wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

философия

Total questions: 125

Worksheet time: 1hrs 3mins

Name
Class
Date
1.

Характерная черта средневековой философии:

a)

Космоцентризм

b)

Антропоцентризм

c)

Наукоцентризм

d)

Теоцентризм

e)

Пантеизм

2.

Произведения христианских авторов, ставивших своей целью защиту христианского вероучения:

a)

Апологетика

b)

Схоластика

c)

Эристика

d)

Майевтика

e)

Софистика

3.

Афоризм «Верую, ибо абсурдно» приписывается

a)

Августину Аврелию

b)

Оригену

c)

Тертуллиану

d)

Фоме Аквинскому

4.

Концепция сотворения мира Богом из ничего

a)

хилиазм

b)

эсхатология;

c)

Креационизм

d)

Креационизм

5.

Учение христианских «отцов церкви»:

a)

Патристика

b)

Майевтика

c)

Евгеника

d)

Схоластика

e)

Аскетика

6.

Выдающийся представитель патристики, автор книг «О граде Божьем», «Исповедь»:

a)

Иоанн Златоуст

b)

Ориген

c)

Татиан

d)

Аврелий Августин

e)

Дионисий Ареопагит

7.

Афоризм «Люби Бога и можешь делать, что хочешь» принадлежит

a)

Фоме Аквинскому

b)

Августину Блаженному

c)

Альберту Великому

d)

Боэцию

8.

Период расцвета западноевропейской схоластики:

a)

До IX в.

b)

IX-XIIв.в.

c)

XIII в.

d)

XIV в

9.

Автор книг «Сумма теологии», «Сумма философии»(«Против язычников»):

a)

Пьер Абеляр;

b)

Фома Аквинский;

c)

Дунс Скот;

d)

Уильям Оккам;

e)

Раймонд Луллий.

10.

Основанное на учении Фомы Аквинского направление в схоластической философии

a)

Томизм

b)

Аверроизм

c)

Бихевиоризм

d)

Реформизм

e)

Суфизм

11.

Фома Аквинский опирался в своей философии на наследие:

a)

Эпикура

b)

Демокрита

c)

Аристотеля

d)

Протагора

e)

Герактита

12.

Томизм, доминирующий в миропонимании католической религии, был основан:

a)

Тертуллианом;

b)

Филоном Александрийским;

c)

Томасом Мором

d)

Фомой Аквинским

e)

Томазо Кампанеллой

13.

Противоположные позиции в споре философов средневековья о природе всеобщего, общих понятий:

a)

материализм и идеализм;

b)

реализм и номинализм;

c)

рационализм и иррационализм;

d)

диалектика и метафизика;

e)

монизм и дуализм.

14.

Образное наименование метода, противопоставленного У.Оккамом псевдоучености схоластиков:

a)

«Золотое правило»;

b)

«Бритва»;

c)

«Маятник»;

d)

«Правило исправления имен».

15.

Главный религиозный источник средневековой арабоязычной философской мысли:

a)

Авеста

b)

Библия

c)

Коран

d)

Танах

16.

Учение, способствовавшее появлению философии в средневековом исламском мире:

a)

Мутаззилизм

b)

Томизм

c)

Экзистенциализм

d)

Буддизм

e)

Джайнизм

17.

Направление средневековой мусульманской мысли, в котором cоздано учение о разуме как высшей способности человека и мериле истины:

a)

калам;

b)

джайнизм;

c)

фалсафа

d)

иррационализм

e)

суфизм

18.

Первый арабоязычный мусульманский философ средних веков:

a)

Аль-Фараби

b)

Аль-Кинди

c)

Аль-Газали

d)

Ибн Сина

e)

Ибн Туфайл

19.

«Вторым учителем человечества» называют арабо-мусульманского философа

a)

Аль-Фараби;

b)

Аль-Газали;

c)

Ибн Сину;

d)

Ибн Рушда;

e)

Аль-Кинди.

20.

«Книга исцеления» принадлежит арабо-мусульманскому философу:

a)

Аль-Фараби;

b)

Аль-Газали;

c)

Ибн Сине;

d)

Ибн Рушд;

e)

Аль Кинди

21.

