Font size
WorksheetsПсихология 0-122
Total questions: 122
Worksheet time: 1hrs 1mins
<question> Психикалық құбылыстардың пайда болу даму заңдылықтарын зерттейтін ғылым:
<variant> Психология.
<variant> Анатомия.
<variant> Физиология.
<variant> Философия.
<question> Фрейдизм - бұл:
<variant> Адам мінез-құлқындағы негізгі ролі жыныстық еліктеуге берілетін бағыт.
<variant> Психологияның зерттеу пәні тек адам мінез-құлқы болатан бағыт.
<variant> Күрделі психологиялық құбылыстар, олардың тұтастығы принципін түсіндіру үшін қолданылатын бағыт.
<variant> Жауап алу үшін рецепторға стимулдың әсер ету кезіндегі сәттен сенсорлық ақпараттың тууын зерттейтін бағыт.
<question> Психология туралы алғашқы трактат:
<variant> 1590
<variant> 1600
<variant> 1880
<variant> 1990
<question> Алғаш рет жанның дамуының бөлінбеуін көрсеткен ғалым:
<variant> Аристотель.
<variant> Демокрит.
<variant> Платон.
<variant> Сократ.
<question> Жан туралы трактаттың авторы:
<variant> Эпикур.
<variant> Плотон.
<variant> Демокрит.
<variant> Аристотель.
<question> Ұйымдасқан топтың дамуының жоғарғы формасы былай сипатталады: мақсат бірлігі, ұжымдық өзара қарым-қатынас артықшылығы, тікелей біріккен іс-әрекет, жеке бастың жан-жақты үйлесімді дамуы үшін жасалған жағдай, ынтымақтастық:
<variant> Ұжым.
<variant> Үлкен топ.
<variant> Кіші топ.
<variant> Достар ортасы.
<question> Қандай да бір затта, құбылыста немесе әсерленуде сананың шоғырлануын не қамтамасыз етеді :
<variant> Зейін
<variant> Рефлексия
<variant> Қабылдау
<variant> Ес
<question> Субъектінің бір уақытта бірнеше тәуелсіз айнымалыларға зейінді бағыттау және шоғырландыру:
<variant> Бөлінуі.
<variant> Концентрация.
<variant> Тұрақтылық.
<variant> Таңдағыштық
<question> Белсенділіктің көзі.
<variant> Қажеттілік.
<variant> Мақсат.
<variant> Инстинкт.
<variant> Бағыт.
<question> Жан мәңгілік нәрсе ол өлмейді, өшпейді - деп қорытынды жасаған ғалым:
<variant> Платон.
<variant> Аристотель.
<variant> Сократ.
<variant> Павлов
<question> Бихевиоризм - бұл:
<variant> Психологияны зерттеу пәні адам мінез-құлқы болатын бағыт.
<variant> Күрделі психологиялық құбылыстарды, олардың тұтастығы принциптерін түсіндіруде қолданылатын бағыт.
<variant> Адам мінез-құлқындағы негізгі роль еліктеуге берілетін бағыт.
<variant> Рецепторға стимулың әсері негізінде жауап алу үшін сенсорлық ақпаратты қайта өңдеуді зерттейтін бағыт.
<question> Гештальтизм- бұл:
<variant> Күрделі психологиялық құбылыстардды түсінуге қолданылатын тұтастылық принципінің бағыты.
<variant> Психологияда тек қана адам мінез- құлқы болып табылатын заты оқып-үйрену бағыты.
<variant> Адамның мінез- құлқында негізгі роль атқаратын пайымсыз әсерленудің бағыты.
<variant> Стимулдық рецепторлық бетке түскеннен жауап алуға дейінгі уақыт ішінде сенсорлық ақпараттың өзгеруін зерттейтін бағыт.
