның қасиеттері:

a)

Сана кеңістік

b)

Субъективтілік  кеңістік

c)

Қозғалыс, кеңістік

d)

D) Кеңістік, сана

e)

E) Субъективтілік сана

35.

Қазақ хандығы дәуірлеріндегі қазақ философиясының бағыты:

a)

Табиғат философиясы

b)

Ғарыш философиясы

c)

Жыраулар философиясы

d)

Құдай ілімі

e)

Космология ілімі

36.

И. Канттың философиялық еңбектерінің бірі:

a)

«Kant und das problem der metaphyzik»

b)

B) «Sein und zeit»

c)

C) «Тәжірибе»

d)

D) Таза ақылға сын

e)

E) Физикалық бейнелеу

37.

Философияның негізгі тақырыбы «өмірдің мәнсіздігі, мағынасыздығы» деп көрсеткен:

a)

Камю

b)

Сартр

c)

Поппер

d)

Хайдеггер

e)

Кьеркегор

38.

Фрейдтің тұжырымы бойынша адамның мінез-құлқын айқындайтын мотивтер:

a)

Дін

b)

Сана

c)

Бейсаналылық

d)

Саналық

e)

Тапқырлық

39.

Адамзат баласын сұлулыққа, мәдениеттілікке образдар арқылы баулу:

a)

Діни сана

b)

Саяси сана

c)

Құқықтық сана

d)

Моралдық сана

e)

Эстетикалық сана

40.

Танымның негізгі әдістерін зерттейтін философияның функциясы:

a)

Әлеуметтік

b)

Аксиологиялық

c)

Теориялық ойнау

d)

Методологиялық

e)

Дүниеге көзқарастық

41.

Ғылымда индуктивті әдісті пайдалануды ұсынған философ:

a)

Юм

b)

Руссо

c)

Бэкон

d)

Декарт

e)

Спиноза

42.

Платон құрған оқу орны:

a)

Ликей

b)

Школа

c)

Кадет

d)

Академия

e)

Университет

43.

«Жаңа органонда» .................. индукцияны шынайы фактілерді алудың негізгі әдісі деп санады:

a)

Ф. Бэкон

b)

В. Паскаль

c)

Р. Декарт

d)

Дж. Локк

e)

П. Гассенди

44.

Қайта Өрлеу дәуірінде адамға берілген сипаттама:

a)

Әдепті тұлға

b)

Құдіретті тұлға??

c)

Ғарыштық тұлға

d)

Шығармашылық тұлға

e)

Иррационалдық тұлға

45.

Қайта Өрлеу дәуірінде адамға берілген сипаттама:

a)

Әдепті тұлға

b)

Құдіретті тұлға??

c)

Ғарыштық тұлға

d)

Шығармашылық тұлға

e)

Иррационалдық тұлға

46.

Даму туралы философиялық ілім:

a)

Солпизм

b)

Диалектика

c)

Релятивизм

d)

Метафизика

e)

Утилитаризм

47.

Жаңа дәуір философиясында мынадай екі бағыт болды:

a)

Эмпиризм-рационализм

b)

Номинализм-реализм

c)

Агностицизм-идеализм

d)

Дұрыс жауап жоқ

e)

Абсурдизм-нигилизм

48.

Монада» ұғымы .................. философиясына қатысты:

a)

Г. Лейбниц

b)

Эпикур

c)

Ф. Аквинский

d)

Ф. Бэкон

e)

П. Гассенди

49.

Сартр бойынша еркіндік:

a)

Елестету

b)

Адамның шығармашылығы

c)

Адамның жүрегі

d)

Таңдау еркі

e)

Махаббат

50.

Ницше идеяларының негізі:

a)

Сана

b)

Аса күшті адам

c)

Діни философиядан

d)

Өмір мен өлім мәселесі

e)

Ғылым методологиясы

51.

Неопозитивизм ағымы бойынша:

a)

Философия теориялық көзқарас ??

b)

Ғылым философияға мұқтаж емес

c)

Философиямен ақиқатты танимыз

d)

Философияны терең дамыту керек

e)

Діни философиядан

52.

