wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Pembaruan Islam

Total questions: 100

Worksheet time: 50mins

Name
Class
Date
1.

The Recunstruction of Relegious Thought in Islam yaitu hasil karya dari….

a)

Muhammad Iqbal

b)

Muhammad Abduh

c)

Sultan Mahmud II

d)

At Tahtowi

e)

Muhammad Ali Pasha

2.

Pengikut Muhammad bin abdul Wahhab ini dinamakan juga gerakan…..

a)

Sunni

b)

Muktazilah

c)

Wahabi

d)

Salafi

e)

Syiah

3.

Seorang ilmuwan keturunan Nabi Muhammad saw. yang lahir di Delhi pada tahun 1817 adalah….

a)

Muhammad Abduh

b)

Abdul Wahab

c)

Rasyid Ridho

d)

Sayyid Ahmad Khan

e)

Musthafa IV

4.

Perhatikan pernyataan berikut ini!

1) Perubahan sisitem pemerintahan

2) Perubahan dari sistem demokrasi ke sistem autokrasi

3) Persatuan dan kesatuan umat Islam

4) Perpecahan di kalangan umat Islam disebabkan timbulnya banyak aliran dan paham yang dihadapi

5) Berpedoman terhadap anutan al-Qur’an dan hadis.

Pernyataan yang termasuk penyebab kemunduran umat Islam India berdasarkan Gerakan Muhahidin ditunjukkan oleh nomor…..

a)

1, 2 dan 4

b)

1,2 dan 3

c)

1,2 dan 5

d)

1, 3 dan 4

e)

1, 3 dan 5

5.

Seorang tokoh yang dipandang sebagai pencetus pembaharuan di Kerajaan Ottoman adalah…..

a)

Rasyid Ridho

b)

At Tahtowi

c)

Sultan Mahmud ll

d)

Syah Waliyulloh

e)

Muhammad Abduh

6.

Perkembangan Islam pada masa modern itu dimulai pada tahun….

a)

1500

b)

1900

c)

1700

d)

1800

e)

1600

7.

Hujjatulloh Al Balighoh adalah karya dari...

a)

Syah Waliyulloh

b)

Muhammad Abduh

c)

Muhammad Iqbal

d)

Abdul Wahab

e)

Sultan Mahmud ll

8.

Jamaluddin Al Afghani adalah tokoh pembaru Islam di...

a)

Mesir

b)

Arab Saudi

c)

India

d)

Afghanistan

e)

Turki

9.

Majalah Al Manar yang sangat masyhur pada zamanya adalah terbitan dari tokoh ...

a)

Muhammad Abduh

b)

Muhammad Rasyid Ridho

c)

Muhammad Iqbal

d)

Muhammad Ali Pasha

e)

Syah Waliyulloh

10.

Muhammad Abduh adalah tokoh pembaru Islam di ...

a)

Turki

b)

India

c)

Mesir

d)

Afghanistan

e)

Pakistan

11.

Sejarah peradaban agama Islam di dunia tidak terlepas dari empat siklus/tahap. Tahapan tersebut antara lain Tahap pertumbuhan, Tahap Kejayaan, Tahap kemunduran dan Tahap Pembaruan. Tahap kejayaan terjadi pada tahun  ....

a)

570 - 850 M

b)

850 - 1258 M

c)

850 - 1528 M

d)

1528 - Sekarang

e)

1258 - 1528 M

12.

Kemunduran umat Islam, salah satunya dikearenakan adanya sifat jumud dalam diri umat Islam. Sijat jumud berarti…

a)

Bersikap kreatif, inovatif dan dinamis

b)

Mengembangkan kemampuan yang dimiliki

c)

Sikap statis, beku dan tidak mau berubah

d)

Sikap bertindak sesuai dengan keinginannya

e)

Berkreasi menemukan hal yang baru

13.

Rumtuhnya kekuasan Islam tidak hanya dialami oleh Daulah Abbasiyah, dibelahan bumi lain, juga mengalami peristiwa yang hamper sama. Daulah Islamiyah di Andalusia berakhir dengan tragis, hal ini dialami oleh …

a)

Daulah Bani Amhar

b)

Daulah Fatimiyah

c)

Daulah Murabbitun

d)

Daulah Turki Usmani

e)

Daulah Thuluniyah

14.

Umat Islam menyadari bahwa mereka mulai masuk masa kemunduran ketika bangsa Eropa mulai melakukan penjajahan pada Negara-negara Islam. Negara Eropa yang menguasi Mesir pada abad ke 18 adalah …

a)

Inggris

b)

Spanyol

c)

Belanda

d)

Perancis

e)

Jerman

15.