<question> Психологиялық дүниенің қоршаған орта мен тіршілік иесінің икемдесу әректінен ажыралуы мүмкін еместігін дәріптеген ғылыми бағыт
<variant>Дарвиннің эволюционизмі
<variant>Декарт интроспекциясы
<variant>Галль френологиясы
<variant>Дарвин рефлексологиясы
<question> Американ ғалымы Э.Торндайк бастауын салып, дамытқан психологиялық теория
<variant>бихевиористік психология
<variant>генетикалық
<variant>тұңғиық психологиясы
<variant>гештальт психология
<question> Элементтер психологиясына қарсы шығып, психикалық қастықты дәріптеуші психология бағыты:
<variant>гештальт психология
<variant>ассоциативті психология
<variant>фрейдизм
<variant>нейропсихология
<question> «Гештальт» ұғымын алғаш рет ғылымға енгізген
<variant>Дж.Уотсон
<variant>Эренфельд
<variant>Торндайк
<variant>Пиаже
<question> Швейцария ғалымы Ж.Пиаже өрбіткен психологиялық теория:
<variant>генетикалық
<variant>гуманистік
<variant>бихевиористік
<variant>когнитивтік
<question> Әрекет – бұл:
<variant> Бұл іс-әрекеттің аяқталған және оның процесінде нақты, қарапайым, меңгерілген мақсат.
<variant> Іс-әрекеттің тілегінен туған бейне және оның идеалды елесі.
<variant> Адамның тарихи тұрмысының- қоғамдық спецификалық формасы негізінде -әлеуметтік шынайылық және табиғи тұрғыда мақсатқа бағытталған құрылым.
<variant> Сыртқы құралдардың әсер ету процесімен оның ішкі ақыл-ой әрекетінің ауысуы.
<question> Адамның мақсатқа бағытталған өзінің қоршаған ортадағы шындықты талдаудағы бағытын өзгертуге білімін жетілдіруге өзінің материалдық және рухани құндылығын қанағаттандыруға бағытталған әрекеті:
<variant> Еңбек.
<variant> Оқу.
<variant> Ойын.
<variant> Қарым-қатынас.
<question> Тұңғыш қазақ психологі, кімнің есімен байланысты:
<variant> Ж. Аймауытов.
<variant> М. Мұқанов.
<variant> Т. Тәжібаев.
<variant> Қ. Жарықбаев
<question> Ерте замандағы жан деп аталған түсініктің қазіргі кездегі ғылыми атауы:
<variant> Психика.
<variant> Сана.
<variant> Логос.
<variant> Мінез.
<question> «Жан қозғаушы күш, ол материалды атомнан құралады және тән өлгенде ол да өледі»- деп айтқан ғұлама:
<variant> Демокрит.
<variant> Платон.
<variant> Аристотель.
<variant> Дарвин.
<question> Алғашқы рет адамзаттың жан құпиясын танып білуге ұмтылу:
<variant> Б. э дейінгі 1-мың жылдықтың ортасы.
<variant> 1-мың жылдықтың аяғы.
<variant> Б. э дейінгй 2 және 1 мың жылдық. .
<variant> Алғашқы 1-мың жылдықта.
<question> Адам, қоғамдық қатынастың субъектісі және саналы іс-әрекет ретінде көрінуі болып табылады:
<variant> Жеке адам.
<variant> Индивид.
<variant> Даралық.
<variant> Қоғамдық қайраткер
<question> Алғашқы қоғамда адамның, жан жануарлардың, өсімдіктердің және басқа нәрселердің бәрінде жан болады дейтін түсінік:
<variant> Анимизм.
<variant> Панпсихизм.
<variant> Психизм.
<variant> Нейропсихизм
<question> ХХғ. басында АҚШ- та қалыптасқан механикалық теориялық және тәжірбиелік бағыт:
<variant> Бихевиоризм.
<variant> Материализм.
<variant> Фрейдизм.
