wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

BAB 10 PEMBARUAN ISLAM

Total questions: 100

Worksheet time: 50mins

Name
Class
Date
1.

Upaya untuk bangkit dari keterpurukan yang dialami oleh umat Islam dilakukan dengan usaha yang dalam bahasa Arab dikenal dengan istilah….

a)

ijtihad

b)

tajdid

c)

taqlid

d)

jihad

e)

jadid

2.

Berikut ini para intelektual Barat yang dikenal telah menerjemahkan ilmu-ilmu keislaman, kecuali….

a)

Gerad Cremona

b)

Avendeath

c)

Abolar Bath

d)

Al-Fragenius

e)

Archdeacon Dominico Gundisalvi

3.

Seorang tokoh yang dipandang sebagai pelopor pembaharuan di Kerajaan Ottoman adalah…..

a)

Rasyid Ridha

b)

Sultan Mahmud II

c)

Muhammad Abduh

d)

Syah Waliyullah

e)

At-Tahtawi

4.

Masuknya Islam ke Indonesia terjadi secara periodik, namun cepat dan pesat. Ditandai dengan munculnya beberapa kerajaan Islam di Indonesia. Keunggulan dalam menjalankan strategi dakwah membuat mayoritas rakyat Indonesia memeluk agama Islam. Berikut yang bukan merupakan strategi dakwah dalam penyebaran Islam di Indonesia adalah …

a)

Perkawinan

b)

Perdagangan

c)

Politik

d)

Pendidikan

e)

Seni budaya

5.

Tokoh pembaruan di Mesir bernama Muhammad Abduh telah menulis kitab tafsir terkenal yaitu….


a)

Al-Urwatul Wusqa

b)

fi Zilalil Qur’an

c)

Al-Manar

d)

Al-Bayan

e)

Ar-Risalah

6.

5. Organisasi Muhammadiyah yang didirikan K.H. Ahmad Dahlan bertujuan mengembalikan ajaran Islam sesuai Al-Qur’an dan hadis. Kini organisasi ini lebih banyak berkiprah di bidang….

a)

sosial dan pendidikan


b)

politik praktis

c)

ekonomi dan politik

d)

pembaruan pendidikan

e)

penegakan hukum dan keadilan

7.

Ide Jamaluddin al-Afgani banyak memengaruhi para murid dan pengikutnya, idenya tentang….

a)

sosialisme


b)

daulat islamiah

c)

pan-islamisme

d)

hukum Islam

e)

ekonomisme

8.

Pemikiran pembaruan dalam Islam yang dilakukan oleh Jamaluddin al-Afgani lebih banyak mengutamakan pembaruan dibidang…..

a)

sosial ekonomi

b)

politik kenegaraan

c)

keagamaan

d)

kebudayaan Islam

e)

modernisasi pendidikan

9.

Seorang pemikir pembaruan Islam bernama Rifaaah Badawi Rafi’ at-Tahtawi menulis kitab “al-Qaulus Sadid fi al-Ijtihad wa at-Taqlid” yang isinya tentang…..

a)

larangan keras untuk berijtihad dan bertaqlid

b)

petunjuk tentang syarat-syarat ijtihad dan taqlid

c)

pendapat yang benar tentang ijtihad dan taqlid

d)

kebebasan untuk ijtihad dan larangan taqlid

e)

kebolehan berijtihad dan kebolehan bertaqlid

10.

Perkembangan Islam pada masa modern itu dimulai pada tahun….

a)

675 M

b)

1000 M

c)

1250 M

d)

1500 M

e)

1800 M

11.

10. Di bawah ini adalah tokoh pembaharu dari India..

a)

Sultan Mahmud II dan Namik Kemal

b)

Jamaludin Al-Afghani dan Sayyid Ahmad Khan

c)

Muhammad Iqbal dan Sayyid Ahmad Khan

d)

Muhammad Ali Pasya dan Muhammad Iqbal

e)

Muhammad Rasyid Ridha dan Jamaludin Al-Afghani

12.

9. Gerakan Wahabi banyak dianut oleh masyarakat Islam daerah….

a)

Malaysia

b)

India

c)

Pakistan

d)

Arab Saudi

e)

Irak

13.

8. Seorang tokoh yang dipandang sebagai pelopor pembaharuan di Kerajaan Ottoman adalah…..

a)

Rasyid Ridha

b)

Sultan Mahmud II

c)

Muhammad Abduh

d)

Syah Waliyullah

e)

At-Tahtawi

14.

7. Perhatikan pernyataan berikut ini!

1) Perubahan sisitem pemerintahan

2) Perubahan dari sistem demokrasi ke sistem autokrasi

3) Persatuan dan kesatuan umat Islam

4) Perpecahan di kalangan umat Islam disebabkan timbulnya banyak aliran dan paham yang dihadapi

5) Berpedoman terhadap ajaran al-Qur’an dan hadis.

