NEW
Font size
S
M
L
XL
WorksheetsQUIZ EKOIS
Total questions: 20
Worksheet time: 2hrs 40mins
Name
Class
Date
1.
Suatu jenis jual beli barang berbentuk pemesanan pembuatan barang sesuai dengan persyaratan serta kriteria tertentu dan pola pembayarannya bisa dilakukan sesuai dengan kesepakatan disebut dengan …..
a)
Istighfar
b)
Ishtisna
c)
Istiqhoroh
d)
Istiqomah
e)
Ijma
2.
Perhatikann pernyataan dibawah ini : (1) Aqidam (2) Shigah (3) Mahal al-aqd (4) Kafalah (5) Rushd. Dari pernyataan di atas, yang merupakan rukun akad adalah …..
a)
(2), (4), (5)
b)
(1), (3), (5)
c)
(1), (2), (3)
d)
(3), (4), (5)
e)
(1), (4), (5)
3.
Perhatikan pernyataan berikut : (1) Menghimpun dana masyarakat (2) Penyalur dana kepada masyarakat (3) Menawarkan produk ke masyarakat (4) Memberikan pelayanan jasa Bank (5) Mendapat keuntungan dari masyarakat. Dari pernyataan di atas yang merupakan fungsi dari Bank Syariah adalah …..
a)
(1), (2), (3)
b)
(1), (2), (3), (4), (5)
c)
(1), (2), (4)
d)
(1), (2), (4), (5)
e)
(1), (3), (5)
4.
Dalam konsep Islam, prilaku manusia dalam memenuhi kebutuhan seharusnya berpijak pada landasan-landasan syariah. Selain itu, juga mempertimbangkan kecenderungan dari fitrah manusia. Mencari keberuntungan di dunia dan di akhirat selaku khaliffatullah dengan jalan beribadah dalam arti yang luas merupakan penerapan dari …..
a)
Motif Ekonomi Islam
b)
Tujuan Ekonomi
c)
Prinsip Ekonomi
d)
Kebijakan Ekonomi
e)
Teori Ekonomi
5.
Manusia yang berusaha atau bekerja untuk memperoleh pendapatan, berarti ia telah melakukan tindakan ekonomi, karena manusia dapat menggunakannya untuk memenuhi kebutuhannya sehari-hari. Sebuah motif dari luar diri manusia dalam bentuk ingin memenuhi kebutuhanya sendiri serta ingin mendapatkan penilaian positif dari orang lain atau publik merupakan motif ekonomi …..
a)
Konsumtif
b)
Produktif
c)
Konvensional
d)
Eksternal
e)
Internal
6.
Sebagai umat manusia kita tidak jauh dari prilaku konsumsi, baik prilaku konsumsi yang berkaitan dengan sandang, pangan, dan papan. Untuk mencapai tingkat kesehatan dan kekuatan yang optimal serta mendapatkannya dengan cara yang halal, prilaku konsumsi telah diatur dalam Islam sedemikian rupa dalam Islam. Ini sesuai dengan firman Allah SWT dalam Al-Quran surat …..
a)
Al-Maidah Ayat 84
b)
Al-Maidah Ayat 85
c)
Al-Maidah Ayat 86
d)
Al-Maidah Ayat 87
e)
Al-Maidah Ayat 88
7.
Membantu sesama sudah menjadi hal yang lumrah, bahkan diwajibkan dalam setiap agama yang ada di muka bumi. Bukan semata-mata untuk menjalankan perintah agama saja, menolong sesama mengasah naluri kita sebagai makhluk sosial. Tolong menolong tidak hanya sebatas ucapan di bibir saja, tetapi perlu diimplementasikan dalam kehidupan sehari-hari. Setiap manusia wajib untuk menolong orang-orang terdekat di sekitar yang membutuhkan. Dengan memiliki sikap saling tolong menolong, pekerjaan sesulit apa pun akan bisa teratasi. Namun, untuk memiliki sikap saling tolong menolong memerlukan proses dan kepekaan. Tolong menolong dapat dilakukan di mana saja, dari rumah, sekolah, dan lingkungan masyarakat. Ada banyak contoh sikap tolong menolong yang bisa dipraktikkan. Ini sesuai dengan perintah Allah SWT dalam Al-Quran surat …..
a)
Al-Maidah Ayat 1
b)
Al-Maidah Ayat 2
c)
Al-Maidah Ayat 3
d)
Al-Maidah Ayat 4
e)
Al-Maidah Ayat 5
8.
Perhatikan pernyataan dibawah ini : (1) Kemampuan untuk menolong sesama (2) Kemampuan untuk mencari bahan konsumsi (3) Baham konsumsi yang melimpah (4) Energi yang didapat setelah menkonsumsi berbagai bahan makanan (5) Melakukan ibadah semaunya. Dari pernyataan diatas yang merupakan tujuan spiritual dari prilaku konsumsi atas karunia yang Allah SWT berikan kepada manusia adalah …..
a)
(2), (3), (4)
b)
(1), (2), (3), (4)
c)
(3), (4), (5)
d)
(1), (3), (5)
e)
(1), (2), (3), (4), (5)
9.
Perhatikan kalimat berikut ini : (1) Motif memperoleh kemakmuran (2) Motif memperoleh penghargaan (3) Motif memperoleh kekuasaan ekonomi (4) Motif sosial (5) Motif kelangsungan hidup. Yang merupakan motif individu dari pernyataan diatas adalah …..
a)
(1), (2), (3)
b)
(2), (3), (4)
c)
(3), (4), (5)
d)
(1), (2), (3), (4)
e)
(2), (3), (4), (5)
10.