<variant> Гештальтизм
<question> Психология зерттеулерінің 20ғ. басында дағдарысқа ұшырау себебі:
<variant>экономикалық өндіріс талабынан
<variant>әлеуметтік көзқарастардан
<variant>мемлекеттік саясаттан
<variant>діни тиымдарынан
<question> Психологиялық дүниенің қоршаған орта мен тіршілік иесінің икемдесу әректінен ажыралуы мүмкін еместігін дәріптеген ғылыми бағыт
<variant>Дарвиннің эволюционизмі
<variant>Декарт интроспекциясы
<variant>Галль френологиясы
<variant>Дарвин рефлексологиясы
<question> Американ ғалымы Э.Торндайк бастауын салып, дамытқан психологиялық теория
<variant>бихевиористік психология
<variant>генетикалық
<variant>тұңғиық психологиясы
<variant>гештальт психология
<question> Психологияның пәндік аймағының кемелденуімен орайлас бірінші кезең аты:
<variant>жан туралы ғылым
<variant>іс-әрекет жөніндегі ғылым
<variant>сана туралы ғылым
<variant>инстроспекттік сана тағылымы
<question> Бихевиористік психологияның әдіснамалық негізі:
<variant>дөрекі материализм
<variant>субъектив идеолизм
<variant> интроспектік теория
<variant>психоанализ
<question> Психологияның кризистен шығып, ғылымдық сипат алуының әдіснамалық тұғыры:
<variant>диалектикалық материализм
<variant>объектив идеализм
<variant> діни догматика
<variant>дуалистік философия
<question> Психиканың рефлекторлы принципін алғашы айқындаған ғалым психолог:
<variant>Л.С.Рубейнштейн
<variant>И.П.Павлов
<variant> А.М.Леонтьев
<variant>М.И.Сеченев
<question> Психологиялық зерттеулер аймағы кеңейіп, жаңа ғылыми бағыттар мен салалардың дүниеге келуі:
<variant>20 ғасырдың соңы
<variant>19 ғасыр бассында
<variant> 18 ғасырдың соңғы ширегінде
<variant>20 ғасырдың 20 жылдары
<question> «Гештальт» ұғымын алғаш рет ғылымға енгізген
<variant>Дж.Уотсон
<variant>Эренфельд
<variant>Торндайк
<variant>Пиаже
<question> Швейцария ғалымы Ж.Пиаже өрбіткен психологиялық теория:
<variant>генетикалық
<variant>гуманистік
<variant>бихевиористік
<variant>когнитивтік
<question> Психологияның негізгі принциптері:
<variant> Детерминизм, сана мен іс-әрекет бірлігі, даму.
<variant> Жүйелілік, бірізділік, үздіксіздік.
<variant> Объективтілік, жеке бастық.
<variant> Продуктивтілік және талап жоғарылығы.
<question> Детерминизм принципін енгізген ғалым:
<variant> Демокрит.
<variant> Аристотель.
<variant> Вольф.
<variant> Вундт
<question> Арнаулы психологияның салалары:
<variant> Олигофренопсихология,сурдопсихология,тифлопсихология.
<variant> Салыстырмалы психология, олигофренопсихология, жалпыпсихология.
<variant> Жалпы психология, сурдопсихология, жас ерекшелік психологиясы.
<variant> Сурдопсихология, тифлопсихология, еңбек психологиясы.
<question> 1879ж. Лейпципте ашылған тұңғыш лабаратория кімнің есімен байланысты:
<variant> В. Вундт.
<variant> Л. С. Выготский.
<variant> Ж. Аймауытов.
<variant> А. Темірбеков.
<question> 1910 ж. табиғи эксперименттің негізін қалған:
<variant> А. Ф. Лазурский.
<variant> А. А. Ухтомский.
<variant> Л. С. Выготский.
<variant> Н. М. Ливано.
<question> Егер зерттеуді ұйымдастыру уақыттағы іс-әрекет және зерттеушілерді жүйелілікпен зерттеумен сипатталса, бұл:
<variant> Лонгитюд әдісі.
<variant> Салыстырмалы әдіс.
<variant> Материалды сандық. .
<variant> Интерпретациялық әдіс.
<question> Психикалық процесс-бұл:
<variant> Түйсік, қабылдау, ойлау.
<variant> Ес, темперамент, сөйлеу.
<variant> Эмоция, мінез, ерік.
<variant> Темперамент, мінез, қабілет
<question> Психика . . . қасиеті:
<variant> Мидың.
