Free Printable Uji Formatif 1 Smanamlas

1.

Allah menciptakan jin dan manusia agar mereka beribadah hanya kepada Allah Swt. Terkandung didalam surah

a)

Q.S. Al-Baqarah/2: 282

b)

Q.S. Az-Zariyat/56: 51

c)

Q.S. Asy-Syura/42: 13

d)

Q.S. Az-Zariyat/51: 56

e)

Q.S. Al-Maidah/5:32

2.

Dalam rangka menjaga keturunan, Islam melarang dengan keras genocide. yang dimaksud genocide adalah....

a)

pembunuhan yang dimaksudkan untuk menghilangkan jejak asal usul seseorang

b)

perampokan untuk sedekah

c)

penculikan anak kecil

d)

mencuri uang untuk membeli Al-Qur'an

e)

penipuan

3.

Islam adalah agama universal yang syariatnya mudah dilaksanakan oleh umatnya. Tujuan utama syariat Islam adalah menolak kemudaratan.

Berikut ini yang termasuk kategori menolak kemudaratan adalah ….

a)

mengharamkan riba dan penipuan

b)

kewajiban puasa di bulan Ramadhan

c)

salat sunah tahajud pada malam hari

d)

anjuran menuntut ilmu

e)

perintah menyantuni fakir miskin

4.

Perhatikan firman Allah Swt. dalam Q.S. az-Zariyat/51: 56 berikut ini!

وَمَا خَلَقْتُ ٱلْجِنَّ وَٱلْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

Ayat tersebut menegaskan bahwa tugas manusia adalah beribadah kepada Allah Swt. Oleh karena itu diperlukan sarana agar dapat beribadah sesuai aturan syariat. Dalam hal ini al-kulliyattu al-khamsah yang paling dekat kaitannya dengan ibadah yaitu ….

a)

hifzhu al-nafs

b)

hifzhu al-din

c)

hifzhu al-nasl

d)

hifzhu al-mal

e)

hifzhu al-‘aql

5.

Tidak ada paksaan dalam memilih agama sesuai keyakinannya masingmasing. Hal ini merupakan contoh penerapan dari salah satu al-kulliyatu al-khamsah. Dampak postif dari kebebasan beragama adalah sebagai berikut, kecuali ….

a)

tumbuhnya rasa persatuan dan kesatuan

b)

terciptanya suasana damai di masyarakat

c)

terwujudnya keharmonisan dalam kehidupan

d)

menurunkan tingkat kepercayaan masyarakat

e)

terwujudnya kenyamanan dalam beribadah

6.

Perhatikan narasi berkut ini!

Pada saat haji wada’, Rasulullah Saw. berkata: “Sesungguhnya darahmu, harta bendamu, dan kehormatanmu adalah suci atas kamu seperti sucinya hari (hajimu) ini, dalam bulanmu (bulan Zulhijah) ini dan di negerimu (tanah suci) ini.”

Perkataan Rasulullah Saw. tersebut merupakan contoh nyata komitmen Islam dalam menjaga ….

a)

agama

b)

keturunan

c)

akal

d)

harta

e)

jiwa

7.

Perhatikan narasi berikut ini!Tingginya perhatian Islam untuk menjaga jiwa manusia (al-nafs) dapat dilihat dari diterapkannya hukuman qisas. Adanya ancaman hukuman mati ini, seharusnya menjadikan siapa pun (individu, masyarakat, bahkan negara) harus berpikir ribuan kali untuk melakukan tindakan penghilangan nyawa manusia tanpa sebab yang dibenarkan oleh Islam. Hikmah dari pelakasanaan hukuman qisas yaitu ….

a)

penerapan qisas merupakan upaya melindungi nyawa manusia

b)

hukuman qisas akan menjadikan Islam semakin ditakuti

c)

semakin banyak orang yang tak mau mendekati agama Islam

d)

qisas merupakan hasil kesepakatan para mujtahid

e)

memperlebar permusuhan dengan para pembenci Islam

8.

Hifzhu al-’aql dilakukan dengan cara menjaga akal pikiran agar dapat digunakan untuk berpikir. Langkah yang tepat dan efektif untuk menjaga akal adalah semenjak masa kanak-kanak. Mengapa demikian?

a)

sangat mudah menanamkan nilai-nilai kebaikan kedalam diri anakanak

b)

masa kanak-kanak hanya adalah masa untuk bermain sambil belajar

c)

tidak akan banyak menemui kendala saat menanamkan nilai pada diri anak

d)

seorang ibu akan sangat mudah membentuk kepribadian anak-anaknya

e)

lingkungan tidak punya pengaruh apa pun pada diri anak

9.

Perhatikan narasi beriku ini!

Pada saat Abu Bakar as-Shiddiq r.a menjabat sebagai khalifah, beliau berpidato: “bantulah aku jika aku benar, dan jika aku salah maka luruskanlah aku”. Karenanya rakyat tak segan untuk mengkritik kebijakan negara dan memberikan pendapat kepada Abu Bakar r.a. Bahkan Abu Bakar as-Shiddiq r.a sering mengundang para sahabat dan masyarakat untuk meminta masukan dan kritik terkait kebijakan negara, dan kepemimpinannya.

Berdasarkan narasi tersebut, kebijakan Abu Bakar as-Shiddiq r.a. dalam rangka menjaga ….

a)

agama

b)

akal

c)

jiwa

d)

keturunan

e)

harta

10.

Nabi Muhammad Saw. memerintahkan untuk menikah, sebagaimana dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh al-Bukhari dari Abdullah bin Mas’ud r.a., ia berkata: ’Kami bersama Nabi Saw. sebagai pemuda yang tidak mempunyai apa-apa, lalu beliau bersabda kepada kami:

يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ؛ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

Hikmah dari disyariatkannya pernikahan adalah sebagai berikut, kecuali ….

a)

memperoleh keturunan yang sah

b)

mendapatkan ketenangan dalam berumah tangga

c)

menambah beban ekonomi masyarakat

d)

untuk menjaga kelestarian keturunan

e)

melaksanakan sunah Nabi Saw.

11.

Perhatikan narasi berikut ini!

Saat Rasulullah Saw. berdakwah di Makkah, beliau mendapatkan hinaan dan itnah dari kaum kair Qurays. Keluarga besar beliau tampil sebagai pembela untuk menyelamatkan Rasulullah Saw. Hal ini menjadi bukti bahwa menjaga keberlangsungan keturunan (hifzhu al-nasl) sangatlah penting dalam kehidupan.

Hikmah yang dapat diperoleh dari narasi tersebut adalah ….

a)

setiap keluarga pasti akan mendapat ujian dan cobaan dari Allah Swt

b)

tidak ada keluarga yang aman dari fitnah orang lain

c)

keluarga yang besar lebih utama daripada keluarga kecil

d)

semua anggota keluarga harus melakukan kerjasama dengan umat lain

e)

setiap anggota keluarga berperan penting untuk menjaga keselamatannya

12.

Perhatikan narasi berikut ini!

Tujuan disyariatkannya hukum Islam (maqashid al-syari’ah) adalah terwujudnya kemaslahatan kehidupan manusia, mewujudkan kebaikan, menghindarkan kesulitan, dan menolak mudarat. Salah satu dampak negatif jika maqashid al-syari’ah tidak terwujud adalah...

a)

Munculnya ketimpangan dalam kehidupan beragama

b)

menciptakan kesejahteraan dan kebahagiaan manusia

c)

menyeimbangkan peredaran harta secara adil dan seimbang baik secara personal maupun sosial

d)

mengenal dan menentukan tujuan dan rahasia pembuat syariah dalam menetapkan hukum bagi manusia

e)

menghilangkan kemudharatan adalah salah satu tujuan disyariatkan hukum dimuka bumi ini

13.

Aspek hukum yang terkait dengan muamalah dikembangkan oleh para mujtahid dan mengaitkannya dengan maqashid al-syariah. Prinsip-prinsip itulah yang dikenal dengan al-kulliyatu al-khamsah. Cara menjaga lima prinsip dasar hukum Islam dapat dilakukan dengan dua cara. yaitu...

a)

min nahiyati al-qamar dan min nahiyati an-najm

b)

min nahiyati al-wujud dan min nahiyati al-qamar

c)

min nahiyati al-qadim dan min nahiyati al-‘adam

d)

min nahiyati al-wujud dan min nahiyati al-‘adam

e)

min nahiyati asy-Syam dan min nahiyati al-'aqal

14.

Urutan dan stratiikasi al-kulliyatu al-khamsah merupakan hasil ijtihad para ulama. Artinya urutan al-kulliyatu al-khamsah disusun berdasarkan pemahaman para mujtahid terhadap dalil Al-Qur`an dan hadis. Jelaskan urutan yang paling banyak disepakati oleh mayoritas ulama ikih maupun ushul fiqih!

a)

al-din (agama), al-mal (harta), al-nafs (jiwa), al-‘aql (akal), al-nasl (keturunan)

b)

al-din (agama), al-nafs (jiwa), al-nasl (keturunan), al-‘aql (akal), al-mal (harta)

c)

al-nafs (jiwa), al-nasl (keturunan), al-‘aql (akal), al-din (agama), al-mal (harta)

d)

al-din (agama), al-‘aql (akal), al-nafs (jiwa), al-nasl (keturunan), al-mal (harta)

e)

al-din (agama), al-nafs (jiwa), al-‘aql (akal), al-nasl (keturunan),al-mal (harta)

15.

Agama menjadi satu-satunya alasan Allah Swt. menciptakan alam semesta beserta isinya. Agama juga merupakan inti sari kehidupan yang sedang berjalan di alam ini. Mengapa hifzhu al-din lebih diutamakan daripada lainnya?

a)

Karena untuk memerangi kaum kafir yang memusuhi umat Islam

b)

Karena kehidupan akhirat adalah kehidupan yang abadi, lebih utama dari kehidupan dunia

c)

Karena sudah mau dekat kiamat

d)

Karena mengatur kehidupan manusia

e)

Karena memberikan nilai moral

16.

Maksud dari kata mafsadah adalah...

a)

meraih manfaat

b)

menghindarkan kemudharatan

c)

menolak mudharat

d)

mengikuti kemudharatan

e)

kemudaratan yang membawa kepada kerusakan

17.

Menurut imam al-ghazali, urutan lima prinsip hukum islam adalah...

a)

al-din, an-nafs, al-'aql, an-nash, al-mal

b)

ad-din, al-nash, am-mal, al-'aql, al-mal

c)

an-nafs, an-nash, al-mal, al-'aql, ad-din

d)

al-'aql, al-mal, al-din, an-nash,an-nafs

e)

al-din, an-nash,al-'aql, an-nafs, al-mal

18.

2. Tujuan utama syariat Islam adalah menolak kemudaratan. Berikut ini yang termasuk kategori menolak kemudaratan adalah ….

a)

A. mengharamkan riba dan penipuan

b)

B. Kewajiban puasa di bulan ramadhan

c)

C. shalat sunnah tahajud di malam hari

d)

D. anjuran menuntun ilmu

e)

E. perintah menyantuni fakir miskin

19.

3. tidak ada paksaan dalam memilih agama sesuai keyakinan masing-masing. hal ini merupakan contoh dari salah satu al-kulliyat al-khamsah. dampak positif dari kebebasan beragama adalah sebagai berikut kecuali...... .

a)

A. tumbuhnya rasa persatuan dan kesatuan

b)

B. terciptanya suasana damai di masyarakat

c)

C. terwujudnya keharmonisan dalam kehidupan

d)

D. menurunkan tingkat kepercayaan masyarakat

e)

E. terwujudnya kenyamanan dalam beribadah

20.

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْاِنْسَ اِلَّا لِيَعْبُدُوْنِ

Ayat tersebut menegaskan bahwa tugas manusia adalah beribadah kepada Allah Swt. Oleh karena itu diperlukan sarana agar dapat beribadah sesuai aturan syariat. Dalam hal ini al-kulliyattu al-khamsah yang paling dekat kaitannya dengan ibadah yaitu ….

a)

A. hifzhu al-nafs

b)

B. hifzhu al-din

c)

C. hifzhu al-nasl

d)

D. hifzhu al-mal

e)

E. hifzhu al-‘aql

21.

dalam istilah ushul fiqh kata al-kulliyatu al-khamsah sering disebut dengan.......

a)

A. maqashid al-khair

b)

B. maqashid Syariyyah

c)

C. maqashid al-khamsah

d)

D. maqashid al-jinayah

e)

E. maqashid al-fasidd

22.

