هَذَا فَصْلِيْ. فِيْهِ أَدَوَاتٌ كَثِيْرَةٌ، مِنْهَا بَابٌ وَ نَافِذَةٌ وَ مَكْتَبٌ وَ كُرْسِيٌّ وَ سَبُّوْرَةٌ وَ سَاعَةٌ وَ كِتَابٌ وَ قَلَمٌ وَ صُوْرَةٌ وَ مِصْبَاحٌ وَ رَفٌّ وَ مِقْلَمَةٌ وَ طَلَّا سَةٌ. السُّؤَالُ: اَلْمَوْضُوْعُ مِنْهَذَا النَّصِّ هُوَ

...هٰذَا قَلَمٌ، لَوْنُــ ... أَحْمَرُ. وَ هٰذِهِ مِسْطَرَةٌ، لَوْنُـــ ... أَسْوَدُ. اَلضَّمِيْرُ الْمُتَّصِلُ الصَّحِيْحُ لِتَكْمِيْل هَذَا النَّصِّ هُوَ

....مَا هَذَا؟ هَذَا

ماذا في غرفة النوم ؟

كُلُّ يَوْمٍ، أَنَا ... فِيْ غُرْفَةِ الْمُذَاكَرَةِ، وَ أَبِيْ ... الْجَرِيْدَةَ فِي غُرْفَةِ الْجُلُوْسِ، وَ أُمِّيْ ... الطَّعَامَ فِي الْمَطْبَخِ. اَلْفِعْلُ الصَّحِيْحُ الْمُنَاسِبُ بِالْضَّمِيْرِ مِنَ الْجُمْلَةِ السَّابِقَةِ هُوَ.

..... اَلْآنَ اَلسَّاعَةُ

اِسْمِيْ فَاتِحٌ. أَتَعَلَّمُ فِي الْمَدْرَسَةِ الْمُتَوَسِّطَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ بِجَاكَرْتَا. فِيْ أَيَّامِ الدِّرَاسَةِ، أَسْتَيْقِظُ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ صَبَاحًا. أَذْهَبُ إِلَى الْمَدْرَسَةِ فِي السَّاعَةِ السَّادِسَةِ وَ النِّصْفِ. تَبْدَأُ الْحِصَّةُ الْأُوْلَى فِي السَّاعَةِ السَّابِعَةِ وَ أَسْتَرِيْحُ فِي السَّاعَةِ التَّاسِعَةِ وَ النِّصْفِ، ثُمَّ أَرْجِعُ إِلَى الصَّفِّ مَرَّةً ثَانِيَةً لِلدِّرَاسَةِ فِي السَّاعَةِ الْعَاشِرَةِ. وَ أَدْرُسُ ثَمَانِيَ حِصَصٍ فِي الْيَوْمِ. يَنْتَهِي الْيَوْمُ الدِّرَاسِيّ فِي السَّاعَةِ الْوَاحِدَةِ وَ الرُّبْعِ، ثُمَّ أَذْهَبُ إِلَى الْبَيْتِ وَ أَحْيَانًا أَذْهَبُ إِلَى الْمَكْتَبَةِ لِأَسْتَعِيْرَ بَعْضَ الْكُتُبَ. السُّؤَالُ: فِي السَاعَةِ الْعَاشِرَةِ، فَاتِحٌ

هٰذَا هِشَامٌ. هُوَ تِلْمِيْذٌ. فِي الْمَدْرَسَةِ، هِشَامٌ يَتَعَلَّمُ اللُّغَةَ الْعَرَبِيَّةَ فِي الْمَدْرَسَةِ. يَقْرَأُ الْكِتَابَ وَ يَكْتُبُ الدَّرْسَ فِي الْفَصْلِ. وَيَسْتَمِعُ إِلَى شَرْحِ الْمُدَرِّسِ. فِيْ وَقْتِ الرَّاحَةِ هِشَامٌ يَذْهَبُ إِلَى الْمَكْتَبَةِ. وَ فِي الْمَكْتَبَةِ هُوَ يَقْرَأُ الْكِتَابَ وَ الْجَرِيدَةَ وَ الْمَجَلَّةَ. وَ فِي الْبَيْتِ، يُطَالِعُ الدُّرُوْسَ فِيْ غُرْفَةِ الْمُذَاكَرَةِ قَبْلَ يَنَامُ فِي السَّاعَةِ التَّاسِعَةِ . مِنَ النَّصِّ السَّابِقِ، يَوْمِيَّاتُ هِشَام فِيْ الْبَيْتِ هُوَ

