wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

UJI COBA TES SUNDA

Total questions: 50

Worksheet time: 50mins

Name
Class
Date
1.

Hiji tulisan anu dijerona ngaguar ngeunaan tradisi Sunda kalayan jero tur mundel, nya éta…

a)

Bahasan Tradisi Sunda

b)

Bahasan Budaya Sunda

c)

Bahasan Sastra Sunda

d)

Bahasan Bahasa Sunda

e)

Bahasan Nuansa Sunda

2.

Dina tradisi Sunda aya nu disebut pamali, kumaha maksudna?...

a)

Pamali nya éta panyaram urang Sunda sangkan ulah milampah nu dianggap salah

b)

Pamali nya éta panyaram urang Sunda sangkan dianggap bener

c)

Pamali nya éta salah sahiji sisindiran nu aya di tatar Sunda

d)

Pamali nya éta gaya basa nu aya dina basa Sunda

e)

Pamali nya éta kabiasaan kolot Sunda jaman baheula

3.

Dina adat istiadat Sunda, kolot sok nyarita ngeunaan panyaram laku lampah budak nu disebut pamali. Saupama aya budak nu cicing di lawang panto sok dicaram “ulah cicing dina lawang panto pamali! Bisi nongtot jodo.” Maksud sabenerna dina éta pamali nya éta…

a)

Bisi hésé pendak jeung jodoh

b)

Bisi ngahalangan jalan liliwatan

c)

Bisi teu jadi kawin

d)

Bisi bogoh ka dulur

e)

Bisi rejeki teu bisa asup ka imah

4.

Dina adat kawinan Sunda panganten osok disawér. Eusina nu disawérkeun nya éta konéng,béas,premén,duit récéh jst. Béas téh nglambangkeun ...

a)

Ngalambangkeun sangkan rumah tanggana langgeng

b)

Nglambangkeun sangkan rumah tanggana miboga kasucian

c)

Ngalambangkeun sangkan rumah tanggana kacukupan ku rezeki

d)

Nglambangkeun sangkan rumah tanggana teu paséa

e)

Ngalambangkeun sangkan nu laki rabi teh lalintuh

5.

Dina prosési adat kawinan Sunda, aya nu disebut meuleum harupat. Pangantén istri nyodorkeun lilin tuluy pangantén pameget meuleum harupat ku éta seuneu tina lilin. Sanggeus kitu harupat nu geus diduruk téh diasupkeun kana kendi nu eusina cai sarta éta kendi téh dicekel ku pangantén istri. Makna tina simbol adat ieu nya eta ...

a)

Harupat nu dicekel ku pangantén pameget ngalambangkeun amarah, sedengkeun lilin anu dicekel ku pangantén istri ngalambangkeun ngagedurna émosi.

b)

Dipiharep pangantén istri jeung pangantén pameget bisa nungtaskeun sagala rupa masalah rumahtangga babarengan. Istri nyekel kendi nu eusina cai ngalambangkeun yén istri kudu bisa niiskeun sakumna pasualan anu keur karandapan ku salaki.

c)

Seuneu mangrupa lambang tina emosi négatif sedengkeun cai mangrupa lambang tina emosi positif, hartina istri kudu bisa terus méré hal positif ka salakina sanajan salaki ngalampahkeun hal négatif.

d)

Seuneu téh éléhna ku cai, nya kitu deui salaki, éléhna pasti ku istri (pamajikan)

6.

Dina adat kawinan Sunda aya nu disebut "Ngaras". Ngaras téh nya éta ...

a)

Meresihan bulu kiang anu aya dina wajah calon pangantén istri.

b)

Upacara nu dilaksanakeun ku calon pangantén, udaganana keur némbongkeun rasa hormat ka kolot jeung ménta du'a keur kalancaran pernikahan. Disimbolkeun ku sungkem jeung ngumbah suku ibu rama.

c)

Ngamparkeun tujuh sinjang pikeun titincakan atawa tilam dampal calon pangantén istri ti kamarna dugi ka tempat siraman,

d)

Ibu Rama ngais pangantén istri ti kamarna dugi ka tempat siraman.

7.