Жаңа заман философиясының ерекшелігі:

a)

Дін

b)

Өнер

c)

Өнерлі болғанда

d)

Теоцентризм

e)

Рационализм ??

53.

Камю философиясының басты тақырыбы:

a)

Адам

b)

Ізгілік

c)

Ғылым

d)

Табиғат болмысы

e)

Өмірдің өзі сүруге тұра ма

54.

Ғылым философиясының алға қойған мақсаты:

a)

фальсификациялау

b)

B) дін мен ғылымды біріктіру

c)

C) ғылым мен жалған ғылым арасын демаркациялау ???

d)

D) тарихи таным мәселесі

e)

Гнесеология мәселелері

55.

Ізгілікті, асыл ер адам концепциясын құрушы:

a)

Ху Ши

b)

Хан Фей

c)

Мэн цзы

d)

Сюнь цзы

e)

Конфуций

56.

«Сизиф туралы аңызда» ақылға сыйымсыз шығармашылық мәселелерін қарастырған:

a)

Сартр

b)

Камю

c)

Поппер

d)

Ясперс

e)

Деррида

57.

«Нағыз адам» Августин бойынша:

a)

Атеистік көзқарастағы адам

b)

Деистік көзқарастағы адам

c)

Құдайды сүйе білген адам

d)

Ғылымның жолына түскен адам

e)

Өзін құдайдан жоғары қойғандарды

58.

«Нағыз адам» Августин бойынша:

a)

Атеистік көзқарастағы адам

b)

Деистік көзқарастағы адам

c)

Құдайды сүйе білген адам

d)

Ғылымның жолына түскен адам

e)

Өзін құдайдан жоғары қойғандарды

59.

Канттың «Таза ақылға сын» еңбегі келесі мәселелерге арналған:

a)

Гносеология

b)

Аксиология

c)

Саясаткерлер

d)

Болу

e)

Қоғам ??

60.

«Өмір философиясы» қай кезеңге қатысы бар:

a)

Классикалық емес философия

b)

Классикалық философия

c)

Рационалдық философия

d)

Немістің классикалық философиясы

e)

Ағартушылық философиясы ??

61.

Түркі тілінің мәртебесін көтеріп, сақталуына үлес қосқан ойшыл:

a)

Әл-Кинди

b)

Әл- Фараби

c)

Әл- Ғазали

d)

Махмұд Қашғари

e)

Ибн Сина

62.

Болмыстың екі бастауын мойындайтын ілім:

a)

Деизм

b)

Реализм

c)

Монизм

d)

Дуализм

e)

Солипсизм

63.

Фейербахтың пікірінше, философияның бастапқы нүктесі:

a)

Адам

b)

Құдай

c)

Саясат

d)

Білім

e)

Апейрон

64.

Логикалық пікірталаста сүйенген Сократтың әдісі:

a)

Рационалистік

b)

Дедукция

c)

Маевтика

d)

Индукция

e)

Теориялық

65.

Ш.Уалихановтың философияға жақын еңбегі:

a)

Үш анық

b)

Қазағым

c)

Таза бұлақ

d)

Әке мен бала

e)

Даладағы мұсылмандық жөнінде?

66.

Философия ұғымы қандай мағынаны білдіреді:

a)

Даналыққа құштарлық

b)

Ақиқатты тану

c)

Нирванаға жету

d)

Ғылымның бастауы

e)

Философтардың көзқарасы

67.

Философияның негізгі мәселесі:

a)

ішкі мен мен сана

b)

B) материалдық дүниені тану

c)

C) ойлаудың болмысқа қатынасы

d)

D) сұлулық пен моральды оқытатын ілім

e)

E) ұлттық және әлемдік діндерді зерттеу

68.

Диалектиканың қарама-қарсы философиялық зерттеудің әдісі:

a)

Эклектика

b)

Метафизика

c)

Догматизм

d)

Эзотерика

e)

Аксиология?

69.