Sumber utama dan pokok agama Islam adalah Al-Qur`an yang berisi.......

a)

A. akidah, akhlak dan fiqih

b)

B. akidah, ibadah dan akhlak

c)

C. akidah, ilmu kalaum, dan mawaris

d)

D. akhlak, ilmu kalam, dan ibadah

e)

E. ilmu kalam, akhlak, dan fiqih

23.

Cara menjaga lima prinsip dasar hukum Islam dapat dilakukan dengan dua cara, yaitu.........

a)

min nahiyati al-qamar dan min nahiyati an-najm

b)

min nahiyati al-wujud dan min nahiyati al-qamar

c)

min nahiyati al-qadim dan min nahiyati al-‘adam

d)

D. min nahiyati al-wujud dan min nahiyati al-‘adam

e)

min nahiyati asy-Syam dan min nahiyati al-'aqal

24.

Nurul dan teman-temannya selalu melaksnakan sholat lima waktu secara berjamaah, hal ini merupakan penerapan al-kulliyatu al Khamsah dalam bentuk

a)

Al-din (Agama)

b)

Al-aql (Akal)

c)

Al-mal (harta)

d)

Al-nafs (jiwa)

e)

Al-Nasli (Keturunan)

25.

Febri sangat giat, rajin dan bersungguh-sungguh dalam mencari ilmu, karena ia tahu bahwa tolabul ilmi merupakan penerapan dari al-kulliyatu al Khamsah dalam bentuk

a)

Menjaga Agama

b)

Menjaga Harta

c)

Menjaga Jiwa

d)

Menjaga Akal

e)

Menjaga Jiwa

26.

Peduli terhadap sesama dan memberikan bantuan kepada yang membutuhkan sesama muslim merupakan penerapan dari al-kulliyatu al Khamsah dalam bentuk

a)

Menjaga jiwa

b)

Menjaga akal

c)

Menjaga harta

d)

Menjaga agama

e)

Menjaga keturunan

27.

Nabi Muhammad Saw. memerintahkan untuk menikah, sebagaimana dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh al-Bukhari dari Abdullah bin Mas’ud r.a., ia berkata: ’kami bersama Nabi Saw. sebagai pemuda yang tidak mempunyai apa-apa, lalu beliau bersabda kepada kami:

Hikmah dari disyariatkannya pernikahan adalah sebagai berikut, kecuali ….

a)

memperoleh keturunan yang sah

b)

mendapatkan ketenangan dalam berumah tangga

c)

menambah beban ekonomi masyarakat

d)

untuk menjaga kelestarian keturunan

e)

melaksanakan sunah Nabi Saw

28.

Perhatikan narasi berikut ini!

Saat Rasulullah Saw. berdakwah di Makkah, beliau mendapatkan hinaan dan fitnah dari kaum kair Qurays. Keluarga besar beliau tampil sebagai pembela untuk menyelamatkan Rasulullah Saw. Hal ini menjadi bukti bahwa menjaga keberlangsungan keturunan (hifzhu al-nasl) sangatlah penting dalam kehidupan.

Hikmah yang dapat diperoleh dari narasi tersebut adalah ….

a)

setiap keluarga pasti akan mendapat ujian dan cobaan dari Allah Swt.

b)

tidak ada keluarga yang aman dari fitnah orang lain

c)

keluarga yang besar lebih utama daripada keluarga kecil

d)

semua anggota keluarga harus melakukan kerjasama dengan umat lain

e)

setiap anggota keluarga berperan penting untuk menjaga keselamatannya

29.

Agama harus dipelihara karena agama merupakan kumpulan akidah, ibadah, dan muamalah untuk mengatur hubungan antara manusia dengan Sang Khalik dan hubungan antar sesama manusia. Sebagai bentuk hifzhu al-din, Islam mengajarkan untuk menghormati agama orang lain. Orang-orang non islam terbagi dua yakni non-Islam yang hidup berdampingan dan dalam perlindungan Islam dan non-Islam yang secara terbuka memusuhi Islam. Yang termasuk dalam kategori pertama disebut. …

a)

Dzimmi

b)

Harbi

c)

Majusi

d)

Thabi'iy

e)

Kafiri

30.

sesuatu yang dianggap baik oleh akal karena mendatangkan kebaikan dan menghindarkan bahaya atau kerusakan bagi manusia, yang sejalan dengan tujuan syariat dalam menetapkan hukum disebut. …

a)

Mafsadat

b)

Syari'at

c)

Kulliyat

d)

Maslahat

e)

Maksiyat

31.

Begitu pentingnya masalah harta, Al-Qur`an memerintahkan semua pihak yang melakukan hutang piutang agar mencatatnya. Catatan ini sangat penting untuk bukti keduanya dan sebagai alat pengingat atas transaksi yang pernah dilakukan. Hal ini sejalan dengan perintah Allah yang terdapat pada. …

a)

QS. Al Baqarah ayat 183

b)

QS. Al Baqarah ayat 281

c)

QS. Al Baqarah ayat 282

d)

QS. Ali Imran 190

e)

QS. Ad Dzariyat ayat 5

32.

Islam sangat memperhatikan masalah harta benda untuk menopang kehidupan manusia. Allah Swt. memerintahkan umat-Nya untuk bekerja mencari rezeki yang halal. Sebagaimana yang terdapat pada Q.S. al-Jumuah/62: 10 dengan mengistilahkan Fadhlullah yang artinya….

a)

Kekasih Allah

b)

Karunia Allah

c)

Kecintaan Allah

d)

Rezeki yang banyak

e)

Rezeki yang halal

33.

Pada saat haji wada’, Rasulullah Saw. berkata: “Sesungguhnya darahmu, harta bendamu, dan kehormatanmu adalah suci atas kamu seperti sucinya hari (hajimu) ini, dalam bulanmu (bulan Zulhijah) ini dan di negerimu (tanah suci) ini.” Perkataan Rasulullah Saw. tersebut merupakan contoh nyata komitmen Islam dalam menjaga ….

a)

Agama

b)

Keturunan

c)

Akal

d)

Harta

e)

Jiwa

34.

Hifzhu al-’aql dilakukan dengan cara menjaga akal pikiran agar dapat digunakan untuk berpikir. Langkah yang tepat dan efektif untuk menjaga akal adalah semenjak masa kanak-kanak. Mengapa demikian?

a)

sangat mudah menanamkan nilai-nilai kebaikan kedalam diri anak-anak

b)

masa kanak-kanak hanya adalah masa untuk bermain sambil belajar

c)

tidak akan banyak menemui kendala saat menanamkan nilai pada diri anak

d)

seorang ibu akan sangat mudah membentuk kepribadian anak-anaknya

e)

linkungan tidak punya pengaruh apa pun pada diri anak

35.

Perhatikan narasi berikut ini!

Saat Rasulullah Saw. berdakwah di Makkah, beliau mendapatkan hinaan dan fitnah dari kaum kair Qurays. Keluarga besar beliau tampil sebagai pembela untuk menyelamatkan Rasulullah Saw. Hal ini menjadi bukti bahwa menjaga keberlangsungan keturunan (hifzhu al-nasl) sangatlah penting dalam kehidupan.

Hikmah yang dapat diperoleh dari narasi tersebut adalah ….

a)

setiap keluarga pasti akan mendapat ujian dan cobaan dari Allah Swt.

b)

tidak ada keluarga yang aman dari fitnah orang lain

c)

keluarga yang besar lebih utama daripada keluarga kecil

d)

semua anggota keluarga harus melakukan kerjasama dengan umat lain

e)

setiap anggota keluarga berperan penting untuk menjaga keselamatannya

36.

al-kulliyatul al-khamsah merupakan salah satu tujuan dari hukum syariat Islam, Apakah yang dimaksud dengan al-kulliyatul al-khamsah?

a)

lima prinsip tujuan hukum Islam untuk melindungi kaum muslimin dari marabahaya di dunia

b)

ada lima pinsip beberapa tujuan yang ingin dicapai dalam hukum Islam terutama keselamatan di dunia

c)

lima prinsip perlindungan terhadap kaum muslimin agar tercipta suasana damai sentosa dan makmur

d)

lima prinsip dasar hukum Islam yang bertujuan mewujudkan kemaslahatan

e)

ada lima ketentuan dalam hukum Islam yang harus dilaksanakan

37.

Sumber utama dan pokok agama Islam

a)

Al-Quran

Hadist

Ijma Sahabat

Qiyas

b)

Al-Quran

Hadist

Ijma Sahabat

Qiyas

Marsalah

c)

Al-Quran

Hadist

Ijma Sahabat

Qiyas

Tafsir

d)

Al-Quran

Hadist

Ijma Sahabat

Qiyas

Piagam Madinah

e)

Al-Quran

Hadist

Ijma Sahabat

Qiyas

Fikih

38.

al-kulliyatu al-khamsah secara berurut diantaranya

a)

al-din (agama), al-nafs (jiwa), al-‘aql (akal), al-nass (manusia) dan al-mal (harta)

b)

al-din (agama), al-nafs (raga), al-‘aql (akal), al-wali (orang tua) dan al-mal (harta)

c)

al-din (agama), al-nafs (jiwa), al-‘aql (akal), al-nasl (keturunan) dan al-mal (harta)

d)

al-din (agama), al-nafs (jiwa), al-‘aql (akal), al-hawa (nafsu) dan al-mal (harta)

e)

al-din (agama), al-nafs (jiwa), al-‘aql (akal), al-nasl (keturunan) dan al-daulah (negara)

39.

Menjaga agama (hifzhu al-din)

a)

menjaga agama Islam agar tidak ternodai dari keburukan orang lain

b)

menjaga agama agar manusia tetap beragama dengan agama apapun

c)

menjaga agama ini tetap suci dari musuh yang sangat jahat dan manusia serakah

d)

menjaga agama, agar manusia beriman tetap berpegang teguh kepada agama Islam

e)

menjaga agama dari kemiskinan dan kekufuran akibat dikorupsi

40.

Cara menjaga lima prinsip dasar hukum Islam

a)

memelihara dan menjaga sesuatu yang dapat mempertahankan keberadaannya

b)

cara mencegah sesuatu yang menyebabkan ketiadaannya dari kematian

c)

memelihara dan menjaga sesuatu yang dapat bertahan hidup

d)

cara mencegah sesuatu yang menyebabkan ketiadaannya dari kematian dan kehilangan

e)

memelihara dan menjaga sesuatu yang dapat bertahan dari kondisi yang memprihatinkan

41.

Islam adalah agama universal yang syariatnya mudah dilaksanakan oleh umatnya. Tujuan utama syariat Islam adalah menolak kemudaratan. Berikut ini yang termasuk kategori menolak kemudaratan adalah ….

a)

mengharamkan riba dan penipuan

b)

kewajiban puasa di bulan Ramadhan

c)

salat sunah tahajud pada malam hari

d)

anjuran menuntut ilmu

e)

perintah menyantuni fakir miskin

42.

Tingginya perhatian Islam untuk menjaga jiwa manusia (al-nafs) dapat dilihat dari diterapkannya hukuman qisas. Adanya ancaman hukuman mati ini, seharusnya menjadikan siapa pun (individu, masyarakat, bahkan negara) harus berpikir ribuan kali untuk melakukan tindakan penghilangan nyawa manusia tanpa sebab yang dibenarkan oleh Islam. Hikmah dari pelakasanaan hukuman qisas yaitu ….

a)

penerapan qisas merupakan upaya melindungi nyawa manusia

b)

hukuman qisas akan menjadikan Islam semakin ditakuti

c)

semakin banyak orang yang tak mau mendekati agama Islam

d)

qisas merupakan hasil kesepakatan para mujtahid

e)

memperlebar permusuhan dengan para pembenci Islam

43.

seseorang yang sedang sakit diupayakan untuk berobat ke dokter atau tabib sebagai usaha untuk sembuh apalagi penyakit tersebut dapat merenggut nyawanya. Berobat merupakan wujud dari....

a)

Menjaga agama

b)

Menjaga jiwa

c)

Menjaga akal

d)

Menjaga keturunan

e)

Menjaga harta

44.

kegiatan tersebut merupakan bagian dari al-kulliyatul al-khamsah

a)

hifzhu al-din

b)

hifzhu al-nafs

c)

hifzhu al-‘Aql

d)

hifzhu al-nasl

e)

hifzhu al-mal

45.