Menjelang akhir kekuasaan Abasiyah, peradaban Islam mengalami kemunduran drastis. Salah satu sebab utama yang mendorong terjadinya hal ini adalah ajaran Islam banyak bercampur dengan unsur-unsur asing, salah satunya ....

a)

Komunisme

b)

Feminisme

c)

Sekurelisme

d)

Liberalisme

e)

Takhayul dan Khurafat

16.

Ketika umat Islam mengalami kemunduran, sebailknya bangsa Barat justru mengalami masa Renaissance, Renaissance memiliki arti ...

a)

Penjagaan

b)

Penyelamatan

c)

Kebangkitan

d)

Perubahan

e)

Reformasi

17.

Penemuan bangsa Barat di bidang sains dan teknologi mempercepat proses kemajuan Bangsa Barat. Dalam kondisi yang demikian, umat Islam tidak berdaya melawan kekuatan politik dan ekonomi sehingga menyebabakan keadaan ekonomi dan kebudayaan mengalami …

a)

Keterbelakangan, kemiskinan dan kebodohan

b)

Kerugian, perlawanan dan keuntungan

c)

Kemmapuan, kemiskinan dan kebodohan

d)

Keterbelakangan, keuletan dan kemiskinan

e)

Keuntungan, perlwanan dan kebodohan

18.

Sejak seamkin dekatnya bangsa Barat dengan dunia Islam, mereka banyak mengalami kemajuan dalam berbagai bidangnya. Akan tetapi kemajuan yang dialami bangsa Barat ini sangat berbeda dengan corak kemajuan yang dialami masa Islam terdahulu, yaitu ....

a)

Reformasi pendidikan

b)

Menekankan kesejahteraan rakyat

c)

Menghapus paham tradisionalisme

d)

Dengan menyingkirkan peran Agama

e)

Menekan pada teknologi

19.

Pembaruan dalam bahasa Arab disebut dengan Tajdid. Makna Tajdid, dalam pembaruan Islam dinyatakan dengan pemurnian, ijtihad dan gagasan yang berorientasi pada nasionalisme. Tajdid bermakna pemurnian adalah …

a)

Penyesuaian ajaran agama Islam dengan perkembangan zaman

b)

Mengajak umat Islam untuk kembali kepada Al Qur’an dan Hadis

c)

Mengajak umat Islam untuk menghadapi para penjajah dari bangsa Eropa

d)

Menyatukan kembali umat Islam

e)

Umat Islam mengembangkan Ilmu pengetahuan dan Teknologi

20.

Sejarah peradaban agama Islam di dunia tidak terlepas dari empat siklus/tahap. Tahapan tersebut antara lain Tahap pertumbuhan, Tahap Kejayaan, Tahap kemunduran dan Tahap Pembaruan. Siklus/Tahap yang terjadi pada rentang 570-850 M adalah masa …

a)

Pertumbuhan

b)

Keemasan

c)

Kemunduran

d)

Kehancuran

e)

Kebangkitan

21.

Guru Muhammad Rasyid Ridha adalah...

a)

Muhammad SAW

b)

Muhammad Ali Pasya

c)

Muhammad Abduh

d)

Muhammad Iqbal

e)

Syah Waliyulloh

22.

Muhamad ali pasya adalah tokoh pembaruan islam yang berasal dari ?

a)

Turki

b)

Mesir

c)

India

d)

Pakistan

e)

Mekkah

23.

Tokoh prancis yang dapat menguasai mesir dalam waktu kurang dari tiga minggu adalah ?

a)

Muhammad Rasyid

b)

Ali Ashabuni

c)

Adolf Hitler

d)

Napoleon Bonaparte

e)

Muhammad Abduh

24.

Tokoh pembaruan islam yang merupakan seorang penyair juga filosof adalah...

a)

Muhammad Iqbal

b)

Syah Waliyulloh

c)

Muhammad Abduh

d)

Sutan Mahmud ll

e)

Ahmad Khan

25.

Tokoh pembaruan islam yang merupakan seorang penyair juga filosof adalah...

a)

Muhammad Abduh

b)

Syah Waliyulloh

c)

Muhammad Ali Pasya

d)

Muhammad Rasyid Ridho

e)

Jamaludin Al Afghani

26.

Sebuah buku yang berisi tentang Islam dan Nasrani bersama ilmu-ilmu peradaban merupakan karangan dari....

a)

Muhammad Ali Pasya

b)

Muhammad Abduh

c)


Jamaluddin Al-Afghani

d)

Muhammad Rasyid Ridho

e)

Muhammad Iqbal

27.

Salah seorang tokoh pembaruan Islam yang mengajarkan tentang filsafat kepada Muhammad Abduh adalah.....

a)

Jamaludin Al-Afghani

b)

Abdullah bin Abdul Wahab

c)

Muhammad Iqbal

d)

Mir Hasan

e)

Muhammad Rasyid Ridho

28.

