wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

58-114 Философия

Total questions: 57

Worksheet time: 29mins

Name
Class
Date
1.

Философияның негізгі принципі «Болу – яғни қабылдану» кімдікі;

a)

Т.Гоббстікі

b)

Дж.Локктікі

c)

Дж.Берклидікі

d)

Ф.Бэкондікі

e)

И.Ньютондікі

2.

Д.Юмның философиялық ұстанымы:

a)

материализм

b)

скептицизм

c)

обьективтік идеализм

d)

дуализм

e)

деизм

3.

«Субстанция өз-өзінің себебі» деген тұжырымының авторы

a)

Д. Юм

b)

Г. Лейбниц

c)

Ф. Бэкон

d)

Дж. Локк

e)

Б. Спиноза

4.

Субстанция жайлы - «Құдай, немесе Табиғат» дейтін Б.Спинозаның  ілімі;

a)

монотеизм

b)

деизм

c)

объективтік идеализм

d)

мистикалық пантеизм

e)

натуралистік пантеизм

5.

Жаңа еуропалық философияда субстанцияның көптігі жайындағы ілімді жасаған

a)

Р.Декарт

b)

Дж.Локк

c)

Б.Спиноза

d)

Д.Юм

e)

Г.Лейбниц

6.

Г.Лейбництің философия іліміндегі негізгі ұғым

a)

субстанция

b)

монада

c)

логос

d)

субстрат

e)

апейрон

7.

XVІІІ ғ. ағартушылық философиясының негізгі идеясы;

a)

адамзат дамуы және ғылым культі

b)

барлығының құдіретті болжамы

c)

жалпы бірлік идеясы

d)

Әлем    жайлы идеясы

e)

Коммунизм идеясы

8.

«Адам – машина» кітабының авторы, ХVІІІ ғ француз материалисі,

a)

Гольбах

b)

Гельвеций

c)

Ламетри

d)

Дидро

e)

Кондорсе

9.

Француз энциклопедиясының басылуына ұйытқы болған философ-ағартушы:

a)

Вольтер

b)

Гольбах

c)

Ламетри

d)

Дидро

e)

Руссо

10.

Гельвеций, Ламетри, Дидроның ортақ философиялық позициялары:

a)

объективті идеализм

b)

иррационализм

c)

субъективті идеализм

d)

вульгарлық материализм

e)

механикалық материализм

11.

XVIII ғ. әйгілі ойшылы және француз материалисттерінің жүйелеушісі ,«Табиғат жүйесі» кітабының авторы:

a)

П.А.Гольбах

b)

Ж.-Ж.Руссо

c)

Д.Дидро

d)

Ш.Монтескье

e)

Вольтер

12.

Неміс классикалық философиясының негізін салушы

a)

И.Фихте

b)

Г.В.Ф.Гегель

c)

Л.Фейербах

d)

Ф.Шеллинг

e)

И.Кант

13.

Күн жүйесінің пайда болуы туралы материалистік гипотеза көрініс тапқан И.Канттың еңбегі:

a)

«Таза зерденің сыны»

b)

«Аспан теориясы және толық табиғи тарихы»

c)

«Аспан денелерінің айналуы»

d)

«табиғи  себеп салдар »

e)

«Адамның ойын қорыту қабілеттеріне сын»

14.

Философияның пәнін «Мен не біле аламын? Мен не істеуім керек? Мен неге сенемін?- деген сұрақтар арқылы анықтаған

a)

Д.Дидро

b)

Р.Декарт

c)

Б.Спиноза

d)

И.Кант

e)

И.Г.Фихте

15.

И.Канттың «Таза зерденің қайшылығы» еңбегіндегі негізгі сұрағы:

a)

Ғылыми білімнің болмысы

b)

Құдай танушы

c)

Құдайдың болмысы

d)

Дүниенің болмысы

e)

Жанның мәңгілігі

16.

И. Кант бойынша обьективті өмір сүруші, бірақ тануға болмайтын әлемнің сыртқы бөлігі қалай аталады;

a)

Практикалық зердені сынау

b)

Пайымдау қабілетін сынау

c)

Трансцендентальдық

d)

Антиномияларда

e)

Өз-өзіндегі заттар әлемі

17.

Тәжірибеге дейінгі адамның ойындағы басынан пайда болған тану формаларын И.Кант атайды:

a)

Туылған идеялар

b)

Априорлық білім

c)

Мақсатты білім

d)

Апостериорлықбілім

e)

Құдайшылдық ақиқат

18.

Апостериорлық білім, И.Кант бойынша:

a)

әмбебаптық жалпымағыналы білім

b)

туылған идеялар білімі

c)

тәжірибе нәтижесінде алынған білім

d)

заттардың ішкі құрылымының білімдері

e)

қиялдан алынған білім

19.

Адам өзі үшін де, басқалар үшін де мақсат болып табылады- деген абсолютті моральды заңның формуласының авторы;

a)

И.Кант

b)

Г.В.Ф. Гегель

c)

Л.Фейербах

d)

Ф.Шеллинг

e)

Ф.Энгельс

20.