Выдающийся философ и врач арабо-мусульманского средневековья, автор «Канона врачебной науки»:

a)

Аль-Фараби

b)

Ибн-Сине

c)

Ибн Рушд

d)

Ибн Туфайл

22.

Автор трактата «Взгляды жителей добродетельного города»:

a)

Аль-Кинди;

b)

Аль-Бируни;

c)

Аль-Фараби

d)

Ибн Сина

23.

Книга Ибн Рушда «Опровержение опровержения» была направлена против

a)

Аль-Фараби;

b)

Аль-Бируни;

c)

Аль-Газали;

d)

Ибн Сины;

e)

Ибн Баджи

24.

Автор книги «Опровержение философов»:

a)

Аль-Газали;

b)

Яссауи;

c)

Ибн Араби;

d)

Руми;

e)

Аль-Ансари

25.

Направление в средневековой мусульманской мысли, мистического слияния с Богом:

a)

фальсафа

b)

Суфизм

c)

Калам

d)

мутаззилизм

26.

Создатель первой философии истории на мусульманском Востоке:

a)

Ибн Сина

b)

Ибн Халдун

c)

Ал-Газали

d)

Ибн Араби

e)

Ибн-Рушд

27.

Средневековое религиозно-мистическое учение в исламе, отрицающее мусульманскую обрядность, проповедующее аскетизм:

a)

джайнизм;

b)

перипатетизм;

c)

пантеизм;

d)

суфизм

e)

учение Братьев чистоты;

28.

Практической реализацией этических норм в суфизме является

a)

Аскетизм

b)

Гедонизм

c)

Утилитаризм

d)

Альтруизм

e)

Эгоизм

29.

Выдающийся средневековый арабоязычный философ, основатель рационалистического направления мысли, известного на Западе как аввероизм:

a)

Ибн Сина

b)

Ибн Рушд

c)

Аль-Кинди

d)

Ибн Араби

e)

Аль-Газали

30.

Основатель теории «двойственности истины»:

a)

Аль-Газали;

b)

Ибн Рушд.

c)

Аль-Фараби;

d)

Аль-Кинди

31.

Главная особенность философии эпохи Возрождения:

a)

антропоцентризм.

b)

технократизм;

c)

Космоцентризм

d)

сциентизм

32.

Характерная черта натурфилософии Возрождения:

a)

Пантеизм

b)

воинствующий атеизм

c)

диалектический материализм

d)

Механицизм

e)

Генотеизм

33.

Основоположники возрожденческого гуманизма:

a)

Д. Алигьери, Ф. Петрарка;

b)

Ф.Бэкон, Р.Декарт;

c)

И.Кант, Ф.Фихте;

d)

К.Маркс, Ф.Энгельс;

e)

М.Лютер, Ж.Кальвин

34.

Гуманисты Возрождения утверждали:

a)

Человек – существо политическое

b)

Чудо великое есть человек

c)

Человек – существо символизирующее

d)

Человек - существо играющее

35.

Крупнейший мыслитель Ренессанса, кардинал-философ, создавший диалектическое учение о совпадении противоположностей

a)

Марсилио Фичино;

b)

Николай Кузанский;

c)

Николай Коперник;

d)

Альберт Великий;

e)

Николо Макиавелли.

36.

Основатель гелиоцентрической системы мира, мыслитель Возрождения:

a)

Птолемей

b)

Коперник

c)

Архимед

d)

Лаплас

e)

Галилей

37.

Автор произведения «О вращении небесных сфер»:

a)

Н.Кузанский

b)

Н.Коперник

c)

Дж.Бруно

d)

Т.Мор

e)

Н.Макиавелли

38.

Выдающийся философ Возрождения, создатель теории множества миров:

a)

Леонардо да Винчи;

b)

Т. Кампанелла;

c)

Дж. Бруно.

d)

Н. Кузанский;

e)

Л.Валла

39.