<variant> Жанның.
<variant> Адамның.
<variant> Бейне
<question> Психиканың ең жоғары формасы:
<variant> Адамның санасы.
<variant> Әрекет.
<variant> Жануар санасы.
<variant> Іс-әрекет
<question> Сананың пайда болуы негізі:
<variant> Еңбек пен қоғамдық қатынастардан.
<variant> Тума беріледі.
<variant> Табиғаттан.
<variant> Табиғаттан тыс күштен.
question> Қалыптасқан дағдының, яғни бір дағдыға жағымсыз әсердің болуы-бұл:
<variant> Әдет.
<variant> Көшіру.
<variant> Бейімділік.
<variant> Рецепция.
<question> Зейіннің шоғырлануы:
<variant> Зейінді объектіге шоғырландыру дәрежесі.
<variant> Зейінді бір объектіден басқаға мақсатты аудару.
<variant> Зейін саласында бірнеше объектілерді ұстау мүмкіндігі.
<variant> Зейінді объектіге шоғырландыру ұзақтығы.
<question> Доминанта түсінігін ғылыми айналымға енгізген :
<variant> А. А. Ухтомский.
<variant> У. Нейссер.
<variant> В. М. Бехтерев.
<variant> П. Я. Гальперин.
<question> Зейін көлемін анықтайтын аспап:
<variant> Тахистоскоп.
<variant> Доминанта.
<variant> Компюьтер.
<variant> Тахис.
<question> Зейінінің негізгі қасиеттері:
<variant> Тұрақтылығы, аударылуы,бөлінушілігі, шоғырландырылуы.
<variant> Тұрақтылығы, көлемі, еріксіз.
<variant> Қабылдауға қосымша, импатиялық, интерактивті.
<variant> Уақыттың қысқалығы, ұзақтылығы, сәттілігі.
<question> Зейіннің объектіге ұзақ уақыт тұрақтай алуы:
<variant> Тұрақтылық.
<variant> Концентрация.
<variant> Көлем.
<variant> Ауысуы.
<question> Зейін түрлерін көрсетіңіз:
<variant> Ырықты, ырықсызүйреншікті.
<variant> Ырықты, ырықсыз, қайта жаңғырту.
<variant> Көрнекі-әрекеттік, көрнекі-образды, ұғымдылық.
<variant> Тікелей, жанама.
<question> Арнайы күш жұмсамай орындалатын зейіннің түрі
<variant> Ырықсыз.
<variant> Табиғи үйреншікті.
<variant> Әлеуметтік тәуелді.
<variant> Ырықты.
5. Кеңістікті кабылдау:
<variant> Көлемді
<variant> Салмакты
<variant> Ауырлыкты
<variant> Терендікті
<question> Сыртқы дүние заттары мен құбылыстарының жеке қасиеттерінің сезім мүшелеріне тікелей әсер етуінен пайда болған мидағы бейнелер:
<variant> Түйсік.
<variant> Ойлау.
<variant> Ерік.
<variant> Қабылдау
<question> Проприоцептивті түйсіктің қызметі:
<variant> Кеңістіктегі дененің орналасу координациясы, қозғалу кооординациясы.
<variant> Ішкі гомеостазды сақтау.
<variant> интуитивті алдын - ала сезінудің қызметі.
<variant> Қоршаған орта туралы ақпараттарды қайта өңдеу.
<question> Хроматикалық түстер:
<variant> Қызыл, сары, жасыл, көгілдір, көк, күлгін, қызғылт сары.
<variant> Қызыл, қара,ақ.
<variant> Ақ, қара , сары.
<variant> Күлігін, сары, қара
<question> Түйсіктің физиологиялық негізі:
<variant> Анализатор.
<variant> Кинестезия.
<variant> Психика.
<variant> Температура
<question> Түйсік-бұл:
<variant> Бұл, заттың және құбылыстың жекеленген қасиеттерін бейнелеу процесі.
<variant> Қоршаған ортаны танып білудегі адамзаттық қатынасты айқындайтын ерекше психикалық күй.
