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2-2 殖民統治下台灣人如何爭取權利  是非

Total questions: 53

Worksheet time: 27mins

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Class
Date
1.
日治時期臺灣人民始終遭受不平等的待遇,因此林獻堂、蔣渭水等人不斷利用報紙、雜誌、演講等方式向總督府抗爭。
a)
b)
×
2.
日治時期的林爺爺透過參與臺灣文化協會,提升了對自身權利的了解。
a)
b)
×
3.
臺灣雖然在日本的殖民統治下,但是仍然享有和日本人平等的待遇。
a)
b)
×
4.
面對日本殖民統治的各種壓迫,臺灣的漢人與原住民族,為了維護基本的生存權利,都曾發起武裝抗日的行動。
a)
b)
×
5.
筱原拿到印有莫那魯道的硬幣,他告訴妹妹這是與霧社事件有關的賽德克族部落領導人。
a)
b)
×
6.
日治時期,總督府強迫漢人服勞役,又沒收漢人的槍械,長期被壓迫的漢人心生不滿,因此爆發西來庵事件。
a)
b)
×
7.
臺灣在日治後期經過非武裝爭取權利的行動,促使總督府開放部分民意代表的選舉,有些臺灣人也有機會參與投票。
a)
b)
×
8.
霧社事件後,總督府強迫倖存者離開原先的居住地,並集中管理,是為了避免抗日事件再次發生。
a)
b)
×
9.
原住民族因不斷遭受總督府不合理的統治措施和勞役,而引發多起武裝抗日行動。
a)
b)
×
10.
蔣渭水和林獻堂透過文化協會舉辦演講會和讀報社等方法,讓民眾提高文化水準的同時,也意識到可以透過具體行動來爭取權利。
a)
b)
×
11.
臺灣的漢人和原住民族發起武裝抗日的原因,都是希望可以維護基本的生存權利。
a)
b)
×
12.
日治時期,余清芳等人藉著民間信仰的力量密謀驅逐日本人,稱為「西來庵事件」。
a)
b)
×
13.
林獻堂和蔣渭水兩人,都曾經參與非武裝抗爭,向日本政府要求提高參政權和改善不平等待遇。
a)
b)
×
14.
日本統治臺灣期間,一直實施民主開放的政策,對於日後臺灣民主的發展有極大的貢獻。
a)
b)
×
15.
日治時期,臺灣人以非武裝行動爭取權利的經驗,對往後爭取民主的行動產生深遠的影響。
a)
b)
×
16.
日治時期在武裝抗日接連失敗後,抗日行動並沒有消失,有部分人採取較溫和的非武裝抗爭。
a)
b)
×
17.
霧社事件發生在日治時期,此事件造成臺灣原住民族傷亡慘重。
a)
b)
×
18.
蔣渭水與林獻堂成立臺灣文化協會,透過游擊戰的方式進行武裝抗爭,希望喚起大眾抗日的民族意識。
a)
b)
×
19.
西來庵事件和霧社事件,兩者都是因為臺灣原住民族不滿日本殘暴的統治,而爆發的武裝抗日行動。
a)
b)
×
20.
面對日本的殖民統治,除了西來庵事件和霧社事件外,沒有其他的武裝抗日事件。
a)
b)
×
21.
西來庵事件中,被牽連的民眾多達千餘人,也成為最後一次大規模的武裝抗日行動。
a)
b)
×
22.
在日治時期臺灣人透過武力抗爭的方式,向總督府爭取提高參政權利。
a)
b)
×
23.
莫那魯道曾經率領族人反抗日本人的高壓統治。
a)
b)
×
24.
西來庵事件是原住民族武裝抗日事件中,規模最大、犧牲人數最多的一次。
a)
b)
×
25.
日治時期非武裝抗爭的經驗,對現在臺灣的發展沒有任何啟發和影響,人們不再主動爭取自己應有的權利。
a)
b)
×
26.