DIna prosési siraman, urang kudu nyadiakeun cai anu geus dicampur ku 7 rupa kembang atawa disebut ogé kembang sataman. Tina tujuh rupa kembang anu wajib téh diantara nya éta kembang ros, kananga jeung malati. Makna tina éta kekembangan téh nya éta ...

a)

Kembang ros mangrupa simbol kajujuran ti calon pangantén

b)

Kembang malati mangrupa simbol pamikat sangkan pangantén dipikaresep ku balaréa

c)

Kananga mangrupa simbol tina harepan sangkan pangantén bisa méré katenangan tur katingtriman haté

d)

Kabéh jawaban bener

8.

Budak lalaki anu umurna geus manjing kudu disunatan, lantaran wajib hukumna mungguh ceuk agama Islam. Istilah nyunatan atawa sok aya ogé nu nyebut nyundatan asalna tina kecap sudat, anu hartina ...

a)

lalaki

b)

kokocop

c)

turih

d)

ngeureut

9.

Ciri khas, kabiasaan, atawa cara hidup tur sagala rupa nu aya patalina jeung budi sarta akal jelema anu tamuwuh jeung dipiboga ku sakumpulan masarakat di hiji daerah disebut ....

a)

Tradisi

b)

Adat

c)

Budaya

d)

Suku Bangsa

e)

karakter

10.

Sanggeus bérés éta orok di teundeun dina palupuh tuluy ditenjrag nyaéta suku paraji téh digentakan tilu kali di luhur palupuh, mimiti di belah luhur pas mastaka, kadua di belah katuhu, kadilu di belah kénca. Lamun imahna lain panggung biasana lain di tenjrag tapi digebrag, carana numbuk-numbukeun alu kana pangrih lobana tilu kali. Najan béda tapi tujuana mah sarua sangkan éta orok téh teu jadi budak anu ...

a)

Pohoan

b)

Ludeungan

c)

Reuwasan

d)

Soméah

e)

Wantéran

11.

Sanggeus kitu éta ari-ari téh di talian ku bola tilu kali beungkeutan. Beungkeutan kahiji jarakna 2 ramo tina beuteung orok, beungkeutan kadua jarakna 2 ramo tina beungkeutan nu kahiji, beungkeutan katilu, 3 ramo tina beungkeutan nu kadua jeung sanggeus kitu maké landasan konéng temen jeung duit récéh di handapna, Duit anu dijadikeun landasan nyaéta duit ringgit atawa duit emas. Maksudna dipakékeun landasan koin emas teh nya éta ...

a)

sangkan orok bujalna henteu tonjol ka hareup

b)

sangkan éta orok ka hareupna bakal jadi budak gedé milik jeung séhat

c)

sangkan orok henteu ceurik wae tipeuting

d)

sangkan orok henteu bauan ka sasaha

12.

Di handap ieu anu m angrupa pantrangan pikeun istri anu keur kakandungan, iwal ...

a)

teu meunang saré teu maké bantal sabab bisa nyusahkeun waktu ngalahirkeun

b)

teu meunang ngadahar kulub endog sabab jaga anakna bisa-bisa bisul di sirah

c)

eu meunang ngasaan angeun langsung dina sendok sabab bisa-bisa anakna goreng

d)

teu meunang mandi unggal isuk sabab bisi orokna katirisan

13.

Tuluy halis éta orok di balur ku sasihung ............., maksudna sangkan halisna alus melengkung lir bawang bodas. Dina bahamna ditendeun ......... atawa dibalur ku ..............., sangkan éta orok téh amis budi. Sanggeus kitu biwirna di balur ku ................ sangkan alus seurina, Tungtungna éta biwir orok téh dirapetkeun ku tapok jambé atawa cupat jambé maksudna sangkan biwirna teu jeubéw.

Tradisi ngarumat orok nu anyar brol téh saperti kitu. Anapon simbol simbol anu dipaké ku paraji anu merenah pikeun ngalengkepan cutatan di luhur nya éta:

a)

bawang beureum - madu - gula - bawang bodas

b)

bawang bodas - gula - madu - bawang beureum

c)

bawang bebureum - tarasi - minyak - bawang bodas

d)

bawang bodas - galéndo - minyak - bawang beureum

14.

