WorksheetsФилософия 1 руб
Total questions: 100
Worksheet time: 50mins
Name
Class
Date
1.
1. «Философия» сөзі грек тілінен аударғанда неге құштарлық деген мағынаны білдіреді?Вопрос без заголовка
a) даналыққа
b) билікке
c) ақиқатқа
d) білімге
e) түсінуге
2.
2.Философия неге сүйенеді?
a) сенімге
b) мистикаға
c) ойлауға
d) эмоцияға
e) психикаға
3.
3.Жеке адамдарды, таптар мен әлеуметтік топтарды кең мағынада алғанда, тұтас тарихи нақтылы қоғамды танымның несі деп айтамыз?
a) таным обьектісі
b) таным субьектісі
c) таным ақиқаты
d) таным мақсаты
e) таным процесі
4.
4.Философия жемісті шығармашылық ойлау тәсілі ретінде … байланысты
a) топонимикамен
b) метрологиямен
c) уфологиямен
d) эвристикамен
e) термодинамикамен
5.
5.Дүниеге көзқарасты анықтауда ақыл мен ойлауға сүйенетін философияның ерекше сипаттамасы
a) жаратылыстан тыс кұшке сенімділік
b) рационалдық
c) алогиялық
d) хаостық
e) иллюзорлық
6.
6. Адамның теориялық және практикалық қызметінің әмбебап амалдары мен тәсілдерін өңдеумен байланысты философияның қызметі
a) тәрбиелік
b) компенсаторлық
c) әлеуметтік
d) аксиологиялық
e) методологиялық
7.
7.Таным формасының түрлері
a) Діни және сенімдік
b) Материялистік және идеялистік
c) Антропологиялық және мифологиялық
d) Сезімдік және рационалдық
e) Антропософия және технофобиялық
8.
8.Ақиқаттың өлшемі не болып табылады?
a) Семиотика
b) Компенсаторлық
c) Практика
d) Фармакологиялық
e) Мистика
9.
9.Танымның дәстүрлі формасын қарастырған философ кім?
a) Сократ
b) Платон
c) Пифогор
d) Протогор
e) Гераклит
10.
10.Адам туралы ой толғамдармен байланысты философиялық білімнің бөлімі
a) Антропология
b) Методология
c) Акмиология
d) Догматика
e) Праксиология
11.
11.Таным туралы ой толғамдармен байланысты философиялық білімнің бөлімі
a) Аксиология
b) Антропология
c) Футурология
d) Онтология
e) Гносеология
12.
12.Болмыс туралы ой толғамдармен байланысты философиялық білімнің бөлімі
a) Диалектика
b) Логика
c) Онтология
d) Идеалогия
e) Материя
13.
13.Құндылықтар туралы ой толғамдармен байланысты философиялық білімнің бөлімі
a) Сеонтология
b) Эманация
c) Эйдос
d) Метафизика
e) Аксиология
14.
14.Мораль және адамгершілік туралы ой толғамдармен байланысты философиялық білімнің бөлімі
a) Антропология
b) Этика
c) Эстетика
d) Герменевтика
e) Онтология
15.
15.Әсемдік пен асқақтық туралы ой толғамдармен байланысты философиялық білімнің бөлімі
a) Мифология
b) Мораль
c) Эстетика
d) Космология
e) Софистика
16.
16. «Өз өзіңді танығаннан асқан жемісті сабақ жоқ» деген ойшыл
a) И.Кант
b) О.Конт
c) Аристотель
d) Р.Декарт
e) Әл Фараби
17.
17.Неміс ойшылы И.Канттың пікірінше философияның айналысатын негізгі сұрақтарының қатарына жататын
a) Болу әлде болмау ма?
b) Мен нені біле аламын?
c) Барлығы неден пайда болған екен?
d) Не істеуге болады?
e) Табиғат дегеніміз не?
18.