Орта ғасыр философтары адам санасына қандай анықтама берді:

a)

Сана фалсафалық санат??

b)

Құдай ақыл-ойының бөлігі

c)

Адам ойында шындықтың бейненуі

d)

Психика дамуының жоғарғы сатысы

e)

Сана қоғамның рухани өмірдің бейнесі

70.

Адам мәселесін қарастыратын философияның ерекше бөлімі:

a)

Антропология

b)

Праксеология

c)

Эристикалық

d)

Гносеология

e)

Археология

71.

«Сана абсолютті идеяның дамуы мен эволюциясының жемісі» деген:

a)

Кант

b)

Фихте

c)

Гегель

d)

Лейбниц

e)

Шеллинг

72.

«Өмірді танып білуді қалайтын адам...»Ницшенің пікірінше:

a)

Қарапайым болуы қажет

b)

Өнерлі, жеті қырлы бір сырлы

c)

Жоғары, асқақ адам болуы тиіс

d)

Философияны меңгерген адам

e)

Ғылыммен айналысатын адам

73.

Фрейдтің тұжырымы бойынша адамның мінез-құлқын қандай мотивтер айқындайды:

a)

Дін

b)

Этика

c)

Бейсанасы

d)

Саналылық

e)

Тапқырлық

74.

Адам баласына дамгершілік пен тәрбиеге, дұрыс жүріп – тұру ережелерін үйрететін философияның саласы:

a)

Этика

b)

Құқық

c)

Логика

d)

Эстетика

e)

Әскери оқу

75.

Бэкон танымның қандай әдісін ұсынды:

a)

Ұқсастық

b)

Дедуктивтік

c)

Индуктивтік

d)

Диалектикалық

e)

Метафизикалық

76.

Ежелгі Қытай философиясының этика мәселелеріне назар аударған бағыты:

a)

Доа

b)

Легизм

c)

Инь Ян

d)

Моизм

e)

Конфуций

77.

Абай философиясының орталық мәселесі:

a)

Дін

b)

Адам

c)

Таным

d)

Қоғам

e)

Онтология

78.

Шопенгауэрдің еңбегі:

a)

"Билікке деген ерік"

b)

"Адамның ерік-жігері"

c)

"Табиғаттағы ерік туралы"

d)

"Елмен халық еркіндігі"

e)

"Мемлекет еркіндігі"

79.

Орта ғасыр философиясындағы екі бағыт:

a)

Патристика, схоластика

b)

Патристика, психоанализ

c)

Рационализм, схоластика

d)

Эмпиризм, схоластика

e)

Структурализм, схоластика

80.

Экзистенциализм бағытының өкілдері көтерген мәселе:

a)

Адамның махаббаты

b)

Гносеология мәселесі

c)

Тұлғаның бостандығы

d)

ғылымитанымның методологиясы және логикасы

e)

Тарихи танымның мәселесі

81.

Камю философиясының негізгі сұрағы:

a)

Құдай бар ма, жоқ па?

b)

B) Өмірдің өзі сүруге тұра ма?

c)

C) Ең жақсы адам не қылған адам

d)

D) Адамның мотивациясы неде?

e)

E) Адамның өмір сүрудегі мақсаты

82.

Сартр философиясындағы қарастырылған негізгі мәселе:

a)

Интуиция

b)

Махаббат

c)

Бостандық

d)

Адам еркіндігі

e)

Ғылым методологиясын әзірлеу

83.

Қазақ философиясы кімдерден бастау алады:

a)

Антикадан, Ежелгі Үндістаннан

b)

B) Ежелгі Қытайдан, Ежелгі Үндістаннан

c)

C) Ежелгі Үндістаннан,  Жүсіп Баласағұннан

d)

D) Әл Фарабидан, Жүсіп Баласағұннан

e)

E) Жүсіп Баласағұннан, Ежелгі Үндістаннан

84.

Гегельдің негізгі еңбектері:

a)

"рух феноменологиясы"

b)

"Болмыс және уақыт"

c)

«Заратустра осылай деген»

d)

"Болмыс және ештеңе"

e)

"Өнер ғылымы"

85.

Онтологияның бөлімдерінің бірі:

a)

Танымды

b)

Этиканы

c)

Эзотериканы

d)

Адам болмысы

e)

Бейболмыс

86.

