Free Printable философия 151-200

1.

Қазақ философиясында жыраулық кезең:

a)

ХҮІ - ХҮІІ ғғ. екінші жартысы

b)

ХҮ- ХҮІІІ ғғ. бірінші жартысы

c)

ХҮІІ ғ. соңы

d)

ХҮІІ - ХҮІІІ ғғ. екінші жартысы

2.

«Ақиқат сыйы» еңбегінің авторы:

a)

Әл-Фараби

b)

С. Бақырғани

c)

А. Игүнеки

d)

М. Қашқари

3.

ХІХ ғ. Батыс Еуропа философы, «Болмыс және уақыт» еңбегінің авторы:

a)

М.Хайдеггер

b)

А.Камю

c)

Т.Мор

d)

Ж.П.Сартр

4.

«Дүниенің кемел құрушысы, орнатушысы, ол-адам» деген ой қай бағытқа тән?

a)

рационализм

b)

скептицизм

c)

идеализм

d)

гуманизм

5.

«Мен ойлаймын, демек өмір сүремін» деген пікірді қорытқан бағыт:

a)

рационализм

b)

иррационализм

c)

эмпиризм

d)

агностицизм

6.

ХХ ғ. философиялық ілімдерде болмыс қалай түсіндіріледі?

a)

техника дүниесі ретінде

b)

өсімдіктердің тіршілігі ретінде

c)

адамның өмір сүруі ретінде

d)

жануарлардың тіршілігі ретінде

7.

Философияны ғылым ретінде қажетсіз деп дәлелдеуге тырысқан:

a)

персонализм

b)

неопозитивизм

c)

логикалық позитивизм

d)

лингвистикалық философия

8.

«Классикалық неміс философиясы» терминін айналымға енгізген ғалым:

a)

Энгельс

b)

Маркс

c)

Ницще

d)

Фихте

9.

Әл Кинди адам өмірінің мақсатын қалай анықтады:

a)

Құдайды тану

b)

Бақытқа жету

c)

Өмірдің мәнін түсінуге ұмтылу

d)

Байлыққа жету

10.

Гераклит бойынша архэ:

a)

су

b)

ауа

c)

от

d)

космос

11.

Экзистенциализм философияның бел ортасына нені қояды?

a)

заттар болмысын

b)

қоғамдық болмысты

c)

рухани болмысты

d)

адам болмысын

12.

Мәтіндерге және қағидаларға философиялық талдау жасайтын ілім:

a)

позитивизм

b)

герменевтика

c)

логикалық семантика

d)

экзистенциализм

13.

Қайта өрлеу дәуірінің философиясын сипаттайды:

a)

Антропоцентризм

b)

Геометрия

c)

Эпистемология

d)

Перипатетизм

14.

Ұлттық рух – бұл:

a)

ұлы даланың ерікті қырандары

b)

халық даналығы мен шығармашылығы

c)

ұлттың сапалық жай-күйінің жиынтық нәтижесі

d)

ұлттық қасиеттердің кейбір тұстары

15.

«Дүниенің кемел (мүлтіксіз) құрушысы, орнатушысы» деп гуманистер атайды:

a)

мемлекетті

b)

құдайды

c)

рухты

d)

адамды

16.

И. Канттың таным теориясының сипаты:

a)

скептицизм

b)

агностицизм

c)

эмпиризм

d)

сенсуализм

17.

“Манас” эпосын кім алғаш рет қағазға түсірді?

a)

Шоқан

b)

Абай

c)

Шәкәрім

d)

Бұхар-жырау

18.

Кім өмір бойы “Жерұйықты” іздеген?

a)

Шалкиіз-жырау

b)

Асан-Қайғы

c)

Бұхар-жырау

d)

Доспамбет-жырау

19.

Қазақ халқының мәдениетіндегі поэтикалық-философиялық диалогтың формасы:

a)

жырау

b)

поэма

c)

айтыс

d)

эпос

20.

Этикалық концепцияны “адам бол” деген принциптен шығарған қазақ ойшылы:

a)

Шоқан

b)

Ыбырай

c)

Шәкәрім

d)

Абай

21.

“Жерұйық” кімге тән?

a)

Шалкиіз жырау

b)

Асан Қайғы

c)

Бұхар жырау

d)

Доспамбет жырау

22.

«Мәңгілік ел» идеясы – бұл:

a)

ұлттық кодымыздың кілті

b)

тарихи сана

c)

тарихи жады

d)

халықтың әлеуметтік тәжірибесі

23.

Кім «мәңгүрт» ұғымын ғылыми айналымға енгізген?

a)

С.Мұқанов

b)

М.Мид

c)

Р.Парк

d)

Ш.Айтматов

24.

Герменевтикалық философияның зерттеу пәнін көрсетіңіз.

a)

техника

b)

логика

c)

мәтіндер

d)

жалпы заңдар

25.

Р.Декарт ұсынған ғылыми таным әдісі:

a)

эмпирикалық

b)

дедуктивтік

c)

аналогиялық

d)

индуктивтік

26.

Адам өзінің қоғамдық еңбек әрекетінде:

a)

табиғатқа әсер етеді

b)

табиғатқа мойынсұнып, одан қорқады

c)

табиғатты жоққа шығарады

d)

табиғатты меңгереді

27.

Материяның маңызды атрибуты:

a)

кеңістік

b)

себеп

c)

сана

d)

идея

28.

М. Хайдеггер дүниетанымындағы негізгі философиялық ұғымдар:

a)

Материя, сана

b)

Адам, жан

c)

Болмыс, уақыт

d)

Идея, ақыл

29.