خُذْ مِنْ أَمْوَٰلِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَوٰتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

"Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan mensucikan mereka dan mendoalah untuk mereka. Sesungguhnya doa kamu itu (menjadi) ketenteraman jiwa bagi mereka. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui."

Merupakan bagian dari al-kulliyatul al-khamsah tentang..

a)

menjaga keturunan (hifzhu al-nasl)

b)

menjaga akal (hifzhu al-‘Aql)

c)

menjaga jiwa (hifzhu al-nafs)

d)

menjaga agama

(hifzhu al-din)

e)

menjaga harta (hifzhu al-mal).

46.

Al Kulliyatu Al Khomsah artinya... .

a)

5 rukun islam

b)

6 rukun iman

c)

lima prinsip hukum dalam islam

d)

2 kalimat syahadat

47.

Lima prinsip dasar hukum Islam yaitu menjaga, kecuali... .

a)

agama

b)

jiwa

c)

akal

d)

tanah air

48.

Lima prinsip dasar hukum Islam yaitu hifzhu addiin artinya... .

(a)

49.

Lima prinsip dasar hukum Islam yaitu hifzhu al nafs artinya... .

(a)

50.

Lima prinsip dasar hukum Islam yaitu Hifzhu Al Nasl, artinya... .

a)

menjaga agama

b)

menjaga harta

c)

menjaga keturunan

d)

menjaga jiwa

51.

Lima prinsip dasar hukum Islam yaitu Hifzhu Al Mal, artinya... .

a)

menjaga agama

b)

menjaga harta

c)

menjaga keturunan

d)

menjaga jiwa

52.

Sumber hukum Islam yang pertama adalah... .

(a)

53.

Sumber hukum Islam yang kedua adalah... .

(a)

54.

Cara menjaga lima prinsip dasar hukum Islam dapat dilakukan dengan dua cara, diantaranya min nahiyati al-wujud, artinya... .

a)

dengan cara memelihara dan menjaga sesuatu yang dapat mempertahankan keberadaannya

b)

dengan cara mencegah sesuatu yang menyebabkan ketiadaannya

55.

Cara menjaga lima prinsip dasar hukum Islam dapat dilakukan dengan dua cara, diantaranya min nahiyati al-'adam, artinya... .

a)

dengan cara memelihara dan menjaga sesuatu yang dapat mempertahankan keberadaannya

b)

dengan cara mencegah sesuatu yang menyebabkan ketiadaannya

56.

Jumhur ulama’ berpendapat bahwa urutan al-kulliyatu al-khamsah yang pertama adalah... .

a)

agama

b)

jiwa

c)

akal

d)

keturunan

e)

harta

57.

Jumhur ulama’ berpendapat bahwa urutan al-kulliyatu al-khamsah yang kedua adalah... .

a)

agama

b)

jiwa

c)

akal

d)

keturunan

e)

harta

58.

Jumhur ulama’ berpendapat bahwa urutan al-kulliyatu al-khamsah yang ketiga adalah... .

a)

agama

b)

jiwa

c)

akal

d)

keturunan

e)

harta

59.

Jumhur ulama’ berpendapat bahwa urutan al-kulliyatu al-khamsah yang keempat adalah... .

a)

agama

b)

jiwa

c)

akal

d)

keturunan

e)

harta

60.

Jumhur ulama’ berpendapat bahwa urutan al-kulliyatu al-khamsah yang kelima adalah... .

a)

agama

b)

jiwa

c)

akal

d)

keturunan

e)

harta

61.

Jihad Fii Sabilillah merupakan pengamalan dari menjaga... .

a)

agama

b)

jiwa

c)

akal

d)

keturunan

62.

Hukum Qisos, merawat kesehatan badan dan ruhani manusia, merupakan penjagaan terhadap... .

a)

agama

b)

jiwa

c)

akal

d)

keturunan

e)

harta

63.

Islam melarang perzinaan dan menganjurkan pernikahan, merupakan penjagaan terhadap... .

a)

agama

b)

jiwa

c)

akal

d)

keturunan

e)

harta

64.

Islam melarang riba, pencurian, atau pun penipuan walaupun terselubung, bahkan melarang menawarkan barang kepada orang yang sedang mendapat tawaran dari orang lain, merupakan penjagaan terhadap... .

a)

agama

b)

jiwa

c)

akal

d)

keturunan

e)

harta

65.

AL KULLIYATU AL KHOMSA Artinya... .

a)

Rukun Islam

b)

Rukun Iman

c)

5 Prinsip Dasar Hukum Islam

d)

jagalah 5 sebelum datang 5

66.

Sumber Hukum yang disepakati para Ulama ada ...

a)

Satu Macam

b)

Dua Macam

c)

Tiga Macam

d)

Empat Macam

e)

Lima Macam

67.

Salah satu kekuatan hukum Al-Quran bersifat Qath'i adalah periwayatannya Mutawattir. Arti periwayatan yang Mutawatir adalah ...

a)

disetujui oleh ulama Makkah

b)

disetujui oleh mayoritas ulama

c)

disetujui oleh ulama Madinah

d)

disetujui oleh ulama Hijaz

e)

disetujui oleh ulama Mesir

68.

Semua persoalan umat Islam yang jawaban hukumnya tidak ada di dalam Al-Qur'an dan As-suna. Umat Islam memperoleh jawabannya berdasarkan ...

a)

Hasil ijtihad ulama

b)

Qaul para tabiin

c)

Kebijakan amirul mukminin

d)

Atsar para sahabat

e)

Tradisi yang ada di masyarakat

69.

Islam adalah agama universal yang syariatnya mudah dilaksanakan oleh umatnya. Tujuan utama syariat Islam adalah menolak kemudaratan. Berikut ini yang termasuk kategori menolak kemudaratan adalah ….

a)

mengharamkan riba dan penipuan

b)

kewajiban puasa di bulan Ramadhan

c)

salat sunah tahajud pada malam hari

d)

anjuran menuntut ilmu

e)

perintah menyantuni fakir miskin

70.

Tugas manusia adalah beribadah kepada Allah Swt. Oleh karena itu diperlukan sarana agar dapat beribadah sesuai aturan syariat. Dalam hal ini al-kulliyattu al-khamsah yang paling dekat kaitannya dengan ibadah yaitu ….

a)

hifzhu al-nafs

b)

hifzhu al-din

c)

hifzhu al-nasl

d)

hifzhu al-mal

e)

hifzhu al-‘aql

71.

Tidak ada paksaan dalam memilih agama sesuai keyakinannya masingmasing. Hal ini merupakan contoh penerapan dari salah satu al-kulliyatu al-khamsah. Dampak postif dari kebebasan beragama adalah sebagai berikut, kecuali ….

a)

tumbuhnya rasa persatuan dan kesatuan

b)

terciptanya suasana damai di masyarakat

c)

terwujudnya keharmonisan dalam kehidupan

d)

menurunkan tingkat kepercayaan masyarakat

e)

terwujudnya kenyamanan dalam beribadah

72.

Perhatikan narasi berkut ini!

Pada saat haji wada’, Rasulullah Saw. berkata: “Sesungguhnya darahmu, harta bendamu, dan kehormatanmu adalah suci atas kamu seperti sucinya hari (hajimu) ini, dalam bulanmu (bulan Zulhijah) ini dan di negerimu (tanah suci) ini.”

Perkataan Rasulullah Saw. tersebut merupakan contoh nyata komitmen Islam dalam menjaga ….

a)

agama

b)

keturunan

c)

akal

d)

harta

e)

jiwa

73.

Perhatikan narasi berikut ini!

Tingginya perhatian Islam untuk menjaga jiwa manusia (al-nafs) dapat dilihat dari diterapkannya hukuman qisas. Adanya ancaman hukuman mati ini, seharusnya menjadikan siapa pun (individu, masyarakat, bahkan negara) harus berpikir ribuan kali untuk melakukan tindakan penghilangan nyawa manusia tanpa sebab yang dibenarkan oleh Islam. Hikmah dari pelakasanaan hukuman qisas yaitu ….

a)

penerapan qisas merupakan upaya melindungi nyawa manusia

b)

hukuman qisas akan menjadikan Islam semakin ditakuti

c)

semakin banyak orang yang tak mau mendekati agama Islam

d)

qisas merupakan hasil kesepakatan para mujtahid

e)

memperlebar permusuhan dengan para pembenci Islam

74.

Hifzhu al-’aql dilakukan dengan cara menjaga akal pikiran agar dapat digunakan untuk berpikir. Langkah yang tepat dan efektif untuk menjaga akal adalah semenjak masa kanak-kanak. Mengapa demikian?

a)

sangat mudah menanamkan nilai-nilai kebaikan kedalam diri anak-anak

b)

masa kanak-kanak hanya adalah masa untuk bermain sambil belajar

c)

tidak akan banyak menemui kendala saat menanamkan nilai pada diri anak

d)

seorang ibu akan sangat mudah membentuk kepribadian anak-anaknya

e)

linkungan tidak punya pengaruh apa pun pada diri anak

75.

Perhatikan narasi beriku ini!

Pada saat Abu Bakar as-Shiddiq r.a menjabat sebagai khalifah, beliau berpidato: “bantulah aku jika aku benar, dan jika aku salah maka luruskanlah aku”. Karenanya rakyat tak segan untuk mengkritik kebijakan negara dan memberikan pendapat kepada Abu Bakar r.a. Bahkan Abu Bakar as-Shiddiq r.a sering mengundang para sahabat dan masyarakat untuk meminta masukan dan kritik terkait kebijakan negara, dan kepemimpinannya.

Berdasarkan narasi tersebut, kebijakan Abu Bakar as-Shiddiq r.a. dalam rangka menjaga ….

a)

Agama

b)

Akal

c)

Jiwa

d)

Keturunan

e)

Harta

76.

Islam adalah agama universal yang syariatnya mudah dilaksanakan oleh

umatnya. Tujuan utama syariat Islam adalah menolak kemudaratan.

Berikut ini yang termasuk kategori menolak kemudaratan adalah ….

a)

mengharamkan riba dan penipuan

b)

kewajiban puasa di bulan Ramadhan

c)

salat sunah tahajud pada malam hari

d)

anjuran menuntut ilmu

e)

perintah menyantuni fakir miskin

77.

Perhatikan firman Allah Swt. dalam Q.S. az-Zariyat/51: 56 berikut ini!

Ayat tersebut menegaskan bahwa tugas manusia adalah beribadah kepada Allah Swt. Oleh karena itu diperlukan sarana agar dapat beribadah sesuai aturan syariat. Dalam hal ini al-kulliyattu al-khamsah yang paling dekat

kaitannya dengan ibadah yaitu ….

a)

hifzhu al-nafs

b)

hifzhu al-din

c)

hifzhu al-nasl

d)

hifzhu al-mal

e)

hifzhu al-‘aql

78.

Tidak ada paksaan dalam memilih agama sesuai keyakinannya masing

masing. Hal ini merupakan contoh penerapan dari salah satu al-kulliyatu

al-khamsah. Dampak postif dari kebebasan beragama adalah sebagai

berikut, kecuali ….

a)

tumbuhnya rasa persatuan dan kesatuan

b)

terciptanya suasana damai di masyarakat

c)

terwujudnya keharmonisan dalam kehidupan

d)

menurunkan tingkat kepercayaan masyarakat

e)

terwujudnya kenyamanan dalam beribadah

79.

Pada saat haji wada’, Rasulullah Saw. berkata: “Sesungguhnya darahmu,

harta bendamu, dan kehormatanmu adalah suci atas kamu seperti sucinya

hari (hajimu) ini, dalam bulanmu (bulan Zulhijah) ini dan di negerimu

(tanah suci) ini.”

Perkataan Rasulullah Saw. tersebut merupakan contoh nyata komitmen

Islam dalam menjaga ….

a)

agama

b)

keturunan

c)

akal

d)

harta

e)

jiwa

80.

Tingginya perhatian Islam untuk menjaga jiwa manusia (al-nafs) dapat

dilihat dari diterapkannya hukuman qisas. Adanya ancaman hukuman

mati ini, seharusnya menjadikan siapa pun (individu, masyarakat, bahkan

negara) harus berpikir ribuan kali untuk melakukan tindakan penghilangan

nyawa manusia tanpa sebab yang dibenarkan oleh Islam.

Hikmah dari pelakasanaan hukuman qisas yaitu ….

a)

penerapan qisas merupakan upaya melindungi nyawa manusia

b)

hukuman qisas akan menjadikan Islam semakin ditakuti

c)

semakin banyak orang yang tak mau mendekati agama Islam

d)

qisas merupakan hasil kesepakatan para mujtahid

e)

memperlebar permusuhan dengan para pembenci Islam

81.