<variant> Бұл сыртқы әрекетті елемейтін қабілеттілік.
<variant> Бұл, адамның ішкі көңіл-күйінің өзгеруін көрсететін организм реакциясы.
question> Тері үстіндегі дірілдің ауамен өзара әрекетінің тууына қозғаушы немесе терінің дірілдеуін білдіретін түйсік:
<variant> Вибрациялық. .
<variant> Кинестезиялық. .
<variant> Статикалық. .
<variant> Температуралық. .
<question> Түйсік қасиеттері:
<variant> Түйсік сапасы, түйсік қарқыны, түйсік ұзақтығы.
<variant> Түйсік сапасы, ой, ес.
<variant> Таным, анализатор, түйсік ұзақтығы.
<variant> Анализатор, түйсік ұзақтығы
<question> Сезім органдары:
<variant> Субъектіні қоршаған орта (экстерорецепция) мен оның организмінің (интерорецепция) өзгеруі туралы ақпаратты белгі ретінде тарататын анатома-физиологиялық құрылым.
<variant> Стимулдың жаңашылығына адамның және жануарлардың күрделі реакциясы.
<variant> Нервтік байланыс жағдайларының жетілу жолдары.
<variant> Айналадағы ақиқат дүниені танып білу объектісі негізінде, субъектінің тұтастай қасиеттері.
<question> Материалдық әлемнің құбылыстары мен заттары жекеленген қасиеттерінің бейнеленуі:
<variant> Түйсік.
<variant> Қабылдау.
<variant> Ойлау.
<variant> Ес.
<question> Тең басу түйсіктері:
<variant> Статикалық түйсіктер.
<variant> Кинестикалық түйсіктер.
<variant> Вибрациялық.
<variant> Органикалық түйсіктер.
<question> Талдағыштардың өзара ықпалы әсерінен сезігіштіктің артуын көрсететін түйсік заңдылығы:
<variant> Сенсибилизация.
<variant> Экстериорезация.
<variant> Адаптация.
<variant> Иллюзия.
<question> Рецептордың орналасуына байланысты түйсік түрлерін көрсетіңіз:
<variant> Экстрорецептивті, проприорецептивті, интерорецептивті.
<variant> Дистантты контактілі интерорецептивті.
<variant> Экстрорецептивті, дистантты контактілі.
<variant> Қимыл қозғалыс, статикалық.
question> Қандай танымдық процестер әлемді танудағы сезімдік қалпын анықтайды:
<variant> Түйсіну - қабылау.
<variant> Эмоция- қиял.
<variant> Қиял - ойлау.
<variant> Эмоция - ес.
<question> Экстероцептивті түйсіну рецепторлары орналасқан:
<variant> Дененің бетінде.
<variant> Көздің торлы қабығында.
<variant> Бұлшық етерде.
<variant> Қимыл – бұлшық жүйесінде
<question> Көздің түстерді айыра алмайтын кемістігі:
<variant> Дальтонизм.
<variant> Хроматикалық.
<variant> Конвергеренция.
<variant> Ахроматикалық
<question> Адаптация - бұл:
<variant> Тітіркендіргіштер әсерінен анализаторлардың сезімділігінің біртіндеп бейімделуі.
<variant> Объективті тіркелген, бірақ адам саналмаған ағзаның тітіркендіргіштерге жауап қайтаруы.
<variant> Бір анализатор сезімділігінің өзара әркеттесу нәтижесінде басымдылығы.
<variant> Тітіркендірігіщтердің өзара әркеттесу нәтижесінде басымдылығы.
<question> Аз мағыналы, бірақ маңызды бөлшектерді байқап қалатын жеке тұлғаның қасиеті:
<variant> Байқағыштық.
<variant> Апперцепция.
<variant> Мінез.
<variant> Иллюзия.
question> Көздің түрліше қашықтықтағы заттарды көруге бейімделу қабілеттілігі:
<variant> Аккомадация.
<variant> Конвергенция.
<variant> Дальтонизм.
<variant> Спектор.
<question> Есту рецепторының орналасқан жері:
<variant> Ми.