Jamaluddin al-Afghani berkeinginan agar sistem pemerintahan yang ada diganti menjadi sistem pemerintahan yang bersifat.....

a)

Autokrasi

b)

Monarki

c)

Demokrasi

d)

Monokrasi

e)

Khalifa

29.

Muhammad Iqbal lahir di sialkot, Punjab pada tanggal.....

a)


9 Desember 1877 M

b)

9 Januari 1877 M

c)

9 September 1877 M

d)

9 Oktober 1877 M

e)

9 November 1877 M

30.

Di Paris, Jamalludin Al-Afghani dan Muhammad Abduh menerbitkan majalah yang berjudul...

a)

al-Urwah al wusqa

b)

al-Khilafah

c)

Risalah at-Tauhid

d)

Tahzib al-Akhlaq

e)

al- Manar

31.

Tokoh pembaharu Islam yang berhasil menyelamatkan Mesir dari pendudukan Napoleon dari Perancis adalah . . . .

a)

Jamaludin Al-Afghani

b)

Muhammad Ali Pasya

c)

Namik Kemal

d)

Sultan Mahmud ll

e)

Muhammad Abduh

32.

Jamaludin Al-Afgani adalah tokoh pembaharu dari negara ….

a)

Pakistan

b)

Turki

c)

Palestina

d)

Afganistan

e)

Yaman

33.

Berikut ini yang bukan termasuk faktor kemunduran umat Islam adalah . . .

a)

sifat fanatisme yang dimiliki oleh kebanyakan bangsa arab

b)

kemunduran kerajaan - kerajaan besar di jazirah arab

c)

Kemunduran ekonomi sehingga memicu krisis ekonomi

d)

perilaku amoral oleh khalifah - khalifah daulah Islam

e)

munculnya gerakan pembaharuan Islam

34.

Berikut ini yang bukan termasuk faktor kemunduran umat Islam adalah . . .

a)

sifat fanatisme yang dimiliki oleh kebanyakan bangsa arab

b)

kemunduran kerajaan - kerajaan besar di jazirah arab

c)

Kemunduran ekonomi sehingga memicu krisis ekonomi

d)

perilaku amoral oleh khalifah - khalifah daulah Islam

e)

munculnya gerakan pembaharuan Islam

35.

Berikut ini yang bukan termasuk faktor kemunduran umat Islam adalah . . .

a)

sifat fanatisme yang dimiliki oleh kebanyakan bangsa arab

b)

kemunduran kerajaan - kerajaan besar di jazirah arab

c)

Kemunduran ekonomi sehingga memicu krisis ekonomi

d)

perilaku amoral oleh khalifah - khalifah daulah Islam

e)

munculnya gerakan pembaharuan Islam

36.

salah satu faktor Runtuhnya kerajaan Islam yaitu turki usmani, safawi di Persia dan Mughal di india karena . . .

a)

lemahnya pertanian

b)

perilaku hidup mewah dan foya-foya

c)

sifat fanatisme dan serangan dari bangsa barat

d)

perebutan kekuaasan antar putra mahkota

e)

kurang memperhatikan perkembangan dibidang ilmu pengetahuan

37.

Kelemahan dunia Islam diantaranya terletak dalam bidang politik. Kelemahan ini dimanfaatkan oleh Negara-negara Barat untuk menjajah negara-negara Timur yang mayoritas penduduknyan beragama Islam. Kelemahan ini diakibatkan oleh …

a)

Negara Islam kecil-kecil

b)

Politik adu domba oleh bangsa barat

c)

Perebutan kekuasaan oleh penguasa Islam

d)

Tidak adanya persenjataan modern

e)

Tidak adanya symbol pemersatu duni Islam

38.

Kelemahan dunia Islam diantaranya terletak dalam bidang politik. Kelemahan ini dimanfaatkan oleh Negara-negara Barat untuk menjajah negara-negara Timur yang mayoritas penduduknyan beragama Islam. Kelemahan ini diakibatkan oleh …

a)

Negara Islam kecil-kecil

b)

Politik adu domba oleh bangsa barat

c)

Perebutan kekuasaan oleh penguasa Islam

d)

Tidak adanya persenjataan modern

e)

Tidak adanya symbol pemersatu duni Islam

39.

Kelemahan dunia Islam diantaranya terletak dalam bidang politik. Kelemahan ini dimanfaatkan oleh Negara-negara Barat untuk menjajah negara-negara Timur yang mayoritas penduduknyan beragama Islam. Kelemahan ini diakibatkan oleh …

a)

Negara Islam kecil-kecil

b)

Politik adu domba oleh bangsa barat

c)

Perebutan kekuasaan oleh penguasa Islam

d)

Tidak adanya persenjataan modern

e)

Tidak adanya symbol pemersatu duni Islam

40.