Pernyataan yang termasuk penyebab kemunduran umat Islam India menurut Gerakan Muhahidin ditunjukkan oleh nomor…..

a)

1, 2, 3

b)

1, 2, ,4

c)

1, 2, 5

d)

1, 3, 4

e)

1,3, 5

15.

6. Pada awal masa pembaharuan , kondisi umat Islam secara politisi berada dibawah penetrasi koloniasme, contohnya adalah....

a)

Munculnya Revolusi industri di Inggris

b)

Muncul dan lahirnya masa Renaissance di Barat

c)

Negara koloniaslisme dan imperalisme memiliki konsep 3 G

d)

Negara yang mayoritas muslim terbelenggu oleh penjajahan

e)

Banyaknya bermunculan ilmuwan Barat diberbagai bidang

16.

5. Problematika masing- masing negara Islam yang berbeda sehingga menjadikan para ulama mencari solusinya.Berikut ini termasuk tokoh- tokoh pembaharuan pemikiran Islam yang berasal dari Mesir, yaitu....

a)

Jamaludin Al-Afgani

b)

Rasyid Ridha

c)

Muhammad bin Abdul Wahab

d)

Sayyid Ahmad Khan

e)

Muhammad Abduh

17.

4. Gerakan reformasi Islam merupakan awal gerakan pembaharuan Islam yang pokok ajarannya adalah....

a)

Mengajarkan sejarah kebudayaan Islam

b)

Menanamkan aqidah dan akhlak yang kuat

c)

Menentang semua bentuk bid’ad dan khurafat

d)

Pembentukan syariat dan akhlak dimasyarakat

e)

Mensosialisasikan fiqih sebagai alat Ibadah

18.

3. Misi semua Rasul adalah aqidah. Berikut yang tidak termasuk penyimpangan umat Islam dalam masalah aqidah adalah....

a)

Senang pergi kedukun untuk urusan yang ghaib

b)

Menyukai segala sesuatu yang berbau mistis

c)

Percaya pada ramalan- ramalan cuaca

d)

Menggunakan jimat sebagai tameng diri

e)

Pergi ke makam orang suci untuk minta doa

19.

2. Berikut yang tidak termasuk faktor- faktor kemunduran yang dialami umat Islam diakhir abad pertengahan setelah mencapai zaman keemasan adalah....

a)

Sudah tidak ada lagi tokoh atau ilmuan yang beragama Islam

b)

Pengultusan individu terhadap seseorang sehingga dianggap suci

c)

Ajaran islam tentang ketauhidan telah tercampur dengan kemaksiatan

d)

Adanya kelompok umat Islam yang hanya mementingkan urusan akhirat

e)

Munculnya faham fatalisme , yaitu paham yang tidak mewajibkan ikhtiar

20.

1. Masa pembaharuan atau disebut juga masa modern dunia Islam adalah masa yang dimulai dari tahun....

a)

650M- 1000M

b)

1000- 1250 M

c)

1250M – 1500M

d)

1500M – 18000 M

e)

1800 M –sekarang

21.

Seorang tokoh yang dipandang sebagai pencetus pembaharuan di Kerajaan Ottoman adalah…..

a)

Rasyid Ridho

b)

At Tahtowi

c)

Sultan Mahmud II

d)

Syah Waliyulloh

e)

Muhammad Abduh

22.

Perhatikan pernyataan berikut ini!

1) Perubahan sisitem pemerintahan

2) Perubahan dari sistem demokrasi ke sistem autokrasi

3) Persatuan dan kesatuan umat Islam

4) Perpecahan di kalangan umat Islam disebabkan timbulnya banyak aliran dan paham yang dihadapi

5) Berpedoman terhadap anutan al-Qur’an dan hadis.

Pernyataan yang termasuk penyebab kemunduran umat Islam India berdasarkan Gerakan Muhahidin ditunjukkan oleh nomor…..

a)

1,2,4

b)

1,2,3

c)

1,2,5

d)

1,3,4

e)

1,3,5

23.

Seorang ilmuwan keturunan Nabi Muhammad saw. yang lahir di Delhi pada tahun 1817 adalah….

a)

Muhammad Abduh

b)

Abdul Wahab

c)

Rasyid Ridho

d)

Sayyid Ahmad Khan

e)

Musthafa IV

24.

Pengikut Muhammad bin abdul Wahhab ini dinamakan juga gerakan…..

a)

Sunni

b)

Muktazilah

c)

Wahabi

d)

Salafi

e)

Syiah

25.

The Recunstruction of Relegious Thought in Islam yaitu hasil karya dari….

a)

Muhammad Abduh

b)

Muhammad Iqbal

c)

Sultan Mahmud II

d)

At Tahtowi

e)

Muhammad Ali Pasha

26.

