wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

sửada

Total questions: 30

Worksheet time: 15mins

Name
Class
Date
1.

Câu 1: Công trình kiến trúc nào không thuộc Đông Nam Á thời kì cổ - trung đại?

a)

A. Đền tháp Bô-rô-bu-đua (In-đô-nê-xi-a).

b)

B. Kinh thành Huế (Việt Nam).

c)

C. Đền Ăng-co-vát (Cam-pu-chia).

d)

D. Chùa Vàng (Mi-an-ma)

2.

Câu 2: Từ thế kỉ VII đến cuối thế kỉ XV là giai đoạn văn minh Đông Nam Á

a)
B. bước đầu phát triển.
b)

D. tiếp tục phát triển

c)
C. phát triển rực rỡ.
d)
A. bước đầu hình thành.
3.

Câu 3: Văn minh phương Tây bắt đầu ảnh hưởng đến Đông Nam Á trong giai đoạn

a)
D. thế kỉ X đến thế kỉ XV.
b)
B. thế kỉ V đến thế kỉ X.
c)
C. thế kỉ XVI đến thế kỉ XIX.
d)
A. thế kỉ I đến thế kỉ V.
4.

Câu 4: Ba nhóm chính trong tín ngưỡng bản địa của Đông Nam Á không bao gồm

a)
C. tín ngưỡng tôn thờ các vị thần.
b)
B. tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên.
c)
A. tín ngưỡng sùng bái linh thần.
d)

D phật giáo nho giáo

5.

Câu 5: Thế kỉ XVI, tôn giáo mới du nhập từ phương Tây đến cho Đông Nam Á là

a)
A. Phật giáo
b)
B. Hin-đu giáo
c)
C. Hồi giáo
d)
D. Công giáo
6.

Câu 6: Hồi giáo du nhập vào Đông Nam Á từ thế kỉ XIII là tôn giáo có nguồn gốc từ

a)
B. Ấn Độ.
b)
C. Trung Quốc.
c)
D. Địa Trung Hải.
d)
A. bán đảo Ả Rập.
7.

Câu 7: Trước khi sáng tạo ra chữ viết riêng, một số cư dân Đông Nam Á sử dụng

a)
E. chữ Latin
b)
F. chữ Hán
c)
D. chữ Hán-Nôm
d)
A. chữ viết cổ của Ấn Độ
8.

Câu 8: Thể loại văn học dân gian ra đời ở Đông Nam Á thời cổ trung đại là

a)
D. thần thoại
b)
B. thơ ca
c)
A. truyện dài
d)
C. tiểu thuyết
9.

Câu 9: Sau khi chữ viết ra đời cư dân Đông Nam Á cổ trung đại đã tạo dựng nền văn học

A. dân gian. B. viết. C. chữ Hán D. chữ phạn

a)

A. dân nhan

b)

B. viết

c)
C. chữ Hán
d)

D. chữ phạn

10.

Câu 10: Thời cổ trung đại, Hin-đu giáo du nhập vào Đông Nam Á là tôn giáo có nguồn gốc từ

A. Trung Quốc. B. phương Tây. C. Ấn Độ. D. Ả Rập.

a)
C. Ấn Độ
b)
D. Ả Rập
c)
B. phương Tây
d)
A. Trung Quốc
11.

Câu 11: Nghệ thuật kiến trúc Đông Nam Á thời kì cổ trung đại chịu ảnh hưởng mạnh mẽ kiến trúc Hồi giáo và kiến trúc

A. Ấn Độ. B. Trung Hoa. C. phương Tây. D. Nhật Bản.

a)
B. Trung Quốc
b)
D. Thái Lan
c)
A. Ấn Độ
d)
C. Hàn Quốc
12.

Câu 12: Quần thể chùa tháp Pa-gan là một trung tâm kiến trúc kì vĩ nằm ở quốc gia Đông Nam Á nào?

A. Cam-pu-chia. B. Mi-an-ma. C. Ma-lai-xi-a. D. Thái Lan.

a)
B. Mi-an-ma
b)
D. Indonesia
c)
C. Việt Nam
d)
A. Lào
13.

