wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Bilish falsafasi (gnoseologiya)

Total questions: 23

Worksheet time: 12mins

Name
Class
Date
1.

Bilishning tarixan eng birinchi shakli

a)

O‘yin vositasidagi bilim

b)

Kundalik amaliy bilim

c)

Mifologik bilim

d)

Diniy bilim

2.

Dunyoni bilishni qisman yoki butunlay inkor qiluvchi falsafiy ta’limot

a)

agnostisizm

b)

hayot falsafasi

c)

pozitivizm

d)

ekzistensializm

3.

Tekshirilayotgan predmet yoki hodisalarning ma’lum konkret tomonlari, xossa va xususiyatlarining mazmunini mavhumlashtirib, uni ma’lum abstrakt ifoda, formula yoki chizmalar bilan ifodalash

a)

Tarixiylik

b)

Mantiqiylik

c)

Modellashtirish

d)

Formallashtirish

4.

Oʻrganilayotgan predmet yoki hodisaning paydo boʻlish, rivojlanish va yemirilish jarayonlari birligini, uning tarixiy taraqqiyot jarayonida boshqa voqealar bilan aloqadorligini nazariy bilishga oid usul

a)

Tarixiylik

b)

Mantiqiylik

c)

Modellashtirish

d)

Formallashtirish

5.

Tarixiylikning tadqiqotchi fikridagi umumlashtirilgan, abstraktlashtirilgan, konkretlashtirilgan, qisqargan, tasodiflardan tozalangan abstraktlikning konkretlik shaklida ifodalanish

a)

Tarixiylik

b)

Mantiqiylik

c)

Modellashtirish

d)

Formallashtirish

6.

Oʻrganilayotgan obyektga tuzilishi yoki funksiyasiga koʻra oʻxshash sun’iy nusxasini yaratib, shu nusxa orqali haqiqiy obyektning tegishli xossa vaxususiyatlarini oʻrganish

a)

Tarixiylik

b)

Mantiqiylik

c)

Modellashtirish

d)

Formallashtirish

7.

Insonning borliqni bilishida bilimlarning mutlaq tomonlarini boʻrttirib, ularning nisbiy tomonlarini inkor etish

a)

Dogmatizm

b)

Relativizm

c)

Nisbiy haqiqat

d)

Mutlaq haqiqat

8.

Bizning borliqdagi predmet va hodisalar toʻgʻrisidagi taxminan toʻgʻri, lekin toʻliq boʻlmagan, bilish jarayonimizda tuzatilib, to’ldirilib borishi lozim boʻlgan bilimlarimiz

a)

Dogmatizm

b)

Relativizm

c)

Nisbiy haqiqat

d)

Mutlaq haqiqat

9.

Bilimlarning nisbiy tomonlarini mutlaqlashtirib, inson bilimlari faqat nisbiy haqiqatlardan iborat, deb qarash

a)

Dogmatizm

b)

Relativizm

c)

Nisbiy haqiqat

d)

Mutlaq haqiqat

10.

«Ifoda etilgan haqiqat yo‘qdir, zero u haqqoniyat oni bilan aloqani uzgandir». «Biladiganlar gapirmaydi, gapirayotganlar bilmaydi» qaysi ta'limotning haqiqati

a)

Hinduizm

b)

Nasroniy

c)

Islom

d)

Daosizm

11.

"Haqiqat anglashning butun, yaxlit tajribasi orqali yuzaga chiqadi. Haqiqat ko‘pqirralidir va uni yaxlit ifodalab bo‘lmaydi" qaysi ta'limotning haqiqati

a)

Hinduizm

b)

Nasroniy

c)

Islom

d)

Daosizm

12.

"Ongli mavjudotlarning erkin irodasiga ko‘ra tanlagan yo‘li ikkiga bo‘linadi: birinchisi – haqiqat va u orqali erishiladigan abadiy farog‘at yo‘li, ikkinchisi – yolg‘on va u orqali boriladigan abadiy uqubat va yo‘qlik yo‘lidir" qaysi ta'limotning haqiqati

a)

Hinduizm

b)

Nasroniy

c)

Islom

d)

Daosizm

13.

“Haqiqatni istaydigan har qanday odam dahshatli darajada kuchlidir” Ushbu so'z muallifini toping

a)

S.Pushkin

b)

F.Dostoevskiy.

c)

Lev Talstoy

d)

E.Kant

14.