15. “Umat Islam harus kembali pada al Qur`an dan Al-Hadits serta kehidupan shalafusshaleh”. Pendapat tersebut menurut….

a)

Jamaluddin al Afghani

b)

Muhammad Rasyid Ridha

c)

Muhammad Abduh

d)

Sayyid Ahmad Khan

e)

Muhammad Iqbal

27.

14. Upaya untuk bangkit dari keterpurukan yang dialami oleh umat Islam dilakukan dengan usaha yang dalam bahasa Arab dikenal dengan istilah…

a)

ijtihad

b)

tajdid

c)

taqlid

d)

jihad

e)

jadid

28.

13. Gerakan modernisasi Islam yang dipimpin Muhammad bin Abdul Wahaab di Arab Saudi saat difokuskan dalam pembaruan keagamaan yaitu dibidang….

a)

khilafah islam

b)

akidah dan ibadah yang benar

c)

politik dan ekonomi

d)

hukum islam

e)

sosial pendidikan

29.

12. Pemikiran pembaruan dalam Islam yang dilakukan oleh Jamaluddin al-Afgani lebih banyak mengutamakan pembaruan dibidang…..

a)

modernisasi pendidikan

b)

politik kenegaraan

c)

kesehatan

d)

sosial ekonomi

e)

keagamaan

30.

11. Muhammad Abduh berasal dari negara ....

a)

Indonesia

b)

Palestina

c)

Irak

d)

Mesir

e)

Maroko

31.

Seorang pemikir pembaruan Islam bernama Rifaaah Badawi Rafi’ at-Tahtawi menulis kitab “al-Qaulus Sadid fi al-Ijtihad wa at-Taqlid” yang isinya tentang…..

a)

larangan keras untuk berijtihad dan bertaqlid

b)

petunjuk tentang syarat-syarat ijtihad dan taqlid

c)

pendapat yang benar tentang ijtihad dan taqlid

d)

kebebasan untuk ijtihad dan larangan taqlid

e)

kebolehan berijtihad dan kebolehan bertaqlid

32.

Perkembangan Islam pada masa modern itu dimulai pada tahun….

a)

675 M

b)

1000 M

c)

1250 M

d)

1500 M

e)

1800 M

33.

Seorang tokoh yang dipandang sebagai pelopor pembaharuan di Kerajaan Ottoman (Turki) adalah…..

a)

Rasyid Ridha

b)

Sultan Mahmud II

c)

Muhammad Abduh

d)

Syah Waliyullah

e)

At-Tahtawi

34.

Gerakan Wahabi banyak dianut oleh masyarakat Islam daerah….

a)

Malaysia

b)

Pakistan

c)

India

d)

Iraq

e)

Arab Saudi

35.

Perhatikan pernyataan berikut ini!

1) Perubahan sisitem pemerintahan

2) Perubahan dari sistem demokrasi ke sistem autokrasi

3) Persatuan dan kesatuan umat Islam

4) Perpecahan di kalangan umat Islam disebabkan timbulnya banyak aliran dan paham yang dihadapi

5) Berpedoman terhadap ajaran al-Qur’an dan hadis.


Pernyataan yang termasuk penyebab kemunduran umat Islam India menurut Gerakan Muhahidin ditunjukkan oleh nomor…..

a)

1), 2), dan 3)

b)

1), 2), dan 4)

c)

1), 2), dan 5)

d)

1), 3), dan 5)

e)

1), 3), dan 4

36.

Seorang ilmuwan keturunan Nabi Muhammad saw. yang lahir di Delhi pada tahun 1817 adalah….

a)

Abdul Wahhab

b)

Muhammad Abduh

c)

Sayyid Ahmad Khan

d)

Rasyid Ridha

e)

Mustafa IV

37.

Muhammad Abduh adalah tokoh pembaru Islam di ...

a)

Turki

b)

Mesir

c)

Afghanistan

d)

India

e)

Pakistan

38.

Majalah Al Manar yang sangat masyhur pada zamanya adalah terbitan dari tokoh ...

a)

Muhammad Abduh

b)

Muhammad Rasyid Ridho

c)

Muhammad Iqbal

d)

Muhammad Ali Pasha

e)

Syah Waliyulloh

39.

Jamaluddin Al Afghani adalah tokoh pembaru Islam di...

a)

Mesir

b)

Arab Saudi

c)

India

d)

Afghanistan

e)

Turki

40.

Hujjatulloh Al Balighoh adalah karya dari...

a)

Muhammad abduh

b)

Muhammad Iqbal

c)

Syah Waliyulloh

d)

Abdul Wahab

e)

Sultan Mahmud II

41.