Название идеального государства Томмазо Кампанеллы:

a)

«Город Солнца»;

b)

«Гиперурания»;

c)

«Добродетельный город»;

d)

«Утопия»;

e)

«Новая Атлантида».

40.

Концепцию жесткого реализма в политике выдвинул в эпоху Возрождения:

a)

Ф.Петрарка

b)

Н.Кузанским

c)

Л.Валла

d)

Н.Макиавелли

41.

Французский гуманист XVI века, мыслитель-скептик, использовавший для изложения своих идей жанр эссе:

a)

Пьер Абеляр;

b)

Мишель де Монтень

c)

Ж.-Ж. Руссо;

d)

Д.Дидро;

42.

Представитель христианского гуманизма эпохи Возрождения, автор сочинения «Похвала глупости»:

a)

Никколо Макиавелли

b)

Томмазо Кампанелла

c)

Эразм Роттердамский

d)

Мишель де Монтень

e)

Лоренцо Валла

43.

Представители Реформации:

a)

Фр.Петрарка, Д.Алигьери, К.Салютати

b)

Н. Макиавелли, Т.Мор, Т.Кампанелла;

c)

М.Лютер, Ж.Кальвин, Т. Мюнцер

d)

Дж.Бруно, Н.Кузанский, Г.Галилей

e)

У.Оккам, Ж.Буридан, Р.Бэкон

44.

Характерная черта философии Нового времени (XVII в.):

a)

наукоцентризм;

b)

пантеизм;

c)

космоцентризм;

d)

теоцентризм;

e)

гуманизм.

45.

Представители эмпирического (опытно-индуктивного) направления в философии Нового времени:

a)

И.Кант, И.Г.Фихте, Ф.Шеллинг, Г.В.Ф.Гегель;

b)

Ф.Бэкон, Г.Гоббс, Дж.Локк;

c)

Р.Декарт, Б.Спиноза, Г.В.Лейбниц;

d)

Демокрит, Эпикур, Тит Лукреций Кар;

e)

Т.Браге, И.Кеплер, Н.Коперник.

46.

Основоположник индуктивного метода и эмпиризма:

a)

Р. Декарт;

b)

Ф. Бэкон;

c)

Дж. Локк;

d)

Б. Спиноза;

e)

Т. Гоббс.

47.

Согласно Ф.Бэкону, назначение науки:

a)

совершенствование души человека

b)

завоевание природы и улучшение условий человеческой жизни.

c)

удовлетворение любознательности ученых

d)

понимание природы

e)

рациональное обоснование теологии

48.

Согласно Ф.Бэкону, научному познанию вредят четыре рода:

a)

Законов

b)

Идолов

c)

Идей

d)

Гипотез

e)

Темпераментов

49.

Ф.Бэкон не обнаружил в человеческом интеллекте «идолов»…

a)

рода;

b)

пещеры

c)

рынка

d)

академии

e)

театра

50.

Образное название наилучшего способа познания по Ф.Бэкону:

a)

«Путь пчелы»;

b)

«Путь Неба»;

c)

«Путь паука»;

d)

«Естественный путь вещей»;

e)

«Путь муравья».

51.

Направление новоевропейской философии, утверждающее приоритет в научном познании разума, логики, дедуктивных математических методов:

a)

рационализм;

b)

номинализм;

c)

эмпиризм;

d)

интуитивизм;

e)

сенсуализм.

52.

Научный метод Р. Декарта:

a)

Дедуктивный

b)

Схоластический

c)

Софистический

d)

Индуктивный

e)

Аксиоматический

53.

Онтологическая позиция Р.Декарта:

a)

материалистический монизм;

b)

идеалистический монизм;

c)

плюрализм;

d)

Дуализм

e)

субъективный идеализм.

54.

Философское кредо Декарта:

a)

Я знаю, что ничего не знаю

b)

Мыслю, следовательно, существую

c)

Верую, ибо абсурдно

d)

Все к лучшему в этом лучшем из миров

e)

Знание – сила

55.