Negara Irak secara formal telah merdeka dari jajahan Inggris pada tahun…..

a)

1922

b)

1932

c)

1947

d)

1962

e)

1946

41.

Di Asia Tenggara, negara-negara yang berpenduduk lebih banyak didominasi Islam, yang merdeka dari penjajah Inggris adalah…

a)

Myanmar dan Filipina

b)

Indonesia dan Singapura

c)

Malaysia dan Brunei Darussalam

d)

Laos dan Kamboja

e)

Vietnam dan Timor Leste

42.

Upaya untuk bangkit dari keterpurukan yang dialami oleh umat Islam dilakukan dengan usaha yang dalam bahasa Arab dikenal dengan istilah….

a)

Jihad

b)

Taqlid

c)

Ijtihad

d)

Tajdid

e)

Jadid

43.

Ide Jamaluddin al-Afgani banyak memengaruhi para murid dan pengikutnya, idenya tentang….

a)

Sosialisme

b)

Ekonomisme

c)

Daulat Islamiah

d)

Hukum Islam

e)

Pan-Islamisme

44.

Berikut ini para intelektual Barat yang dikenal telah menerjemahkan ilmu-ilmu keislaman, kecuali….

a)

Geras Cremona

b)

Avendeath

c)

Abolar Bath

d)

Al-Fragenius

e)

Archdeacon Dominico Gundisalvi

45.

Tokoh pembaruan di Mesir bernama Muhammad Abduh telah menulis kitab tafsir terkenal yaitu….

a)

Al-Manar

b)

Al-Urwatul Wusqa

c)

Fi Zilalil Qur’an

d)

Al-Bayan

e)

Al-Risalah

46.

Perkembangan Islam pada masa modern itu dimulai pada tahun….

a)

675 M

b)

1000 M

c)

1250 M

d)

1500 M

e)

1800 M

47.

Perhatikan pernyataan berikut ini!

1) Perubahan sisitem pemerintahan

2) Perubahan dari sistem demokrasi ke sistem autokrasi

3) Persatuan dan kesatuan umat Islam

4) Perpecahan di kalangan umat Islam disebabkan timbulnya banyak aliran dan paham yang dihadapi

5) Berpedoman terhadap anutan al-Qur’an dan hadis.

Pernyataan yang termasuk penyebab kemunduran umat Islam India berdasarkan Gerakan Muhahidin ditunjukkan oleh nomor…..

a)

1, 2 dan 3

b)

1, 2 dan 4

c)

1, 2 dan 5

d)

1, 3 dan 5

e)

1, 3 dan 4

48.

Seorang ilmuwan keturunan Nabi Muhammad saw. yang lahir di Delhi pada tahun 1817 adalah….

a)

Abdul Wahhab

b)

Muhammad Abduh

c)

Sayyid Ahmad Khan

d)

Rasyid Ridha

e)

Mustafa IV

49.

Kemajuan bangsa Barat disebabkan mempelajari karya-karya cendekiawan muslim khusunya di Andalusia. Seorang sarjana Islam ahli kedokteran bernama Ibnu Zuhr di Barat dikenal dengan sebutan…..

a)

Avenzoar

b)

Al-Fragenius

c)

Avendeath

d)

Avicena

e)

Averoes

50.

Organisasi Muhammadiyah yang didirikan K.H. Ahmad Dahlan bertujuan mengembalikan ajaran Islam sesuai Al-Qur’an dan hadis. Kini organisasi ini lebih banyak berkiprah di bidang….

a)

Politik praktis

b)

Ekonomi dan politik

c)

Sosial dan pendidikan

d)

Pembaruan pendidikan

e)

Penegakan hukum dan keadilan

51.

Pembaruan dalam bahasa Arab disebut dengan Tajdid. Makna Tajdid, dalam pembaruan Islam dinyatakan dengan pemurnian, ijtihad dan gagasan yang berorientasi pada nasionalisme. Tajdid bermakna pemurnian adalah …

a)

Penyesuaian ajaran agama Islam dengan perkembangan zaman

b)

Mengajak umat Islam untuk kembali kepada Al Qur’an dan Hadis

c)

Mengajak umat Islam untuk menghadapi para penjajah dari bangsa Eropa

d)

Umat Islam mengembangkan Ilmu pengetahuan dan Teknologi

e)

Menyatukan kembali umat Islam

52.

Sejak seamkin dekatnya bangsa Barat dengan dunia Islam, mereka banyak mengalami kemajuan dalam berbagai bidangnya. Akan tetapi kemajuan yang dialami bangsa Barat ini sangat berbeda dengan corak kemajuan yang dialami masa Islam terdahulu, yaitu ....

a)

Menekan kesehjateraan rakyat

b)

Reformasi pendidikan

c)

Menghapus paham tradisionalisme

d)

Menekan pada teknologi

e)

Dengan menyingkirkan peran Agama

53.

