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Quiz de filosofía 06-03-2024

Total questions: 15

Worksheet time: 23mins

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1.

La epistemología es una disciplina que estudia cómo se genera y se valida el conocimiento de las ciencias. Su función es:

a)

Reunir sus conocimientos establecidos, éste no es más que un camino o medio organizado para llegar a un objetivo determinado

b)

Llegar al fin de todas las cosas, siempre y cuando respetemos el bien del prójimo

c)

Buscar netamente el plancer por encima de las cosas, la razón no importa

d)

Analizar los preceptos que se emplean para justificar los datos científicos, considerando los factores sociales, psicológicos, etc.

2.

Propone la ética epistemológica, la cual dice que la ciencia debe estar a servicio de la humanidad.

a)

Jorge Luis Borges

b)

Charles Darwin

c)

Mario Bunge

d)

Tolstoi

3.

Gerardo es un aficionado a la música, considera que toca muy bien la batería y se jacta de nunca haber recibido clases de música; sin embargo, cierto día unos amigos fueron a su casa a escucharlo tocar y su decepción fue tremenda, pues se dieron cuenta de que Gerardo no tenía ritmo y no respetaba los tiempos. 

De acuerdo con la posición estética de Aristóteles, Gerardo debe saber que para 

a)

Apreciar lo bello y lo sublime se requiere ser totalmente racional. 

b)

Crear una obra de arte se debe escuchar los distintos criterios. 

c)

Elaborar una composición musical es innecesario el conocimiento. 

d)

Producir una obra de arte es necesario el conocimiento de la técnica. 

4.

«Poner a dormir a una mascota» es una expresión eufemística para referirse al hecho de quitarle la vida a una mascota en caso de estar sufriendo mucho debido, por ejemplo, a alguna enfermedad incurable. Cuando se trata de animales, no hay mucha controversia, sin embargo, cuando se trata de seres humanos el asunto se torna polémico. Sobre la base de lo leído, se infiere que

a)

Quitarle la vida a una persona trae consecuencias jurídicas como recibir cárcel. 

b)

La eutanasia no es controversial, pues cada uno debe decidir sobre su propia vida. 

c)

Aplicar la eutanasia es un serio dilema ético por decidir sobre la vida humana. 

d)

Deberíamos usar menos eufemismos para evitar malentendidos lingüísticos. 

5.

El conocimiento que se obtiene directamente, sin razonamiento, es 

a)

A posteriori. 

b)

Dogmático. 

c)

Intuitivo.

d)

Irracional. 

6.

“Es imposible el conocimiento del hombre”, sostiene la corriente filosófica que se denomina 

a)

Empirismo. 

b)

Dogmatismo. 

c)

Racionalismo. 

d)

Escepticismo.

7.

La filosofía es un saber problemático porque

a)

Lo único que no acepta son las verdades indiscutibles. 

b)

Se interroga por todo aquello que está más allá de lo absurdo. 

c)

Trasciende el campo de la realidad natural. 

d)

Busca una explicación sistemática del conocimiento. 

8.

“Ver para creer”, es un enunciado afín al pensamiento: 

a)

Relativista

b)

Racionalista 

c)

Empirista 

d)

Nihilista 

9.

En la gnoseología de Kant el conocimiento se transfiere a través de los juicios; por eso, la afirmación «la pizarra es de color blanco» es un ejemplo de juicio 

a)

Sintético.

b)

Analítico. 

c)

Racional. 

d)

A priori. 

10.

¿Cuál de las siguientes preguntas presenta un problema de carácter estrictamente gnoseológico? 

a)

¿Cuál es el método científico más seguro para alcanzar conocimiento? 

b)

¿Cuáles son los principales atributos, cualidades y facultades del Ser? 

c)

¿Existe una correspondencia entre nuestras representaciones y la realidad? 

d)

¿Son conocimientos científicos la sociología, la lingüística y la historia? 

11.

Desde el punto de vista de Descartes, solamente podemos estar seguros de aquellas ideas que resulten _____. Por esta razón, dicho filósofo recomienda _____ como medio para revisar profundamente todos aquellos contenidos que tenemos en la mente. 

a)

Verificables científicamente/ la docta ignorancia 

b)

Asumibles desde la fe/ la crítica de la razón pura 

c)

Claras, distintas y evidentes/ la duda metódica 

d)

Racionalmente comprensibles/ el fenomenalismo 

12.

En la filosofía, la teoría de la verdad como correspondencia es una posición gnoseológica que sostiene que una afirmación es verdadera si corresponde con los hechos de la realidad objetiva. Desde esta perspectiva, ¿cómo podemos justificar la afirmación «el cambio climático es real»?

a)

Carece de sentido buscar una justificación de tal afirmación 

b)

Solo por medio de la autoridad de expertos en el tema 

c)

Sirviéndonos de la introspección y la reflexión objetiva 

d)

Apelando a la verificación empírica de los hechos y datos científicos 

13.

“Michel Foucault se puso en contra de la idea de una verdad objetiva en su libro Las palabras y las cosas de 1966. No solamente señalaba que los discursos no concordaban con la realidad, sino que llegaba a sostener, mediante la genealogía de la formación de los conocimientos, la muerte del sujeto y la imposibilidad de llegar a un saber cierto”. De acuerdo con el fragmento citado, se puede afirmar que la filosofía de Michel Foucault 

a)

Rechaza las consecuencias del escepticismo global. 

b)

Defiende una epistemología de tradición positivista. 

c)

Cuestiona el concepto de verdad por correspondencia. 

d)

Reivindica el concepto de progreso en las ciencias.

14.

La importancia de definir el ser en Parménides, responde a una necesidad de conocer la esenciadel ser humano. Ello es fundamental para la construcción de la epistemología, porque:

a)

El filósofo descubre que la epistemología responde los grandes interrogantes de lafilosofía Griega.

b)

El filósofo se percata que el ser humano necesita tener un conocimiento concreto ycoherente de su esencia, para poder relacionarse con el mundo y construir su propiaexistencia.

c)

Parménides necesita responder las grandes preguntas que le plantea la filosofía predecesora

d)

La lógica debe implementarse en la esencia humana

15.

¿Cuál es el objeto de estudio de la Epistemología?

a)

El estudio de la biología Humana.d. El estudio del conocimiento científico

b)

El estudio del conocimiento científico

c)

El estudio de la religiosidad humana.

d)

El estudio del comportamiento Humano