Salah satu tokoh pembaharu masa modern dari Mesir yang juga berjuang melakukan pembaharuan pendidikan dan politik untuk kaum wanita yang pada saat itu menjadi kaum yang terminimalisir hak pendidikannya yaitu.....

a)

Rasyid Ridha

b)

Muhammad Iqbal

c)

Sayyed Ahmad Khan

d)

Syah Waliyullah

e)

Muhammad Abduh

42.

Di Paris, Jamalludin Al-Afghani dan Muhammad Abduh menerbitkan majalah yang berjudul...

a)

al-Urwah al wusqa

b)

al-Khilafah

c)

Risalah at-Tauhid

d)

Tahzib al-Akhlaq

e)

al- Manar

43.

Masa pembaharuan atau disebut juga masa modern dunia Islam adalah masa yang dimulai dari tahun....

a)

650M- 1000M

b)

1000- 1250 M

c)

1250M – 1500M

d)

1500M – 18000 M

e)

1800 M –sekarang

44.

Di bawah ini termasuk cara

untuk menumbuhkan kemajuan Islam adalah ...

a)

Menuntut ilmu seluas mungkin agar mengetahui informasi-informasi yang berkembang baik yang sudah lampau maupun yang akan datang

b)

Tidak mau mempelajari bahasa-bahasa asing dan menerjemahkan buku-buku berbahasa asing

c)

Menggunakan ilmu pengetahuan yang dimiliki untuk dirinya sendiri

d)

Mempelajari ilmu pengetahuan seperlunya saja

e)

Mengandalkan teknologi untuk memajukan umat Islam

45.

Sejarah perkembangan peradapan Islam dibagi menjadi tiga bagian yaitu …

a)

Periode klasik, periode tiga kerajaan besar, periode modern

b)

Periode klasik, periode pertengahan, periode modern

c)

Periode kemunduran,periode pertengahan, periode modern

d)

Periode tiga kerajaan besar dan periode kemunduran, periode modern

e)

Periode kemunduran, periode pertengahan, periode modern

46.

Periode kebangkitan umat Islam yang ditandai dengan munculnya para pembaru Islam disebut periode.....

a)

Pertengahan

b)

Klasik

c)

Kebangkitab Islam

d)

Kemunduran

e)

Modern

47.

Jika kita mau menyadari, Kondisi Ummat Islam saat ini jika kita lihat sedang mengalami kemunduran, baik dari segi Akidah, akhlak maupun dalam hal muamalah, Bagaimana solusi anda Agar Ummat Islam kembali Bangkit dari keterpurukan segala aspek kehidupan dan apa yang sudah anda mulai lakukan perubahan tersebut dari diri anda sendiri, jelaskan.!

(a)  

48.

Kemajuan bangsa Barat disebabkan mempelajari karya-karya cendekiawan muslim khusunya di Andalusia. Seorang sarjana Islam ahli kedokteran bernama Ibnu Sina di Barat dikenal dengan sebutan…..

a)

Al-Fragenius

b)

Avendeath

c)

Avenzoar

d)

Averoes

e)

Avicena

49.

Ide Jamaluddin al-Afgani banyak memengaruhi para murid dan pengikutnya, idenya tentang….

a)

sosialisme

b)

daulat islamiah

c)

pan-islamisme

d)

hukum Islam

e)

ekonomi

50.

Pemikiran pembaruan dalam Islam yang dilakukan oleh Jamaluddin al-Afgani lebih banyak mengutamakan pembaruan dibidang…..

a)

sosial ekonomi

b)

politik kenegaraan

c)

keagamaan

d)

kebudayaan Islam

e)

modernisasi pendidikan

51.

At-tahtawi adalah salah satu pembaharu muslim dalam bidang.....

a)

ekonomi

b)

pendidikan

c)

Militer

d)

Politik

e)

Akidah Islam

52.

Sultan Mahmud II mendirikan sekolah yang diperuntukkan bagi tenaga administrasi yang disebut dengan....

a)

Mektebi Maarif

b)

Mektebi Ulumi edebiyet

c)

Maarif Edebiyet

d)

Universitas Al Azhar

e)

Sekolah Modern Islam

53.

Menurut Sayyid Ahmad Khan, bahwa cara efektif untuk mengubah sikap mental umat Islam dari keterbelakangan adalah melalui...

a)

Kesehatan

b)

Pendidikan

c)

Ekonomi

d)

Sosial

e)

Seni Budaya

54.

"Hukum Islam tidak bersifat statis, tetapi dapat berkembang sesuai perkembangan zaman." Gagasan ini dimunculkan oleh ...

a)

Muhammad Iqbal

b)

Muhammad Rasyid Rida

c)

Syah Ahmad Khan

d)

Jamaludin Al-Afghani

e)

Nanik Kemal

55.