Kiprah Ali Pasha dalam pembaruan Islam di bidang militer adalah. . .

a)

Mendirikan sekolah militer

b)

Membangun sistem irigasi

c)

Dibentuknya kementrian pendidikan

d)

Mendirkan sekolah teknik

e)

Menyelesaikan pembangunan sebuah terusan kuno yang menghubungkan Alexandria dengan Sungai Nil

54.

Jamaluddin Al Afghani pada akhir abad XIX menjadi salah seorang pemimpin dalam. . .

a)

Perawi hadist

b)

Penasehat sihir

c)

Pergerakan Islam

d)

Filsafat

e)

Sejarah

55.

Istilah pembaruan baru terkenal dan populer setelah munculnya semangat pemikiran dan gerakan pembaruan Islam, menyusul kontak politik dan intelektual dengan Barat tepatnya pada abad . . .

a)

Vlll

b)

XVlll

c)

XVll

d)

Vll

e)

IX

56.

Dalam bidang pendidikan Ali Pasha melakukan penerjemahan buku-buku terbitan Eropa dalam skala besar. Dalam penyelesaian program ini beliau menunjuk . . . sebagai penanggung jawabnya.

a)

Rifa'ah At Tahtawi

b)

Sayyid Ahmad Syahid

c)

Ziya Pasha

d)

Sayyid Amir Ali

e)

Sayyid Ahmad Khan

57.

Sumbangsih pemikiran Al Afghani adalah. . . *kecuali,

a)

Menulis risalah terkenal "Pembuktian Kesalahan Kaum Materialis"

b)

Menerbitkan jurnal anti penjajah

c)

Dibukanya pintu ijtihad

d)

Perlawanan terhadap kolonial barat

e)

Pembentukan gerakan pan Islamisme

58.

Dalam perjuangannya membangkitkan semangat nasionalisme di Negara-negara yang pernah dikunjunginya, sehingga Al Afghani mendapat julukan. . .

a)

Bapak kemerdekaan

b)

Bapak persatuan

c)

Bapak patriotisme

d)

Bapak nasionalis

e)

Bapak Nasionalisme Islam

59.

Pada tahun 1828 pertama kalinya terbit majalah berbahasa Arab mengenai "Berita Mesir" dikenal dengan istilah. . .

a)

Nidzam Al Jadid

b)


Al Waqa'i Al Mishriyah

c)

Risalah fi Ar Rad Al Masihiyah

d)

Pan Islamisme

e)


Al Urwah Al Wutsqa

60.

Dalam Bahasa Arab gerakan pembaruan Islam disebut istilah. . .

a)

Mujadid

b)

Jaddada

c)

Jaddatan

d)

Tajdid

e)

Yujaddidu

61.

Faktor Utama Kemunduran Umat Islam adalah Jumud Al-Islamu mahjubun bil muslimin. Jumud yaitu keadaan Umat Islam yang...

a)

keadaan membeku/statis

b)

sesuatu yang melemahkan umat muslim

c)

tipu muslihat para orientaslis

d)

risalah untuk menjawab orang Kristen

e)

hilangnya Timur dan Barat

62.

Sebagian ide dan pemikiran Al-Afghani ditorehkan dalam tulisan. Di antara karyanya adalah Bab ma Ya’ulu Ilaihi Amr al-Muslimin. yang membahas tentang...

a)

tentang ibadah dan muamalah

b)

keadaan membeku/statis

c)

membahas tentang sesuatu yang melemahkan umat Islam

d)

hilangnya timur dan barat

e)

risalah untuk menjawab orang Kristen

63.

Orang yang melakukan gerakan pembaruan Islam sering disebut

a)

Jihad

b)

Mujihad

c)

Mujaddid

d)

Mujtahid

e)

Jaddid

64.

Pembaruan baru terkenal dan populer setelah munculnya semangat pemikiran dan gerakan pembaruan Islam, menyusul kontak politik dan intelektual dengan Barat, pada Abad ke...

a)

Abad 16-17

b)

Abad 17-18

c)

Abad 19-20

d)

Abad 21-22

e)

Abad 18-19

65.

Nidzam al- Jadid atau bisa disebut dengan peraturan baru dalam bidang Militer, merupakan salah satu hasil pemikiran dari...

a)

Muhammad Harun Arrasyid

b)

Muhammad Ali Pasha

c)

Muhammad Rasyid Ridho

d)

Muhammad Abduh

e)

Muhammad Iqbal

66.