<variant> Көз.
<variant> Құлақ.
<variant> Жүрек
<question> Қабылдаудың қай ерекшелігі арқылы әлемді тұрақты және өзгермелі қабылдаймыз:
<variant> Тұрақтылығы.
<variant> Заттылығы.
<variant> Тұтастылығы.
<variant> Саналылығы.
<question> Заттар мен құбылыстардың өз қасиеттері және бөлшектері жиынтығымен қосылып, сезім мүшелеріне тікелей әсер етуі кезіндегі тұтас түрде бейнеленуі:
<variant> Қабылдау .
<variant> Түйсік.
<variant> Ойлау.
<variant> Ес.
<question> Естің қай түрі жануарларда болмайды:
<variant> Сөз – логикалық. .
<variant> Эмоциялық ес.
<variant> Образдық ес.
<variant> Қозғалыс ес
<question> Ес процесіндегі байланыстар:
<variant> Адаптация.
<variant> Филогенез.
<variant> Онтогенез.
<variant> Ассоциация
<question> Толып жатқан объектілердің ішінен адамның қажеттілігіне, қызығушылығына және бағыттылығына байланысты заттарды іріктеп қабылдай алуы:
<variant> Таңдамалылығы.
<variant> Тұтастай.
<variant> Уақытты.
<variant> Апперцепциялылығы
<question> Адам әуенді тыңдағанда бөлек дыбыстарды естімейді тұтас қабылдау ерекшелігі:
<variant> Тұтастылық. .
<variant> Тұрақтылық. .
<variant> Заттылық. .
<variant> Саналылық.
<question> Қабылданған нәрсенің ұдайы бірқалыптылығы:
<variant> Константтылығы.
<variant> Мағыналылығы.
<variant> Тұтастық.
<variant> Құрылымдық. .
<question> Бұрын қабылдағанды қайта кезіккенде еске түсіру:
<variant> Тану.
<variant> Есте сақтау.
<variant> Ұмыту.
<variant> Қайта жаңғырту.
<question> Түрлі пішіндегі бейнелерді еске қалдыру қабілеті:
<variant> Бейнелік ес.
<variant> Эмоциялық ес.
<variant> Қозғалыс ес.
<variant> Сөз-логикалық ес.
<question> Адам заттар мен құбылыстарды көз алдында нақты елестетіп, олардың жеке қасиеттері мен бөлшектерін айқын ажырата алуы:
<variant> Эйдетикалық ес.
<variant> Ырықты ес.
<variant> Сөз- мағыналық ес.
<variant> Эмоциялық ес.
<question> Реминисценция - бұл:
<variant> Бұрын ұмытылғанды, еріксіз еске түсіру.
<variant> Уақытша ұмыту.
<variant> Қайта қабылдау арқылы, материалды меңгеру.
<variant> Өтілген материал, қабылданбайды және танылмайды.
<question> Абстракция, бұл:
<variant> Шындықтағы заттар мен құбылыстарды жалпылау арқылы оның елеулі қасиеттерін басқа қасиеттерінен ойша бөліп алу.
<variant> Біртекті заттардың, құбылыстардың ортақ қасиеттерін оймен біріктіру.
<variant> Синтездеу.
<variant> Шындықтағы заттар мен құбылыстарды жалпылау арқылы оның елеулі қасиеттерін басқа қасиеттерін жалпылау.
<question> Жалпыдан жекеге қарай жүретін ой қортындысы:
<variant> Индукция.
<variant> Пікір.
<variant> Ой қортындысы.
<variant> Дедукция
<question> Ойлау операциялары:
<variant> Жіктеу, абстракциялық.
<variant> Көлем, бөліну.
<variant> Флюстрация, стресс.
<variant> Көрнекі-әрекеттік, көрнекі-бейнелік.
<question> Ой арқылы түрлі заттар мен құбылыстардың мәнді жақтарын жеке бөліктерге бөлу:
<variant> Анализ.
<variant> Синтез.
<variant> Абстракция.
<variant> Жалпылау.