Hifzhu al-’aql dilakukan dengan cara menjaga akal pikiran agar dapat

digunakan untuk berpikir. Langkah yang tepat dan efektif untuk menjaga

akal adalah semenjak masa kanak-kanak. Mengapa demikian?

a)

sangat mudah menanamkan nilai-nilai kebaikan kedalam diri anak-anak

b)

masa kanak-kanak hanya adalah masa untuk bermain sambil belajar

c)

tidak akan banyak menemui kendala saat menanamkan nilai pada diri

anak

d)

seorang ibu akan sangat mudah membentuk kepribadian anak-anaknya

e)

lingkungan tidak punya pengaruh apa pun pada diri anak

82.

Pada saat Abu Bakar as-Shiddiq r.a menjabat sebagai khalifah, beliau

berpidato: “bantulah aku jika aku benar, dan jika aku salah maka

luruskanlah aku”. Karenanya rakyat tak segan untuk mengkritik kebijakan

negara dan memberikan pendapat kepada Abu Bakar r.a. Bahkan Abu

Bakar as-Shiddiq r.a sering mengundang para sahabat dan masyarakat

untuk meminta masukan dan kritik terkait kebijakan negara, dan

kepemimpinannya.

Berdasarkan narasi tersebut, kebijakan Abu Bakar as-Shiddiq r.a. dalam

rangka menjaga ….

a)

agama

b)

akal

c)

jiwa

d)

keturunan

e)

harta

83.

Nabi Muhammad Saw. memerintahkan untuk menikah, sebagaimana

dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh al-Bukhari dari Abdullah bin

Mas’ud r.a., ia berkata: ’kami bersama Nabi Saw. sebagai pemuda yang

tidak mempunyai apa-apa, lalu beliau bersabda kepada kami hadis berikut:

Hikmah dari disyariatkannya pernikahan adalah sebagai berikut, kecuali

….

a)

memperoleh keturunan yang sah

b)

mendapatkan ketenangan dalam berumah tangga

c)

menambah beban ekonomi masyarakat

d)

untuk menjaga kelestarian keturunan

e)

melaksanakan sunah Nabi Saw.

84.

Perhatikan narasi berikut ini!

Saat Rasulullah Saw. berdakwah di Makkah, beliau mendapatkan hinaan

dan itnah dari kaum kair Qurays. Keluarga besar beliau tampil sebagai

pembela untuk menyelamatkan Rasulullah Saw. Hal ini menjadi bukti

bahwa menjaga keberlangsungan keturunan (hifzhu al-nasl) sangatlah

penting dalam kehidupan.

Hikmah yang dapat diperoleh dari narasi tersebut adalah ….

a)

setiap keluarga pasti akan mendapat ujian dan cobaan dari Allah Swt.

b)

tidak ada keluarga yang aman dari fitnah orang lain

c)

keluarga yang besar lebih utama daripada keluarga kecil

d)

semua anggota keluarga harus melakukan kerjasama dengan umat lain

e)

setiap anggota keluarga berperan penting untuk menjaga

keselamatannya

85.

Pada masa khalifah Umar bin Khattab r.a., ada seorang petani Syiria yang

mengadu bahwa tanamannya telah terinjak-injak oleh pasukan muslimin,

maka Umar bin Khatab r.a. memerintahkan agar membayar ganti rugi

kepada petani tersebut yang diambilkan dari kas negara. Hal ini menjadi

bukti bahwa …

a)

pasukan militer harus mengetahui dan memahami etika berperang

sesuai ketentuan Islam

b)

seorang rakyat harus mengutamakan kepentingan bangsa dan negara

demi kesejahteraan bersama

c)

pemimpin harus mengutamakan keamanan negara daripada

memperkuat kekuatan militer

d)

siapa pun tidak boleh melakukan perbuatan yang dapat merusak atau

merugikan harta benda miliki orang lain

e)

setiap kepala negara akan selalu menghadapi beragam persoalan yang

melibatkan rakyat dan tentara

86.

Pak haji agus adalah seorang pengusaha terkenal di daerahnya. Sepulangnya dari tanah suci (haji) ia berkeinginan untuk mengalokasikan Sebagian hartanya untuk membantu Pendidikan anak yatim di daerahnya. Ia merencanakan untuk membangun sekolah tingkat SD untuk anak yatim. Perilaku pak haji agus tersebut termasuk dalam….

a)

Hifz an-nafs

b)

Hifz al-aql

c)

Hifz an-nasl

d)

Hifz al-mal

e)

Hifz ad-din

87.

Diantara salah satu cara menjaga harta (hifz al-mal) adalah membelanjakan harta di jalan Allah SWT. Berikut yang tidak termasuk perilaku tersebut adalah….

a)

Mentraktir teman-teman jajan di sekolah

b)

Menyantuni anak yatim

c)

Membantu pembangunan yatim

d)

Membantu pendirian madrasah

e)

Menyantuni kaum dhuafa

88.

Kegiatan yang dilakukan pada gambar tersebut termasuk dalam Al-Kulliyat Al-khamsah yaitu…..

a)

Hifz an-nafs

b)

HIfz al-aql

c)

Hifz an-nasl

d)

Hifz al-mal

e)

Hifz ad-din

89.

Tugas manusia adalah beribadah kepada Allah Swt. Oleh karena itu diperlukan sarana agar dapat beribadah sesuai aturan syariat. Dalam hal ini al-kulliyattu al-khamsah yang paling dekat kaitannya dengan ibadah yaitu ….

a)

Hifz an-nafs

b)

Hifz al-aql

c)

Hifz an-nasl

d)

Hifz al-mal

e)

Hifz ad-din

90.

Tidak ada paksaan dalam memilih agama sesuai keyakinannya masingmasing. Hal ini merupakan contoh penerapan dari salah satu al-kulliyatu al-khamsah. Dampak postif dari kebebasan beragama adalah sebagai berikut, kecuali ….

a)

tumbuhnya rasa persatuan dan kesatuan

b)

terciptanya suasana damai di masyrakat

c)

terwujudnya keharmonisan dalam kehidupan

d)

menurunkan tingkat kepercayaan masyarakat

e)

terwujudnya kenyamanan dalam beribadah

91.

Perhatikan narasi berkut ini!

Pada saat haji wada’, Rasulullah Saw. berkata: “Sesungguhnya darahmu, harta bendamu, dan kehormatanmu adalah suci atas kamu seperti sucinya hari (hajimu) ini, dalam bulanmu (bulan Zulhijah) ini dan di negerimu (tanah suci) ini.”

Perkataan Rasulullah Saw. tersebut merupakan contoh nyata komitmen Islam dalam menjaga ….

a)

Agama

b)

Keturunan

c)

akal

d)

harta

e)

jiwa

92.

Tingginya perhatian Islam untuk menjaga jiwa manusia (al-nafs) dapat dilihat dari diterapkannya hukuman qisas. Adanya ancaman hukuman mati ini, seharusnya menjadikan siapa pun (individu, masyarakat, bahkan negara) harus berpikir ribuan kali untuk melakukan tindakan penghilangan nyawa manusia tanpa sebab yang dibenarkan oleh Islam. Hikmah dari pelakasanaan hukuman qisas yaitu ….

a)

penerapan qisas merupakan upaya melindungi nyawa manusia

b)

hukuman qisas akan menjadikan islam semakin ditakuti

c)

semakin banyak orang yang tak mau mendekati agama islam

d)

qisas merupakan hasil kesepakatan para mujtahid

e)

memperlebar permusuhan dengan para pembenci islam

93.

Hifzhu al-’aql dilakukan dengan cara menjaga akal pikiran agar dapat digunakan untuk berpikir. Langkah yang tepat dan efektif untuk menjaga akal adalah semenjak masa kanak-kanak. Mengapa demikian?

a)

sangat mudah menanamkan nilai-nilai kebaikan kedalam diri anak-anak

b)

masa kanak-kanak hanya adalah masa untuk bermain sambil belajar

c)

tidak akan banyak menemui kendala saat menanamkan nilai pada diri anak

d)

seorang ibu akan sangat mudah membentuk kepribadian anak-anaknya

e)

lingkungan tidak punya pengaruh apa pun pada diri anak

94.

Jumhur ulama’ berpendapat bahwa urutan al-kulliyatu al-khamsah yang pertama adalah... .

a)

Agama

b)

Jiwa

c)

Akal

d)

Keturunan

e)

Harta

95.

Islam melarang riba, pencurian, atau pun penipuan walaupun terselubung, bahkan melarang menawarkan barang kepada orang yang sedang mendapat tawaran dari orang lain, merupakan penjagaan terhadap... .

a)

Agama

b)

Jiwa

c)

Akal

d)

Keturunan

e)

harta

96.

Islam adalah agama universal yang syariatnya mudah dilaksanakan oleh

umatnya. Tujuan utama syariat Islam adalah menolak kemudaratan.

Berikut ini yang termasuk kategori menolak kemudaratan adalah ….

a)

mengharamkan riba dan penipuan

b)

kewajiban puasa di bulan Ramadhan

c)

salat sunah tahajud pada malam hari

d)

anjuran menuntut ilmu

e)

perintah menyantuni fakir miskin

97.

Perhatikan firman Allah Swt. dalam Q.S. az-Zariyat/51: 56 berikut ini!

Ayat tersebut menegaskan bahwa tugas manusia adalah beribadah kepada Allah Swt. Oleh karena itu diperlukan sarana agar dapat beribadah sesuai aturan syariat. Dalam hal ini al-kulliyattu al-khamsah yang paling dekat

kaitannya dengan ibadah yaitu ….

a)

hifzhu al-nafs

b)

hifzhu al-din

c)

hifzhu al-nasl

d)

hifzhu al-mal

e)

hifzhu al-‘aql

98.

Tidak ada paksaan dalam memilih agama sesuai keyakinannya masing

masing. Hal ini merupakan contoh penerapan dari salah satu al-kulliyatu

al-khamsah. Dampak postif dari kebebasan beragama adalah sebagai

berikut, kecuali ….

a)

tumbuhnya rasa persatuan dan kesatuan

b)

terciptanya suasana damai di masyarakat

c)

terwujudnya keharmonisan dalam kehidupan

d)

menurunkan tingkat kepercayaan masyarakat

e)

terwujudnya kenyamanan dalam beribadah

99.

Pada saat haji wada’, Rasulullah Saw. berkata: “Sesungguhnya darahmu,

harta bendamu, dan kehormatanmu adalah suci atas kamu seperti sucinya

hari (hajimu) ini, dalam bulanmu (bulan Zulhijah) ini dan di negerimu

(tanah suci) ini.”

Perkataan Rasulullah Saw. tersebut merupakan contoh nyata komitmen

Islam dalam menjaga ….

a)

agama

b)

keturunan

c)

akal

d)

harta

e)

jiwa

100.

Tingginya perhatian Islam untuk menjaga jiwa manusia (al-nafs) dapat

dilihat dari diterapkannya hukuman qisas. Adanya ancaman hukuman

mati ini, seharusnya menjadikan siapa pun (individu, masyarakat, bahkan

negara) harus berpikir ribuan kali untuk melakukan tindakan penghilangan

nyawa manusia tanpa sebab yang dibenarkan oleh Islam.

Hikmah dari pelakasanaan hukuman qisas yaitu ….

a)

penerapan qisas merupakan upaya melindungi nyawa manusia

b)

hukuman qisas akan menjadikan Islam semakin ditakuti

c)

semakin banyak orang yang tak mau mendekati agama Islam

d)

qisas merupakan hasil kesepakatan para mujtahid

e)

memperlebar permusuhan dengan para pembenci Islam

101.

Hifzhu al-’aql dilakukan dengan cara menjaga akal pikiran agar dapat

digunakan untuk berpikir. Langkah yang tepat dan efektif untuk menjaga

akal adalah semenjak masa kanak-kanak. Mengapa demikian?

a)

sangat mudah menanamkan nilai-nilai kebaikan kedalam diri anak-anak

b)

masa kanak-kanak hanya adalah masa untuk bermain sambil belajar

c)

tidak akan banyak menemui kendala saat menanamkan nilai pada diri

anak

d)

seorang ibu akan sangat mudah membentuk kepribadian anak-anaknya

e)

lingkungan tidak punya pengaruh apa pun pada diri anak

102.