18.Философияның көзқарастық қызметі
a) Күнделікті қызметпен байланысты
b) Болмыс пен танымның аса жалпы сұрақтарымен байланысты
c) Шаруашылық қызметтің тәсілдерін ұсынады
d) Сананың екінші екендігін көрсетеді
e) Діннің ертедегі формаларын анықтайды
19.
19.Әлем туралы философиялық ойлардың ерекшелігі немен анықталады
a) Әлем мен адамның өмір сүруінің фундаментальды мәселелерін қатысты ойлармен
b) Шындықты санасыз түрде қабылдаумен
c) Табиғаттан тыс күштерге деген сеніммен
d) Әлем туралы адамдардың түсініктеріндегі қиял мен шындықтың сай келуімен
e) Адамның өзінің әлеуметтік статусына эмоционалды-сезімдік қатынасымен
20.
20.Философияның гносеологиялық қызметі ... байланысты
a) әлеуметтік үйлесімді іздеумен
b) адам туралы біртұтас теорияны өңдеумен
c) адамзат танымының мүмкіндіктерін белгілеп анықтаумен
d) материалдық басымдылықты белгілеумен
e) идеалдық басымдылықты белгілеумен
21.
21.Табиғаттан тыс күштерге сенімге негізделген көзқарастың тарихи типі
a) мораль
b) ғылым
c) дін
d) философия
e) диалектика
22.
22. «Дүниедегі бар, өмір сүретін заттар болмыс, ал жоқ заттар бей болмыс» деген ойшыл
a) Сократ
b) Парменид
c) Г.Гегель
d) О.Конт
e) Ф.Аквинский
23.
23.Ұжымдық бейсаналық мәселесін қарастырған ойшыл кім?
a) З.Фрейд
b) Э.Фромм
c) К.Юнг
d) Н.Бердяев
e) В.Соловев
24.
24.Философиялық сұрақтардың шешімін ... табуға болады
a) мистикалық нұрланудан
b) күнделікті тәжірибеден
c) тұрмыстық тәжірибелерден
d) ақыл ойдың пайымдауларынан
e) аян беру кезінде
25.
25.Дін, миф және философияға бұл дүниеге көзқарастың
a) Диалектиканың заңдары
b) Тарихи типтері
c) Материяның өмір сүру формасы
d) Онтология категориялары
e) Сана түрлері
26.
26.Бейсаналық теорияны қарастырған ойшыл
a) Фалес
b) Протогор
c) Ф.Бэкон
d) Т.Гоббс
e) З.Фрейд
27.
27.Материяның реттелген қасиеттері
a) Антросфера, теосфера, атмосфера
b) Геосфера, биосфера, ноосфера
c) Техносфера, биосфера
d) Технофобия және теодиция
e) социосфера, микросфера, атмосфера
28.
28.Материяның өмір сүру формасы
a) уақыт және кеңістік
b) болмыс және ештеңе
c) сана және бейсана
d) сан және сапа
e) жеке және жалпы
29.
29.«Әлемнің жалпы қасиеттері мен заңдылықтары туралы объективті және жүйеленген білімнің тұтас жүйесі» – атты анықтама төмендегілердің қайсысына жатады
a) Әлемнің мифологиялық бейнесіне
b) Әлемнің діни бейнесіне
c) Әлемнің мистикалық бейнесіне
d) Әлемнің теологиялық бейнесіне
e) Әлемнің ғылыми бейнесіне
30.
30.Сана мидың жоғары ұйымдастырылған материясының қасиеті ретінде түсіндірілетін философиялық бағыт
a) агностицизм
b) дуализм
c) материализм
d) теизм
e) идеализм
31.
31.Адамдағы индивидуальды рухани бастаманы білдіретін философия ұғымы
a) атом
b) жан
c) монада
d) атрибут
e) энтелехия
32.
