Құбылтудың  түрі

Өткен өмір – бейне музей, араладым емін, еркін

Тұнжыраулы жер мен көк,

Күйзелгендей күн мен ай

Құбылтудың қай түрі

А. Байтұрсынов жіктеуіндегі қошамет шешен сөз дегеніміз:

Жазушыға тән қасиеттің бірі қиял дегеніміз

А.Байтұрсынов  бойынша  комедияның атауы

Шағын көлемдегі эпостық жанр:

Латын тіліндегі әріп,жазу,сызу сөздерінің берер мағынасы

Лириканың түрлері

Жазушыға тән қасиеттің бірі сезім дегеніміз

Кең көлемдегі эпостық жанр:

Түркі  және қазақ халқы  жырлары  тән өлең  жүйесі

Екпінге негізделген өлең жүйесі

А.Байтұрсыновтың "Әдебиет танытқыш" еңбегі қай жылы жарық көрді?

Он төрт тармақтан ғана тұратын лириканың жанрлық түрі

Ұлы әңгіменің өресі қысқа,өрісі тарлау түрі

З.Қабдоловтың «Сөз өнері»алғаш қай жылы жарық көрді

>«Лирика - ішкі әлім, эпос - сыртқы әлем, драма - осы екуінің  нәтижесі деген» пікір иесі

Күліс толғау іштей нешеге бөлінеді:

Латын тілінде заттылық, шындық ұғымын білдіретін әдіс

Буынға негізделетін  өлең жүйесі

Әрі екпін, әрі буынға негізделетін  өлең жүйесі:

«Ең парасатты проза дәл және қысқа жазылған проза» деп А.Пушкин қай жанр туралы пікір білдіреді

>«Сайтан көпірден» алынған үзінді композицияның қай компоненті

«Айқай жаңғырық. Айқай жаңғырыққа тең. Ал жаңғырықтан біздің іс-әрекетіміз, ой-мақсатымыз, тіпті бүкіл дүние, күллі адамзаттың барлық тіршілігі өмірінің мән-мағынасы жаратылғандай. Жұмыр жердің  бетін төрт миллиардтан астам адамның аяғы таптап, дүниені өз айқайларымен күңірентіп жүр. Тек жердің астындағыларда үн жоқ. Егер сол өлілер оралса, бұл жалғаннан үн түнсіз жым-жырт өтуді тірілерге үйретер ме еді. Бір-біріне қатты сөз айтпай бірінің тыныштығын екіншісі бейбіт те, берекелі өмір орнатар ма еді, егер аруақтар қайтып оралса, дүниедегі сансыз сұмдықтың бет пердесі ашылып, біздер ұяттың орнына өртеніп кетер едік-ау. Амал қайсы, олар ешқашан да қайтып келмейді. Сондықтан да кеңірдегіміз жыртылғанша Айқайлайық! Өйткені айқайсыз дүние тұл Айқайлау дегеніміз өмір сүру»

Шумақ қай ұйқасқа негізделген

Әсемпаз болма әрнеге

Өнерпаз болсаң арқалан.

Сен де бір кірпіш дүниеге,

Кетігін тап та, бар қалан!

«Әдебиет теориясы» оқулығының авторы, әдебиеттанушы ғалым:

Суреткердің о бастағы ой өзегі

Сюжетсіз шығарма ерекшелігі

Егіздеудің әдеби терминінің теориядағы атауы

«Жаңа дәуір эпопеясы» деп роман жанрлық түріне баға берген сыншы