Câu 13: Sự du nhập của văn hóa phương Tây đã đem đến cho Đông Nam Á yếu tố văn hóa mới như tư tưởng, tôn giáo, ngôn ngữ và nhất là những tiến bộ về

A. chữ viết. B. kiến trúc. C. nghệ thuật. D. kĩ thuật.

a)
D
b)
B
c)
A
d)
C
14.

Câu 14: Ý nào sau đây không thể hiện nội dung của dòng văn học dân gian ở Đông Nam Á thời cổ đại?

A. Giải thích về nguồn gốc thế giới, loài người.

B. Phản ánh hoạt động sản xuất nông nghiệp.

C. Ca ngợi đất nước, sự tiến bộ của kĩ thuật.

D. Thể hiện đời sống vật chất, tinh thần.

a)
A
b)

b

c)

c

d)

d

15.

Câu 15: Thời cổ trung đại, tôn giáo nào sau đây đã trở thành quốc giáo ở một số quốc gia Đông Nam Á trong một thời gian dài?

A. Thiên Chúa giáo. B. Bà-la-môn giáo.

C. Phật giáo. C. Hin-đu giáo.

a)
C. Phật giáo.
b)
C. Đạo Phật Bà-la-môn
c)
B. Đạo Công giáo
d)
A. Hồi giáo
16.

Câu 16: Đền, chùa, tháp là các công trình kiến trúc thuộc dòng kiến trúc

A. dân gian. B. tôn giáo. C. cung đình. D. tâm linh.

a)

A. dân gian

b)

C. cung đình

c)

D. tâm linh

d)
B. tôn giáo
17.

âu 17: Những tác phẩm điêu khắc nào sau đây không mang tính chất tôn giáo?

A. tượng thần. B. tượng Phật.

C. phù điêu. D. chạm nổi hình rồng.

a)
D
b)
C. phù điêu.
c)
B. tượng thần.
d)
A. tượng Phật.
18.

Câu 18: Thời cổ đại, các nước Đông Nam Á sáng tạo thành chữ viết của mình trên cơ sở tiếp nhận nhiều chữ viết từ bên ngoài, ngoại trừ

A. chữ La-tinh. B. chữ Phạn. C. chữ Hán. D. chữ A-rập.

a)
A. chữ La-tinh
b)
D. chữ A-rập
c)
C. chữ Hán
d)
B. chữ Phạn
19.

Câu 19: Công trình nào sau đây thuộc kiến trúc Phật giáo điển hình?

A. Đền tháp Bô-rô-bu-đua (In-đô-nê-xi-a).

B. Kinh thành Huế (Việt Nam).

C. Đền Ăng-co-vát (Cam-pu-chia).

D. Thánh địa Mỹ Sơn (Việt Nam).

a)

Đền tháp Bô-rô-bu-đua (In-đô-nê-xi-a).

b)

Kinh thành Huế (Việt Nam)

c)

. Đền Ăng-co-vát (Cam-pu-chia).

d)

thánh địa mỹ sơn

20.

Câu 20: Ngoài ảnh hưởng sâu sắc từ Ấn Độ và Trung Hoa, văn học Đông Nam Á còn chịu ảnh hưởng từ văn học

A. phương Tây và Nhật Bản. B. Ả Rập và phương Tây.

C. Nhật Bản và Ả Rập. D. Ả Rập và Thổ Nhĩ Kì.

a)

ả rập và phương tây

b)

Ấn Độ và Hàn Quốc

c)

Nhật Bản và Trung Quốc.

d)

Trung Quốc và Hàn Quốc.

21.

Câu 21: Thế kỉ XI-XII, trên cơ sở tiếp thu một phần chữ Hán của Trung Quốc, người Việt đã sáng tạo ra chữ viết riêng là

A. chữ Chăm cổ. B. chữ Nôm.

C. Chữ Khơ-me cổ. D. chữ Mã Lai cổ.

a)

A. chữ Chăm cổ

b)

C. Chữ Khơ-me cổ

c)

D. chữ Mã Lai

d)
B. chữ Nôm.
22.

Câu 22: Đông Nam Á là khu vực đa tôn giáo, nhìn chung các tôn giáo ở đây

A. cùng tồn tại và phát triển hòa hợp.

B. cùng tồn tại, phát triển nhưng ít hòa hợp.

C. phát triển độc lập, đôi lúc có xung đột.

D. không thể cùng tồn tại, phát triển lâu dài.

a)

C

b)

B

c)
A
23.