Канттың сыни еңбегі:

a)

Сән және сын

b)

Таза ақылға сын

c)

Логика және сын

d)

Діни көзқарасқа сын

e)

Дерексіз теорияға сын

87.

Философияда адам проблемасын қарастыратын бөлім:

a)

Логика

b)

Эстетика

c)

Философиялық антропология

d)

Гносеология

e)

Құқық философиясы

88.

ХХ ғасырдағы философиялық ойлардың негізгі бағыттарының бірі:

a)

Схоластика

b)

Позитивизм

c)

Патристика

d)

Жоғары кемелдік

e)

Постпозитивизм

89.

Өнер философиясы дегеніміз:

a)

Өмірдің бейнесі

b)

Этикалық мәдениет

c)

Адамгершілік бастаулары

d)

Ұлттың мәдени құндылықтары

e)

адамның қызығушылығын тудырғанның бәрін бейнелеу

90.

Әл Фараби бақытты қалай түсіндіреді:

a)

A) бақыт деген деннің саулығы, бастың амандығы

b)

B)қарайған жүрек көзін ашып, тазару, рухани жетілу

c)

C) адамның бақыты бір-біріне қайырымдылық жасаудан тұрады

d)

D) бақыт көзі табыста, табысбайлық пен билікке жеткізу

e)

өмір сүру барысында танымал болып үлкен мәртебеге жету

91.

Канттың таным теориясында жиі кездесетін ұғым:

a)

Феномен

b)

Материя

c)

Скептицизм

d)

Фалсификация

e)

Трансцендентальдық

92.

Жаңа заман философиясындағы екі бағыт:

a)

схоластикалық, рационалистік

b)

патристикалық, рационалистік

c)

эмпирикалық, рационалистік

d)

эвристикалық,  рационалистік

e)

структуралистік, рационалистік

93.

Позитивизмнің екінші сатысы эмпириокритицизмнің өкілдері:

a)

Мах, Авенариус

b)

Кун, Авенариус

c)

Кант, Авенариус

d)

Поппер, Авенариус

e)

Карнап, Авенариус

94.

Патристикалық философияның өкілі Августиннің ілімі:

a)

Витрум

b)

Реализм

c)

Парадигма

d)

Күмәндану

e)

Құдай қаласы

95.

Логос ол:

a)

Су

b)

Ілім

c)

Ауа

d)

Апейрон

e)

Космос

96.

Шәкәрім «Үш анық» еңбегінде екі өмірге бірдей керек таяныш:

a)

Білім

b)

Мұрат

c)

Ұждан

d)

Парыз

e)

Сәттілік

97.

Көп құдайға табынушылық:

a)

Атеизм

b)

Монизм

c)

Гилосоизм

d)

Политеизм

e)

Монотеизм

98.

«Философия» терминін ғылыми айналымға енгізген:

a)

Перон

b)

Поппер

c)

Платон

d)

Плотин

e)

Пифагор

99.

Бар дүниені бір принциптік негізде түсіндіру:

a)

Монизм

b)

Дуализм

c)

Пантеизм

d)

Гилозоизм

e)

Плюрализм

100.

Пифагор бойынша дүние,әлем, өмірді не басқарады:

a)

Сан

b)

Құдай

c)

Ізгілік

d)

Байлық

e)

Идеялар

101.

«Білім – күш, күш-білімде» деген қағиданың авторы:

a)

Локк

b)

Гоббс

c)

Бэкон

d)

Декарт

e)

Лейбниц

102.

«Экзистенциализм-ол гуманизм» еңбегінің авторы:

a)

Сартр

b)

Ясперс

c)

Гадамер

d)

Кьеркегор

e)

Хайдеггер

103.

Дүниетанымның тарихи типтері

a)

Аңыз, дін, философия

b)

Геометрия, дін, философия

c)

Онтология, дін, философия

d)

Антропология, дін, философия

e)

Антропософия, дін, философия

104.

Философияның негізгі функциялары

a)

Семиотик

b)

Компенсаторлық

c)

Фармакологиялық

d)

Мистикалық

e)

Дүниетанымдық

105.