Название известного произведения Т.Гоббса, сравнившего государство с библейским чудовищем:

a)

«Гоблин»;

b)

«Левиафан».

c)

«Минотавр»;

d)

«Ехидна»;

e)

«Дракон»;

56.

Высказывание Дж. Локка: «Нет ничего в уме, чего прежде не было бы в ощущении» выражает позицию:

a)

рационализма;

b)

сенсуализма;

c)

априоризма;

d)

релятивизма.

e)

скептицизма

57.

Философская позиция Дж.Беркли:

a)

субъективный идеализм

b)

механистический материализм

c)

Дуализм

d)

Плюрализм

e)

Пантеизм

58.

;«Существовать – значит быть воспринимаемым» - центральный принцип философии

a)

Т.Гоббса;

b)

Дж.Локка

c)

Дж.Беркли

d)

Ф.Бэкона

e)

И.Ньютона

59.

Философская позиция Д.Юма:

a)

материализм;

b)

скептицизм;

c)

объективный идеализм;

d)

дуализм;

e)

теизм.

60.

Создатель монистического учения, автор утверждения: «Субстанция есть причина самой себя»:

a)

Д. Юм;

b)

Г. Лейбниц;

c)

Б. Спиноза.

d)

Дж. Локк;

e)

Ф. Бэкон;

61.

Учение Б.Спинозы о субстанции, которая есть «Бог, или Природа»:

a)

монотеизм;

b)

Деизм

c)

натуралистический пантеизм.

d)

мистический пантеизм;

e)

объективный идеализм;

62.

Учение о множественности субстанций в новоевропейской философии было создано

a)

Р.Декартом;

b)

Г.Лейбницем

c)

Д.Юмом;

d)

Б.Спинозой;

e)

Дж.Локком;

63.

Основное понятие в философском учении Г. Лейбница:

a)

субстанция;

b)

монада;

c)

Логос

d)

субстрат;

e)

апейрон.

64.

Основная идея философии Просвещения XVIII в.:

a)

культ науки и прогресс человечества;

b)

эсхатологическая идея

c)

идея всеединства;

d)

культ Бога- спасителя

e)

культ универсальной личности

65.

Французский материалист XVIII в., автор книги «Человек – машина»:

a)

Гольбах;

b)

Ламетри;

c)

Дидро;

d)

Кондорсе

e)

Гельвеций;

66.

Философ-просветитель, под руководством которого издавалась первая французская энциклопедия:

a)

Вольтер

b)

Дидро

c)

Руссо

d)

Гольбах

e)

Ламетри

67.

Общая философская позиция Гельвеция, Ламетри, Дидро

a)

объективный идеализм

b)

механистический материализм

c)

вульгарный материализм

d)

субъективный идеализм

e)

Иррационализм

68.

Французский материалист XVIII в., автор книги «Система природы»:

a)

П.А.Гольбах

b)

Ж.-Ж.Руссо

c)

Д.Дидро

d)

Ш.Монтескье

e)

Вольтер

69.

Родоначальник классической немецкой философии

a)

И.Фихте.

b)

И.Кант.

c)

Ф.Шеллинг

d)

Л.Фейербах.

e)

Г.В.Ф.Гегель.

70.

Работа И.Канта о происхождении солнечной системы:

a)

«Критика чистого разума»

b)

«Всеобщая естественная история и теория неба»

c)

«О вращении небесных сфер»

d)

«Система природы»

e)

«Критика способности суждения»

71.

«Что я могу знать? Что я должен делать? На что я могу надеяться?»,- так определил предмет философии

a)

Д.Дидро;

b)

Р.Декарт;

c)

И.Г.Фихте.

d)

Б.Спиноза;

e)

И.Кант;

72.

Главный вопрос работы И.Канта «Критика чистого разума»:

a)

Как возможно научное знание?

b)

Существует ли Бог?

c)

Что такое «абсолютная идея»?

d)

Конечен или бесконечен мир?

e)

Бессмертна ли душа?

73.

Объективно существующий, но непознаваемый внешний предметный мир И.Кант называет:

a)

«мир идей»;

b)

мир явлений»;

c)

«мир становления»;

d)

«мир вещей-в-себе».

e)

«мир иллюзии»;

74.