И.Кант этикасының  негізгі заңы:

a)

Категориялық императив

b)

Гипотетикалық императив

c)

үшіншіні жоққа шығаратын заң

d)

терістеуді терістеу заңы

e)

адамзаттың үш кезеңде интеллектуалды дамуы туралы заңы

21.

И.Фихтенің негізгі шығармасы

a)

«Таза ақылға сын»

b)

«Логика ғылымы»

c)

«Христиандықтың ақиқаты»

d)

«Ғылыми ілім»

e)

«Табиғат философиясының идеясы»

22.

И.Г. Фихтенің философиялық ұстанымы:

a)

объективтік идеализм

b)

плюрализм

c)

субъективтік идеализм

d)

дуализм

e)

антропологиялық материализм

23.

Ф. Шеллингтің философиялық ұстанымы

a)

объективтік идеализм

b)

плюрализм

c)

субъективтік идеализм

d)

метафизикалық материализм

e)

антропологиялық материализм

24.

Ф.Шеллинг философиясының негізгі пәні:

a)

Абсолюттік

b)

Өмірге құлшыныс

c)

Табиғат Абсолют ретінде

d)

Өзіндік зат

e)

Әлем рухы

25.

«Рух Феноменологиясы», «Философиялық ғылымдардың энциклопедиясы» атты еңбектердің авторы:

a)

Ф.Шеллинг

b)

И.Кант

c)

Л.Фейербах

d)

Г.В.Ф.Гегель

e)

Ф.Энгельс

26.

Философия тарихында алғашқы болып категориялар жүйесін, диалектикалық логиканың принцптері мен заңдылықтарын қалыптастырушы философ

a)

Р. Декарт

b)

Аристотель

c)

Г.В.Ф.Гегель

d)

Г. Лейбниц

e)

Ж.-Ж. Руссо

27.

Гегель жүйесіне жататын философиялық бағыт:

a)

объективтік идеализм

b)

субъективтік идеализм

c)

механикалық материализм

d)

космологиялық материализм

e)

диалектикалық материализм

28.

Гегелеьдің үштілігінің соңғы элементі:

a)

тезис

b)

синтез

c)

өлшем

d)

антиномия

e)

антитезис

29.

Неміс классикалық  философияның өкілі, «Христиан дінінің негізі»-ның авторы:

a)

И. Фихте

b)

Л. Фейербах

c)

В. Шеллинг

d)

И. Кант

e)

Г.В.Ф. Гегель

30.

Фейербахтың философиялық ұстанымы:

a)

субьективтік идеализм

b)

механикалық материализм

c)

диалектикалық материализм

d)

антропологиялық материализм

e)

аңғал материализм

31.

Л.Фейербах іліміндегі адам қандай жан:

a)

Құдіретті жаран

b)

Рухани болмыс

c)

Табиғи

d)

Әлеуметтік

e)

Парасатылық

32.

Л.Фейербахтың ойынша дін негізі:

a)

құдай мен адамның байланысы

b)

психикалық ауру

c)

«халық опиумы»

d)

адам пиғылынан айырылуы

e)

қоғамдық сананың формасы

33.

Диалектика-материалистік философияның негізін салушылар:

a)

Левкипп ,Демокрит

b)

Ф. Бэкон , Р. Декарт

c)

К. Маркс , Ф. Энгельс

d)

Г.В. Плеханов , В.И. Ленин

e)

П. Гольбах , К. Гельвеций

34.

Марксизмнің алдындағы философтар

a)

Г.В.Ф.Гегель, Л.Фейербах

b)

А.Шопенгауэр, Ф.Ницше

c)

С.Къеркегор, В.Дильтей

d)

О.Конт, Г.Спенсер

e)

Г.В.Плеханов, В.И.Ленин

35.

Мемлекет тағдыры, тарих қадамы, марксизм бойынша, анықталады:

a)

дін дамуымен

b)

моральдің дамуымен

c)

экономиканың дамуымен

d)

тұлғалардың әсерлерімен

e)

идея дамуымен

36.

К.Маркс бойынша қоғамдық болмыстың қоғамдық санамен арақатынасы

a)

қоғамдық болмыс қоғамдық сананы анықтайды

b)

қоғамдық сана қоғамдық болмысты анықтайды

c)

олар өзара абсалютті байланыста

d)

олар бір-бірін толықтырады

e)

олар антогонисті байланыста

37.

Ф.Энгльстің шығармасы:

a)

Логика ғылымы

b)

Таза ақылға сын

c)

Материализм және эмприокритицизм

d)

Болашақ философиясының негіздері

e)

Жануяның, жекеменшіктің және мемлекеттің шығуы

38.

К.Маркстың атақты еңбегі:

a)

«Критика практического разума»

b)

«Святое семейство»

c)

"Диалектика природы»

d)

«Наука логики»

e)

«Капитал»

39.

Марксизмге сәйкес, қоғамдағы идеялардың үйлесімділігі, идеологиялық қатынастардың,ұйғарымдары ;

a)

Базис

b)

Халық

c)

Қондырғы

d)

Партия

e)

Демократия

40.