32.Жанды әлеуетті ақыл ретінде түсіну ортағасырлық араб-мұсылман философиясының қай өкіліне тән
a) Аль Газали
b) Аль Ашари
c) Аль Ваххаб
d) Ибн Сина
e) Ибн Теймия
33.
33. Адамның қатысуымен болатын әлемді басқаратын идеалды күшті білдіретін философия ұғымы
a) Космос
b) Рух
c) Кеңістік
d) Табиғат
e) Пайымдау
34.
34.«Жан туралы» трактатының авторы, антикалық ойшыл
a) Фалес
b) Демокрит
c) Анаксагор
d) Аристотель
e) Эмпедокл
35.
35.«Ойлаймын сәйкесінше өмір сүремін» атты тұжырымның авторы, Француз философы
a) Монтень
b) Декарт
c) Бэкон
d) Лейбниц
e) Спиноза
36.
36.Ойлау барысында алынған сыртқы деректерді тану нәтижесінде алынған жүйелеу, жүйелеу, құрылымдау функциясы
a) Фантазия
b) Қабылдау
c) Пайымдау
d) Интуиция
e) Түйсік
37.
37."Біздің кез-келген біліміміз сезімнен басталады, содан кейін ақылға өтеді және ақылда аяқталады" деп мәлімдеген неміс философы
a) Декарт
b) Монтень
c) Франклин
d) Вольтер
e) Кант
38.
38.Психоанализдің негізін салушы, танымал теоретик, Австриялық психиатр және психолог
a) К.Г.Юнг
b) З.Фрейд
c) Э.Фромм
d) Г.Маркузе
e) Т.Адорно
39.
39.Психоанализ философиясындағы негізгі ұғым
a) Тіл
b) Ғылыми революция
c) Бейсаналық
d) Эксперимент
e) Диалектика
40.
40.Бейсаналық, сана мен жоғарғы сана мәселелері қарастырылатын З. Фрейдтің шығармасы
a) «Бытие и время»
b) «Страх и трепет»
c) «Иметь или быть»
d) «Я и Оно»
e) «Опыты»
41.
41.«Қайрымды қала тұрғындары» туралы шығарманың авторы
a) Э. Гуссерль
b) Әл Фараби
c) Ж.П. Сартр
d) М. Хайдеггер
e) Ф. Ницше
42.
42. Болмыс пен танымның қалыптасу, даму заңдылықтары туралы философиялық ілім және осы ілімге негізделген шығармашылық танымдық ойлау әдісі
a) Дидактика
b) Лингвистика
c) Антропология
d) Диалектика
e) Софистика
43.
43.Диалектика заңдары
a) Қарама қайшылықтардың күрес және бірлік заңы
b) Алып тасталған үшінші заң
c) Кездейсоқ қалыптасы
d) Үздіксіз қозғалыс
e) Абсолютті тыныштық
44.
44. Материяның өмір сүру тәсілі
a) Мазмұн мен форма
b) Бар және жоқ
c) Ойлау мен ақыл
d) Қозғалыс пен тыныштық
e) Жақсы және жаман
45.
45.Тіл зерттеуіне байланысты философияның бағыты
a) Экзистенциализм
b) Аналитикалық философия
c) Философиялық антропология
d) Онтология
e) Эстетика
46.
46. "Философия" сөзін өз зерттеулерінде алғаш рет қолданған ежелгі грек ойшылы
a) Фалес
b) Анаксимен
c) Аристотель
d) Платон
e) Пифагор
47.
47.Болмыс және бейболмыс мәселесін қарастырған антикалық философ
a) Протагор
b) Сократ
c) Парменид
d) Пиррон
e) Демокрит
48.
48. Өзінің "апориясында" "болмыс бар, ал ештеңе жоқ" деген дәлелдер ұсынған ежелгі грек философы
a) Эмпедокл
b) Зенон
c) Анаксимен
d) Гераклит
e) Платон
49.
49. Өзінің ғылым классификациясын ұсынған Ортағасырлық "фальсафа" өкілі
a) Аль Газали
b) Аль Багдади
c) Аль Фараби
d) Ибн Туйфель
50.