Философияның негізгі бөлімдері

a)

Семиотика, гносеология

b)

Лингвистика, гносеология

c)

Палеонтология, гносеология

d)

Теология, гносеология

e)

Онтология, гносеология

106.

Философия көзқарастың ерекшеліктері

a)

Әлемді гуманизациялау ?

b)

Фантазиялау

c)

Бар нәрселердің тірлігілі

d)

Абстракциялау

e)

Табиғаттан тысқа сену

107.

Онтология зерттейді

a)

Діни рәміздері

b)

Болмыстың жалпы мәселелері

c)

Заңнаманы

d)

Адамның құрылымын

e)

Әлеуметтік қатынастарды

108.

Қазақ мәдениетіндегі философиялық ойды бейнелейді

a)

Асан Қайғы

b)

Тохтамыш

c)

Сәбит Мұқанов

d)

Амангельді Иманов

e)

Исатай Тайманұлы

109.

Философияның дүниетанымдық функциясы

a)

Діннің ерте пішіндерін анықтайды

b)

Бұл жалпы және танымдық мәселелерге байланысты

c)

Күнделікті әрекеттермен байланысты

d)

Экономикалық белсенділіктің жолдарын ұсынады

e)

Екінші сана көрсетеді

110.

«Философия» сөзі:

a)

«Мистерияға сүйіспеншілігін» білдіреді

b)

«Даналыққа деген сүйіспеншілікті» білдіреді

c)

Будда қызметімен байланысты

d)

Ежелгі Үндістанда пайда болды

e)

«Тапсырыс сүйіспеншілігін» білдіреді

111.

Философияның гносеологиялық функциясы байланысты

a)

Адамның тұтас теориясын дамыту арқылы

b)

Әлеуметтік үйлесімділікті іздеумен

c)

Адамның білімін дамыту мүмкіндіктерін ескере отырып

d)

Материалдың басымдылығын мақұлдауымен

e)

Идеалдың басымдылығын мақұлдауымен

112.

Ежелгі әлемнің философиялық мектептер:

a)

Ежелгі Қазақстанның металлургиясы

b)

Полинезия халқының салттары

c)

Месопотамияның әлеуметтік құрылымы

d)

Ежелгі Грецияның философиялық мектептері

e)

Оңтүстік Америка халықтары өнері

113.

Ежелгі үнді философиялық мектебі:

a)

Легизм

b)

Даосизм

c)

Моизм

d)

Буддизм

e)

Стоицизм

114.

Ежелгі Қытайдың философиялық мектептері:

a)

Конфуцианство, даосизм

b)

Вайшишика, даосизм

c)

Ньяя, даосизм

d)

Стоицизм, даосизм

e)

Йога, даосизм

115.

Лао цзы ілімінің ерекшеліктері:

a)

«дао» ілімі.

b)

«аттарды түзету» ілімі.

c)

Брахман және Атман ілімі.

d)

брахман және атман ілімі.

e)

Нирвана ілімі

116.

Конфуций философиясында:

a)

Тіл мәселелері.

b)

Тәрбиелеу мәселелері

c)

Санасыздық мәселелері

d)

Табиғат мәселелері

e)

Мистика мәселелері

117.

Платон:

a)

Идеялар доктринасын жасады (эйдос).

b)

Ол «зат» және «пішін» доктринасын жасады.

c)

«Заттар табиғаты туралы» поэмасының авторы

d)

«Метафизика» еңбегін жазды

e)

«Теологияның жиынтығы» еңбегін жазды

118.

Аристотель:

a)

Идеялар доктринасын жасады (эйдос).

b)

Ол «зат» және «пішін» доктринасын жасады.

c)

«Заттар табиғаты туралы» поэмасының авторы

d)

«Метафизика» еңбегін жазды

e)

«Теологияның жиынтығы» еңбегін жазды

119.

Монотеизм ол:

a)

Су

b)

Бір құдайға сену

c)

Көп құдайларға сену

d)

Апейрон

e)

Космос

120.