Pada saat Abu Bakar as-Shiddiq r.a menjabat sebagai khalifah, beliau

berpidato: “bantulah aku jika aku benar, dan jika aku salah maka

luruskanlah aku”. Karenanya rakyat tak segan untuk mengkritik kebijakan

negara dan memberikan pendapat kepada Abu Bakar r.a. Bahkan Abu

Bakar as-Shiddiq r.a sering mengundang para sahabat dan masyarakat

untuk meminta masukan dan kritik terkait kebijakan negara, dan

kepemimpinannya.

Berdasarkan narasi tersebut, kebijakan Abu Bakar as-Shiddiq r.a. dalam

rangka menjaga ….

a)

agama

b)

akal

c)

jiwa

d)

keturunan

e)

harta

103.

Nabi Muhammad Saw. memerintahkan untuk menikah, sebagaimana

dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh al-Bukhari dari Abdullah bin

Mas’ud r.a., ia berkata: ’kami bersama Nabi Saw. sebagai pemuda yang

tidak mempunyai apa-apa, lalu beliau bersabda kepada kami hadis berikut:

Hikmah dari disyariatkannya pernikahan adalah sebagai berikut, kecuali

….

a)

memperoleh keturunan yang sah

b)

mendapatkan ketenangan dalam berumah tangga

c)

menambah beban ekonomi masyarakat

d)

untuk menjaga kelestarian keturunan

e)

melaksanakan sunah Nabi Saw.

104.

Perhatikan narasi berikut ini!

Saat Rasulullah Saw. berdakwah di Makkah, beliau mendapatkan hinaan

dan itnah dari kaum kair Qurays. Keluarga besar beliau tampil sebagai

pembela untuk menyelamatkan Rasulullah Saw. Hal ini menjadi bukti

bahwa menjaga keberlangsungan keturunan (hifzhu al-nasl) sangatlah

penting dalam kehidupan.

Hikmah yang dapat diperoleh dari narasi tersebut adalah ….

a)

setiap keluarga pasti akan mendapat ujian dan cobaan dari Allah Swt.

b)

tidak ada keluarga yang aman dari fitnah orang lain

c)

keluarga yang besar lebih utama daripada keluarga kecil

d)

semua anggota keluarga harus melakukan kerjasama dengan umat lain

e)

setiap anggota keluarga berperan penting untuk menjaga

keselamatannya

105.

Pada masa khalifah Umar bin Khattab r.a., ada seorang petani Syiria yang

mengadu bahwa tanamannya telah terinjak-injak oleh pasukan muslimin,

maka Umar bin Khatab r.a. memerintahkan agar membayar ganti rugi

kepada petani tersebut yang diambilkan dari kas negara. Hal ini menjadi

bukti bahwa …

a)

pasukan militer harus mengetahui dan memahami etika berperang

sesuai ketentuan Islam

b)

seorang rakyat harus mengutamakan kepentingan bangsa dan negara

demi kesejahteraan bersama

c)

pemimpin harus mengutamakan keamanan negara daripada

memperkuat kekuatan militer

d)

siapa pun tidak boleh melakukan perbuatan yang dapat merusak atau

merugikan harta benda miliki orang lain

e)

setiap kepala negara akan selalu menghadapi beragam persoalan yang

melibatkan rakyat dan tentara

106.

Islam adalah agama universal yang syariatnya mudah dilaksanakan oleh umatnya. Tujuan utama syariat Islam adalah menolak kemudaratan.

Berikut ini yang termasuk kategori menolak kemudaratan adalah

a)

mengharamkan riba dan penipuan

b)

kewajiban puasa di bulan Ramadhan

c)

salat sunah tahajud pada malam hari

d)

anjuran menuntut ilmu

e)

perintah menyantuni fakir miskin

107.

Pada saat haji wada’, Rasulullah Saw. berkata: “Sesungguhnya darahmu, harta bendamu, dan kehormatanmu adalah suci atas kamu seperti sucinya hari (hajimu) ini, dalam bulanmu (bulan Zulhijah) ini dan di negerimu (tanah suci) ini.” Perkataan Rasulullah Saw. tersebut merupakan contoh nyata komitmen Islam dalam menjaga ….

a)

Agama

b)

Keturunan

c)

Akal

d)

Harta

e)

Jiwa

108.

al-kulliyatul al-khamsah merupakan salah satu tujuan dari hukum syariat Islam, Apakah yang dimaksud dengan al-kulliyatul al-khamsah?

a)

lima prinsip tujuan hukum Islam untuk melindungi kaum muslimin dari marabahaya di dunia

b)

ada lima pinsip beberapa tujuan yang ingin dicapai dalam hukum Islam terutama keselamatan di dunia

c)

lima prinsip perlindungan terhadap kaum muslimin agar tercipta suasana damai sentosa dan makmur

d)

lima prinsip dasar hukum Islam yang bertujuan mewujudkan kemaslahatan

e)

ada lima ketentuan dalam hukum Islam yang harus dilaksanakan

109.

Peduli terhadap sesama dan memberikan bantuan kepada yang membutuhkan sesama muslim merupakan penerapan dari al-kulliyatu al Khamsah dalam bentuk

a)

Menjaga harta

b)

Menjaga jiwa

c)

Menjaga akal

d)

Menjaga agama

110.

Jumhur ulama’ berpendapat bahwa urutan al-kulliyatu al-khamsah yang pertama adalah... .

a)

agama

b)

jiwa

c)

akal

d)

keturunan

e)

harta

111.

Perhatikan narasi beriku ini!

Pada saat Abu Bakar as-Shiddiq r.a menjabat sebagai khalifah, beliau berpidato: “bantulah aku jika aku benar, dan jika aku salah maka luruskanlah aku”. Karenanya rakyat tak segan untuk mengkritik kebijakan negara dan memberikan pendapat kepada Abu Bakar r.a. Bahkan Abu Bakar as-Shiddiq r.a sering mengundang para sahabat dan masyarakat untuk meminta masukan dan kritik terkait kebijakan negara, dan kepemimpinannya.

Berdasarkan narasi tersebut, kebijakan Abu Bakar as-Shiddiq r.a. dalam rangka menjaga ….

a)

agama

b)

akal

c)

jiwa

d)

keturunan

e)

harta

112.

Cara menjaga lima prinsip dasar hukum Islam

a)

memelihara dan menjaga sesuatu yang dapat mempertahankan keberadaannya

b)

cara mencegah sesuatu yang menyebabkan ketiadaannya dari kematian

c)

memelihara dan menjaga sesuatu yang dapat bertahan hidup

d)

cara mencegah sesuatu yang menyebabkan ketiadaannya dari kematian dan kehilangan

e)

memelihara dan menjaga sesuatu yang dapat bertahan dari kondisi yang memprihatinkan

113.

خُذْ مِنْ أَمْوَٰلِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَوٰتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

"Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan mensucikan mereka dan mendoalah untuk mereka. Sesungguhnya doa kamu itu (menjadi) ketenteraman jiwa bagi mereka. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui."

Merupakan bagian dari al-kulliyatul al-khamsah tentang..

a)

menjaga keturunan (hifzhu al-nasl)

b)

menjaga akal (hifzhu al-‘Aql)

c)

menjaga jiwa (hifzhu al-nafs)

d)

menjaga agama

(hifzhu al-din)

e)

menjaga harta (hifzhu al-mal).

114.

Apa arti dari Hifz ad-din?

a)

Memelihara akal

b)

Memelihara agama

c)

Memelihara jiwa

d)

Memelihara keturunan

115.

Nabi Muhammad Saw. memerintahkan untuk menikah, sebagaimana

dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh al-Bukhari dari Abdullah bin

Mas’ud r.a., ia berkata: ’kami bersama Nabi Saw. sebagai pemuda yang

tidak mempunyai apa-apa, lalu beliau bersabda kepada kami hadis berikut:

Hikmah dari disyariatkannya pernikahan adalah sebagai berikut, kecuali

….

a)

memperoleh keturunan yang sah

b)

mendapatkan ketenangan dalam berumah tangga

c)

menambah beban ekonomi masyarakat

d)

untuk menjaga kelestarian keturunan

e)

melaksanakan sunah Nabi Saw.

116.

Tidak ada paksaan dalam memilih agama sesuai keyakinannya masing

masing. Hal ini merupakan contoh penerapan dari salah satu al-kulliyatu

al-khamsah. Dampak postif dari kebebasan beragama adalah sebagai

berikut, kecuali ….

a)

tumbuhnya rasa persatuan dan kesatuan

b)

terciptanya suasana damai di masyarakat

c)

terwujudnya keharmonisan dalam kehidupan

d)

menurunkan tingkat kepercayaan masyarakat

e)

terwujudnya kenyamanan dalam beribadah

117.

Ayat tersebut menegaskan bahwa tugas manusia adalah beribadah kepada Allah Swt. Oleh karena itu diperlukan sarana agar dapat beribadah sesuai aturan syariat. Dalam hal ini al-kulliyattu al-khamsah yang paling dekat kaitannya dengan ibadah yaitu ….

a)

hifzhu al-nafs

b)

hifzhu al-din

c)

hifzhu al-nasl

d)

hifzhu al-mal

e)

hifzhu al-‘aql

118.

Perhatikan narasi berikut ini!

Saat Rasulullah Saw. berdakwah di Makkah, beliau mendapatkan hinaan dan fitnah dari kaum kafir Quraisy. Keluarga besar beliau tampil sebagai pembela untuk menyelamatkan Rasulullah Saw. Hal ini menjadi bukti bahwa menjaga keberlangsungan keturunan (hifzhu al-nasl) sangatlah penting dalam kehidupan.

Hikmah yang dapat diperoleh dari narasi tersebut adalah ….

a)

setiap keluarga pasti akan mendapat ujian dan cobaan dari Allah swt

b)

tidak ada keluarga yang aman dari fitnah orang lain

c)

keluarga yang besar lebih utama daripada keluarga kecil

d)

semua anggota keluarga harus melakukan kerjasama dengan umat lain

e)

setiap anggota keluarga berperan penting untuk menjaga keselamatannya

119.

Surat az-zariyat 51 ayat 56 menjelaskan tentang ….

a)

tugas manusia untuk memakmurkan bumi

b)

tugas manusia untuk menjunjung tinggi perilaku

c)

kewajiban manusia untuk menjaga kelestarian alam

d)

kewajiban manusia untuk menjaga alam

e)

kewajiban manusia untuk beribadah

120.

Ibadah kepada Allah SWT memiliki arti sempit dan luas. Maksud ibadah dalam arti sempit adalah ....

a)

melaksanakan ibadah mahdhah

b)

menyembah Allah SWT semata dan tidak menyekutukan_Nya

c)

bekerja dan belajar guna memperbaiki taraf kehidupan

d)

menerima ketentuan Allah SWT dengan ikhlas

e)

mengubah nasib dengan berusaha sekuat tenaga

121.

1. Hifzhu al-’aql dilakukan dengan cara menjaga akal pikiran agar dapat digunakan untuk berpikir. Langkah yang tepat dan efektif untuk menjaga akal adalah semenjak masa kanak-kanak. Mengapa demikian?

a)

A. Sangat mudah menanamkan nilai-nilai kebaikan kedalam diri anak-anak

b)

B. Masa kanak-kanak hanya adalah masa untuk bermain sambil belajar

c)

C. Tidak akan banyak menemui kendala saat menanamkan nilai pada diri anak

d)

D. Seorang Ibu akan mudah membentuk kepribadian anak-anaknya

e)

E. Lingkungan tidak punya pengaruh apapun pada diri anak

122.

2. perhatikan narasi dibawah ini!
Pada saat Abu Bakar as-Shiddiq r.a menjabat sebagai khalifah, beliau berpidato: “bantulah aku jika aku benar, dan jika aku salah maka luruskanlah aku”. Karenanya rakyat tak segan untuk mengkritik kebijakan negara dan memberikan pendapat kepada Abu Bakar r.a. Bahkan Abu Bakar as-Shiddiq r.a sering mengundang para sahabat dan masyarakat untuk meminta masukan dan kritik terkait kebijakan negara, dan kepemimpinannya.

Berdasarkan narasi tersebut, kebijakan Abu Bakar as-Shiddiq r.a. dalam rangka menjaga ….

a)

A. Agama

b)

B. Akal

c)

C. Jiwa

d)

D. Keturunan

e)

E. Harta

123.

