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Ética Militar I

Total questions: 15

Worksheet time: 8mins

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1.

La reflexión acerca del cuidado aparece en la filosofía a partir del pensamiento de Emanuel Levinas, quien, a la luz de la pregunta por la ética, reconoce que el aparecer del rostro del otro genera un nuevo acercamiento a lo que significa pensarme y pensar en el otro. Lo anterior hace referencia a:

a)

Ética militar

b)

Ética deontológica

c)

Ética Utilitarista

d)

Ética del cuidado

2.

Jeremy Bentham (1748-1832) y John Stuart Mill (1806-1873) hacen parte de la denominada Ética:

a)

Deontológica

b)

Militar

c)

Utilitarista

d)

Kantiana

3.

De los siguientes, uno NO es parte de los valores institucionales:

a)

Lealtad

b)

Disciplina

c)

Igualdad

d)

Servicio

4.

El ------------ puede considerarse una teoría teleológica en tanto juzga la acción como buena o mala a partir de sus consecuencias u objetivos, y no por el proceso que llevó a dicha acción.

a)

Imperialismo

b)

Deontología

c)

Utilitarismo

d)

Militar

5.

La imagen corresponde a la Ética --------- :

a)

Del cuidado

b)

Del Deber

c)

Utilitarista

d)

Militar o profesional

6.

El principio supremo moral que puede ser alcanzado mediante el uso de la razón, hace parte de la ética:

a)

Del compromiso

b)

De tipo Utilitarista

c)

Deontológica

d)

Del profesional

7.

Un cadete que decide NO responder con acciones humanitarias ante una situación de peligro, exponiendo a sus compañeros, estaría:

a)

Siendo honesto, solidario y responsable con los principios constitucionales.

b)

Siendo leal, atento e irresponsable con los principios constitucionales.

c)

Siendo deshonesto, anti solidario e irresponsable con los principios constitucionales.

d)

Haciendo lo que le provoca, siendo desleal con los principios de la institución.

8.

La acción expuesta simboliza el principio institucional de:

a)

Acatamiento integral de la Constitución y las Leyes.

b)

La total convicción por el respeto a la persona.

c)

La unión y cambio.

d)

La búsqueda de cooperación e integración interinstitucional.

9.

Un sesgo es:

a)

Un perjuicio que asumen las personas

b)

Cómo actuamos al ser militares

c)

Un juicio equivocado o erróneo consciente e inconsciente

d)

Error del juicio a los vagos

10.

Favorecer a los miembros de un grupo al que se pertenece, por ejemplo, los amigos; discriminando a quienes no pertenecen a estos grupos, es un sesgo:

a)

Conflicto de intereses

b)

Favoritismo de los militares

c)

Favoritismo intragrupal

d)

Exageración de los méritos propios

11.

Mecanismos de desconexión moral: Mediante estos mecanismos, las personas se desconectan de los estándares o normas morales que guían la conducta, y se permiten actos moralmente cuestionables o incluso inhumanos, que de otra manera no se permitirían (Bandura, 2012). Un ejemplo de ellos sería:

a)

la asociación entre mujeres y el trabajo domestico

b)

Soy lo mejor en este grupo

c)

Si mi coronel lo hizo, yo también puedo hacerlo

d)

Preservar la paz o el respeto

12.

La reflexión a cerca de la pregunta por el comportamiento humano, presente desde la antigüedad hasta el presente, especialmente relacionado con las teorías filosóficas(Montoya, 2021). corresponde a:

a)

La estética

b)

La ética

c)

La virtud del militar

d)

El Utilitarismo

13.

El termino ETHOS, significa:

a)

Ethos”, que significa inmoral y pasó a “carácter”, que significa “el modo de ser”.

b)

ethos”, que significa morada y pasó a “carácter”, que significa “el modo de ser”.

c)

Ética de un solo modo de ser.

d)

Aquello que me permite actuar bien.

14.

Una diferencia entre ética y moral sería:

a)

La moral es lo inmoral y la ética es lo que normatiza

b)

La ética estudia las normas y la moral es un conjunto de normas de convivencia.

c)

La ética se da en la persona y la moral es un conjunto de normas que se forjan en sociedad

d)

La ética estudia las normas y la moral las desacata

15.

“El código de ética del partido político conservador establece entre sus preceptos que sus miembros se manifestarán en contra del porte de camisetas en los partidos de futbol para los hinchas, sin importar las causas, aun si el uso de la camiseta ya ha sido aprobado en el país y no conlleve a malas acciones”; lo anterior es un ejemplo que corresponde a:

a)

La ética

b)

Lo moral

c)

Lo antiético

d)

Lo antimoral