Таным дегеніміз не?

a)

өмір сүріп отырғанның белгісі, олардың бар екендігінің негіздері

b)

материалдық және руханилықтың іргетасы

c)

философияны саяси ойлармен дамыту әрекеті

d)

адамның жағалай ортаны зерттеудегі ерекше рухани іс-әрекеті

30.

Тарихи құрылымдар мен мәдени деректерді түсіндіру әдісі қалай аталады?

a)

прагматизм

b)

персонализм

c)

структурализм

d)

герменевтика

31.

Тұлғаның өзі туралы ойлануы, ішкі рухани дүниесінің тылсым қатпарларына үңілуі:

a)

тәжірибе

b)

бақылау

c)

рефлексия

d)

ой

32.

Адамның мәні және мәндік құрылымы туралы ғылым:

a)

аксиология

b)

психология

c)

эстетика

d)

антропология

33.

Мына көрсетілген диалектикалық категориялардың қай жұбы қоғамның тұтас тарихи дамуының көп түрлілігін талдау мәселесіне көбірек сәйкес келеді?

a)

мазмұн және форма

b)

сапа және сан

c)

материя және сана

d)

мән және құбылыс

34.

Шәкәрімнің пайымдауынша, «Үш анық» еңбегінде екі өмірге бірдей керек таяныш, ол ...

a)

мұрат

b)

ұждан

c)

білім

d)

парыз

35.

Аристотельдің түсінігінше қозғалыс:

a)

тіршілік иесінің әлеуетіндегі әрекет

b)

форманың өзгеруі

c)

денелердің орын ауыстыруы

d)

кез-келген өзгеріс

36.

Адамзат болашағын болжаудың заңдылықтарын қарастыратын ілім:

a)

эзотерика

b)

футурология

c)

гедонизм

d)

эклектика

37.

Бар дүниені бір принциптік негізде түсіндіру:

a)

дуализм

b)

пантеизм

c)

монизм

d)

гилозоизм

38.

М. Хайдеггер түсінігіндегі болмыстың анықтамасы:

a)

Болмыс - заттардың қасиеттері мен формаларын анықтайды

b)

Болмыс - материалдық және руханилықтың іргетасы

c)

Болмыс - қажеттіліктердің негізі, бастамасы

d)

Болмыс - өмір сүріп отырғанның белгісі, олардың бар екендігі

39.

Ибн Рушдтың «екі ұдайы ақиқат» ілімінің мақсаты:

a)

ғылым мен дінді бір-бірінен бөлу

b)

ғылым мен философияны дінмен ұштастыру

c)

философияны дінмен ұштастыру

d)

ғылым мен философияны діннен бөлу

40.

Дін мен діни сананың ең басты негізгі қызметі:

a)

иллюзорлық-компенсаторлық

b)

культті атқару

c)

саяси-құқықтық

d)

дәстүрді жалғастыру

41.

Мифологиялық көзқарасқа тән емес ұғымды көрсетіңіз?

a)

Анимизм- табиғаттың жаны бар деп түсіну

b)

Антропоморфизм-адамның қасиеттерін табиғатқа беру

c)

Теоцентризм- құдайды дүниенің жаратушысы деп түсіну

d)

Тотемизм- жалпыға бірдей арғы атаға табыну

42.

Фейербах антропологизмінің мәні:

a)

Адам Құдайдың жаратылысы

b)

Адамның жаны қайта дүниеге келеді

c)

Білімнің жоғары тәсілі – ақыл мен тәжірибе

d)

Адам мәңгілік табиғаттың бір бөлігі

43.

Ж-П.Сартрдың ойынша

a)

Еркіндік дегеніміз - бостандыққа апаратын жол

b)

Еркіндік дегеніміз - адамның арқалаған жауапкершілік жүгі

c)

Еркіндік дегеніміз - адамның өзінің ерекшелігі

d)

Еркіндік дегеніміз - ерікті күй

44.

Демокриттің адам туралы философиясы:

a)

Адам табиғаттың бір бөлігі, ол барлық табиғат сияқты атомдардан тұрады

b)

Адам – микроәлем және микрокосм, ол құдайдың бейнесінде жаратылған

c)

Адам мен қоғам бір мезгілде пайда болады, дамиды

d)

Жоғары дамыған ғарыштық ақыл адамды жаратты

45.

Философияның онтологиядағы негізгі мәселесі қалай тұжырымдалады?

a)

Жақсылық пен жамандық деген не?

b)

Шынайы білімді анықтаудың критерийлері қандай?

c)

Алғашқы не: рух па, материя ма?

d)

Философия тарихындағы адам мәселелері

46.

Идеализм келесідей тұжырыммен сипатталады:

a)

Ненің бастапқы екенін анықтау мүмкін емес: материя немесе сана

b)

Сана бастапқы, материя одан тәуелсіз өмір сүрмейді

c)

Материя біріншілік, сана онымен байланысты емес

d)

Рух пен материя тең, әрі бірлікте өмір сүреді

47.

Ғылым мәдениеттің ең жоғарғы құндылығы деп есептейтін бағыт:

a)

Футурология

b)

Сциентизм

c)

Антисциентизм

d)

Модернизм

48.

Жаңа дәуірдегі француз философы

a)

Кант

b)

Гегель

c)

Декарт

d)

Бэкон

49.

Механикалық-метафизикалық материализмнің негізін салушы:

a)

Декарт

b)

К.Маркс

c)

Спиноза

d)

Бэкон

50.

XXI ғасырдың негізгі құндылығы...

a)

ақпарат

b)

ақша

c)

техника

d)

адамгершілік

философия 151-200

Total questions: 50

Worksheet time: 25mins

Similar Resources on Wayground