Қоғамдық-экономикалық фармация, «базис, «қондырғы, «өндіргіш күштер», «өндірістік қарым-қатынастар»  қай философияның негізгі түсінігі:

a)

Позитивизм бағыты

b)

Прагматизм қайшылықтары

c)

Неотомизмнің  өкілдері

d)

Марксизмнің

e)

Интуитивизмнің

41.

Ф.Энгельстің «Людвиг Фейербах және классикалық неміс философиясының соңы» еңбегінде қай пәннің негізгі сұрағы қалыптасты;

a)

Саясат қозғалыстары

b)

Әлеумет танушылары

c)

Экономика дағдарысы

d)

Философияның

e)

Мифология қалдығы

42.

«Материализм и эмпириокритицизм»- нің авторы

a)

Г.В.Плеханов

b)

К.Маркс

c)

В.И.Ленин

d)

Ф.Энгельс

e)

Е.Дюринг

43.

Пессимистік философ, соңғы батыс философиясындағы иррационализмнің негізін қалаушы:

a)

A. Шопенгауэр

b)

E. Маш

c)

J. Derrida

d)

A. Schweitzer

e)

З. Фрейд

44.

Мәлімдеменің авторы: «Мен өмірді қай жерде тапсам да, билікке деген ерік-жігерді таптым»:

a)

С. Кьеркегор

b)

F. Ницше

c)

A. Шопенгауэр

d)

H. Спенсер

e)

K. Ясперс

45.

Ницше философиясының негізгі тұжырымдамаларының бірі:

a)

тарихи тұлға

b)

Құдай-адам

c)

жоғары адам

d)

әмбебап тұлға

e)

Бірінші ада

46.

Позитивизмнің негізін қалаушылар:

a)

С.Кьеркегор, М.Хайдеггер, К.Ясперс

b)

О.Конт, Г.Спенсер, Дж.С.Милль

c)

И.Кант, Ф.Шеллинг, Г,В.Ф.Гегель

d)

А.Камю, Ж.-П.Сартр

e)

Л.Н.Толстой, Ф.М.Достоевский

47.

Позитивизмге сәйкес,  «позитивті» ғылымдар мыналарға негізделуі керек:

a)

ғалымдардың шығармашылық қиялы

b)

Априорлы білім

c)

дедуктивтік әдістер

d)

Интуиция

e)

бақылаулар мен эксперименттердің фактілері

48.

Неопозитивизм философиясындағы ең маңызды принцип:

a)

аян принципі

b)

тексеру принципі

c)

өмірге деген құрмет принципі

d)

диалектикалық теріске шығару қағидасы;

e)

сенім қағидасы

49.

Ғылыми білімді сынау және қайта бағалау үшін «жалғандық принципін» ұсынған постпозитивизм философиясының өкілі:

a)

И. Лакатос

b)

Ф. Ницше

c)

К. Поппер

d)

К.Ясперс

e)

К.Маркс

50.

ХХ ғасырдағы «адам өмірі» философиясы:

a)

феноменология.

b)

неопозитивизм.

c)

постпозитивизм.

d)

экзистенциализм.

e)

герменевтика.

51.

Экзистенциализм философиясының өкілдері:

a)

Пирс, Джеймс, Дьюи

b)

Фрейд, Юнг, Фромм

c)

Шопенгауэр, Ницше, Бергсон

d)

Popper, Kuhn, Lakatos

e)

Сартр, Камус, Гейдеггер

52.

Экзистенциалдық философияның өкілі, әйгілі «Болмыс және уақыт» шығармасының авторы:

a)

М.Фуко

b)

А.Камю

c)

М.Хайдеггер

d)

Э.Гуссерль

e)

Т.Кун

53.

«Сизиф туралы аңыз», «Көтерілісші адам» эсселері мыналарға жатады:

a)

Ф.Ницше

b)

А.Шопенгауэру

c)

К.Ясперсу

d)

А.Камю

e)

Ж.П.Сартру

54.

«Болмыс және бейболмыс», «Экзистенциализм - гуманизм»- шығармалары:

a)

Ж.-П.Сартр

b)

М.Хайдеггер

c)

А.Бергсон

d)

Э.Гуссерль

e)

А.Камю

55.

«Осьтік уақыт» тұжырымдамасы

a)

Ф.Ницше

b)

А.Шопенгауэру

c)

М.Хайдеггеру

d)

С.Кьеркегору

e)

К.Ясперсу

56.

Дж. -П. Сартрдың экзистенциализмін философия ретінде анықтауға болады

a)

қорқыныш және діріл

b)

абсурдтық

c)

Махаббат

d)

бостандық пен жауапкершілік

e)

өмір сүргісі келеді

57.

Әлемде Құдайдың бар екендігінің дәлелі, адамның өмір сүру проблемасы, сенім мен ақыл-ойдың үйлесімі, дін мен ғылым негізгі тақырыптар болып табылады...

a)

постструктурализм

b)

Феноменология

c)

Неопозитивизм

d)

Постмодернизм

e)

Неотомизм