Lian ti ayana pantrangan pikeun nu kakandungan (pihak awéwé), aya ogé pantrangan pikeun salakina di antarana ...

a)

teu meunang dahar peuteuy

b)

teu meunang mandi tengah peuting

c)

teu meunang nguseup

d)

teu meunang ngala deleg

15.

Dina teks Tatakrama urang Sunda nu dipedar minggu kamari, kunaon cenah urang teh kudu boga tatakrama?

a)

Lantaran tatakrama téh mangrupa aturan kana ngahormat nu lian atawa aturan dina sopan santun nu digunakeun ku warga atawa masarakat, keur silih ajenan jeung nu liana.

b)

Lantaran tatakrama teh penting pisan

c)

Lantaran tatakrama teh aturan dina hirup kumbuh urang sapopoe.

d)

Lantaran tina tatakrama urang bisa apal tingkat ngahormatna hiji jalma.

e)

Lantaran tatakrama mangrupa aturan dina hirup di masarakat

16.

Gambar di luhur mangrupa salah sahiji tradisi dina daur hirup manusa nu ngaranna ...

a)

Ngeuyeuk seureuh

b)

Siraman

c)

Tingkeban

d)

Huap lingkup

e)

Sungkem

17.

Di handap ieu kampung adat Sunda nu aya di Tasikmalaya nya eta ...

a)

Kampung Naga

b)

Kampung Baduy

c)

Kampung Pulo

d)

Kampung Adat Cireundeu

e)

Kampung Kuta

18.

Kampung adat anu kadaharan utamana sampeu nya eta ...

a)

Kampung Naga

b)

Kampung Baduy

c)

Kampung Cireundeu

d)

Kampung Pulo

e)

Kampung Kuta

19.

Ciri khas, kabiasaan, atawa cara hidup tur sagala rupa nu aya patalina jeung budi sarta akal jelema anu tamuwuh jeung dipiboga ku sakumpulan masarakat di hiji daerah disebut ....

a)

Tradisi

b)

Adat

c)

Budaya

d)

Suku Bangsa

e)

karakter

20.

Tradisi Tingkeban biasana dilaksanakeun waktu kandungan hiji awéwé nincak umur ....

a)

genep bulan

b)

tujuh bulan

c)

dalapan bulan

d)

salapan bulan

e)

tilu bulan

21.

Jalma anu ngalakukeun wawancara kudu boga sipat ... ka narasumber

a)

netral

b)

pro

c)

ngera-ngera

d)

kontra

e)

mihak

22.

Fungsi kecap mana atawa nu mana nyaeta pikeun nanyakeun ...

a)

pilihan

b)

waktu

c)

tempat

d)

kaayaan

e)

kayakinan

23.

Fungsi kecap sabaraha, sakumaha nyaeta pikeun nanyakeun ...

a)

waktu

b)

barang

c)

tempat

d)

jumlah bilangan

e)

kajadian

24.

Judul rumpaka kawih di handap nya eta ....


Unggal bulan, unggal bulan abdi téang

Unggal poé, unggal poé ogé hadé

Situ Ciburuy laukana hésé dipancing

Nyérédét hate ningali ngamplak caina

a)

Situ Ciburuy

b)

Mojang Priangan

c)

Curug Cinulang

d)

Bubuy Bulan

e)

Kalangkang

25.

Baca kalimah di handap kalawan gemet!

..... sok ngaliarkeun taleus ateul.

Kecap anu merenah pikeun ngalengkepan paribasa di luhur nya éta ….

a)

Kudu

b)

Kawas

c)

Ulah

d)

Lir

e)

Jiga

26.

Drama modern téh leuwih dpiwanoh ku ngaran téater. Anu lain fungsi tina téater nya éta ….

a)

ritual adat

b)

aprésiasi seni

c)

pintonan

d)

hiburan

e)

ngaéksprésikeun diri

27.

Upama hidep meunang ungkara di handap pikeun ditarjamahkeun kana basa Sunda anu pangbenerna nya éta ….