Қайта өрлеу дәуірінің философиясы сипаттайды:

a)

Антропоцентризм

b)

Геометрия

c)

Эпистемология

d)

Перифатетизм

e)

Схоластика

121.

Жаңа ғасырдың философтары:

a)

Кант, Гегель

b)

Декарт, Бэкон

c)

Бэкон, Платон

d)

Гегель, Бэкон

e)

Платон, Бэкон

122.

Р. Декарттың философиясының маңыздылығы:

a)

Эмпирикалық таным әдісінің негізін қалаушы

b)

Түсінудегі ақылдың басты рөлін дәлелдеді

c)

Өкілеттіктерді бөлу теориясын енгізді

d)

Тәжірибеге сүйену қажеттілігін негіздеді

e)

Креационистік идеяның авторы

123.

Экзистенциализмнің өкілі:

a)

Ясперс

b)

Кун

c)

Фейербах

d)

Вебер

e)

Гуйзинга

124.

И.Канттың философиялық жұмысы:

a)

Рухтың феноменологиясы

b)

Капитал

c)

Таза ақыл-ойдың сыны

d)

Табиғат философиясы

e)

Христиандықтың мәні

125.

Неміс философы Г.Гегель негіздеді:

a)

Физикалық заңдар

b)

Тарихты материалистік түсіну

c)

Таза себебтердің антиномиясы

d)

Монад теориясы

e)

Диалектика заңдары

126.

Г Гельдің диалектикасының заңдары:

a)

Сандық өзгерістердің сапаға көшу туралы заңы

b)

Капитал

c)

Тазаақыл-ой сыны

d)

Болу және уақыт

e)

Христиандықтың мәні

127.

Бірінші позитивизмнің өкілдері:

a)

Аристотель.  Милль, Спенсер

b)

Конт, Милль, Спенсер

c)

Пифагор, Милль, Спенсер

d)

Плотин, Милль, Спенсер

e)

Шопенгауэр, Милль, Спенсер

128.

XIX ғасырдағы философтар:

a)

Ф. Ницше, Ф. Шопенгауэр  

b)

Ф. Шопенгауэр, Ф. Бэкон

c)

Г. Лейбниц, Ф. Бэкон

d)

Б. Спиноза, Д. Локк

e)

Д. Локк, Ф. Ницше

129.

Асан Қайғы дүниетанымы:

a)

Қоғам мүддесі.

b)

Утопистік идея.

c)

«Жолы болмаған ойшыл».??

d)

Халықтың бақытты тіршілігі.

e)

Қоғам мүддесі.

130.

Философиялық антропология  ........... зерттейді

a)

Адам болмысын

b)

Адам биофизикасын

c)

Адам биохимиясын

d)

Адам анатомиясын

e)

Адам физиологиясын

131.

Философялық антропологиямен байланыста

a)

биологиялық популяция

b)

Морфологиялық сериялар

c)

Жеке тұлғаның қалыптасуы

d)

Химиялық реакциялар

e)

Генетикалық мутация

132.

Философиядағы антропологиялық зерттеулерді әмбебап сипаттағы негізгі түсініктер

a)

Контоминация

b)

Сублимация

c)

Экземпляр

d)

Фетиш

e)

Жеке тұлға

133.

«Дәрігерлік ғылым каноны» еңбегінің авторы кім?

a)

Әл-Бируни

b)

Әл-Фараби

c)

Ибн Сина

d)

Ибн Рушд

e)

Әл-Ғазали

134.

Қазақ философиясының антропологиялық сипаты көрінеді

a)

Абай Құнанбаев шығармаларында

b)

Сатпаев зерттеулерінде

c)

Билікті сүйу

d)

В. Радловтың зерттеулерінде

e)

Г. Потанин зерттеулерінде

135.

Абай адамгершілікке қатысты адамгершілік принциптерін байланыстырады

a)

Зәмірлермен айналысу

b)

Байлық сақтаңыз

c)

Адамдарды басқарыңыз

d)

Волостной болу

e)

Білімге ұмтылыңыз

136.