50. Барлық механикалық, органикалық және психикалық процестердің ұзақтығын білдіретін философиялық категория
a) Субстанция
b) Уақыт
c) Кездейсоқтық
d) Сублимация
e) Кеңістік
51.
51.Ойлау мәдениеті қандай қабілетпен байланысты
a) қарапайым ойлау
b) өз ойын ұсыну
c) сыни ойлау
d) өзге ойды пайдалану
e) Ғылым беделін мойындау
52.
52. Қоғамдағы қозғалыс формасы
a) Орман өрті
b) биоценоздарда өзін өзі реттеу
c) Магнит өрісі
d) Әлеуметтік революция
e) элементарлы бөлшектердің қозғалысы
53.
53.Ғылыми білім сипаттайды
a) Абсолюттілік
b) Тексеру
c) Кездейсоқтық
d) Субъективтілік
e) Мәнсіздік
54.
54. Фактілерді алумен байланысты ғылыми таным деңгейі
a) Қарапайым
b) Бейнелеу
c) Абстракттілі
d) Метафизикалық
e) Эмпирикалық
55.
55.Ғылыми танымның эмпирикалық деңгейіне тән
a) Оқулық жазу
b) Дәріс оқу
c) Ұғым қалыптастыру
d) эксперимент жүргізу
e) Теорияны дамыту
56.
56. Құбылыстар мен заттардың мәні адам танымына қол жетімді емес деп қарастыратын философиялық тұжырымдама
a) Аксиология
b) Агностицизм
c) Диалектика
d) Сциентизм
e) Антисциентизм
57.
57.жекеден жалпыға және жалпыдан жекеге өту әдісі
a) суреттеу және абстракция
b) байқау және өлшем
c) эмпирикалық және теориялық
d) теңеу және өлшеу
e) индукция және дедукция
58.
58. Гносеология пәні
a) Әлеуметтік мобильділік
b) Әлемнің бейболмысы
c) Таным табиғаты
d) Социум табиғаты
e) тектоникалық кірпіштің қозғалысы
59.
59. Сананы объектінің сезілетін қасиеттерінен алшақтатудан тұратын ғылыми танымдағы теориялық зерттеу әдісі
a) Байқау
b) Талдау
c) Абстракция
d) Эксперимент
e) Өлшеу
60.
60. Қандай да бір объектінің қасиеттерін эмпирикалық деңгейде зерттеу үшін арнайы жағдайлар жасаумен байланысты әлемді ғылыми танудың тәсілі
a) Теорема
b) Аксиома
c) Мәселелік
d) Эксперимент
e) Абстракция
61.
61. Заттың ішкі және сыртқы сипаттамаларын ашатын диалектика категориялары
a) Себеп және салдар
b) мән және құбылыс
c) Қажеттілік және кездейсоқтық
d) Бүтін және бөлшек
e) Болмыс және ештеңе
62.
62. Диалектика дамудың көзі ретінде анықтайды
a) Механикалық күш
b) Рухани күш
c) Қарама- қарсы күштердің болуы
d) Әлеуметтік гармония
e) Әлемдік ақыл
63.
63.Антика философы Платон
a) «материя» мен «форма» туралы ілім жасады
b) «Метафизика» еңбегін жазды
c) «Ликей» мектебінің негізін қалады
d) идеялар (эйдостар) туралы ілім жасады
e) «Құдай қаласы» еңбегін жазды
64.
64.Антика философы Аристотель
a) «материя» мен «форма» туралы ілім жасады
b) «Мемлекет» еңбегін жазды
c) «Атомдар» туралы ілімді жасады
d) «Академия» мектебінің негізін қалады
e) «Утешение философией» еңбегін жазды
65.
