NEW
Font size
WorksheetsDziady cz. III
Total questions: 68
Worksheet time: 34mins
Konrad w Improwizacji nazywa Boga miłością.
prawda
fałsz
Po zakończeniu się Improwizacji diabły są zadowolone z jej efektu.
prawda
fałsz
W salonie warszawskim stronnictwo prorosyjskie wyraża ubolewanie z powodu
działań Nowosilcowa w Wilnie.
nieobecności Nowosilcowa.
W trakcie dziadów na cmentarzu pojawiają się upiory Doktora i Bajkowa.
prawda
fałsz
W czasie egzorcyzmów duch, którego Ksiądz Piotr próbuje wypędzić z Konrada, przemawia w różnych językach.
prawda
fałsz
Od pioruna ginie
Bajkow
Doktor
W scenie widzenia Ewy dziewczyna modli się za młodych męczenników, którzy są jak
niewinne kwiaty.
dzieci zabijane przez Heroda.
Po wygłoszeniu Improwizacji Konrad mdleje.
prawda
fałsz
W wizji Księdza Piotra Polska zostaje rozszarpana.
prawda
fałsz
Nowosilcow
cieszy się z pobytu w Wilnie.
chce jak najszybciej powrócić do Warszawy.
Konrad w Improwizacji deklaruje, że będzie rządził
siłą
czuciem
Podczas rozmowy z Rollisonową Senator
nie wie, co dzieje się z jej synem.
udaje, że nie wie, co dzieje się z jej synem.
Przemiana Gustawa w Konrada następuję w
Ustępie
Prologu
Ustęp rozpoczyna opis
drogi do Rosji
Petersburga.
Nowym więźniem, który spotyka się z pozostałymi w celi Konrada, był
Żegota
Tomasz.
W salonie warszawskim stronnictwo patriotyczne rozmawia przy
stoliku
drzwiach
Więźniem z najdłuższym stażem był
Konrad
Tomasz
Konrad w Improwizacji docenia innych poetów.
prawda
fałsz
W Małej Improwizacji Konrad widzi siebie jako orła.
prawda
fałsz
Konrad twierdzi, że kocha ludzkość, ale jednocześnie nią gardzi.
prawda
fałsz
Sposób na pozbycie się Rollisona wymyślił
Nowosilcow
Doktor
Bajkow
Wysocki porównuje naród polski do
lawy
uśpionego wulkanu.
Konrad w Improwizacji nazywa Boga carem.
prawda
fałsz
Konrad w Improwizacji utożsamia się z ojczyzną.
prawda
fałsz
Koszmar, który nawiedza Senatora, to nagła utrata
majątku.
przychylności cara.
Tomasz zaproponował, aby jeden z więźniów poświęcił się dla dobra innych.
prawda
fałsz
Konrad jest przekonany, że jego twórczość jest równa twórczości Boga.
prawda
fałsz
Bohater wiersza Oleszkiewicz wygłasza proroctwo o karze dla cara.
prawda
fałsz
Część III Dziadów kończy się widokiem kibitki z młodym więźniem.
prawda
fałsz
Ksiądz Piotr przepowiada Doktorowi i Bajkowowi
awans
śmierć
Walka o duszę głównego bohatera Dziadów cz. III toczy się już w Prologu
prawda
fałsz
Adresatem wiersza Do Przyjaciół Moskali są Rosjanie, którzy cierpieli przez cara.
prawda
fałsz
W wierszu Pomnik Piotra Wielkiego zostały zestawione pomniki dwóch wielkich wodzów.
prawda
fałsz
W salonie warszawskim opcja prorosyjska jest skupiona przy
drzwiach
stoliku
Konrad w Improwizacji jest wdzięczny Bogu za to, że otrzymał najkrótsze życie, ale „najmocniejsze uczucie”.
prawda
fałsz
W czasie egzorcyzmów odprawianych przez Księdza Piotra wizję samobójstwa Rollisona ma
Konrad
zakonnik
W wizji Księdza Piotra pojawia się tajemniczy zbawca narodu.
prawda
fałsz
W wizji Księdza Piotra Polska zostaje
zbawiona.
potępiona
Który z bohaterów III części Dziadów jest postacią dynamiczną?
Konrad
Ksiądz Piotr
Jaki dar ma Ksiądz Piotr?
dar jasnowidzenia
dar przekonywania
Kto ocalił Konrada z III części Dziadów przed potępieniem?
Ksiądz Piotr
Żegota
Które stwierdzenie jest prawdziwe?