Saya merasa bangga menjadi orang Sunda.

a)

Kuring ngarasa bangga jadi urang Sunda.

b)

Kuring ngarasa reueus jadi urang Sunda.

c)

Kuring ngarasa sugema jadi urang Sunda.

d)

Kuring ngarasa agul jadi urang Sunda.

e)

Kuring ngarasa ngeunah jadi urang Sunda.

28.

Ungkara di handap biasana diucapkeun dina kagiatan wawancara pikeun ....


Hatur nuhun kana sagala informasi anu parantos didugikeun. Hapunten bilih aya basa sarta tingkah polah anu kirang merenah.

a)

bubuka

b)

ngawanohkeun diri

c)

panganteur saacan nepikeun patalékan

d)

nanya ngeunaan privasi narasumber

e)

panutup

29.

Dina magelarkeun carita pantun téh tangtuna béda jeung nepikeun dongéng. Biasana juru pantun téh nepikeun ku cara ditembangkeun sarta aya oge nu digalantangkeun, ngan tetep wé sabari dipirig (diiringi) ku ....

a)

kacapi

b)

rebab

c)

saron

d)

bonang

e)

goong

30.

Bagéan drama anu kaasup kana karya sastra téh mangrupa ….

a)

pintonan (pertunjukan)

b)

musik nu mirigna

c)

properti nu ngarojong

d)

naskah

e)

ékting pamaénna

31.

Adat kabiasaan atawa tali paranti anu turun tumurun ti karuhun anu masih dilaksanakeun dina pakumbuhan masarakat disebut ...

a)

carita

b)

dongéng

c)

tradisi

d)

warta

e)

novél

32.

Ieu di handap anu teu kaasup kana upacara daur hirup manusa nyaéta ...

a)

adat mulasara bali

b)

tingkeban

c)

sérén taun

d)

adat nu ngajuru

e)

adat nu nyepitan

33.

Dina kahirupan masarakat sunda, adat kabiasaan teh patali jeung upacara daur hirup, ti mimiti kakandungan,lahir,rumaja,kawin,nepi ka maot.

Di handap ieu anu teu kaasup dina tradisi anu masih dilaksanakeun dina pakumbuhan masarakat sunda nyaéta ...

a)

Adat mulasara bali

b)

Adat ngaben

c)

Adat sundatan

d)

Adat ngawinkeun

e)

Adat ngariksa nu reuneuh

34.

Sok buru-buru baé nyadiakeun leueuteun. Cai téh kana cangkir husus paranti tamu. Maké baki. Lamun aya lalawuhna sok tuluy dikahareupkeun sakalian jeung pisin kuéhna. Sakapeung Apa sok miwarang ninyuh kopi. Kumaha tatamuna baé, da sok kadangu anjeunna sok nawaran tatamu:

“Badé ngaleueut kopi?” saurna.


Sempalan bahasan tradisi diluhur kaasup salah sahiji aspék tatakrama Gaul, nyaéta tatakrama ….

a)

wawanohan

b)

nelepon

c)

ngalongok nu gering

d)

sasalaman

e)

nyémah

35.

Dina tradisi sawér pangantén, aya salsahiji banda anu ngalambangkeun kasajahteraan yén pangantén téh dina kahirupan rumah tangga kudu bisa néangan bahan poko sangkan kacumponan naon nu jadi kabutuhan. Eta banda téh dilambangkeun dina wangun…

a)

duit

b)

béas

c)

konéng

d)

permen

e)

payung

36.

Salam ka jalma anu dianggap dipihormat ku pangantén. Dina prosési ieu pangantén salam ka indung bapa ti dua kulawarga jeung sesepuh anu aya. Maksudna nyaéta ménta restu ka dua kulwarga dina ngambah kahirupan rumah tangga anu rék dilakonan, sok disebut…

a)

Sungkem

b)

Huap lingkung

c)

Sawér

d)

Ngeuyeuk Seureuh

e)

Meuleum Harupat

37.

Salaku istri dina rumah tangga kudu bisa niiskeun atawa mareuman siga eusi kendi anu eusina cai pikeun mareuman seuneu, mangrupa tina ma’na tradisi ….

a)

Nyawér

b)

Nincak endog

c)

Meuleum harupat

d)

Huap lingkung

e)

Sungkeman

38.