....اِخْتَرْ الْهِوَايَةَ الصَّحِيْحَةَ

Yang termasuk dari huruf yang menashabkan fi’il mudhari’ adalah…

يَذْهَبُ أَبي إلَى مَزْرَعَة كَلَّ صَابَحًا، مَا مهنَة أبي؟

كَانَتْ هِجْرَةُ الرَّسُوْلِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ حَادِثَةً عَظِيْمَةً فِي التَّارِيْخِ الْإِسْلَامِيِّ. لِذَالِكَ جَعَلَ الْمُسْلِمُوْنَ يَوْمَ الهِجْرَةِ أَوَّلَ يَوْمٍ فِيْ تَقْوِيْمِ الْعَامِ الْهِجْرِيَّ. وَ أَوَّلُ مَنْ وَضَعَ التَّقْوِيْمَ الْهِجْرِيَّ هُوَ عُمَرُ بْنُ الْخّطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ. مِنَ النَّصِّ السَّابِقِ، أَوَّلُ مَنْ وَضَعَ التَّقْوِيْمَ الْهِجْرِيّ هُوَ

الرَّسُوْلُ وَاَصْحَابُهُ مِنْ مَكَّةَالْمُكَرَّمَةَ الَى الِمَدِيْنَةِ الْمُنَوَّرَة ......

Manakah fi’il madhi yang tepat untuk melengkapi kalimat di atas

نَزَلَ الْقُرْاَنُ عَلَى النَّبِيِّ مُحَمَّد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم فِي غَارِ حِرَاءِ وِكَانَ عُمْرُهُ اَرْبَعِيْنَ سَنَةً. كَانَ النَّبِيُّ يَخْلُو بِنَفْسِهِ فِى الْغَارِ وَيَتَعَبَّدُ اللَّه ثُمَّ نَزَلَ عَلَيْهِ جِبْرِيْلُ بِا الْوَحْيِ وَاَمَرَهُ بِا الْقِرَاءَةِ وَكَانَ ذَالِكَ فِى الَّليْلَةِ السَّابِعَةِ عَشَرَةَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانِ. السُّؤَالُ: اَلْمَوْضُوْعُ مِنْهَذَا النَّصِّ هُوَ

اَحْمَد : يَا فَرِيْد كَيْفَ اِسْتَمَرَّ بِنُزُوْلِ الْقُرْان

فاَرِيْد : اَنَّ الْقُرْاَنَ ...... يُنَزِّلْ دَفْعَةً وَاحِدَةً ,بَلْ اِسْتَمَرَّنُزُوْلَة مُفَرِّقًا 23 سَنَة

أُنْظُرُوْا إِلَى الْعَالَمِ حَوْلَنَا، هُوَ اللهُ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمَاءَ وَ أَنْزَلَ مِنْهَا الْمَاءَ. وَ خَلَقَ فِيْهَا الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ وَ زَيَّنَهَا بِالْكَوَاكِبِ وَ النُّجُوْمَ. هُوَ الَّذِيْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَ أَنْبَتَ فِيْهَا الْأَشْجَارَ وَ الْأَزْهَارَ وَ أَجْرَى فِيْهَا الْأَنْهَارَ. مَخْلُوْقَاتِ اللهِ فِي الْأَرْضِ الَّتِيْ تُذْكَرُ مِنَ النَّصِّ السَّابِقِ مِنهَا