Jam’iyatul Khair didirikan pada tahun ....

a)

1945

b)

1950

c)

1925

d)

1905

e)

1940

67.

Jam’iyatul Khair dibentuk di kota....

a)

Jakarta

b)

Bandung

c)

Surabaya

d)

Palembang

e)

Bogor

68.

Guru yang memimpin Jam’iyatul Khair adalah

a)

Ahmad Dahlan

b)

Hasyim Ashari

c)

Syaid Ahmad Surkati

d)

Imam Nawawi Al-Bantani

e)

Muhammad Natsir

69.

Pengembangan pendidikan yang dilakukan Jam’iyatul Khair adalah dengan mengirim pelajar ke ....

a)

Belanda

b)

Irak

c)

Amerika Serikat

d)

China

e)

Turki

70.

Gerakan pembaruan Islam di Indonesia mulai bergeliat di awal abad ke - ....

a)

19

b)

20

c)

17

d)

18

e)

21

71.

Apa yang dimaksud dengan gerakan pembaruan Islam pada abad XVIII dan apa latar belakang munculnya gerakan tersebut?

a)

Gerakan untuk mempertahankan tradisi Islam yang sudah ada.

b)

Gerakan untuk menghapus ajaran Islam yang sudah ada dan menggantinya dengan ajaran yang baru.

c)

Gerakan untuk memisahkan Islam dari pengaruh Barat.

d)

Gerakan untuk mengadakan perubahan dalam praktek-praktek keagamaan Islam dengan pemahaman dan pengalaman yang baru.

e)

Gerakan untuk memperkuat identitas keislaman bangsa Indonesia.

72.

Apa peran gerakan pembaruan Islam pada abad XVIII terhadap perkembangan Islam di Indonesia?

a)

Mendorong kesadaran umat Islam terhadap kelemahan dirinya.

b)

Mendorong terbentuknya organisasi keislaman.

c)


Mendorong perubahan dalam praktek-praktek keagamaan Islam.

d)

Tidak ada pengaruh gerakan pembaruan Islam pada abad XVIII terhadap perkembangan Islam di Indonesia.

e)

Semua jawaban diatas benar

73.

Apa yang menjadi peninggalan Muhammad Ali Pasha di perbukitan Jabal Muqatam?

a)

Museum Permata

b)

Masjid Alabaster

c)

Benteng Salahudin Al-Ayyubi.

d)

Semua jawaban benar

e)

Tidak ada jawaban yang benar

74.

Siapakah tokoh pembaruan Islam yang dikenal sebagai "Bapak Pembaruan Islam" di Timur Tengah pada abad ke-19?

a)

Imam Al-Ghazali

b)

Al-Farabi

c)

Muhammad Ali Pasha

d)

Muhammad Abduh

e)

Ibn Sina (Avicenna)

75.

Tokoh pembaruan Islam yang mempromosikan pemahaman Al-Quran dan Sunnah berdasarkan konteks zaman adalah...

a)

Muhammad Abduh

b)

Ibn Taymiyyah

c)

Imam Al-Ghazali

d)

Jamaludin Al-Afghani

e)

Ibn Qayyim Al-Jawziyya

76.

Apa yang menjadi ide pembaruan Muhammad Ali Pasha dalam bidang militer?

a)

Mengubah pengaturan administrasi bagi penduduk desa dan kota dengan sistem yang lebih modern.

b)

Membangun prasarana masyarakat umum, seperti pembangunan rumah sakit.

c)

Mengundang Save, seorang perwira tinggi Perancis untuk melatih tentara Mesir.

d)

Semua jawaban benar

e)

Tidak ada jawaban yang benar

77.

Apa yang menjadi ide pembaruan Muhammad Ali Pasha dalam tatanan sosial?

a)

Mengundang Save, seorang perwira tinggi Perancis untuk melatih tentara Mesir.

b)

Membangun prasarana masyarakat umum, seperti pembangunan rumah sakit.

c)

Mengubah pengaturan administrasi bagi penduduk desa dan kota dengan sistem yang lebih modern.

d)

Semua jawaban benar

e)

Tidak ada jawaban yang benar

78.

Apa yang menjadi ide pembaruan Muhammad Ali Pasha dalam pendidikan Islam?

a)

Membuka lembaga-lembaga pendidikan yang lebih modern dan relevan dengan perkembangan zaman.

b)

Menekankan pentingnya keseimbangan dalam pendidikan antara ilmu agama dan ilmu umum.

c)

Mendorong kembali tradisi ijtihad yang dianggap penting untuk memperkuat Islam dan memajukan umat Islam.

d)

Tidak ada jawaban yang benar

e)

Semua jawaban benar

79.