Әлеуметтік философия зерттейді

a)

Құқық нормалары

b)

Қоғамдық адам болмысын

c)

Микроәлемнің кеңістігін

d)

Тіл символдарын

e)

Биотехнологиялар

137.

Әлеуметтік философияның негізгі мәселесі

a)

Адамның қоғамдағы орнын анықтау

b)

Установление новых социальных норм

c)

Адамзаттың ғаламдық проблемаларын шешу

d)

Материалдық өндірістің жаңа элементтерін іздеу

e)

Рухани өндірістің шекараларын анықтау

138.

Әлеуметтік философияның негізгі сұрағы

a)

Біз әлемді білеміз бе?

b)

Адам ағзасының құрылымы

c)

Табиғаттың болуы қалайша мүмкін?

d)

Әлеуметтік болмыс пен әлеуметтік сананың өзара байланысы

e)

Шындық деген не?

139.

Қоғамдық жұмысында адам

a)

Табиғатты елемеу

b)

Табиғатты жоққа шығарады, қажет емес

c)

Табиғатқа мойынсұнады, одан қорқады

d)

Табиғатпен өз мақсаттарына сәйкес өзара әрекеттеседі

e)

Табиғатқа тағзым етеди

140.

Ежелгі әлемдегі философияның негізгі даму орталықтары

a)

Эфиопия

b)

Галлия

c)

Британия

d)

Гренландия

e)

Греция

141.

Ежелгі Шығыс философиясымен байланысты

a)

Пифагорейцы

b)

Ионнийская философия

c)

Логос ілімі

d)

Италийская философия

e)

Брахманизм

142.

Антика заманның көрнекті философы:

a)

Конфуций

b)

Нагарджуна

c)

Вардахман

d)

Авиценна

e)

Платон

143.

Қозғалыс ұғымының қай анықтамасы ең жалпы философиялық сипатқа ие болып табылады

a)

қозғалыс – денелердің кеңістіктегі орын алмастыруы

b)

қозғалыс – адам түйсіктерінің жиынтығы

c)

қозғалыс – кез келген өзгеріс, жалпы өзгеріс

d)

қозғалыс – сананың ағымы

e)

қозғалыс – физикалық-химиялық процестер

144.

«Тіл – болмыстың үйі» деген сөйлемнің авторы кім?

a)

Будда

b)

Сартр

c)

Аристотель

d)

Конфуций

e)

Хайдеггер

145.

Эмпиризмнің негізгі қағидасы:

a)

адамның барлық білімі тәжірибеге негізделеді

b)

Дүниені танып-білуге болмайды

c)

құдай ашылу танымның қайнар көзі болып табылады

d)

танымның ең жоғарғы түрі - интуиция

e)

зерде дүниенітанып-білудің негігі қайнар көзі болып табылады

146.

Әрбір ғылыми білімді жоққа шығарудың мүмкіндігін мойындайтын қандай принципті   К. Поппер алға қойды?

a)

құдайға сену приципін

b)

фальсификация принципін

c)

жалпыға бірдей приципін

d)

этика принципін

e)

эстетика принципін

147.

«Әр адам, еркіндікке ие болып, дүниедегі барлық оқиғалар үшін жауапкершілікті мойнына артып алу керек» деген ХХ ғасыр француз философы кім?

a)

Гегель

b)

Аристотель

c)

Абай

d)

Баласагун

e)

Сартр

148.

Абай философиясының негізгі мәселесі -

a)

Методология

b)

Дін

c)

Адам

d)

Онтология

e)

Таным

149.

Сезімдік танымның формалары

a)

қабылду, пікір, түйсік

b)

елестету, ой-тұжырым, ұғым

c)

қабылдау, түйсік, елестету

d)

елестету, ой-тұжырым, қабылдау

e)

түйсік, елестету, ұғым

150.

Аристотель еңбектерінің араб тіліне аударып, оған түсініктемелер жазған ертедегі Қазақстан жерінен шыққан әйгілі философ:

a)

Жүсіп Баласағұн

b)

Әл-Кинди

c)

Ахмет Иүгінеки

d)

Ахмет Йассауи

e)

Әл-Фараби