Доопытные, изначально существующие в сознании человека формы познавательной деятельности И.Кант называет:

a)

врожденные идеи

b)

априорные знания

c)

цельное знание

d)

апостериорные знания

e)

богооткровенные истины

75.

Апостериорное знание, согласно И.Канту:

a)

универсальное общезначимое знание

b)

знание, полученное в результате опыта

c)

знание о внутренней сущности вещей

d)

врожденные идеи

e)

знание, полученное из сверхъестественного источника

76.

Автор формулы абсолютного морального закона: «Человек есть цель, как для самогосебя,так и для других»:

a)

И.Кант;

b)

Г.В.Ф. Гегель;

c)

Л.Фейербах;

d)

Ф.Шеллинг;

e)

Ф.Энгельс.

77.

Основной закон этики И.Канта:

a)

категорический императив

b)

гипотетический императив

c)

закон исключения третьего

d)

закон отрицания отрицания

e)

закон трех стадий интеллектуального развития человечества

78.

Название основного произведения И. Фихте:

a)

«Критика чистого разума».

b)

«Наука логики».

c)

«Наукоучение».

d)

«Сущность христианства».

e)

«Идеи философии природы».

79.

Философская позиция И.Г.Фихте:

a)

объективный идеализм

b)

субъективный идеализм

c)

Дуализм

d)

антропологический материализм

e)

Плюрализм

80.

Философская позиция Ф.Шеллинга

a)

объективный идеализм

b)

Плюрализм

c)

субъективный идеализм

d)

метафизический материализм

e)

антропологический материализм

81.

Главный предмет философии Ф.Шеллинга:

a)

Абсолютное Я

 

b)

Воля к жизни

 

c)

Природа как Абсолют

 

d)

Вещь-в-себе

 

e)

Мировой Дух

 

82.

Автор произведений «Феноменология духа», «Энциклопедия философских наук»:

 

a)

Ф.Шеллинг

 

b)

И.Кант

c)

Л.Фейербах

 

d)

Г. Гегель

 

e)

Ф.Энгельс

 

83.

Философ, впервые обосновавший систему категорий, принципов и законов диалектической логики:

 

a)

Р. Декарт.

 

b)

Аристотель

 

c)

Г. Гегель

 

d)

Г. Лейбниц

 

e)

Ж.Руссо

 

84.

Философское направление, к которому относится система Гегеля:

 

a)

объективный идеализм.

 

b)

субъективный идеализм.

 

c)

механистический материализм.

 

d)

Дуализм

 

e)

диалектический материализм.

 

85.

Последний элемент гегелевской триады :

 

a)

Тезис

 

b)

Синтез

 

c)

Мера

 

d)

Антиномия

 

e)

Антитезис

 

86.

Представитель немецкой классической философии, автор работы «Сущность христианства»:

a)

И. Фихте.

b)

Л. Фейербах.

c)

В. Шеллинг.

d)

И. Кант.

e)

Г.В.Ф. Гегель.

87.

Философская позиция Л. Фейербаха:

a)

Дуализм

b)

механистический материализм.

c)

диалектический материализм.

d)

антропологический материализм.

e)

наивный материализм.

88.

В учении Л.Фейербаха человек – существо…

a)

Божественное

b)

Природное

c)

Духовное

d)

Социальное

e)

Непостижимое

89.

Согласно Л.Фейербаху, сущность религии:

a)

установленная Богом связь с человеком

b)

психическое заболевание

c)

«опиум народа»

d)

отчуждение человеческой сущности

90.

Основатели диалектико-материалистической философии

a)

Левкипп и Демокрит.

b)

Ф. Бэкон и Р. Декарт.

c)

К. Маркс и Ф. Энгельс

d)

Г.В. Плеханов и В.И. Ленин.

91.

Непосредственными философскими предшественниками марксизма были:

a)

Г.В.Ф.Гегель, Л.Фейербах

b)

А.Шопенгауэр, Ф.Ницше

c)

С.Къеркегор, В.Дильтей

d)

О.Конт, Г.Спенсер

e)

Г.В.Плеханов, В.И.Ленин

92.