<question> Іс жүзіндегі міндеттерді шешуге бағытталған ойлаудың түрі:
<variant> Практикалық.
<variant> Ырықты, ырықсыз.
<variant> Көрнекі-бейнелі.
<variant> Абстрактылы- логикалық.
<question> Объектілердің арасындағы ұқсастық пен айырмашылықты анықтауға негізделген ойлау операциясы
<variant> Нақтылау.
<variant> Анализ.
<variant> Қортынды.
<variant> Синтез.
question> Ақыл-ой іс-әрекетінің жемісі, жалпы белгілердің бейнелеу формасы және шынайы құбылыстың сапасы болып табылады:
<variant> Түсінік.
<variant> Ой қорытындысы.
<variant> Операция.
<variant> Жалпылау
<question> Ой әрекетінің, ұғымдардың кезеңді қалыптасуының теориясын кім құрастырған:
<variant>П. Я. Гальперин
<variant>Д. Б. Эльконин
<variant>Н. Ф. Талызина
<variant>Л. С. Выготский
<question> Ақыл-ойды сатылап қалыптастыру теориясының авторы:
<variant>Гальперин П. Я.
<variant>Эльконин Д. Б.
<variant>Выготский Л. С.
<variant>Давыдов В. В.
<question> Ежелден ойлау проблемасы шұғылданған ғылым саласы
<variant>философия
<variant>лингвистика
<variant>риторика
<variant>астрология
<question> Ой ақыл әрекеттерінің кезеңдері қалыптасуын теориялық тұжырымдаған ғалым:
<variant>Гальперин
<variant>Леонтьев
<variant>Выготский
<variant>Давыдов
<question> Шындықтағы заттар мен құбылыстардың арасындағы байланыстарды, олардың қасиеттерін бейнелейтін ойлаудың формасы:
<variant> Пікір.
<variant> Ұғым.
<variant> Анализ.
<variant> Синтез.
<question> Жалпы және жанама шындықтың бейнеленуімен сипатталатын танымдық іс-әрекет:
<variant> Ойлау.
<variant> Эмоция.
<variant> Қабылдау.
<variant> Ес.
<question> Заттар мен құбылыстардың мәнді белгілері мен ерекшеліктерін бейнелейтін жалпылаушы ойлау формасы:
<variant> Ұғым.
<variant> Пікір.
<variant> Ой қорытындысы.
<variant> Анализ.
<question> Белгілі бір ақпаратты білдіретін белгілер жүйесі:
<variant> Сөйлеу.
<variant> Зейін.
<variant> Ойлау.
<variant> Түсіну.
<question> Екі немесе одан да көп субъектілердің таңбалық ақпараттарды (оның ішінде кідірістер, үнсіздік ым-ишара) көлденеңнен алмасудан көрінетін сөйлеу түрі:
<variant> Диалог.
<variant> Реплика.
<variant> Монолог.
<variant> Ішкісөйлеу
<question> Адамдар үшін белгілі бір мәнді және маңызды білдіретін дыбыстар үйлесімділігімен берілетін шартты белгілер жүйесі:
<variant> Тіл.
<variant> Сөйлеу.
<variant> Өлең.
<variant> Тақырып
<question> Өз-өзіне бағытталған сөйлеудің түрін анықтандар:
<variant> Эгоцентрикалық. .
<variant> Ауызша.
<variant> Жазбаша.
<variant> Ішкі.
<question> Бұл сөйлеудің қандай түрінің ерекшеліктері: коммуникативті, реактивті, ырықсыз, экспрессивті – эмоционалды құрал негізгі рольді атқарады:
<variant> Диалогты.
<variant> Монологты.
<variant> Жазбаша.
<variant> Ауызша.
<question> Бұрын қабылдау негізінде жаңа бейнелер жасауды қамтамасыз ететін психикалық процесс:
<variant> Қиял.
<variant> Түйсіктер.
<variant> Қабылдау.
<variant> Ойлау.
<question> Өзара байланысты емес қасиеттері « желімдеу» арқылы пайда болған жаңа бейнелерді жасау тәсілі:
<variant> Агглютинация.