65. Ежелгі грек данышпаны Гераклиттің философиясындағы әлемнің мәңгілік қозғалғыштығы мен өзгергіштігі осы нақты түпнұсқаны білдіреді
a) Металл
b) Су
c) От
d) Ауа
e) Жер
66.
66. Тек "атомдар мен қуыстар" бар екенін қарастырған ежелгі грек философы
a) Парменид
b) Сократ
c) Фалес
d) Демокрит
e) Платон
67.
67. Ортағасыр араб-мусульман мәдениетінің «фальсафы» өкілі
a) Маймонид
b) Махмуд Аббас
c) Ибн Сина
d) Омар Хайям
e) Бейбарыс
68.
68.Әлеуметтік философия зерттейді
a) Микроәлемнің кеңістігін
b) Адамның қоғамдық болмысын
c) Тілдік символды
d) Биотехнологияны
e) Конституциялық заңдарды
69.
69.Антропология философиясының негізгі мәселесі
a) Атомдар болмысы
b) Адам мәні
c) микроәлем кеңңістігі
d) Тілдік символ
e) Биотехнология
70.
70. Эмпиризмнің негізгі тұжырымдамасы
a) Әлем танылмайды
b) Танымның негізі ақыл
c) Танымда тәжірибе басты рөл атқарады
d) Танымның түпнұсқасы бейсаналық
e) Әлемнің танылуы күмән тудырады
71.
71.Онтология –нені зерттейтін философияның бөлімі
a) Таным
b) Қоғам
c) Құндылық
d) Болмыс
e) Ғылым
72.
72. Тек "идеялар әлемі"шынайы болмысқа ие деп мәлімдеген ежелгі грек философы
a) Демокрит
b) Парменид
c) Платон
d) Сократ
e) Фалес
73.
73. Түпнұсқаның "негізінде не жатқанын" білдіретін классикалық онтология категориясы
a) Қоғам
b) Субстанция
c) Табиғат
d) Адам
e) Идея
74.
74.Кеңістік неше өлшемді
a) Төрт
b) Екі
c) Бір
d) Үш
e) Бес
75.
75.Уақыт неше өлшемді?
a) бір
b) алты
c) жеті
d) үш
e) екі
76.
76. Әлеуметтік-философиялық талдаудағы күнделікті сананы анықтау
a) Қоғамдық болмыстың фундаментальді элементі
b) Жеке сананың абстракция индивидуальдығы
c) Дәлелді, жүйеленген қажетті білім
d) Әлеуметтік шындықты өмірлік тәжірибе тұрғысынан көрсету
e) Қоғам туралы теориялық негізделген түсінік
77.
77. ХХ ғасыр философиясындағы болмыс мәселесін талдаған
a) Б. Рассел
b) К. Поппер
c) З. Фрейд
d) Т. Кун
e) М. Хайдеггер
78.
78.Кеңістіктің онтологиялық қасиеті
a) Қайтымсыздығы
b) Өзара ұйымшылдығы
c) Ұзындығы
d) Жүйелік
e) Созылмалылығы
79.
79. Уақыттың онтологиялық қасиеті
a) Үш өлшемділігі
b) Созылмалылығы
c) Ұзындығы
d) Өзара ұйымшылдығы
e) Жүйелік
80.
80. Жаңа заман философиясындағы субстанция мәселесі кімнің еңбектерінде қарастырылады
a) Дж. Вико
b) Н. Макиавелли
c) Ф. Петрарки
d) Р. Декарта
e) К. Маркса
81.
81. Болмыс мәселесі философияның осы саласымен байланысты
a) Эстетика
b) Метафизика
c) Тарих философиясы
d) Әлеуметтік философия
e) Эпистемология
82.
82.М.Хайдеггердің болмыс туралы іргелі еңбегі:
a) «Билікке деген ерік»
b) «Этика»
c) «Таза зердеге сын»
d) «Болмыс пен уақыт»
e) «Логика ғылымы»
83.