Судьба государства, ход истории, согласно марксизму, определяются

a)

развитием религии

b)

развитием морали

c)

развитием экономики

d)

влиянием выдающихся личностей

e)

развитием идей

93.

Соотношение общественного бытия и общественного сознания по К. Марксу:

a)

общественное бытие определяет общественное сознание.

b)

общественное сознание определяет общественное бытие.

c)

они не взаимосвязаны.

d)

они дополняют друг друга.

94.

Произведение, принадлежащее Ф. Энгельсу:

a)

«Наука логики».

b)

«Происхождение семьи, частной собственности и государства».

c)

«Основы философии будущего».

d)

«Материализм и эмпириокритицизм».

e)

«Критика чистого разума».

95.

Произведение К.Маркса:

a)

«Критика практического разума»

b)

«Человек-машина»

c)

«Диалектика природы»

d)

«Капитал»

96.

Согласно марксизму, совокупность идей, идеологических отношений, организаций и учреждений в обществе:

a)

Базис

b)

Народ

c)

Надстройка

d)

Партия

97.

«Общественно-экономическая формация», «базис», «надстройка», «производительные силы», «производственные отношения» - важнейшие понятия философии

a)

Позитивизма

b)

Прагматизма

c)

Неотомизма

d)

Марксизма

e)

Интуитивизма

98.

В работе Ф.Энгельса «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» сформулирован основной вопрос…

a)

Политологии

b)

философии

c)

Религии

d)

Социологии

99.

Автор работы «Материализм и эмпириокритицизм», в которой дано диалектико-материалистическое определение материи:

a)

Г.В.Плеханов

b)

К.Маркс

c)

В.И.Ленин

d)

Ф.Энгельс

100.

Философ-пессимист, основоположник иррационализма в новейшей западной философии:

a)

А.Шопенгауэр

b)

Э.Мах

c)

Ж.Деррида

d)

А.Швейцер

e)

З.Фрейд

101.

Автор высказывания: «Где ни находил я живое, везде находил я волю к власти»:

a)

С.Кьеркегор

b)

Ф.Ницше

c)

А.Шопенгауэр

d)

Г.Спенсер

e)

К.Ясперс

102.

Одно из главных понятий философии Ф.Ницше:

a)

историческая личность

b)

Богочеловек

c)

Сверхчеловек

d)

универсальная личность

103.

Основоположники позитивизма:

a)

С.Кьеркегор, М.Хайдеггер, К.Ясперс

b)

О.Конт, Г.Спенсер, Дж.С.Милль

c)

И.Кант, Ф.Шеллинг, Г,В.Ф.Гегель

d)

А.Камю, Ж.-П.Сартр

104.

Согласно позитивизму, «позитивные» науки должны базироваться на:

a)

творческой фантазии ученых

b)

априорном знании

c)

дедуктивных методах

d)

фактах наблюдений и экспериментов

105.

Важнейший принцип в философии неопозитивизма:

a)

принцип Откровения

b)

принцип верификации

c)

принцип благоговения перед жизнью

d)

принцип диалектического отрицания

106.

Представитель философии постпозитивизма, предложивший для проверки и переоценки научных знаний «принцип фальсификации»:

a)

И.Лакатос

b)

Ф.Ницше

c)

К.Поппер

d)

К.Ясперс

107.

Философия «человеческого существования» в ХХ веке:

a)

феноменология.

b)

экзистенциализм.

c)

постпозитивизм.

d)

герменевтика.

108.

Представители философии экзистенциализма:

a)

Пирс, Джеймс, Дьюи

b)

Сартр, Камю, Хайдеггер

c)

Поппер, Кун, Лакатос

d)

Шопенгауэр, Ницше, Бергсон

e)

Фрейд, Юнг, Фромм

109.

Представитель экзистенциальной философии, автор известного произведения «Бытие и время»:

a)

М.Фуко

b)

А.Камю

c)

М.Хайдеггер

d)

Э.Гуссерль

e)

Т.Кун

110.