Akcja dramatu trwa od 1 XI 1823 do 2 XI 1824
Akcja dramatu trwa od 1 Xi 1823 do 24 XII 1824
Nowosilcow ginie rażony piorunem
Ewa modli się za Panią Rollison
Akcja III cz. "Dziadów" ma związek z:
Powstaniem styczniowym
Rozbiorem kraju
Procesem filomatów
Koronacją cara Mikołaja I na króla Polski
III cz. "Dziadów" nazywa się drezdeńskimi, ponieważ:
Zostały wydane w Dreźnie
Drezno odegrało istotną rolę w biografii Mickiewicza
Autor napisał je w Dreźnie
Akcja dramatu rozgrywa się w Dreźnie
W "Wielkiej Improwizacji" Konrad chce nazwać Boga:
Tyranem
Carem świata
Królem
Głupcem
Więzień na ścianie celi napisał:
Swoje nazwisko
Umarł Gustaw, narodził się Konrad
Wolna Polska
Precz z caratem
Spotkanie więźniów w celi odbywa się w:
Dzień Zaduszny
Wigilię Bożego Narodzenia
Wielką Sobotę
Dzień Wszystkich Świętych
Przy wtórze więźniów Konrad śpiewa o:
Ukochanej
Nieszczęśliwej miłości
Swojej poezji
Zemście na zaborcy
W Salonie Warszawskim młodzi patrioci rozmawiają o:
Modzie
Represjach wobec Polaków
Balach
Urodzie dam
Scena realistyczna to:
Widzenie Księdza Piotra
Widzenie Ewy
Salon Warszawski
Prolog
Dlaczego Nowosilcow prześladuje młodych Polaków?
Żeby przypodobać się carowi
Spełnia swoje marzenia
Z podszeptu szatana
Dokonali oni zamachu na wysokiego urzędnika carskiego
Kto wygłasza "Wielką Improwizację"?
Kordian
Konrad
Bóg
Jan Sobolewski
Co symbolizuje zmiana imienia przez bohatera w "Prologu"?
gotowość poświęcenia się ojczyźnie
bunt przeciwko Bogu
chęć samobójstwa
niechęć do świata
Kto jest obecny przy wygłaszaniu przez Konrada improwizacji?
anioły i diabły
uwięzieni filomaci
senator Nowosilcow
studenci ze Żmudzi
Czego żądał Konrad od Boga?
rządu dusz
wolności dla siebie
nieśmiertelnej sławy
wolności dla narodu
Jakie największe bluźnierstwo zamierzał wykrzyczeć Konrad pod adresem Stwórcy?
car świata
oprawca niewinnych
kat Polaków
nieczuły Bóg
III cz. "Dziadów" zadedykował Mickiewicz
wszystkim Polakom patriotom
przyszłym pokoleniom
swoim kolegom, patriotom, którzy poświęcili życie za ojczyznę
Scena I "Dziadów" odwołuje się do
prześladowań studentów Uniwersytetu Wileńskiego - Filomatów i Filaretów
okrucieństwa zaborców wobec polskich powstańców
prześladowania Rollisona
Mickiewicz w scenach VII i VIII "Dziadów" ukazuje polskie społeczeństwo jako
patriotów oddanych ojczyźnie
ludzi przegranych, pogubionych
podzielone na młodych patriotów i kosmopolityczne elity współpracujące z zaborcą
Konrad jest bohaterem romantycznym, ponieważ
żąda władzy
jest religijny i emocjonalny
jest poetą, wieszczem, ma kontakt ze światem duchów, cechuje go bunt
W Wielkiej Improwizacji Konrad mówi, że
kocha cały naród, ale Bóg kocha go bardziej
kocha cały naród, utożsamia się z nim i cierpi razem z nim
jest mężem 40 i 4
W swoim Widzeniu ksiądz Piotr postrzega Polskę jako
Chrystusa
anioła
Boga
Widzenie księdza Piotra przepowiada
śmierć Doktora
przyszłą niepodległość Polski
upadek Rosji
Czas akcji dramatu "Dziady" cz. III obejmuje
nieokreśloną bliżej ilość czasu
jedną noc wigilijną
1 rok
III cz. "Dziadów" jest dramatem romantycznym, ponieważ
rozgrywa się nocą i jest tajemnicza
jest dziwna
podejmuje problematykę narodowowyzwoleńczą
Do cech dramatu romantycznego NIE NALEŻĄ:
synkretyzm rodzajowy i gatunkowy
dbałość o prawdopodobieństwo
swobodna fragmentaryczna kompozycja
połączenia świata realistycznego z fantastycznym
Trzy główne postacie III cz. "Dziadów" to:
Konrad, Ksiądz Piotr, Senator
Nowosilcow, Konrad, Rollison
Senator, Doktor, Ksiądz Piotr
Doktor, Konrad, Ksiądz Piotr
Ewa śni o:
Spotkaniu z ukochanym
Nieżyjącej matce
Niezwykłych kwiatach
Walce młodzieży za ojczyznę