Falsafada haqiqat qanday tushuniladi

a)

haqiqat fikrning haqqoniy holatga monandligiga, ilohiy irodaga muvofiqligi yoki nomuvofiqligiga qarab, rost va yolg‘onni ajratadigan tushunchadir

b)

haqiqatning mezoni mantiqiy to‘g‘rilik, o‘rganilayotgan narsa yo hodisa haqidagi fikrlar va xulosalarning to‘laligi va qrama-qarshiliklardan xoliligidir.

c)

haqiqat, bir tomondan, ilmiy anglashning maqsadi va, ikkinchi tomondan, ilmiy bilimning ob’ektiv reallikka, mavjudlikka mosligini ta’minlaydigan qadriyatdir.

d)

Haqiqat yerdan unib chiqadi, Haq ko‘kdan tushib keladi

15.

Mantiqda haqiqat qanday tushuniladi

a)

haqiqat fikrning haqqoniy holatga monandligiga, ilohiy irodaga muvofiqligi yoki nomuvofiqligiga qarab, rost va yolg‘onni ajratadigan tushunchadir

b)

haqiqatning mezoni mantiqiy to‘g‘rilik, o‘rganilayotgan narsa yo hodisa haqidagi fikrlar va xulosalarning to‘laligi va qrama-qarshiliklardan xoliligidir.

c)

haqiqat, bir tomondan, ilmiy anglashning maqsadi va, ikkinchi tomondan, ilmiy bilimning ob’ektiv reallikka, mavjudlikka mosligini ta’minlaydigan qadriyatdir.

d)

Haqiqat yerdan unib chiqadi, Haq ko‘kdan tushib keladi

16.

Ilmdagi haqiqat qanday tushuniladi

a)

haqiqat fikrning haqqoniy holatga monandligiga, ilohiy irodaga muvofiqligi yoki nomuvofiqligiga qarab, rost va yolg‘onni ajratadigan tushunchadir

b)

haqiqatning mezoni mantiqiy to‘g‘rilik, o‘rganilayotgan narsa yo hodisa haqidagi fikrlar va xulosalarning to‘laligi va qrama-qarshiliklardan xoliligidir.

c)

haqiqat, bir tomondan, ilmiy anglashning maqsadi va, ikkinchi tomondan, ilmiy bilimning ob’ektiv reallikka, mavjudlikka mosligini ta’minlaydigan qadriyatdir.

d)

Haqiqat yerdan unib chiqadi, Haq ko‘kdan tushib keladi

17.

Bu zaminda, foniy dunyoda haqiqatning ilk tarifini kim ifodalashga uringan

a)

Suqrot

b)

Arastu

c)

Epikur

d)

Lukresiy

18.

Birgina qaysi so‘zning ta’rifida 1000-1500 bet yozish yoki yillab yoxud bir umr mulohaza yuritish mumkin

a)

Adolat

b)

Haqiqat

c)

Qonun

d)

Ilm

19.

Eng umumiy ilmiy metodlar qaysilar

a)

har bir fanning o‘ziga xos xususiyatidan kelib chiqadi (sotsiologiyada – suhbatlashish, anketa so‘rovi, hujjatlarni o‘rganish, interv’yu)

b)

analiz va sintez, umumlashtirish va mavhumlashtirish, induksiya va deduksiya, qiyoslash va modellashtirish

c)

kuzatish, eksperment, taqqoslash (falsafada –tarixiylik, mantiqiylik)

d)

fakt va dalillarga, ularni qayta ishlash, umumlashtirishga asoslanadi.

20.

Xususiy ilmiy metodalar qaysilar

a)

har bir fanning o‘ziga xos xususiyatidan kelib chiqadi (sotsiologiyada – suhbatlashish, anketa so‘rovi, hujjatlarni o‘rganish, interv’yu)

b)

analiz va sintez, umumlashtirish va mavhumlashtirish, induksiya va deduksiya, qiyoslash va modellashtirish

c)

kuzatish, eksperment, taqqoslash (falsafada –tarixiylik, mantiqiylik)

d)

fakt va dalillarga, ularni qayta ishlash, umumlashtirishga asoslanadi.

21.

Umumiy ilmiy metodalar qaysilar

a)

har bir fanning o‘ziga xos xususiyatidan kelib chiqadi (sotsiologiyada – suhbatlashish, anketa so‘rovi, hujjatlarni o‘rganish, interv’yu)

b)

analiz va sintez, umumlashtirish va mavhumlashtirish, induksiya va deduksiya, qiyoslash va modellashtirish

c)

kuzatish, eksperment, taqqoslash (falsafada –tarixiylik, mantiqiylik)

d)

fakt va dalillarga, ularni qayta ishlash, umumlashtirishga asoslanadi.

22.

Qayerning faylasuflari inson dunyoni va oʻzini bilishi, haqiqatga erishishi mumkin, deyishgan

a)

Rim

b)

Xitoy

c)

Hind

d)

Yunon

23.

gnoseologiya so'zi qaysi tildan olingan

a)

Arabcha

b)

Yunoncha

c)

Lotincha

d)

Forscha