Эссе «Миф о Сизифе», «Бунтующий человек» принадлежат:

a)

Ф.Ницше

b)

А.Шопенгауэру

c)

К.Ясперсу

d)

А.Камю

111.

«Бытие и Ничто», «Экзистенциализм- это гуманизм»- произведения:

a)

Ж.-П.Сартра

b)

М.Хайдеггера

c)

А.Бергсона

d)

Э.Гуссерля

112.

Концепция «осевого времени» принадлежит:

a)

Ф.Ницше

b)

К.Ясперсу

c)

С.Кьеркегору

d)

М.Хайдеггеру

113.

Экзистенциализм Ж.-П. Сартра можно определить как философию

a)

страха и трепета

b)

абсурда

c)

Любви

d)

свободы и ответственности

114.

Доказательство бытия Бога в мире, проблема бытия человека, гармония веры и разума, религии и науки – главные темы…

a)

постструктурализма

b)

Феноменологии

c)

Неотомизма

d)

Постмодернизма

115.

Определение, характеризующее герменевтику как одно из течений философии ХХ века:

a)

философия индивидуально-человеческого бытия;

b)

философия истолкования, понимания текстов;

c)

философия структурных оснований культуры;

d)

философия бессознательного;

116.

Фрейд–основоположник…

a)

Психоанализа

b)

Экзистенциализма

c)

Позитивизма

d)

Неотомизма

117.

Представители психоаналитической философии:

a)

А.Шопенгауэр, Ф.Ницше, В.Дильтей

b)

З.Фрейд, К.Г.Юнг, Э.Фромм, В.Франкл

c)

Г.Коген, П.Наторп, Э.Кассирер

d)

У.Джемс, Ч.Пирс, Д.Дьюи

118.

Философия, исповедующая знание в его функции полезности:

a)

персонализм.

b)

экзистенциализм.

c)

неотолизм.

d)

прагматизм.

119.

Представители прагматизма:

a)

А.Камю, Ж.-П.Сартр, К.Ясперс

b)

Ч.Пирс, У.Джеймс, Дж.Дьюи

c)

М.Шлик, Р.Карнап,Л.Витгенштейн

d)

З.Фрейд, К.Г.Юнг, Э.Фромм

120.

Представители постпозитивизма и «философии науки»:

a)

К.Поппер, Т.Кун, И.Лакатос, П.Фейерабенд

b)

С.Кьеркегор, Ф.М.Достоевский, Н.А.Бердяев

c)

А.Камю, Ж.-П.Сартр, К.Ясперс

d)

Э.Мах, Р.Авенариус, А.Пуанкаре

121.

Французский философ и историк, автор книги «Слова и вещи», попытавшийся создать «археологию знания»:

a)

К.Леви-Строс

b)

М.Фуко

c)

Ж.П. Сартр

d)

Ж.Деррида

122.

Представители философии постмодернизма:

a)

Б. Рассел, Р. Карнап, Л. Витгенштейн.

b)

М. Хайдеггер, Ж.П. Сартр, К. Ясперс.

c)

Ж. Деррида, Ж. Лиотар, М. Фуко,Ж.Делез

d)

К. Поппер, Т. Кун, П. Фейерабенд.

123.

«Логоцентризм», «деконструкция», «различение», «археписьмо» - ключевые понятия философии

a)

Ж.Деррида

b)

А.Камю

c)

К.Г.Юнга

d)

М.Хайдеггера

124.

Философское учение о бытии:

a)

гносеология.

b)

онтология

c)

антропология.

d)

социология.

125.

Фундаментальное понятие онтологии:

a)

бытие

b)

энергия

c)

синергия

d)

субстрат

Similar Resources on Wayground

Крок-М 2014 ІІ-В

124 questions

Крок-М 2014 ІІ-В

quiz

Worksheet

•

KG - University

сессия пед исс. 1 уровень 125 вопросов

125 questions

сессия пед исс. 1 уровень 125 вопросов

quiz

Worksheet

•

5th Grade