Tokoh pembaruan di Mesir bernama Muhammad Abduh telah menulis kitab tafsir terkenal yaitu….

a)

Al-Urwatul Wusqa

b)

fi Zilalil Qur’an

c)

Al-Manar

d)

Al-Bayan

e)

Ar-Risalah

56.

Pemikiran pembaruan dalam Islam yang dilakukan oleh Jamaluddin al-Afgani lebih banyak mengutamakan pembaruan dibidang…..

a)

sosial ekonomi

b)

politik kenegaraan

c)

keagamaan

d)

kebudayaan Islam

e)

modernisasi pendidikan

57.

Seorang tokoh yang dipandang sebagai pelopor pembaharuan di Kerajaan Ottoman (Turki) adalah…..

a)

Rasyid Ridha

b)

Sultan Mahmud II

c)

Muhammad Abduh

d)

Syah Waliyullah

e)

At-Tahtawi

58.

Seorang ilmuwan keturunan Nabi Muhammad saw. yang lahir di Delhi pada tahun 1817 adalah….

a)

Abdul Wahhab

b)

Muhammad Abduh

c)

Sayyid Ahmad Khan

d)

Rasyid Ridha

e)

Mustafa IV

59.

Di kehidupan sekarang dan yang akan datang, sejarah harus dijadikan...

a)

kenangan masa lalu

b)

pengetahuan yang harus diingat

c)

sumber inspirasi untuk hal positif

d)

hal yang harus dilupakan

e)

dasar pemerintahan negara

60.

Rayid Ridha dalam meneruskan pendidikannya dan gerakan pembaharuannya banyak dipengaruhi oleh pemikiran dari .....

a)

At Tahtawi

b)

Muhammad Iqbal

c)

Syah Walyullah

d)

Muhammad Bin Abdul Wahhab

e)

JamaludinAl Afghani

61.

Di bawah ini yang bukan merupakan hikmah mempelajari perkembangan Islam pada abad modern, adalah ….

a)

mendorong umat Islam untuk menguasai IPTEK

b)

mendorong umat Islam untuk menjadi orang kaya

c)

mendorong semangat untuk berjuang

d)

mendorong umat Islam meraih kemajuan yang hakiki

e)

mendorong umat Islam memiliki prinsip hidup yang kuat

62.

KH. Hasyim Asy’ari adalah sosok yang produktif menulis kitab. Karya beliau yang berisi tentang pentingnya persatuan dan kesatuan di antara sesama umat Islam dalam merespon upaya-upaya yang telah dilakukan Belanda adalah….

a)

Adab al-alim wa al-muta’allim

b)

Al-Mawa’idz

c)

Al-Nur al-Mubin

d)

Al-Tanbihat wa al-wajibat

e)

Al-Durar al-Muntatsirah

63.

Di bawah ini adalah pokok-pokok pikiran KH. Ahmad Dahlan adalah kecuali ….

a)

fondasi dalam pemerintahan dalam Islam mempunyai tujuan memberi persamaan bagi setiap muslim, melayani kepentingan dengan cara perundingan, dan menjaga keadilan

b)

model pendidikan memadukan dua jenis yatu pesantren dan sekolah umum. Dalam pengajarannya menggabungkan antara sistem pengajaran pesantren dan Pendidikan Barat

c)

tujuan utama pendidikan Islam adalah membentuk manusia yang berbudi luhur, alim dalam agama, memiliki pandangan luas, dan paham tentang masalah ilmu keduniaan

d)

pendidikan harus mencetak manusia-manusia yang berjiwa nasionalisme dan patriotisme, sehingga bersedia berjuang untuk kemajuan masyarakat

e)

materi pendidikan harus meliputi: pendidikan moral dan akhlak, pendidikan individu, dan pendidikan kemasyarakatan

64.

Di bawah ini adalah tokoh pembaharu yang dikenal dengan bapak pendiri Negara Pakistan adalah ….

a)

Jamaludin al-Afghani

b)

Rifa’ah Baidawi R. al-Tahtawi

c)

Muhammad Abduh

d)

Muhammad Rasyid Ridha

e)

Muhammad Iqbal

65.

Tokoh pembaharu pada abad ke-18 yang mendirikan sekolah Maktebi Ma’aarif dan Maktebi Ulum’i edibiyet dan sekolah kedokteran, militer, dan teknik adalah…

a)

Jamaludin al-Afghani

b)

Rifa’ah Baidawi R. al-Tahtawi

c)

Muhammad Abduh

d)

Muhammad Rasyid Ridha

e)

Sultan Mahmud II

66.