<variant> Гипербола.
<variant> Типтік бейнелер жасау.
<variant> Акцент жасау.
<question> Біртектес құбылыстарда мәнді, әрі қайталанатындарды бөліп көрсететін және нақты бейнеге айналдыратын қиял тәсілі:
<variant> Типизациялау.
<variant> Схематизациялау.
<variant> Гиперболизациялау.
<variant> Агглютинациялау.
<question> Шындықпен ешқандай байланысы жоқ фантастикалық көріністер:
<variant> Галлюцинациялар.
<variant> Елестер.
<variant> Армандар.
<variant> Иллюзиялар.
<question> Заттың жеке сипаттарын, белгілерін үлкейтіп көрсететін қиялдың жасалу тәсілі:
<variant> Гипербола .
<variant> Фантазия.
<variant> Агглютинация.
<variant> Схематизация
<question> Тұтас бір қатар объектілердің барлығына бірдей, ортақ белгілері бар бір образ жасап, жанастыру:
<variant> Типтік образ жасау.
<variant> Агглютинация.
<variant> Гипербола.
<variant> Қайта жасау қиялы.
<question> Түс көру, бұл :
<variant> Қиялдың пассивті түрі.
<variant> Шындықтың санада бейнеленуі.
<variant> Гипнозға берілушіліктің жоғары нәтижесі.
<variant> Галлюцинацияның ерекше түрі.
question> Қиялдың негізгі қызметі:
<variant> Естегі сақталған мәліметтерді қайта өңдеу.
<variant> Сезім мүшелері арқылы дүниені тану.
<variant> Қабылдау материалын пайдалану.
<variant> Материалды есте сақтау.
<question> Қиял түрлері:
<variant> Қайта жаңғырту, творчествалық.
<variant> Сөздік-логикалық.
<variant> Көрнекі-әрекеттік, көрнекі-образды, ұғымдылық.
<variant> Қысқа мерзімді, ұзақ мерзімді.
<question> Мақсат пен мотив негізінде жаңа бейнелерді жасайтын қиялдың түрі:
<variant> Арман.
<variant> Еріксіз.
<variant> Шығармашылық.
<variant> Ерікті.
<question> Ежелден ойлау проблемасы шұғылданған ғылым саласы
<variant>философия
<variant>лингвистика
<variant>риторика
<variant>астрология
<question> Ой ақыл әрекеттерінің кезеңдері қалыптасуын теориялық тұжырымдаған ғалым:
<variant>Гальперин
<variant>Леонтьев
<variant>Выготский
<variant>Давыдов
<question> Пікір дегеніміз-
<variant>заттың жалпы, мәнді қасиеті
<variant>бір нәрсе жөнінде мақұлдау, не теріске шығару
<variant>бірнеше пікірден жаңа пікір шығару
<variant>құбылыстың жеке элементтерін тану
<question> Бірнеше пікірден жаңа пікір шығаратын ойлау формасы
<variant>ой қорытндсы
<variant>ұғым
<variant>пікір
<variant>қиял
<question> Дедуктивті әдіс дегеніміз-
<variant>жалпы ережеден жеке пікірге келу
<variant>жеке фактілерден жалпы пікірге келу
<variant>кездейсоқ элементтерді тану
<variant>тұтастай форма қабылдау
<question> Логикалық ойлаудың ерекшелігі
<variant>объектив шындыққа сай
<variant>нақтылық
<variant>көрнекілік
<variant>қиял
<question> Талдау дегеніміз-
<variant>бүтінді жіктеу
<variant>білікке топтастыру
<variant>ұқсастықтар мен айырмашылықтарды білу
<variant>дербес элементке келтіру
<question> Біріктіру (синтез) дегеніміз
<variant>әрқилы қасиеттер мен әрекеттерді тұтас бірлікке келтіру
<variant>бір сананың заттық негізінен бөлініп қаралуы
<variant>ұқсастқтар мен айырмашылықтарды білуге қаратылған ой әрекеті
<variant>құбылыстарды ортақ және мәнді белгілеріне орай ойда біріктіру