Prosési siraman jeung ngaras biasana ditujukeun pikeun….

a)

némbongkeun rasa hormat ka kolot jeung ménta du'a

b)

némbongkeun masih nyekel pageuh adat sunda

c)

némbongkeun kulawargana mampu ngayakeun ieu upacara

d)

némbongkeun kabungahaan nu jadi pangantén

e)

némbongkeun calon pangantén awéwé parawan kénéh

39.

Dina adat kawinan Sunda panganten osok disawér. Eusina nu disawérkeun nya éta konéng,béas,premén,duit récéh jst. Béas téh nglambangkeun ...

a)

Ngalambangkeun sangkan rumah tanggana langgeng

b)

Nglambangkeun sangkan rumah tanggana miboga kasucian

c)

Ngalambangkeun sangkan rumah tanggana kacukupan ku rezeki

d)

Nglambangkeun sangkan rumah tanggana teu paséa

e)

Ngalambangkeun sangkan nu laki rabi teh lalintuh

40.

Eta gambar teh nuduhkeun tradisi....

a)

syukuran panganten

b)

siraman panganten

c)

nyalametkeun panganten

d)

saweran panganten

e)

ngareuah-reuah panganten

41.

Tradisi silih huapan dahareun saperti salah sahijina bakakak. Eta tradisi téh kaasup prak-prakan tradisi dina....

a)

nyunatan

b)

nujuh bulanan

c)

nyalametkeun orok

d)

nikahan

e)

hajatan

42.

Kasenian ieu biasana diayakeun dina acara naon, tujuanana naon?

a)

acara nikahan tujuanana nyambut panganten nu kakara jol

b)

acara nyalametkeun orok tujuanana ngawanohkeun alam dunya

c)

acara nujuh bulanan, tujuanana sangkan orok nu dikandung lahirna lungsur langsar

d)

acara salametan bumi, tujuanana sangkan makmur jadi leuwih loba rejeki

e)

acara nyunatan, tujuanana ngarah ngabangbalerkeun budak sunat sangkan teu karasa nyeri laranganana

43.

Wewengkon nu tradisina keukeuh nyekel aturan ti karuhuna biasa disebut .....

a)

daerah istimewa

b)

kampung khas

c)

kampung adat

d)

daerah adat

e)

kampung istimewa

44.

Kagiatan nu sok dilakukeun disalah sahiji kampung adat disebut ......

a)

ritual

b)

tradisi

c)

adat

d)

kasenian

e)

pintonan

45.

Ieu di handap nu lain mangrupa cara pikeun ngamumulé tradisi, nyaéta...

a)

lisan

b)

tinulis

c)

kalakuan

d)

diajar ngeunaan tradisi

e)

ngutamakeun géngsi

46.

adat ngandung harti...

a)

sipat bawaan

b)

paribasa

c)

ngamumulé

d)

daur hirup

e)

pamungkas

47.

Wewengkon nu tradisina keukeuh nyekel aturan ti karuhuna biasa disebut .....

a)

daerah istimewa

b)

kampung khas

c)

kampung adat

d)

daerah adat

e)

kampung istimewa

48.

Kampung Naga minangka salah sahiji kampung anu masih kénéh nyekel pageuh tradisi sarta adat istiadat karuhunna jaman baheua. Ku kituna katelah ku ngaran kampung adat. Sacara administratif Kampung Naga téh aya di Désa Néglasari, Kecamatan Salawu, Kabupatén . . . .

a)

Cianjur

b)

Sukabumi

c)

Subang

d)

Tasikmalaya

e)

Cirebon

49.

anu mingpin upacara akad nikah nya eta ...

a)

Naib

b)

Saksi

c)

Murangkalih

d)

Tokoh Masyarakat

e)

Hansip

50.

Tujuan diayakeunana tradisi Sérén Taun téh nyaéta pikeun ....

a)

ngamulyakeun karuhun

b)

nyalametkeun utun inji sangkan lahiranana lancar

c)

nulung ka nu butuh nalang ka nu susah

d)

sukuran ka nu Maha Kawasa kana hasil panén

e)

tulak bala atawa ngajauhkeun panyakit