Secara umum, prinsip ekonomi Islam adalah usaha atau upaya untuk mengatur dan menjalankan roda perekonomian yang berdasarkan pada syariat Islam. Transaksi yang baik dalam Islam adalah harus sesuai dengan norma Islam serta syariat tentang berniaga atau berjualan supaya apa yang diperoleh dari kegiatan tersebut adalah hasil yang halal serta mendapatkan pahala di sisi Allah SWT. Dibawah ini yang bukan merupakan prinsip ekonomi Islam adalah …..
a)
Tidak bergantung pada nasib
b)
Melarang praktik riba
c)
Memperkaya diri sendiri dan keluarga serta sanak saudara
d)
Mencari dan mengelola kekayaan Alam
e)
Membuat catatan transaksi dengan jelas
11.
Sistem ekonomi Islam melarang praktik riba dalam setiap kegiatan ekonomi karna dapat menyengsarakan peminjam dana, khususnya mereka yang kurang mampu. Larangan praktik riba tersebut tertuang dalam Al-Quran Surat …..
a)
Al-Baqarah Ayat 278
b)
Al-Baqarah Ayat 287
c)
Al-Baqarah Ayat 270
d)
Al-Baqarah Ayat 200
e)
Al-Baqarah Ayat 198
12.
Pembelian barang dagangan dengan tujuan untuk menahan atau menyimpan barang tersebut dalam jangka waktu yang lama, sehingga barang tersebut dinyatakan barang langka dan berharga mahal. Dalam ekonomi Islam hal ini disebut dengan …..
a)
Ijtihad
b)
Istishab
c)
Qiyas
d)
Istihsan
e)
Ikhtikar
13.
Seiring dengan perkembangan zaman, permasalahan tentang hukum-hukum Islam yang belum pernah ada status hukumnya saling banyak bermunculan. Ketika persoalan atau masalah-masalah itu muncul, para ulama dan fuqaha mencoba memecahkan persoalan ini dengan menggunakan al-Quran dan Hadist sebagai sumber utama dalam menjawab berbagai persoalan tersebut. Dan ketika al-Quran dan Hadist tidak menjelaskan secara terperinci atas hukum tersebut, maka para ulama‟ atau fuqaha mencoba untuk melakukan ijtihad1 sendiri. Mengukur dan menyamakan antara dua hal baik yang konkret maupun abstrak disebut dengan …..
a)
Ijtihad
b)
Istishab
c)
Qiyas
d)
Istihsan
e)
Ikhtikar
14.
Raghbah Fi al-syai’ adalah salah satu bentuk hasrat terhadap sesuatu barang. Istilah untuk sebuah permintaan yang dikemukakan oleh …..
a)
Al-Ghazali
b)
Ibnu Sabil
c)
Ibnu Khaldun
d)
Ibnu Taimiyah
e)
Zaid Bin Ali
15.
Perhatikan kalimat dibawah ini : (1) Jumlah penduduk (2) Pendapatan (3) Selera (4) Sumber Daya Alam (5) Pembangunan kesejahteraan umum. Dari kalimat diatas, yang merupakan faktor yang mempengaruhi permintaan menurut Ibnu Khaldun adalah …..
a)
(1), (3), (5)
b)
(1), (2), (3)
c)
(1), (2), (4), (5)
d)
(3), (4), (5)
e)
(1), (2), (5)
16.
Dibawah ini yang bukan merupakan prilaku konsumen terhadap permintaan berdasarkan al-quran dan hadis adalah …..
a)
Tidak berlebihan
b)
Terhindar dari kelaparan
c)
Mewajibkan zakat
d)
Memakan makanan yang halal
e)
Mengharap ridha Allah SWT
17.
Islam melarang umatnya untuk bertindak berlebihan dalam hal mengkonsumsi apapun. Hal ini sesuai dengan firman Allah SWT di dalam Al-Quran surat …..
a)
Al-An’am Ayat 141
b)
Al-An’am Ayat 143
c)
Al-An’am Ayat 140
d)
Al-An’am Ayat 14
e)
Al-An’am Ayat 41
18.
Perhatikan pernyataan berikut : (1) Banyaknya permintaan (2) Tingkat keuntungan relatif (3) Jumlah penjual (4) Biaya. Dari pernyataan diatas yang merupakan faktor yang mempengaruhi penawaran menurut Ibnu Khaldun adalah …..
a)
(1), (2), (3), (4)
b)
(1) dan (4)
c)
(2) dan (3)
d)
(2), (3), (4)
e)
(1) dan (2)
19.
Konsep permintaan dalam Islam menilai suatu komoditi (barang atau jasa) tidak semuanya bisa dikonsumsi maupun digunakan, dibedakan antara yang halal dengan yang haram. Oleh karena itu, dalam teori permintaan Islam membahas permintaan barang halal, sedangkan dalam permintaan konvensional, semua komoditi dinilai sama, bisa dikonsumsi dan digunakan. Hal ini sesuai dengan firman Allah SWT di dalam Al-quran surat …..
a)
Al-Maidah Ayat 87-88
b)
Al-Maidah Ayat 88-89
c)
Al-Maidah Ayat 89-90
d)
Al-Maidah Ayat 90-91
e)
Al-Maidah Ayat 91-92
20.
Perhatikan pernytaan di bawah ini : (1) Menjelang hari raya (2) Biaya dan teknologi (3) Jumlah penjual (4) Kondisi alam (5) Kehendak Allah SWT. Dari pernyataan di atas, faktor yang mempengaruhi penawaran terhadap suatu barang adalah …..
a)
(1), (2), (3)
b)
(2), (3), (4)
c)
(3), (4), (5)
d)
(2), (3), (4), (5)
e)
(1), (2), (4), (5)
Reset