Pintu ijtihad masih terbuka lebar bagi umat Islam. Ijtihad merupakan dasar penting dalam menafsirkan kembali ajaran Islam. Pemikiran tersebut dikemukakan oleh….

a)

Jamaludin al-Afghani dan Sayyid Ahmad Khan

b)

Muhammad Rasyid Ridha dan Jamaludin al-Afghani

c)

Muhammad Abduh dan Muhammad Iqbal

d)

Sultan Mahmud II dan Namik Kemal

e)

Rifa’ah Baidawi dan Muhammad Ali Pasya

67.

Perhatikan tokoh di bawah ini!
1) Muhammad Ali Pasya
2) Muhammad Abduh
3) Rifa’ah Baidawi Rafi’at at-Tahtawi
4) KH. Ahmad Dahlan
5) KH. Hasyim Asy’ari
6) Muhammad Iqbal

Dari tokoh Islam pada masa modern yang berkiprah di Mesir adalah ….

a)

1), 2), dan 3)

b)

2), 3), dan 4)

c)

3), 4, dan 5)

d)

4), 5), dan 6)

e)

5), 6), dan 1)

68.

Ajaran Islam bukan hanya mementingkan soal akhirat, tetapi juga soal dunia. Umat Islam juga harus memperhatikan kehidupan dunia. Pemikiran ini dikemukakan oleh ….

a)

Jamaludin al-Afghani

b)

Rifa’ah Baidawi R. al-Tahtawi

c)

Muhammad Abduh

d)

Muhammad Rasyid Ridha

e)

Sultan Mahmud II

69.

Muhammad Iqbal adalah salah satu tokoh pembaharu dalam bidang pendidikan di India. beliau pernah menjadi dosen filsafat dan juga pernah menjadi presidan dari perserikatan......

a)

Liga Muslimin

b)

Pan Islamisme

c)

Uni Indian

d)

The Development Persia

e)

Sialkot Moslem

70.

Mendirikan sekolah kedokteran, militer dan teknik adalah jasa dari.....

a)

Muhammad Iqbal

b)

Sayyed Akhmad Khan

c)

Muhammad Ali Pasha

d)

Sultan Mahmud II

e)

Jamaludin AL Afghani

71.

Latar belakang pemic tumbuhnya gerakan pembaruan adalah adanya kesadaran umat Islam dimana telah dijumpai nilai-nilai aaran asing yang menyimpang masuk ke dunia Islam dalam hal aqidah dan ibadah seperti . . .

a)

Khurafat dan Bid'ah

b)

Khilafah dan Imamah

c)

Makrifat dan Makrufat

d)

Jihad dan Mistik

e)

Ijtihad dan Ijma'

72.

Tujuan utama gerakan yang dibangun oleh Al Afghani yaitu dengan gerakan Pan-Islamismenya mempunyai dua tujuan yaitu . . .

a)

Membentuk dunia baru dan mengusir penjajahan di atas dunia

b)

Membentuk dunia Islam dan mengusir penjajahan di atas dunia

c)

Membentuk dunia timur dan mengusir penjajahan dunia barat

d)

Membentuk dunia Islam dan mengusir penjajahan dunia Barat

e)

Membentuk dunia maju dan mengusir penjajahan dunia

73.

Masa pembaharuan atau disebut juga masa modern dunia islam adalah masa yang dimulai dari tahun

a)

1800 M - sekarang

b)

1250 M - 1500 M

c)

650 M - 1000 M

d)

1500 M - 18000 M

e)

1230 M - 1500 M

74.

Ayat Alquran pertama kali turun yang berhubungan dengan ilmu pengetahuan adalah surat

a)

Al Alaq: 1 - 5

b)

Al Maidah: 3

c)

Al Maidah: 2

d)

Al mudassir: 1 - 7

e)

Al Fatihah: 1 - 7

75.

Salah satu peninggalan karya seni muslim pada masa kejayaan Islam adalah Istana Al Hamra, Cordoba yang berada di

a)

Kairo

b)

Andalusia

c)

Mesir

d)

Agra

e)

Turki

76.

Ijtihad merupakan dasar penting dalam menafsirkan kembali ajaran Islam. Hal ini secara jelas dikemukakan oleh ...

a)

Al-Tahtawi

b)

Rasyid Ridha

c)

Syah Ahmad Khan

d)

Muhammad Abduh

e)

Jamaludin Al-Afgani

77.

“Kekuasaan raja yang absolut harus dibatasi oleh syariat, raja harus bermusyawarah dengan ulama dan intelektual”. Gagasan ini dimunculkan oleh...

a)

Al-Tahtawi

b)

Rasyid Ridha

c)

Syah Ahmad Khan

d)

Muhammad Ali Pasya

e)

Jamaludin Al-Afgani

78.

Jamaludin Al-Afghani adalah tokoh pembaru Islam dari negara ...

a)

Pakistan

b)

Afganistan

c)

Turkistan

d)

Turki

e)

Arab Saudi

79.