Jalur-jalur ide pembaruan Islam di Indonesia antara lain melalui berikut ini, kecuali ....

a)

Jalur ibadah haji

b)

Alur peperangan

c)

Jalur publikasi dan media

d)

Jalur mukim sementara di Mekah

e)

Peran mahasiswa yang belajar di Timur Tengah

80.

Para tokoh yang lahir dari Jam’iyatul Khair antara lai berikut ini, kecuali ....

a)

Ahmad Dahlan

b)

Agus Salim

c)

Samanhudi

d)

Muhammad Hatta

e)

Tjokroaminoto

81.

Organisasi yang didirikan oleh K.H. Samanhudi adalah

a)

Serekat Islam

b)

Persatuan Islam

c)

Serekat Islam

d)

Persis

e)

Nahdlatul Ulama

82.

Konggres Serikat Islam yang pertama dilakukan di ....

a)

Jakarta

b)

Bandung

c)

Surabaya

d)

Yogyakarta

e)

Bali

83.

Persatuan Umat Islam (PUI) didirikan oleh ....

a)

Ki Hajar Dewantara

b)

Dr.Soetomo

c)


H.O.S. Tjokroaminoto

d)

Dr. Wahidin Sudirohusodo

e)

KH. Abdul Halim

84.

Sebagai seorang tokoh pembaharuan, Muhammad Rasyid Ridho memiliki pemikiran yang banyak dipengaruhi oleh pemikiran ….

a)

Karl Marx

b)

Muhammad Al-Ghazali

c)

Immanuel Kant

d)

Ibn Taymiyyah

e)

John Locke

85.

Rasyid Ridha menyampaikan keinginannya untuk menerbitkan majalah yang diberi nama Al-Manar. Tujuan beliau dalam menerbitkan majalah Al-Manar yaitu, kecuali....

a)

Menghilangkan faham fatalisme, faham-faham salah yang dibawa oleh tarekat tasawuf

b)

Meningkatkan mutu pendidikan dan membela umat Islam terhadap permainan politik negara Barat.

c)

Mengadakan pembaruan melalui media cetak yang di dalamnya berisikan bidang agama, sosial, ekonomi.

d)

Memberantas takhyul dan faham bidah yang masuk ke dalam kalangan umat Islam

e)

Semua jawaban benar

86.

Muhammad Iqbal berpendapat bahwa hukum Islam tidak bersifat statis, tetapi dinamis dan berkembang sesuai dengan perkembangan zaman, maka beliau memiliki suatu gagasan yaitu ….

a)

Memposisikan akal manusia sama dengan benarnya dengan wahyu yang turun kepada Nabi-nabi

b)

Memposisikan akal pada kedudukan yang tinggi untuk berijtihad

c)

Memposisikan akal pada jalur yang terbatas pada pemikiran pemikiran dunia saja

d)

Akal pikiran manusia akan liar dan serakah jika tidak dilandasi oleh nilai pemikiran yang rasional

e)

Akal manusia harus dibatasi cara berfikirnya karena akan cenderung serakah

87.

Apa latar belakang utama yang mendorong berdirinya Gerakan Muhammadiyah?

a)

Tekanan politik dari pemerintah kolonial untuk menghancurkan lembaga-lembaga Islam.

b)

Ketidakpuasan terhadap penyebaran agama Islam di luar wilayah Jawa.

c)

Persaingan dengan gerakan nasionalis yang menekankan budaya nasional Indonesia.

d)

Kekhawatiran akan masuknya budaya asing yang merongrong nilai-nilai Islam tradisional.

e)

Kebutuhan akan reformasi politik dalam struktur pemerintahan.

88.

Apa latar belakang utama yang mendorong berdirinya Gerakan Nahdlatul Ulama (NU) dalam ide pembaruan Islam?

a)

Dorongan untuk melawan kolonialisme dan penjajahan asing.

b)

Ketidakpuasan terhadap peran kaum ulama dalam masyarakat.

c)

Keharusan untuk menghadapi pertumbuhan gerakan Islam radikal.

d)

Upaya untuk menghapuskan tradisi dan adat istiadat lokal yang bertentangan dengan Islam.

e)

Keterlibatan aktif kaum perempuan dalam kehidupan politik.

89.

Seorang pemikir pembaruan Islam bernama Rifaaah Badawi Rafi’ at-Tahtawi menulis kitab “al-Qaulus Sadid fi al-Ijtihad wa at-Taqlid” yang isinya tentang…..

a)

larangan keras untuk berijtihad dan bertaqlid

b)

petunjuk tentang syarat-syarat ijtihad dan taqlid

c)

kebebasan untuk ijtihad dan larangan taqlid

d)

pendapat yang benar tentang ijtihad dan taqlid

e)

kebolehan berijtihad dan kebolehan bertaqlid

90.

