NEW
Font size
WorksheetsKUIZ 2
Total questions: 20
Worksheet time: 10mins
المركب الخبري هو كل مركب __________ الصدق والكذب
يحتمل
لا يحتمل
يحتمل لا
المركب __________ هو ما لا يفيد فائدة تحسن السكوت عليها
التام
الناقص
المركب
______________من أمثلة أداة
مدرس ونهر
من وعلى
ذهب وأكل
_____________ينقسم الاسم باعتبار مفهومه إلى
الكلي والجزئي
الكل والبعض
كل وجميع
_______________أقسام الكليات الخمس : الجنس والفصل والنوع والخاصة
الغرض العام
العرض العام
العرض الخاص
ـ ____________ من أسوار القضية الحملية الجزئية الموجبة
عامة
بعض
ليس بعض
ـ _____________ من أسوار القضية الشرطية المتصلة الجزئية السالبة
قد يكون
قد لا يكون
كلما
______________النقيض للقضية الحملية الشخصية الموجبة هي
الشخصية السالبة
المهملة السالبة
الكلية الموجبة
____________النقيض للقضية الشرطية المتصلة الكلية السالبة هي
الكلية الموجبة
الجزئية الموجبة
المخصوصة الموجبة
ـ ____________ لتطبيق التناقض القضية الحملية هي تعيين القضية إما مسورة أو غير مسورة
الخطوة الأولى
الخطوة الثانية
الخطوة الثالثة
في عصر __________ اختلط العرب بغيرهم ودخل في العربية كثير من المفردات والأساليب غير العربية
التابعين
أتباع التابعين
عصر رسول الله
في عصر __________ وضعت ضوابط وبحوث في الأدلة الشرعية وكيفية الاستدلال بها
التابعين
أتباع التابعين
رسول الله
ـ ____________ هو ما فقد ركن من أركانه أو شرط من شروطه أو وجد مانع من صحته
القرآن
البطلان
العزيمة
أجمع المسلمون على وجوب اتباع __________ وضرورة الأخذ به لمعرفة الأحكام الشرعية
القرآن
البطلان
السنة
السنن القولية هي أحاديث الرسول التي __________ في مختلف الأغراض والمناسبات
قالها
أقرها
فعلها
_____________المصالح المرسلة هي
ما صدر عن الصحابي رضي الله عنهم من قول أو فعل في أمر من أمور الدين
مصالح لم ينصص الشارع على إلغائها ولا على اعتبارها
ما ألفه المجتمع واعتاده وسار عليه في حياته من قول أو فعل
_____________العرف والعادة هو
ما صدر عن الصحابي رضي الله عنهم من قول أو فعل في أمر من أمور الدين
مصالخ لم ينصص الشارع على إلغائها ولا على اعتبارها
ما ألفه المجتمع واعتاده وسار عليه في حياته من قول أو فعل
الدليل العرف والعادة
خذ العفو وأمر بالعرف
يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر
لا ضرر ولا ضرار
____________قول الصحابي هو
ما صدر عن الصحابي رضي الله عنهم من قول أو فعل في أمر من أمور الدين
مصالح لم ينصص الشارع على إلغائها ولا على اعتبارها
ما ألفه المجتمع واعتاده وسار عليه في جياته من قول أو فعل
الدليل المصالح المرسلة
خذ العفو وأمر بالعرف
يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر
لا ضرر ولا ضرار