3. Nabi Muhammad Saw. memerintahkan untuk menikah, sebagaimana dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh al-Bukhari dari Abdullah bin Mas’ud r.a., ia berkata: ’kami bersama Nabi Saw. sebagai pemuda yang tidak mempunyai apa-apa, lalu beliau bersabda kepada kami:

Hikmah dari disyariatkan pernikahan adalah sebagai berikut, kecuali….

a)

A. Memperoleh keturunan yang sah

b)

B. Mendapatkan keterangan dalam berumah tangga

c)

C. Menambah beban ekonomi masyarakat

d)

D. Untuk menjaga kelestarian keturunan

e)

E. Melaksanakan sunah Nabi Saw.

124.

4. Perhatikan narasi berikut ini!

Saat Rasulullah Saw. berdakwah di Makkah, beliau mendapatkan hinaan dan fitnah dari kaum kafir Qurays. Keluarga besar beliau tampil sebagai pembela untuk menyelamatkan Rasulullah Saw.Hal ini menjadi bukti bahwa menjaga keberlangsungan keturunan (hifzhu al-nasl) sangatlah penting dalam kehidupan.

Hikmah yang dapat diperoleh dari narasi tersebut adalah ….

a)

A. Setiap keluarga pasti akan mendapat ujian dan cobaan dari Allah Swt

b)

B. Tidak ada keluarga yang aman dari fitnah orang lain

c)

C. Keluarga yang besar lebih utama daripada keluarga kecil

d)

D. Semua anggota keluarga harus melakukan kerjasama dengan umat lain

e)

E. Setiap anggota keluarga berperan penting untuk menjaga keselamatannya

125.

5. Perhatikan narasi berikut ini!

Pada masa khalifah Umar bin Khattab r.a., ada seorang petani Syiria yang mengadu bahwa tanamannya telah terinjak-injak oleh pasukan muslimin, maka Umar bin Khatab r.a. memerintahkan agar membayar ganti rugi kepada petani tersebut yang diambilkan dari kas negara. Hal ini menjadi bukti bahwa …

a)

A. Pasukan militer harus mengetahui dan memahami etika berperang sesuai ketentuan Islam

b)

B. Seorang rakyat harus mengutamakan kepentingan bangsa dan negara demi kesejahteraan bersama

c)

C. Pemimpin harus mengutamakan keamanan negara daripada memperkuat kekuatan militer

d)

D. Siapa pun tidak boleh melakukan perbuatan yang dapat merusak atau merugikan harta benda miliki orang lain

e)

E. Setiap kepala negara akan selalu menghadapi beragam persoalan yang melibatkan rakyat dan tentara

126.

Perhatikan narasi berikut ini!

Tujuan disyariatkannya hokum Islam (maqashid al-syari’ah) adalah terwujudnya kemaslahatan kehidupan mansia, mewujudukan kebaikan, menghindarkan kesulitan, dan menolak mudarat.

Jelaskan dampak negatif jika maqashid al-syari’ah tidak terwujud!

4 lines

127.

Aspek hukum yang terkait dengan muamalah dikembangkan oleh para mujtahid dan mengaitkannya dengan maqashid al-syariah. Prinsip-prinsip itulah yang dikenal dengan al-kulliyatu al-khamsah. Cara menjaga lima prinsip dasar hukum Islam dapat dilakukan dengan dua cara. Sebutkan dan jelaskan!

4 lines

128.

Urutan dan stratifikasi al-kulliyatu al-khamsah merupakan hasil ijtihad para ulama. Artinya urutan al-kulliyatu al-khamsah disusun berdasarkan pemahaman para mujtahid terhadap dalil Al-Qur`an dan hadis. Jelaskan urutan yang paling banyak disepakati oleh mayoritas ulama fikih maupun ushul fiqih!

4 lines

129.

Agama menjadi satu-satunya alasan Allah Swt. menciptakan alam semesta beserta isinya. Agama juga merupakan inti sari kehidupan yang sedang berjalan di alam ini. Mengapa hifzhu al-din lebih diutamakan daripada lainnya?

4 lines

130.

Firman Allah Swt. dalam Q.S. al-Maidah/5: 32 berikut ini!

Jelaskan kaitan ayat tersebut dengan hifzhu al-nafs!

4 lines

131.

Tujuan adanya Al Kulliyat Al khamsah dalam hukum Islam adalah untuk mrnjaga kepentingan pribadi. BENAR atau Salah

a)

BENAR

b)

SALAH

132.

Di bawah ini yang bukan dari tindakan menjaga kemaslahatan umat...

a)

Mengingkatkan kualitas puasa sunnah

b)

Menerapkan Hukum Islam dalam Ekonomi Masyarakat

c)

Memperbanyak dzikir

d)

Bertafakkur mengevaluasi diri

133.

Apa artinya Hifdzu ad Din

a)

menjaga jiwa

b)

menjaga harta

c)

menjaga agama

d)

menjaga keturunan

e)

menjaga akal

134.

Apa artinya Hifdzu l Aql

a)

menjaga jiwa

b)

menjaga harta

c)

menjaga agama

d)

menjaga keturunan

e)

menjaga akal

135.

Apa artinya Hifdzu Nafs

a)

menjaga jiwa

b)

menjaga harta

c)

menjaga agama

d)

menjaga keturunan

e)

menjaga akal

136.

Apa artinya Hifdzu Mal

a)

menjaga jiwa

b)

menjaga harta

c)

menjaga agama

d)

menjaga keturunan

e)

menjaga akal

137.

BENAR atau SALAH

bahwa dalam Al Kulliyat Al Khamsah mempunyai urutan, dan yang diutamakan adalah agama.

a)

BENAR

b)

SALAH

138.

PEMBUNUHAN sangat dilarang keras dalam ajaran Islam. Karena itu termasuk dalam penjagaan dasar ...

a)

Menjaga Agama

b)

Menjaga Jiwa

c)

Menjaga Keturunan

d)

Menjaga Akal

139.

Di Bawah ini yang BUKAN TERMASUK dari merusak akal adalah...

a)

meminum khamr

b)

menonton tayangan berbau maksiat

c)

terlalu banyak tidur

d)

mempercayai takhayul

140.

Hukum Islam diambil dari

a)

Musyawarah Akbar

b)

Fatwa Majlis Islam setempat

c)

Qur'an dan Hadist

d)

Qyr'an Hadist dan Ijtihad

141.

BENAR atau SALAH

boleh untuk melakukan ijtihad apabila hukum yang tertera dalam al Qur'an kurang disukai untuk diterapkan.

a)

SALAH

b)

BENAR

142.

Di bawah ini adalah perkara termasuk dari menjaga keturunan adalah ...

a)

Perzinaan

b)

Child free

c)

Pernikahan

d)

Single till jannah

143.

Kulliyat Khamsah adalah?

a)

Empat prinsip-prinsip khusus

b)

Lima prinsip-prinsip umum

c)

Empat prinsip-prinsip umum

d)

Lima prinsip-prinsip khusus

144.

Apa arti dari Hifz ad-din?

a)

Memelihara akal

b)

Memelihara agama

c)

Memelihara jiwa

d)

Memelihara keturunan

145.

Agama berperan dalam mengatur kehidupan manusia dan mengarahkannya kepada kebaikan, selain itu agama tidak hanya memberikan nilai moral tetapi juga fondasi keyakinan seseorang. Ada dalam firman Allah SWT Al-Qur'an Surat berapa?

a)

Q.S Asy-Syura/42: 13

b)

Q.S Asy-Syura/42: 20

c)

Q.S Asy-Syura/42: 15

146.

Bagaimana menjaga/memelihara agama?

a)

Menjaga kesehatan jasmani seperti makan, minum, dan olahraga

b)

Asupan pangan yang bergizi, banyak belajar, menuntut ilmu

c)

Menunaikan rukun iman dan rukun Islam seperti shalat tepat waktu, puasa

147.

Memelihara jiwa dalam bahasa Arab adalah?

a)

Hifz ad-din

b)

Hifz al-aql

c)

Hifz an-nafs

d)

Hifz al-mal

148.

Adi tidak mengonsumsi sesuatu yang memabukkan seperti meminum khamar dan narkoba, ini merupakan contoh Adi menjaga?

a)

Agama

b)

Keturunan

c)

Harta

d)

Akal

149.

Ina dan Eko melakukan pernikahan agar tidak terjadi perzinahan. Ini merupakan contoh menjaga

a)

Agama

b)

Keturunan

c)

Harta

d)

Akal

150.

Bagaimana nasab seorang anak jika terlahir dari orang tua yang melakukan perzinahan (sebelum halal). Kepada siapakah nasab seorang anak tersebut?

a)

Kepada ayah

b)

Kepada ibu

c)

Kepada kakek

d)

Tidak memiliki nasab

151.

Bagaimana cara kita untuk menjaga/memelihara harta?

a)

Berfoya-foya

b)

Menabung

c)

Mengubur harta

152.

Perzinaan merupakan tindakan yang dapat merusak keturunan dan menodai kesucian serta kebersihan nasab seseorang, yang melakukan perzinaan akan diancam oleh Allah dengan hukuman yang berat.

Allah berfirman dalam Qur'an Surat? Dan ini merupakan uraian untuk kita selalu menjaga apa?

a)

Menjaga harta, QS. An-Nur/24: 2

b)

Menjaga jiwa, QS. An-Nur/24: 2

c)

Menjaga keturunan, QS. An-Nur/24: 2

d)

Menjaga agama, QS. An-Nur/24: 2

153.

Peduli terhadap sesama dan memberikan bantuan kepada yang membutuhkan sesama muslim merupakan penerapan dari al-kulliyatu al Khamsah dalam bentuk

a)

Menjaga harta

b)

Menjaga jiwa

c)

Menjaga akal

d)

Menjaga agama

154.

Perhatikan narasi berikut ini!

Pada saat Abu Bakar as-Shiddiq r.a menjabat sebagai khalifah, beliau berpidato: “bantulah aku jika aku benar, dan jika aku salah maka luruskanlah aku”. Karenanya rakyat tak segan untuk mengkritik kebijakan negara dan memberikan pendapat kepada Abu Bakar r.a. Bahkan Abu Bakar as-Shiddiq r.a sering mengundang para sahabat dan masyarakat untuk meminta masukan dan kritik terkait kebijakan negara, dan kepemimpinannya.

Berdasarkan narasi tersebut, kebijakan Abu Bakar as-Shiddiq r.a. dalam rangka menjaga….

a)

Akal

b)

Jiwa

c)

Keturunan

d)

Agama

155.

Islam melarang hamba-Nya untuk mencari harta (rezeki) dengan cara yang batil, Allah SWT berfirman:

"Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu memakan harta sesamamu dengan cara yang batil (tidak benar)"

Surat apakah ini?

a)

Q.S An-Nisa/4:28

b)

Q.S An-Nisa/4:27

c)

Q.S An-Nisa/4:21

d)

Q.S An-Nisa/4:29

156.

Al-Kulliyat Al-Khamsah merupakan lima prinsip dasar hukum Islam yang memiliki tujuan untuk kemaslahatan.

a)

Salah

b)

Benar

157.

Desi setiap malam selalu kebiasaan memikirkan sesuatu secara berlebihan.

Ini merupakan salah satu contoh seseorang tidak menjaga/memelihara apa?

a)

Agama

b)

Keturunan

c)

Akal

d)

Jiwa

158.

Arti dari Al Kulliyatu Al Khomsah...

a)

5 Rukun Islam

b)

2 Kalimat syahadat

c)

5 Prinsip hukum dalam Islam

d)

6 rukun iman

159.

Jumhur ulama’ berpendapat bahwasannya urutan dari al-kulliyatu al-khamsah yang pertama yakni...

a)

Harta

b)

Agama

c)

Akal

d)

Jiwa

160.

Aktif bertanya, belajar dengan sungguh-sungguh termasuk dalam prinsip khulliyatul khomsah, yakni...

a)

Menjaga jiwa

b)

Menjaga Akal

c)

Menjaga Keturunan

d)

Menjaga Agama

161.

Menjual kurma dengan jujur termasuk dalam prinsip khulliyatul khomsah, yakni...

a)

Menjaga harta

b)

Menjaga akal

c)

Menjaga jiwa

d)

Menjaga agama

162.

Menjalankan salat 5 waktu di awal waktu dan menunaikan zakat fitrah termasuk dalam prinsip khulliyatul khomsah, yakni...

a)

Menjaga harta

b)

Menjaga akal

c)

Menjaga jiwa

d)

Menjaga agama

163.