Cara untuk mengubah pola pikir umat Islam dari keterbelakangan adalah pendidikan. Hal ini secara jelas dikemukakan oleh...

a)

Al-Tahtawi

b)

Rasyid Ridha

c)

Syah Ahmad Khan

d)

Muhammad Ali Pasya

e)

Jamaludin Al-Afgani

80.

Di antara faktor yang melatarbelakangi bangkitnya umat Islam pada abad ke-18 adalah ...

a)

tidak adanya misi Islam

b)

benturan antara kekuatan Barat dan kekuatan Islam

c)

kekuatan Islam yang semakin meningkat

d)

kekuatan Eropa sudah mulai melemah

e)

Lemahnya umat Islam dalam beribadah

81.

Penyebab utama kemunduran umat islam menurut pandangan Jamaluddin Al afghani adalah

a)

Rapuhnya persaudaraan antara sesama umat Islam

b)

Kurangnya tanggung jawab umat Islam membangun negara

c)

Minimnya penguasaan ilmu pengetahuan bagi umat Islam

d)

Rapuhnya jaringan dan akses internasional umat Islam

e)

Rapuhnya kerjasama dalam berbagai bidang antara umat Islam

82.

Pada saat Jamaluddin Al afghani di Paris, beliau membentuk sebuah organisasi dan menerbitkan sebuah majalah yang bernama

a)

Al Urwatul Wutsqa

b)

Al Umatul Marham

c)

Al Urwatul Wukto

d)

Al Urhatul Mutho

e)

Al Umatul Wustho

83.

Salah satu pemikiran Muhammad Abduh adalah menyerukan kepada umat Islam agar kembali pada Al Qur'an dan Al Hadist serta kehidupan . . .

a)

salafush shaleh

b)

sahabat

c)

Rasulullah SAW

d)

tabi'in

e)

tabi'ut tabi'in

84.

Muhammad Iqbal berpendapat bahwa hukum Islam tidak bersifat statis, tetapi dinamis dan berkembang sesuai dengan perkembangan zaman, maka beliau memiliki suatu gagasan yaitu . . .

a)

Memposisikan akal manusia sama dengan benarnya dengan wahyu yang turun kepada Nabi-nabi

b)

Memposisikan akal pada kedudukan yang tinggi untuk berijtihad

c)

Memposisikan akal pada jalur yang terbatas pada pemikiran-pemikiran dunia saja

d)

Akal pikiran manusia akan liar dan serakah jika tidak dilandasi oleh nilai pemikiran yang rasional

e)

Akal manusia harus dibatasi cara berfikirnya karena akan cenderung serakah

85.

Muhammad Abduh dan Muhammad Rasyid Ridla menerbitkan majalah di Mesir yang bernama . . .

a)

Al Manar

b)

Al Manak

c)

Al Misbah

d)

Al Munawar

e)

Al Mumtaz

86.

Pemikiran menuju modernisasi Muhammad Iqbal yang ditawarkan kepada kaum muslimin di dunia yaitu . . .

a)

Penguasaan ilmu pengetahuan dan teknologi sangat dibutuhkan dalam pembaruan Islam

b)

Ijtihad memiliki peranan yang sangat penting dalam pembaruan Islam

c)

Hubungan kerjasama antar negara berkedudukan penting dalam pembaruan Islam

d)

Bidang ekonomi memiliki peranan penting dalam pembaruan Islam

e)

Kualitas sumber daya manusia sangat dibutuhkan dalam pembaruan Islam

87.

Perpaduan kerjasama antara Muhammad Abduh dan Rasyid Ridla mampu menerbitkan sebuah majalah Al Manar dengan tujuan . .

a)

Menyebarkan citra positif perkembangan dunia Islam

b)

Meluruskan faham fatalisme dan faham tarekat tradisional

c)

Pembaruan agama, sosial, ekonomi, memberantas bid'ah dan khurafat

d)

Membentuk opini masyarakat dunia untuk menumbuhkan simpati dunia Islam

e)

Memberantas sikap pesimistik dan budaya fatalisme di dunia Islam

88.

Tujuan dibentuknya pergerakan Islam Syekh Muhammad Abduh terbagi menjadi empat sasaran pokok diantaranya yaitu . . .

a)

Pemurnian akhlak dari mistik , perumusan ajaran Islam menurut pikiran maju

b)

Pemurnian budi dari fasik, perumusan ajaran Islam menurut pikiran radikal

c)

Pemurnian ajaran dari isme, perumusan ajaran Islam menurut pikiran integral

d)

Pemurnian amal dari bid'ah, perumusan ajaran Islam menurut pikiran modern

e)

Pemurnian iman dari syirik, perumusan ajaran Islam menurut pikiran baru

89.