Câu 23: Văn học Việt Nam thời phong kiến chịu ảnh cả về hình thức và nội dung từ văn học

A. Ấn Độ. B. Nhật Bản. C. Trung Quốc. D. phương Tây.

a)
C
b)

D.

c)

B.

d)

A.

24.

Câu 24: Thành tựu nổi bật của nền văn minh Đông Nam Á giai đoạn từ đầu Công nguyên đến thế kỉ VII đó là

A. sự xâm nhập và lan tỏa của Hồi giáo.

B. sự du nhập của văn hóa phương Tây.

C. sự ra đời và bước đầu phát triển của nhà nước.

D. văn học đạt nhiều thành tựu to lớn.

a)

A

b)

C.

c)

B.

d)

D

25.

Câu 25: Tác phẩm văn học viết nào của Việt Nam thời phong kiến còn được lưu giữ đến ngày nay?

A. Kim Vân Kiều. B. Đẻ đất, đẻ nước.

C. Ra-ma-ya-na. D. Truyện Kiều

a)
B. Đẻ đất, đẻ nước.
b)
D. Truyện Kiều
c)
A. Kim Vân Kiều
d)
C. Ra-ma-ya-na
26.

Câu 26: Một trong những đặc trưng của tín ngưỡng bản địa Đông Nam Á là

A. gần gũi với cuộc sống của xã hội nông nghiệp.

B. cầu sinh sôi nảy nở, mưa thuận gió hòa.

C. lai tạp nhiều yếu tố văn hóa phương Đông.

D. ảnh hưởng Ấn Độ, Trung Hoa rõ nét.

a)
D
b)
A
c)
C
d)
B
27.

Câu 27: Ngày nay ở Đông Nam Á, quốc gia nào được xem là quốc gia Hồi giáo lớn nhất?

A. Ma-lai-xi-a. B. In-đô-nê-xi-a. C. Phi-lip-pin. D. Mi-an-ma.

a)
C. Phi-lip-pin
b)
B. In-đô-nê-xi-a
c)
D. Mi-an-ma
d)
A. Ma-lai-xi-a
28.

Nhớ ngày giỗ tổ mùng mười tháng ba”

Ngày giổ tổ Hùng Vương của Việt Nam hàng năm là một biểu hiện của hình thức thức tín ngưỡng, tôn giáo nào?

A. Phật giáo. B. Tín ngưỡng thờ thần.

C. Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên. D. Hin-đu giáo.

a)
A. Phật giáo.
b)
B. Tín ngưỡng thờ thần.
c)
D. Hin-đu giáo.
d)
C. Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên.
29.

Câu 29: Ngày nay, chuyến hải trình “Tàu Thanh niên Đông Nam Á- Nhật Bản” là một hoạt động thường niên được tổ chức nhằm

A. giúp các bạn trẻ tìm hiểu, khám phá và trải nghiệm về lịch sử, văn hóa Đông Nam Á.

B. thu hút thanh niên Đông Nam Á tìm hiểu, khám phá về lịch sử, văn hóa nhân loại.

C. giúp thanh niên Đông Nam Á – Nhật Bản trải nghiệm chuyến hành trình trên biển.

D. hỗ trợ thanh niên chia sẻ những giá trị trường tồn của văn hóa Nhật Bản đến thế

a)
D
b)
C
c)
A
d)
B
30.

Câu 30: Ý nào sau đây là nguy cơ của nền văn minh Đông Nam Á trước xu thế toàn cầu hóa của nhân loại hiện nay?

A. Phát triển ngày càng đa dạng, phong phú hơn.

B. Tiếp nhận thêm nhiều yếu tố văn hóa mới tích cực.

C. Đánh mất dần bản sắc văn hóa của các dân tộc.

D. Học hỏi được những tiến bộ kĩ thuật bên ngoài

a)
D. Sự tách biệt với các quốc gia khác.
b)
A. Sự phát triển kinh tế chậm lại.
c)
B. Sự giữ nguyên văn hóa truyền thống.
d)
C