Menjalankan salat 5 waktu di awal waktu, menunaikan zakat fitrah, makan makanan yang halal termasuk dalam prinsip dasar khulliyatul khomsah, yakni...

a)

Min nahiyati al - wujud

b)

Min nahiyati al - a'dam

164.

Riba termasuk dalam prinsip dasar khulliyatul khomsah, yakni...

a)

Min nahiyati al - wujud

b)

Min nahiyati al - a'dam

165.

Cara menjaga lima prinsip dasar hukum Islam dapat dilakukan dengan dua cara, diantaranya min nahiyati al-'adam, yang artinya...

a)

Dengan cara mencegah sesuatu yang menyebabkan ketiadaannya

b)

Dengan cara memelihara dan menjaga sesuatu yang dapat mempertahankan keberadaannya

166.

Cara menjaga lima prinsip dasar hukum Islam dapat dilakukan dengan dua cara, diantaranya min nahiyati al-wujud, yang artinya...

a)

Dengan cara mencegah sesuatu yang menyebabkan ketiadaannya

b)

Dengan cara memelihara dan menjaga sesuatu yang dapat mempertahankan keberadaannya

167.

Islam melarang adanya perzinaan, serta menganjurkan pernikahan, merupakan penjagaan terhadap...

a)

Keturunan

b)

Agama

168.

Al-kulliyat al-khamsah adalah salah satu tujuan dari hukum syariat Islam. Apakah yang dimaksud dengan al-kulliyat al-khamsah?

a)

Lima prinsip tujuan hukum Islam untuk melindungi kaum muslimin dari marabahaya di dunia

b)

Lima prinsip perlindungan terhadap kaum muslimin agar tercipta suasana damai sentosa dan makmur

c)

Ada lima ketentuan dalam hukum Islam yang harus dilaksanakan

d)

Lima prinsip dasar hukum Islam yang bertujuan mewujudkan kemaslahatan

169.

Al-kulliyat al-khamsah secara berurut, diantaranya ...

a)

Al-Din (agama), Al-Nafs (jiwa), Al-'Aql (akal), Al-Nass (manusia), Al-Mal (harta)

b)

Al-Din (agama), Al-Nafs (jiwa), Al-'Aql (akal), Al-Nasl (keturunan), Al-Mal (harta)

c)

Al-Din (agama), Al-'Aql (akal), Al-Nafs (jiwa), Al-Nasl (keturunan), Al-Mal (harta)

d)

Al-Din (agama), Al-'Aql (akal), Al-Nafs (jiwa), Al-Nass (manusia), Al-Mal (harta)

170.

Seseorang yang sedang sakit diupayakan untuk berobat ke dokter sebagai bentuk usaha agar sembuh. Berobat adalah wujud dari ...

a)

Menjaga agama

b)

Menjaga akal

c)

Menjaga keturunan

d)

Menjaga jiwa

171.

Giat atau rajin dalam mencari ilmu adalah penerapan dari al-kulliyat al-khamsah dalam bentuk ...

a)

Hifzhu al-'aql

b)

Hifzhu al-nafs

c)

Hifzhu al-nasl

d)

Hifzhu al-mal

172.

"Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan mensucikan mereka dan mendoalah untuk mereka. Sesungguhnya doa kamu itu (menjadi) ketenangan jiwa bagi mereka. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui." Merupakan bagian dari al-kulliyat al-khamsah tentang ...

a)

Hifzhu al-din

b)

Hifzhu al-nafs

c)

Hifzhu al-mal

d)

Hifzhu al-nasl

173.

Saat Rasulullah Saw. berdakwah di Makkah, beliau mendapatkan hinaan dan fitnah dari kaum kafir Qurays. Keluarga besar beliau tampil sebagai pembela untuk menyelamatkan Rasulullah Saw. Hal ini menjadi bukti bahwa menjaga keberlangsungan keturunan (hifzhu al-nasl) sangatlah penting dalam kehidupan.

Hikmah yang dapat diperoleh dari narasi tersebut adalah ….

a)

Setiap keluarga pasti akan mendapat ujian dan cobaan dari Allah Swt.

b)

Tidak ada keluarga yang aman dari fitnah orang lain

c)

Setiap anggota keluarga berperan penting untuk menjaga keselamatannya

d)

Semua anggota keluarga harus melakukan kerjasama dengan umat lain

174.

Menjaga agama (hifzhu al-din)

a)

Menjaga agama Islam agar tidak ternodai dari keburukan orang lain

b)

Menjaga agama ini tetap suci dari musuh yang sangat jahat dan manusia serakah

c)

Menjaga agama dari kemiskinan dan kekufuran

d)

Menjaga agama Islam agar manusia beriman dan tetap berpegang teguh pada agamanya

175.

Cara menjaga lima prinsip dasar hukum Islam dapat dilakukan dengan dua cara, diantaranya min nahiyati al-wujud, artinya ...

a)

Dengan cara memelihara dan menjaga sesuatu yang dapat mempertahankan keberadaannya

b)

Dengan cara mencegah sesuatu yang menyebabkan ketiadaannya

c)

Menjaga agama, harta, akal, jiwa, dan keturunan

d)

Menjaga harta dengan sekuat tenaga

176.

Jihad fii Sabilillah merupakan pengamalan dari menjaga ...

a)

Al-Nafs

b)

Al-'Aql

c)

Al-Nasl

d)

Al-Din

177.

Pada masa khalifah Umar bin Khattab r.a., ada seorang petani Syiria yang mengadu bahwa tanamannya telah terinjak-injak oleh pasukan muslimin, maka Umar bin Khatab r.a. memerintahkan agar membayar ganti rugi kepada petani tersebut yang diambilkan dari kas negara. Hal ini menjadi bukti bahwa …

a)

Pemimpin harus mengutamakan keamanan negara dari pada memperkuat kekuatan militer

b)

Siapa pun tidak boleh melakukan perbuatan yang dapat merusak atau merugikan harta benda miliki orang lain

c)

Setiap kepala negara akan selalu menghadapi beragam persoalan yang melibatkan rakyat dan tentara

d)

Pemimpin harus mengutamakan keamanan negara dari pada memperkuat kekuatan militer

178.

Perhatikan firman Allah Swt. dalam Q.S. az-Zariyat/51: 56 berikut ini!

وَمَا خَلَقْتُ ٱلْجِنَّ وَٱلْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

Dalam hal al-kulliyattu al-khamsah yang paling dekat kaitannya dengan ayat di atas yaitu ….

a)

Hifzhu al-din

b)

Hifzhu al-naf

c)

Hifzhu al-nasl

d)

Hifzhu al-‘aql

179.

Al Kulliyatu Al Khomsah artinya... .

a)

5 rukun islam

b)

6 rukun iman

c)

lima prinsip hukum dalam islam

d)

2 kalimat syahadat

180.

Lima prinsip dasar hukum Islam yaitu menjaga, kecuali... .

a)

agama

b)

jiwa

c)

akal

d)

tanah air

181.

Lima prinsip dasar hukum Islam yaitu Hifzhu Al Nasl, artinya... .

a)

menjaga agama

b)

menjaga harta

c)

menjaga keturunan

d)

menjaga jiwa

182.

Lima prinsip dasar hukum Islam yaitu Hifzhu Al Mal, artinya... .

a)

menjaga agama

b)

menjaga harta

c)

menjaga keturunan

d)

menjaga jiwa

183.

Cara menjaga lima prinsip dasar hukum Islam dapat dilakukan dengan dua cara, diantaranya min nahiyati al-'adam, artinya... .

a)

dengan cara memelihara dan menjaga sesuatu yang dapat mempertahankan keberadaannya

b)

dengan cara mencegah sesuatu yang menyebabkan ketiadaannya

184.

Cara menjaga lima prinsip dasar hukum Islam dapat dilakukan dengan dua cara, diantaranya min nahiyati al-wujud, artinya... .

a)

dengan cara memelihara dan menjaga sesuatu yang dapat mempertahankan keberadaannya

b)

dengan cara mencegah sesuatu yang menyebabkan ketiadaannya

185.

Jumhur ulama’ berpendapat bahwa urutan al-kulliyatu al-khamsah yang kedua adalah... .

a)

agama

b)

jiwa

c)

akal

d)

keturunan

e)

harta

186.

Jumhur ulama’ berpendapat bahwa urutan al-kulliyatu al-khamsah yang pertama adalah... .

a)

agama

b)

jiwa

c)

akal

d)

keturunan

e)

harta

187.

Jumhur ulama’ berpendapat bahwa urutan al-kulliyatu al-khamsah yang keempat adalah... .

a)

agama

b)

jiwa

c)

akal

d)

keturunan

e)

harta

188.

Jumhur ulama’ berpendapat bahwa urutan al-kulliyatu al-khamsah yang ketiga adalah... .

a)

agama

b)

jiwa

c)

akal

d)

keturunan

e)

harta

189.

Jumhur ulama’ berpendapat bahwa urutan al-kulliyatu al-khamsah yang kelima adalah... .

a)

agama

b)

jiwa

c)

akal

d)

keturunan

e)

harta

190.

Jihad Fii Sabilillah merupakan pengamalan dari menjaga... .

a)

agama

b)

jiwa

c)

akal

d)

keturunan

191.

Hukum Qisos, merawat kesehatan badan dan ruhani manusia, merupakan penjagaan terhadap... .

a)

agama

b)

jiwa

c)

akal

d)

keturunan

e)

harta

192.

Islam melarang perzinaan dan menganjurkan pernikahan, merupakan penjagaan terhadap... .

a)

agama

b)

jiwa

c)

akal

d)

keturunan

e)

harta

193.

Islam melarang riba, pencurian, atau pun penipuan walaupun terselubung, bahkan melarang menawarkan barang kepada orang yang sedang mendapat tawaran dari orang lain, merupakan penjagaan terhadap... .

a)

agama

b)

jiwa

c)

akal

d)

keturunan

e)

harta

194.

Islam adalah agama universal yang syariatnya mudah dilaksanakan oleh umatnya. Tujuan utama syariat Islam adalah menolak kemudaratan.

Berikut ini yang termasuk kategori menolak kemudaratan adalah

a)

mengharamkan riba dan penipuan

b)

kewajiban puasa di bulan Ramadhan

c)

salat sunah tahajud pada malam hari

d)

anjuran menuntut ilmu

e)

perintah menyantuni fakir miskin

195.

Pada saat haji wada’, Rasulullah Saw. berkata: “Sesungguhnya darahmu, harta bendamu, dan kehormatanmu adalah suci atas kamu seperti sucinya hari (hajimu) ini, dalam bulanmu (bulan Zulhijah) ini dan di negerimu (tanah suci) ini.” Perkataan Rasulullah Saw. tersebut merupakan contoh nyata komitmen Islam dalam menjaga ….

a)

Agama

b)

Keturunan

c)

Akal

d)

Harta

e)

Jiwa

196.

al-kulliyatul al-khamsah merupakan salah satu tujuan dari hukum syariat Islam, Apakah yang dimaksud dengan al-kulliyatul al-khamsah?

a)

lima prinsip tujuan hukum Islam untuk melindungi kaum muslimin dari marabahaya di dunia

b)

ada lima pinsip beberapa tujuan yang ingin dicapai dalam hukum Islam terutama keselamatan di dunia

c)

lima prinsip perlindungan terhadap kaum muslimin agar tercipta suasana damai sentosa dan makmur

d)

lima prinsip dasar hukum Islam yang bertujuan mewujudkan kemaslahatan

e)

ada lima ketentuan dalam hukum Islam yang harus dilaksanakan

197.

Peduli terhadap sesama dan memberikan bantuan kepada yang membutuhkan sesama muslim merupakan penerapan dari al-kulliyatu al Khamsah dalam bentuk

a)

Menjaga harta

b)

Menjaga jiwa

c)

Menjaga akal

d)

Menjaga agama

198.

Perhatikan narasi beriku ini!

Pada saat Abu Bakar as-Shiddiq r.a menjabat sebagai khalifah, beliau berpidato: “bantulah aku jika aku benar, dan jika aku salah maka luruskanlah aku”. Karenanya rakyat tak segan untuk mengkritik kebijakan negara dan memberikan pendapat kepada Abu Bakar r.a. Bahkan Abu Bakar as-Shiddiq r.a sering mengundang para sahabat dan masyarakat untuk meminta masukan dan kritik terkait kebijakan negara, dan kepemimpinannya.

Berdasarkan narasi tersebut, kebijakan Abu Bakar as-Shiddiq r.a. dalam rangka menjaga ….

a)

agama

b)

akal

c)

jiwa

d)

keturunan

e)

harta

199.