Salah satu bentuk pemikiran yang ditawarkan oleh Muhammad Rasyid Ridla dalam pembaharuan peradaban Islam yaitu . . .

a)

Mengembangkan sikap persaudaraan dan meninggalkan sikap sombong

b)

Mengembangkan sikap aktif, dinamis dan meninggalkan sikap fatalism

c)

Mengembangkan sikap demokratis dan meninggalkan sikap anarkhisme

d)

Mengembangkan sikap sikap toleransi dan meninggalkan sikap ananiah dan pesimis

e)

Mengembangkan sikap proaktif dan meninggalkan sikap angkuh dan egois

90.

Muhamamd Ali Pasha berhasil membebaskan Mesir dari penguasaan kolonial . . .

a)

belanda

b)

perancis

c)

israel

d)

italia

e)

baghdad

91.

Menurut pandangan Muhammad Iqbal beberapa sebab kemunduran umat Islam salah satunya hancurnya pusat politik, kebudayaan dan pusat kemajuan pemikiran Islam di

a)

Cordoba

b)

Baghdad

c)

Andalusia

d)

India

e)

Cairo, Mesir

92.

Dalam pemikirannya Muhammad Iqbal menawarkan solusi bahwa intisari hidup adalah gerak, sedangkan hukum hidup adalah menciptakan. Maka Iqbal menyeru kepada umat Islam agar bangun atau bangkit dan menciptakan dunia baru. Hal ini dikenal dengan istilah

a)

Membuka pintu istijhad

b)

Paham fatalisme

c)

Dinamisme islam

d)

Bertumpu pada ketertiban sosial

e)

Pengaruh zuhud

93.

Upaya untuk mengusir penjajah dari barat terutama Inggris, Muhammad Abduh bersama Al afghani menerbitkan sebuah majalah yaitu

a)

Al Urwatul Wutsqa

b)

Al Urwatul Mishriyah

c)

Al Waqiul Nadhoriyah

d)

Al Manar

e)

Al Waqiul Wutsqa

94.

Tokoh pembaruan dunia Islam Muhammad Rasyid ridho lahir di kota

a)

Al Zanamum, Libanon

b)

Al Kalimun, Libanon

c)

Al Haromun, Libanon

d)

Al Manajmun, Libanon

e)

Al Qalamun, Libanon

95.

Dalam dunia tarekat dan tasawuf, Jamaludin Al afghani termasuk orang yang

a)

Berupaya secara tekun muhadharatun nafsi

b)

Berupaya secara tekun melakukan muhasabah nafsi

c)

Berupaya secara tekun melakukan tazkiyatun nafsi

d)

Berupaya secara tekun melakukan taubatun nafsi

e)

Berupaya secara tekun melakukan makrifatun nafsi

96.

Gagasan Jamaluddin Al afghani bahwa ajaran Islam sesuai untuk setiap perkembangan zaman dan di manapun baik untuk bangsa

a)

Afghanistan maupun non- Afghanistan

b)

Asia maupun non-asia

c)

Arab maupun non-arab

d)

Eropa maupun non-Eropa

e)

Palestina maupun non-Palestina

97.

Pada saat Jamaluddin Al afghani berada di Paris, beliau membuat sebuah himpunan yang beranggotakan atas umat muslim perantauan dan berhasil menerbitkan majalah Al urwatul wutsqo bersama muridnya yaitu

a)

Hasan Al - Bana

b)

Muhammad Abduh

c)

Muhammad Iqbal

d)

Sayyid Ahmad Khan

e)

Mustafa Rasyid Pasha

98.

Sebagai seorang tokoh pembaharuan, Muhammad Rasyid ridho memiliki pemikiran yang banyak dipengaruhi oleh pemikiran

a)

Muhammad Ali Jinnah

b)

Hasan Al - Bana

c)

Muhammad Al - Ghazali

d)

Ibnu Taimiyah

e)

Muhammad Iqbal

99.

Untuk memajukan ilmu pengetahuan, peradaban dan kebudayaan Islam, Jamaludin afghani mengajak agar umat Islam berjuang dengan sekuat tenaga untuk

a)

Menguasai ilmu pengetahuan dan teknologi

b)

Menguasai strategi pengembangan dan peradaban

c)

Merebut akses perekonomian dan pasar dunia

d)

Memenangkan persaingan industri hilir dan hulu yang strategis

e)

Menguasai strategi perang untuk taklukan Barat

100.

Kaum muslimin di seluruh dunia harus bisa membebaskan diri dari penjajahan kemudian membangun peradaban sendiri yang menurut Jamaluddin Al afghani yaitu dengan jalan

a)

Pan - Nasionalisme

b)

Pan - Radikalisme

c)

Pan - Jihadisme

d)

Pan - Islamisme

e)

Pan - Sufisme