現在人們遇到不公平的事件或是爭取權利,可以透過陳情、遊行或透過媒體傳達。
a)
b)
×
27.
西來庵事件、霧社事件是日治時期著名的抗日事件。
a)
b)
×
28.
日治時期,臺灣的知識分子受到民族自決觀念的影響,更加堅定以武裝抗爭的方式來爭取權利。
a)
b)
×
29.
日治時期,臺灣人民享有和日本人同樣的待遇和權利。
a)
b)
×
30.
西來庵事件是以報社聚集民眾,組織武裝抗日行動。
a)
b)
×
31.
林獻堂、蔣渭水透過非武力抗爭的方式,向總督府爭取落實臺灣人的平等待遇。
a)
b)
×
32.
霧社事件並未造成重大傷亡,最終雙方和平協議,也讓原住民族的待遇變好。
a)
b)
×
33.
霧社事件後,總督府為避免抗日事件重演,以武力統治的方式管理原住民族。
a)
b)
×
34.
日治時期臺灣人創辦的臺灣民報,內容主要是政令宣導,以傳達總督府的政策為主。
a)
b)
×
35.
透過臺灣民報的發行,以及巡迴演講,臺灣人民的知識和文化水準得到提升。
a)
b)
×
36.
日治時期發生的霧社事件,是賽德克族的部落領導人莫那魯道帶領族人趁著小學運動會襲擊日本警察與民眾的武裝抗爭事件。
a)
b)
×
37.
導致西來庵事件發生的原因眾多,但主要都是因為人民生活愈來愈辛苦,希望可以爭取權利所引起。
a)
b)
×
38.
日治時期總督府採取溫和政策,友善對待臺灣人民,使臺灣人民都很樂於接受統治。
a)
b)
×
39.
日本統治臺灣期間,臺灣人不斷以各種方式向總督府抗爭,雖然最後都宣告失敗,卻也喚醒了臺灣人的民族意識。
a)
b)
×
40.
日治時期,臺灣人民抗日活動不斷,雖然總是遭到打壓,但也喚醒了臺灣人的民族自決。
a)
b)
×
41.
總督府對臺灣的殖民統治,使臺灣和日本一樣民主進步。
a)
b)
×
42.
經過非武裝爭取權利的行動,讓臺灣在日治後期完全開放全部民意代表的選舉,所有臺灣人都有機會參與投票。
a)
b)
×
43.
臺灣民主國瓦解之後,臺灣人民的武裝抗日行動也宣告結束,開始展開非武裝抗日行動。
a)
b)
×
44.
民族自決指的是各民族可以不受其他國家控制,有權自己決定與自身相關的事務。
a)
b)
×
45.
在臺灣受日本統治的同時,西方國家提出民族自決與民主自由的觀念,鼓勵世界各地其他遭受殖民統治的殖民地國家追求獨立。
a)
b)
×
46.
臺灣人受到世界上民族自決和民主自由的觀念影響,為了爭取權益,更加積極投入在武裝抗日上,希望有朝一日可以讓臺灣脫離日本的統治。
a)
b)
×
47.
在西來庵事件之後,漢人和原住民族都發現武裝抗日不可行,便合作轉為非武裝的方式爭取權利。
a)
b)
×
48.
總督府一直以來都是用溫和的手段治理原住民族,引起武裝抗日的原因只是因為開發山林、掠奪資源的方式,引發原住民族的不滿所導致的。
a)
b)
×
49.
現在臺灣人民各種勇於爭取自身權益的行動,可能是受到日治時期非武裝爭取權利的行動所啟發。
a)
b)
×
50.
日治時期,臺灣各地都有大大小小的抗日行動,但最後仍告失敗。
a)
b)
×
51.
日治時期臺灣人在日本殖民統治下,始終沒有得到平等待遇,大家也因此忍氣吞聲,沒有做出任何爭取權益的行動。
a)
b)
×
52.
日治時期,臺灣人民的抗日活動都是武力抗爭的方式。
a)
b)
×
53.
霧社事件是一起由霧社地區漢人所領導的抗日事件。
a)
b)
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