Cara menjaga lima prinsip dasar hukum Islam

a)

memelihara dan menjaga sesuatu yang dapat mempertahankan keberadaannya

b)

cara mencegah sesuatu yang menyebabkan ketiadaannya dari kematian

c)

memelihara dan menjaga sesuatu yang dapat bertahan hidup

d)

cara mencegah sesuatu yang menyebabkan ketiadaannya dari kematian dan kehilangan

e)

memelihara dan menjaga sesuatu yang dapat bertahan dari kondisi yang memprihatinkan

200.

خُذْ مِنْ أَمْوَٰلِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَوٰتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

"Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan mensucikan mereka dan mendoalah untuk mereka. Sesungguhnya doa kamu itu (menjadi) ketenteraman jiwa bagi mereka. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui."

Merupakan bagian dari al-kulliyatul al-khamsah tentang..

a)

menjaga keturunan (hifzhu al-nasl)

b)

menjaga akal (hifzhu al-‘Aql)

c)

menjaga jiwa (hifzhu al-nafs)

d)

menjaga agama

(hifzhu al-din)

e)

menjaga harta (hifzhu al-mal).

201.

Nabi Muhammad Saw. memerintahkan untuk menikah, sebagaimana

dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh al-Bukhari dari Abdullah bin

Mas’ud r.a., ia berkata: ’kami bersama Nabi Saw. sebagai pemuda yang

tidak mempunyai apa-apa, lalu beliau bersabda kepada kami hadis berikut:

Hikmah dari disyariatkannya pernikahan adalah sebagai berikut, kecuali

….

a)

memperoleh keturunan yang sah

b)

mendapatkan ketenangan dalam berumah tangga

c)

menambah beban ekonomi masyarakat

d)

untuk menjaga kelestarian keturunan

e)

melaksanakan sunah Nabi Saw.

202.

Tidak ada paksaan dalam memilih agama sesuai keyakinannya masing

masing. Hal ini merupakan contoh penerapan dari salah satu al-kulliyatu

al-khamsah. Dampak postif dari kebebasan beragama adalah sebagai

berikut, kecuali ….

a)

tumbuhnya rasa persatuan dan kesatuan

b)

terciptanya suasana damai di masyarakat

c)

terwujudnya keharmonisan dalam kehidupan

d)

menurunkan tingkat kepercayaan masyarakat

e)

terwujudnya kenyamanan dalam beribadah

203.

Ayat tersebut menegaskan bahwa tugas manusia adalah beribadah kepada Allah Swt. Oleh karena itu diperlukan sarana agar dapat beribadah sesuai aturan syariat. Dalam hal ini al-kulliyattu al-khamsah yang paling dekat kaitannya dengan ibadah yaitu ….

a)

hifzhu al-nafs

b)

hifzhu al-din

c)

hifzhu al-nasl

d)

hifzhu al-mal

e)

hifzhu al-‘aql

204.

Perhatikan narasi berikut ini!

Saat Rasulullah Saw. berdakwah di Makkah, beliau mendapatkan hinaan dan fitnah dari kaum kafir Quraisy. Keluarga besar beliau tampil sebagai pembela untuk menyelamatkan Rasulullah Saw. Hal ini menjadi bukti bahwa menjaga keberlangsungan keturunan (hifzhu al-nasl) sangatlah penting dalam kehidupan.

Hikmah yang dapat diperoleh dari narasi tersebut adalah ….

a)

setiap keluarga pasti akan mendapat ujian dan cobaan dari Allah swt

b)

tidak ada keluarga yang aman dari fitnah orang lain

c)

keluarga yang besar lebih utama daripada keluarga kecil

d)

semua anggota keluarga harus melakukan kerjasama dengan umat lain

e)

setiap anggota keluarga berperan penting untuk menjaga keselamatannya

205.

Ibadah kepada Allah SWT memiliki arti sempit dan luas. Maksud ibadah dalam arti sempit adalah ....

a)

melaksanakan ibadah mahdhah

b)

menyembah Allah SWT semata dan tidak menyekutukan_Nya

c)

bekerja dan belajar guna memperbaiki taraf kehidupan

d)

menerima ketentuan Allah SWT dengan ikhlas

e)

mengubah nasib dengan berusaha sekuat tenaga

206.

Sifat tempramental disebut juga dengan istilah ...

a)

Ghadhab

b)

Ghasab

c)

Hasad

d)

Ananiah

207.

Al-Hilm merupakan lawan kata dari sifat ghadhab yang memiliki makna ...

a)

Rendah diri

b)

Murah diri

c)

Cepat Marah

d)

Murah Hati

208.

Apa arti dari husnudzan?

a)

Prasangka baik

b)

Prasangka buruk

c)

Dugaan curiga

d)

Dugaan tanpa sebab

e)

Menjalin persaudaraan

209.

Apa artinya Mujahadah an-Nafs?

a)

Bersungguh-sungguh tidak mengulangi kesalahan yang telah diperbuat

b)

Bersungguh-sungguh melawan hawa nafsu/ bersungguh-sungguh menghindari perbuatan yang melawan hukum-hukum Allah

c)

Bersungguh-sungguh menuntut ilmu

d)

Bersungguh-sungguh beribadah

e)

Bersungguh sungguh dalam memenuhi kebutuhan hidup

210.

Jihad yang paling besar menurut hadits Nabi Nabi Saw. adalah melawan....

a)

setan

b)

keinginan

c)

musuh

d)

hawa nafsu

e)

manusia

211.

Syaja'ah menurut istilah berarti . . .

a)

berani mengambil resiko atas tindakan

b)

berani yang berlandaskan keyakinan pikiran

c)

keteguhan hati dalam menjalankan keinginan pribadi

d)

keteguhan mencintai sesuatu karena Allah

e)

keteguhan hati untuk membela kebenaran

212.

contoh perilaku syaja'ah yang dapat dilakukan pelajar terdapat pada pernyataan berikut, kecuali . . .

a)

menegur pengendara yang melawan arus lalu lintas

b)

melindungi teman yang menjadi sasaran fitnah

c)

memberikan bantuan kepada korban becana

d)

ikut serta dalam pengamanan di lingkungan

e)

ikut serta dalam pertempuran membela negara

213.

Salah satu ciri orang munafik adalah...

a)

jika bekerja ingin upah

b)

jika berkata ingin didengar

c)

jika berbuat ingin dilihat

d)

jika berjanji tidak ditepati

e)

jika dipercaya ia amanah

214.

Senantiasa berkata, bertindak, dan berpikir jujur walaupun dikecam oleh orang – orang yang dzalim adalah bagian dari ....

a)

Perilaku Syaja'ah

b)

Hikmah Syaja'ah

c)

Manfaat Syaja'ah

d)

Bentuk Syaja'ah

e)

Jenis Syaja'ah

215.

Andi adalah siswa kelas XI SMA Negeri di daerah Bandung, di kelasnya terdapat siswa bernama Cepi yang sering di buli oleh teman-temannya. Bagaimana sikap yang paling tepat yang harus dilakukan oleh Andi terhadap Cepi....

a)

Ikut membuli Cepi agar diakui oleh teman-teman yang lain

b)

Cuek karena teman-tamannya tidak membuli dirinya

c)

Memotivasi Cepi setelah di buli untuk bersabar

d)

Membela Cepi walaupun ikut di buli oleh teman-teman yang lain

e)

Membela Cepi setelah dibuli agar tidak kelihatan oleh teman-teman yang lain

216.

sikap yang bukan termasuk Penerapan Syaja’ah dalam Kehidupan adalah .....

a)

Rasa takut kepada Allah Swt.

b)

Lebih mencintai akhirat daripada dunia

c)

Tidak ragu-ragu, berani dengan pertimbangan yang matang.

d)

Tawakal dan yakin akan pertolongan Allah.

e)

menomor satukan kekuatan materi.

217.

Menurut al Ghazali ketika daya marah atau emosi seseorang mulai memuncak, maka ia harus mengupayakan diri untuk?

a)

Bersabar

b)

Berlapang Dada

c)

Merubah Posisi

d)

Membaca Hamdalah

218.

Ghadab secara etimologi berarti?

a)

Amarah

b)

Marah

c)

Pemarah

d)

Emosi

219.

1. Hifzhu al-’aql dilakukan dengan cara menjaga akal pikiran agar dapat digunakan untuk berpikir. Langkah yang tepat dan efektif untuk menjaga akal adalah semenjak masa kanak-kanak. Mengapa demikian?

a)

A. Sangat mudah menanamkan nilai-nilai kebaikan kedalam diri anak-anak

b)

B. Masa kanak-kanak hanya adalah masa untuk bermain sambil belajar

c)

C. Tidak akan banyak menemui kendala saat menanamkan nilai pada diri anak

d)

D. Seorang Ibu akan mudah membentuk kepribadian anak-anaknya

e)

E. Lingkungan tidak punya pengaruh apapun pada diri anak

220.

2. perhatikan narasi dibawah ini!
Pada saat Abu Bakar as-Shiddiq r.a menjabat sebagai khalifah, beliau berpidato: “bantulah aku jika aku benar, dan jika aku salah maka luruskanlah aku”. Karenanya rakyat tak segan untuk mengkritik kebijakan negara dan memberikan pendapat kepada Abu Bakar r.a. Bahkan Abu Bakar as-Shiddiq r.a sering mengundang para sahabat dan masyarakat untuk meminta masukan dan kritik terkait kebijakan negara, dan kepemimpinannya.

Berdasarkan narasi tersebut, kebijakan Abu Bakar as-Shiddiq r.a. dalam rangka menjaga ….

a)

A. Agama

b)

B. Akal

c)

C. Jiwa

d)

D. Keturunan

e)

E. Harta

221.

3. Nabi Muhammad Saw. memerintahkan untuk menikah, sebagaimana dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh al-Bukhari dari Abdullah bin Mas’ud r.a., ia berkata: ’kami bersama Nabi Saw. sebagai pemuda yang tidak mempunyai apa-apa, lalu beliau bersabda kepada kami:

Hikmah dari disyariatkan pernikahan adalah sebagai berikut, kecuali….

a)

A. Memperoleh keturunan yang sah

b)

B. Mendapatkan keterangan dalam berumah tangga

c)

C. Menambah beban ekonomi masyarakat

d)

D. Untuk menjaga kelestarian keturunan

e)

E. Melaksanakan sunah Nabi Saw.

222.

4. Perhatikan narasi berikut ini!

Saat Rasulullah Saw. berdakwah di Makkah, beliau mendapatkan hinaan dan fitnah dari kaum kafir Qurays. Keluarga besar beliau tampil sebagai pembela untuk menyelamatkan Rasulullah Saw.Hal ini menjadi bukti bahwa menjaga keberlangsungan keturunan (hifzhu al-nasl) sangatlah penting dalam kehidupan.

Hikmah yang dapat diperoleh dari narasi tersebut adalah ….

a)

A. Setiap keluarga pasti akan mendapat ujian dan cobaan dari Allah Swt

b)

B. Tidak ada keluarga yang aman dari fitnah orang lain

c)

C. Keluarga yang besar lebih utama daripada keluarga kecil

d)

D. Semua anggota keluarga harus melakukan kerjasama dengan umat lain

e)

E. Setiap anggota keluarga berperan penting untuk menjaga keselamatannya

223.

Perhatikan narasi berikut ini!

Pada masa khalifah Umar bin Khattab r.a., ada seorang petani Syiria yang mengadu bahwa tanamannya telah terinjak-injak oleh pasukan muslimin, maka Umar bin Khatab r.a. memerintahkan agar membayar ganti rugi kepada petani tersebut yang diambilkan dari kas negara. Hal ini menjadi bukti bahwa …

a)

A. Pasukan militer harus mengetahui dan memahami etika berperang sesuai ketentuan Islam

b)

B. Seorang rakyat harus mengutamakan kepentingan bangsa dan negara demi kesejahteraan bersama

c)

C. Pemimpin harus mengutamakan keamanan negara daripada memperkuat kekuatan militer

d)

D. Siapa pun tidak boleh melakukan perbuatan yang dapat merusak atau merugikan harta benda miliki orang lain

e)

E. Setiap kepala negara akan selalu menghadapi beragam persoalan yang melibatkan rakyat dan tentara

Uji Formatif 1 Smanamlas

Total questions: 223

Worksheet time: 1hrs 15mins

Similar Resources on Wayground