يقصد بقوله تعالى " أمسك عليك زوجك "

حرّم الله تعالى عادة التبني في سورة الأحزاب

أمر الله تعالى نبيه صلّى الله عليه وسلم بالزواج من طليقة دعيه زيد بن حارثة

كل من ادعى مقام النبوة بعد النبي صلّى الله عليه وسلم هو أفاك كاذب

من الآثار السلبية للتبني

معنى "قَضَى" في قوله تعالى: "فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَراً" هو

من الآثار السّلبيّة للتّبنّي على الفرد والمجتمع

كان زواج النبي صلى الله عليه وسلم بزينب بنت جحش بـ

الصحابية الجليلة التي طلقها زيد بن حارثة ثم تزوجها النبي

إحدى العبارات التالية لا تصح في التفريق بين كفالة اليتيم والتبني

موقف الإسلام من التبني

معنى "قَضَى" في قوله تعالى: "إذَا قَضَى اللهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً" هو

معنى "قَضَى" في قوله تعالى: "فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَراً" هو

معنى "أَمْسِكْ" في قوله تعالى: "أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ" هو

معنى "أَدْعِيَائِهِمْ" في قوله تعالى: "فِيْ أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ" هو

معنى "بُكْرَةً" في قوله تعالى: "وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَ أَصِيلاً" هو

معنى "أَصِيلاً" في قوله تعالى: "وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَ أَصِيلاً" هو

من الآثار السّلبيّة للتّبنّي على الفرد والمجتمع

بدائل التّبنّي

من أولاد النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم الذّكور

من أولاد النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم الإناث

المرأة والرجل كلهم متساوون في

أهمية العدل في المجتمع

من حرم نفسه من الإنصاف فقد أكرم نفسه و كل من حوله و كسب من نفسه كثيراً

الإنصاف من أخلاق المسلم

ان يتحمل المسؤولية تجاههم بأن يؤدي حقوقهم و أن يحرص على سعادتهم و يحفظ كرامتهم فلا يجلب لهم العار والذل أو مغيبة الناس

أن يحافظ على ذكره الطيب في المجتمع و أن يعترف بالخطأ و يرجع إلى الصواب فيكسب احترام الناس و ثقتهم، يعتبر من اي مجال من الانصاف؟

من مجال إنصاف الإنسان مع نفسه :

من مجال الإنصاف في العمل