83. Диалектиканың категориялары
a) Белгісіздік пен анықталғандық
b) Хаос пен тәртіп
c) Жоғары мен төмен
d) Форма мен мазмұн
e) Түнек пен жарық
84.
84.Объективті ақиқатқа жету мүмкіндігіне күмәнмен қарайтын философиялық көзқарас:
a) Скептицизм
b) Идеализм
c) Мистицизм
d) Гностицизм
e) Материализм
85.
85.Ғылыми танымның эмпирикалық деңгейінің әдісі:
a) Қиялдау
b) Бақылау
c) Абстраксиялау
d) Ойлау
e) Дедукция
86.
86.Ғылыми танымның сипаттамасы:
a) Көркемдік
b) Субъективтілік
c) Эзотериялық
d) Объективтілік
e) Жүйесіздік
87.
87.Философияның қай ілімінде ғылымды «табиғат туралы ғылым» және «рух туралы ғылым» деп бөлу байқалады?
a) Жаңа кантшылдық
b) Жаңа гегельшілдік
c) Неопозитивизм
d) Неотомизм
e) Нигилизм
88.
88.Логикалық позитивизмнің жақтастары танымның негізгі принциптерінің бірі ретінде көреді:
a) Интенциональдықты
b) Верификацияны
c) Инструментализмді
d) Детерминацияны
e) Интерпретацияны
89.
89.Ғылыми танымның эмпирикалық та, теориялық та деңгейінде қолданылатын әдісі:
a) өлшеу
b) абстраксиялау
c) бақылау
d) модельдеу
e) қиялдау
90.
90.Фальсификациялауды ғылыми теорияны ғылыми еместен ажырату критерийі ретінде қолданған:
a) Т. Мор
b) И. Лакатос
c) О. Конт
d) Г. Уэллс
e) К.Поппер
91.
91.Ғылымдағы «эпистемологиялық анархизм» концепциясының авторы:
a) П. Фейерабенд
b) К. Поппер
c) Т. Кун
d) Б. Рассел
e) З. Фрейд
92.
92. В.И. Вернадский ұсынған зерде мен ғылым негізінде табиғат пен қоғамның өзара байланысын анықтайтын түсінік:
a) Литосфера
b) Биосфера
c) Ноосфера
d) Антропосфера
e) Социосфера
93.
93.Сезімдік танымның формасы:
a) Ұғым
b) Түйсік
c) Ой қорытындысы
d) Логика
e) Пікір
94.
94.Гносеология - ... туралы ілім
a) болмыс
b) құндылық
c) таным
d) мораль
e) асқақтық
95.
95.Танымның бастауы зерде деп санайтын философиядағы бағыт:
a) сенсуализм
b) эмпиризм
c) рационализм
d) агностицизм
e) скептицизм
96.
96.Тәжірибеден бұрын болған және одан тәуелсіз білімді қалай атайды?
a) диалектикалық білім
b) апостериорлы білім
c) априорлы білім
d) антиномиялық білім
e) метафизикалық білім
97.
97.Негіздеуді және тексеруді талап ететін білімнің формасы:
a) аксиома
b) теория
c) гипотеза
d) заң
e) факт
98.
98.Ғылыми зерттеудің әдісі ретінде индукция:
a) Жалпы білімнен жекеге өту
b) Теориядан тәжірибеге өту
c) Жеке білімнен жалпыға өту
d) Объекттің бөліктерін ойша байланыстыру
e) Объектті ойша бөліктерге бөлу
99.
99. Ғылыми зерттеудің әдісі ретінде дедукция:
a) Жеке білімнен жалпыға өту
b) Теориядан тәжірибеге өту
c) Объекттің бөліктерін ойша байланыстыру
d) Объектті ойша бөліктерге бөлу
e) Жалпы білімнен жекеге өту
100.
100.Рационалды танымның формасы:
a) Елестету
b) Ұғым
c) Түйсік
d) Қиял
e) Қабылдау
100 %