Gerakan modernisasi Islam yang dipimpin Muhammad bin Abdul Wahaab di Arab Saudi saat difokuskan dalam pembaruan keagamaan yaitu dibidang…..

a)

Khalifah Islam

b)

Politik dan ekonomi

c)

Hukum Islam

d)

Sosial dan pendidikan

e)

Akidah dan ibadah yang benar

91.

Salah satu faktor pendorong pembaruan Islam di Indonesia, bermula dari masalah ubudiyah dan campur aduknya adat istiadat, tradisi, dan agama. Faktor pendukung lainnya sebagai berikut, kecuali…

a)

campur aduknya akidah dan kemusyrikan

b)

sikap tak acuh kaum intelektual terhadap Islam

c)

rakyat Indonesia tersebar di Nusantara

d)

meningkatnya misi kristenisasi di Indonesia

e)

kurang berfungsinya lembaga pendidikan Islam secara maksimal

92.

Pengikut Muhammad bin abdul Wahhab ini dinamakan juga gerakan…..

a)

Sunni

b)

Syiah

c)

Salafi

d)

Wahabi

e)

Muktasilah

93.

Gerakan Wahabi banyak dianut oleh masyarakat Islam daerah….

a)

Arab Saudi

b)

Malaysia

c)

Pakistan

d)

India

e)

Irak

94.

Negara Irak secara formal telah merdeka dari jajahan Inggris pada tahun…..

a)

1922

b)

1947

c)

1932

d)

1962

e)

1946

95.

Negara Bosnia merdeka pada tahun 1992 dari negara…..

a)

Inggris

b)

Belanda

c)

Rusia

d)

Amerika Serikat

e)

Yugoslavia

96.

Seorang tokoh yang dipandang sebagai pencetus pembaharuan di Kerajaan Ottoman adalah…

a)

Rasyid Ridha

b)

Sultan Mahmud ll

c)

Muhammad Abduh

d)

Syah Waliyulloh

e)

At-Tahtawi

97.

Di Asia Tenggara, negara-negara yang berpenduduk lebih banyak didominasi Islam, yang merdeka dari penjajah Inggris adalah…

a)

Indonesia dan Singapura

b)

Myanmar dan Filipina

c)

Laos dan Kamboja

d)

Malaysia dan Brunei Darussalam

e)

Vietnam dan Timor Leste

98.

Pemikiran pembaruan dalam Islam yang dilakukan oleh Jamaluddin al-Afgani lebih banyak mengutamakan pembaruan dibidang….

a)

Modernisasi pendidikan

b)

Politik kenegaraan

c)

Sosial ekonomi

d)

Keagamaan

e)

Kebudayaan Islam

99.

Ide Jamaluddin al-Afgani banyak memengaruhi para murid dan pengikutnya, idenya tentang….

a)

Sosialisme

b)

Daulat Islamiah

c)

Pan-Islamisme

d)

Hukum Islam

e)

Ekonomisme

100.

Kemajuan bangsa Barat disebabkan mempelajari karya-karya cendekiawan muslim khusunya di Andalusia. Seorang sarjana Islam ahli kedokteran bernama Ibnu Zuhr di Barat dikenal dengan sebutan…..

a)

Al-Fragenius

b)

Avendeath

c)

Avicena

d)

Averoes

e)

Avenzoar

Similar Resources on Wayground

Glossarium buku siswa pai kelas 4-5

99 questions

Glossarium buku siswa pai kelas 4-5

quiz

Worksheet

•

6th Grade - University

1122501_Quizizz_PAI_11

100 questions

1122501_Quizizz_PAI_11

quiz

Worksheet

•

11th Grade

IX.PAB Latihan pengayaan Mid Ganjil

100 questions

IX.PAB Latihan pengayaan Mid Ganjil

quiz

Worksheet

•

8th Grade - University

SOAL LATIHAN AGAMA ISLAM KELAS 4 SEMESTER 1 DAN 2

100 questions

SOAL LATIHAN AGAMA ISLAM KELAS 4 SEMESTER 1 DAN 2

quiz

Worksheet

•

4th Grade - University

Lomba cerdas Cermat PAI

100 questions

Lomba cerdas Cermat PAI

quiz

Worksheet

•

9th - 12th Grade

Adab Kepada Ortu Guru Teman (Akhlak Tasawuf 11 Bab 4)

100 questions

Adab Kepada Ortu Guru Teman (Akhlak Tasawuf 11 Bab 4)

quiz

Worksheet

•

11th Grade

VPS 2566 BE / 2022 SMP SMA （1）

100 questions

VPS 2566 BE / 2022 SMP SMA （1）

quiz

Worksheet

•

1st - 12th Grade

cerdas cermat

100 questions

cerdas cermat

quiz

Worksheet

•

11th Grade